史來賀先進(jìn)事跡心得體會

A hero is a person who goes all out for everything, from beginning to end, with no distractions.勤學(xué)樂施 積極

進(jìn)取（頁眉可刪）

史來賀先進(jìn)事跡心得體會

史來賀先進(jìn)事跡心得體會1

宏揚(yáng)史來賀精神，就要像他那樣始終發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為、開辟創(chuàng)

新的進(jìn)取精神。

在史來賀同道身上，不但體現(xiàn)著我黨的良好傳統(tǒng)和作風(fēng)，而

且體現(xiàn)著強(qiáng)烈的時(shí)代精神和進(jìn)取精神。

50多年來，不管政治風(fēng)云如何變幻，或是政策體制如何調(diào)

劑，史來賀始終遵守一個(gè)原則：既不刮風(fēng)，也不跟風(fēng)，而是把黨

的線路方針政策與當(dāng)?shù)貙?shí)際結(jié)合起來，把對上級領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)和對群

眾負(fù)責(zé)結(jié)合起來，實(shí)事求是、大膽創(chuàng)新，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，走

出了一條合適當(dāng)?shù)貙?shí)際快速發(fā)展的新門路。

為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，他 51 年如一日，努力奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)，

使劉莊經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了逾越式發(fā)展。

上世紀(jì) 50 年代末，他帶領(lǐng)群眾奮戰(zhàn)20年，解決了溫飽題

目;80年代初，他帶領(lǐng)群眾興廠辦企業(yè)，使劉莊在全國率先實(shí)現(xiàn)

了小康社會;90年代后，他把眼光投向國際市場，引進(jìn)國外先進(jìn)

技術(shù)和裝備，使劉莊經(jīng)濟(jì)進(jìn)進(jìn)了高速發(fā)展階段。

進(jìn)進(jìn) 21世紀(jì)，他雖已到古稀之年，但仍然緊跟時(shí)代步伐，

始終保持著與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，帶領(lǐng)全村干部群眾

制定了實(shí)現(xiàn)更高水平、更加全面的小康規(guī)劃。

我們學(xué)習(xí)他，就要像他那樣不斷發(fā)揚(yáng)黨的良好傳統(tǒng)，解放思

想、求真務(wù)實(shí)、拼搏進(jìn)取，依照 能打仗、打勝仗 的要求，積極

在 十二五民兵調(diào)劑改革、兵員征集、應(yīng)急隊(duì)伍建設(shè)、新型農(nóng)村

社區(qū)民兵組織建設(shè)等方面出現(xiàn)的矛盾題目，認(rèn)真抓好軍事斗爭預(yù)

備，全面進(jìn)步應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)能力，為加快建設(shè)幸福新鄉(xiāng)和中原經(jīng)濟(jì)區(qū)

強(qiáng)市，實(shí)現(xiàn)中國夢、中原夢貢獻(xiàn)氣力。

史來賀先進(jìn)事跡心得體會2

史來賀，這個(gè)在上世紀(jì)中期就與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、錢

學(xué)森齊名，曾被授與全國勞模、全國民兵英雄、全軍英模等榮譽(yù)

稱號，在群眾中享有崇高聲望的優(yōu)秀我黨員代表，在新鄉(xiāng)縣劉莊

村黨支部書記(兼民軍營長)崗位上50多年如一日，用自己的執(zhí)

著堅(jiān)守與尋求，把一個(gè)昔日窮村建成了遠(yuǎn)近著名的社會主義新農(nóng)

村，以實(shí)際行動詮釋了我黨人立黨為公、執(zhí)政為民的錚錚誓言。

如今，史來賀同道固然離開我們已10個(gè)年頭，但他留給眾

人的精神財(cái)富彌足珍貴，給人啟發(fā)，催人奮進(jìn)。

在全黨全國全軍上下深進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹十八大精神之時(shí)，我們軍

分區(qū)組織廣大官兵重溫史來賀精神，再學(xué)其先進(jìn)事跡，以此緬懷

史來賀同道，進(jìn)一步堅(jiān)定官兵理想信念和崇高價(jià)值尋求，不斷夯

實(shí)高舉旗幟、聽黨指揮、服務(wù)人民的思想根基，努力把軍分區(qū)部

隊(duì)和民兵豫備役建設(shè)推上新的臺階。

宏揚(yáng)史來賀精神，就要像他那樣始終抱有聽黨話、跟黨走的

堅(jiān)定信念。

我們常說，理想是羅盤，為人導(dǎo)引方向;信念是燈塔，照亮

前行的路。

史來賀同道從入黨那一天起，就抱定了為主義奮斗畢生的信

念，從此再也沒有動搖過。

在擔(dān)負(fù)劉莊當(dāng)家人50多年的時(shí)間里，不管情勢如何變幻，

他都始終對黨無窮虔誠，對社會主義布滿信心，對人民群眾非常

酷愛，把全部血汗都傾注在了劉莊的發(fā)展上，傾注在了為群眾造

福上。

直到生命最后一刻，他還在惦記著劉莊的發(fā)展建設(shè)。

當(dāng)前，我國正處于改革攻堅(jiān)期、社會矛盾凸顯期，各種社會

思潮、腐朽文化極易影響和腐蝕人們的思想，對此，我們要引發(fā)

高度重視，不斷教育引導(dǎo)廣大官兵像史來賀同道那樣始終堅(jiān)定正

確的理想信念和價(jià)值尋求，自覺抵制各種和錯(cuò)誤思想，切實(shí)打牢

愛黨信黨跟黨走的思想根基，確保部隊(duì)盡對虔誠、盡對純潔、盡

對可靠。

宏揚(yáng)史來賀精神，就要像他那樣始終牢記立黨為公、執(zhí)政為

民的宗旨意識。

史來賀同道常說， 不管情勢任務(wù)如何變，全心全意為人民

服務(wù)的宗旨不能變，相信和依托群眾的原則不能變，真心實(shí)意為

人民辦實(shí)事的作風(fēng)不能變。

他堅(jiān)持以為，經(jīng)濟(jì)、物資弄不上往，人民群眾得不到實(shí)惠，

得不到利益，就體現(xiàn)不出黨的先進(jìn)性，體現(xiàn)不出我黨員的價(jià)值。

正是憑著這類信念和執(zhí)著，史來賀同道帶領(lǐng)劉莊干部群眾堅(jiān)

持不懈、艱苦創(chuàng)業(yè)，把過往 方圓十里鄉(xiāng)、最窮數(shù)劉莊 的 佃戶

村建設(shè)成為一個(gè)著名全國、富裕文明的社會主義新農(nóng)村。

50 多年來，史來賀同道心里時(shí)刻裝著群眾，想著群眾，始

終把為群眾造福作為最大尋求，把全心全意為人民服務(wù)作為根本

宗旨，把誠心誠意為人民謀利益作為一切工作的動身點(diǎn)和回宿。

軍分區(qū)系統(tǒng)作為軍地之間的橋梁紐帶，要始終把支援地方經(jīng)

濟(jì)社會建設(shè)作為一項(xiàng)政治任務(wù)，依照地方所需、群眾所盼、部隊(duì)

所能，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局中發(fā)揮上風(fēng)、主動作為。

要像史來賀同道那樣，自覺融進(jìn)到群眾當(dāng)中，身懷愛民之心，

恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，真正做到權(quán)為民

所用，情為民所系，利為民所謀，以實(shí)際行動踐行人民軍隊(duì)宗旨。

宏揚(yáng)史來賀精神，就要像他那樣始終保持清正廉潔、克己奉

公的高尚品德。

我黨員的稱號是奉獻(xiàn)而不是索取 ，史來賀同道是這樣講的，

也是這樣做的。

幾十年來，史來賀同道不論擔(dān)負(fù)何種領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，都始終保持

著普通勞動者的本質(zhì)，保持與群眾的密切聯(lián)系，做到一身正氣、

兩袖清風(fēng)。

在劉莊，他帶頭吃虧，帶頭奉獻(xiàn)，帶頭嚴(yán)格要求自己。

1965 年，他開始拿國家干部工資，當(dāng)群眾均勻收進(jìn)比他低

的時(shí)候，他把工資交給集體，按勞力均勻水平參加分配。

當(dāng)群眾的收進(jìn)超過他的工資收進(jìn)時(shí)，他僅拿自己的工資，不

要村里的補(bǔ)貼。

在建設(shè)社會主義物資和精神文明進(jìn)程中，他自覺抵制不正之

風(fēng)，時(shí)刻保持清正廉潔的好作風(fēng)，贏得了廣大人民群眾的擁戴和

愛戴。

在他逝世后，人們整理他的遺物時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他一生為劉莊創(chuàng)

下了近10億元的資產(chǎn)，自己卻連個(gè)普通衣柜都沒有。

軍分區(qū)系統(tǒng)處于軍地接合部，與地方交往多，官兵易受不良

習(xí)慣影響。

學(xué)習(xí)史來賀同道，就要像他那樣，始終保持和發(fā)揚(yáng)黨員干部

清正廉潔的良好作風(fēng)和艱苦奮斗的政治本質(zhì)，守好做人的底線、

紀(jì)律的紅線、的防線、交往的界限，努力保持人民軍隊(duì)長時(shí)間構(gòu)

成的良好形象。

史來賀先進(jìn)事跡心得體會3

“既要走富路，又要走正路”。這是史來賀關(guān)于兩個(gè)文明辯

證關(guān)系的通俗概括。讀罷史來賀事跡，我感受較深的是致富還得

走正道，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須照辯證法辦事。許多人可能

不同意這個(gè)觀點(diǎn)。他們認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)情況是只有走歪路，才能快速

致富。我說是要害看你如何理解富裕，要用辯證法的觀點(diǎn)理解。

一是要全面看。我說的富裕，既包括物質(zhì)上富，也包括精神上富。

史來賀說：“富裕是一個(gè)完整的概念，經(jīng)濟(jì)上去了，人們的思想

境界也要提高，這才是真正的富裕。”又說：“假如是富了口袋，

壞了腦袋，那就失去了致富的意義。”物質(zhì)上富相比于精神上富，

前者富只能算作低級的富，后者富才是高級的富。物質(zhì)富有、精

神貧乏的人，永遠(yuǎn)享受不到精神上富有的人所能享受的東西。正

如一個(gè)極端自私的人，永遠(yuǎn)也享受不到助人為樂的樂趣一樣。物

質(zhì)上富是有限的，精神上富才是無限的。受人尊敬是高級的精神

享受，一個(gè)不走正道的人能受人尊敬嗎?一個(gè)只知道自己富的人

能像史來賀一樣受人尊敬嗎?史來賀從物質(zhì)上講也許并不是較富

有的人，但是他把那么多人帶富了，黨和國家給予了他很高的榮

譽(yù)，村民十分尊敬他，他得到的精神享受是其他人沒有的。二是

要長遠(yuǎn)看。大家都不正道致富，或者說社會輿論對不擇手段致富

默不作聲甚至縱容，長期發(fā)展下去會是什么樣的結(jié)果呢?歷史告

訴我們，一個(gè)黑惡當(dāng)?shù)溃V賂橫行，盜竊成風(fēng)的社會，較后只有

一個(gè)結(jié)果，那就是天下大亂。中國歷史上為什么會有“三十年河

東，三十年河西”之說，原因之一即在于此。所以，大家要想永

遠(yuǎn)富下去，還是走正道。再者，走歪路致富，錢來得輕易就不知

道珍惜，驕奢淫逸，坐吃山空，必定誤導(dǎo)子女，這樣的富正如俗

語所說“富不過三代”。走正道致富，富得扎實(shí)，富得長久，富

得舒心。史來賀說：“凡事都得有個(gè)主心骨，在任何情況下都不

能走邪路、貪便宜、發(fā)橫財(cái)。搞歪門邪道，不會增加社會財(cái)富，

只是富了這家窮那家，肥了自家坑公家。”史來賀的正道，就是

自力更生，艱苦奮斗，勞動致富。

史來賀先進(jìn)事跡心得體會4

史來賀從入黨的那一刻開始就堅(jiān)定了自己的理想和信

念，從此不再動搖。始終對黨忠誠，始終為劉莊村的發(fā)展而努力

奮斗著。

一、立足實(shí)際，實(shí)事求是而不是好高婺遠(yuǎn)。

縱觀劉莊發(fā)展的歷史，實(shí)際上是實(shí)事求是的發(fā)展史。不隨波

逐流，不跟風(fēng)。始終把黨的路線方針政策和劉莊的實(shí)際情況結(jié)合

起來。堅(jiān)持帶領(lǐng)農(nóng)民群眾走共同富裕的道路，就像他常說的遇事

要有主心骨，不能聽風(fēng)就是雨。

二、立黨為公、執(zhí)政為民

始終把老百姓的冷暖安危放在心上，而不是凌駕于老百姓之

上。50多年來，史來賀心里始終裝著人民群眾，時(shí)刻把老

百姓的冷暖安危放在心上，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗

旨。把為人民群眾謀福利作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。他和

群眾共憂愁同歡樂，心連心。

三、艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，這一優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)在

史來賀身上得到了充分體現(xiàn)。史來賀常說：“創(chuàng)大業(yè)作大難，

創(chuàng)小業(yè)作小難，不創(chuàng)業(yè)窮作難”。劉莊富裕起來之后，史來賀同

志及時(shí)提醒人們保持創(chuàng)業(yè)時(shí)期艱苦奮斗的精神，要求黨員干部思

想上刻苦磨煉，工作上積極進(jìn)取，生活上不貪圖安樂。艱苦奮斗

永不過時(shí)。

史來賀先進(jìn)事跡心得體會5

省縣村是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的老典型。在史來賀帶領(lǐng)

下，由一個(gè)“長工村”變成了聞名全國的富裕文明的社會主義新

農(nóng)村。截止史來賀逝世的前一年__年底，擁有固定資產(chǎn)9.1億元，

年上繳國家稅金4500多萬元，農(nóng)民年均實(shí)際收入上萬元，戶均

存款20萬元以上，并

享受集體提供的住房、上學(xué)、看病等20多項(xiàng)福利。家家有

空調(diào)、冰箱、洗衣機(jī)、彩電、摩托，全村初步實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村工業(yè)化、

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)民知識化。

總結(jié)史來賀成功的原因，從不同視角看，人們可能會得出不

同的結(jié)論。從辯證法的視角看，我認(rèn)為，史來賀取得成功的主要

原因是照辯證法辦事。辯證法在史來賀心里很重。在他逝世的前

幾天，還建議孫子史躍東“除多讀專業(yè)方面的書外，要多讀點(diǎn)歷

史和哲學(xué)書，特別是《孫子兵法》，那里有許多辯證法的東西”。

從史來賀的實(shí)踐來看，我認(rèn)為，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，要處

理好如下幾個(gè)辯證關(guān)系：

一、物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系

中央提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的指導(dǎo)方針是“生產(chǎn)發(fā)展，生

活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”，它包括了物質(zhì)文明、

精神文明、政治文明、生態(tài)文明四個(gè)方面的內(nèi)容。但是，從哲學(xué)

層面看主要還是物質(zhì)文明和精神文明。史來賀談得最多的也是物

質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。

“既要走富路，又要走正路”。這是史來賀關(guān)于兩個(gè)文明辯

證關(guān)系的通俗概括。讀罷史來賀事跡，我感受最深的是致富還得

走正道，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須照辯證法辦事。許多人可能

不同意這個(gè)觀點(diǎn)。他們認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)情況是只有走歪路，才能快速

致富。我說是關(guān)鍵看你如何理解富裕，要用辯證法的觀點(diǎn)理解。

一是要全面看。我說的富裕，既包括物質(zhì)上富，也包括精神上富。

史來賀說：“富裕是一個(gè)完整的概念，經(jīng)濟(jì)上去了，人們的思想

境界也要提高，這才是真正的富裕。”又說：“如果是富了口袋，

壞了腦袋，那就失去了致富的意義。”物質(zhì)上富相比于精神上富，

前者富只能算作低級的富，后者富才是高級的富。物質(zhì)富有、精

神貧乏的人，永遠(yuǎn)享受不到精神上富有的人所能享受的東西。正

如一個(gè)極端自私的人，永遠(yuǎn)也享受不到助人為樂的樂趣一樣。物

質(zhì)上富是有限的，精神上富才是無限的。受人尊敬是高級的精神

享受，一個(gè)不走正道的人能受人尊敬嗎?一個(gè)只知道自己富的人

能像史來賀一樣受人尊敬嗎?史來賀從物質(zhì)上講也許并不是最富

有的人，但是他把那么多人帶富了，黨和國家給予了他很高的榮

譽(yù)，村民十分尊敬他，他得到的精神享受是其他人沒有的。二是

要長遠(yuǎn)看。大家都不正道致富，或者說社會輿論對不擇手段致富

默不作聲甚至縱容，長期發(fā)展下去會是什么樣的結(jié)果呢?歷史告

訴我們，一個(gè)黑惡當(dāng)?shù)溃V賂橫行，盜竊成風(fēng)的社會，最后只有

一個(gè)結(jié)果，那就是天下大亂。中國歷史上為什么會有“三十年河

東，三十年河西”之說，原因之一即在于此。所以，大家要想永

遠(yuǎn)富下去，還是走正道。再者，走歪路致富，錢來得容易就不知

道珍惜，驕奢淫逸，坐吃山空，必定誤導(dǎo)子女，這樣的富正如俗

語所說“富不過三代”。走正道致富，富得扎實(shí)，富得長久，富

得舒心。史來賀說：“凡事都得有個(gè)主心骨，在任何情況下都不

能走邪路、貪便宜、發(fā)橫財(cái)。搞歪門邪道，不會增加社會財(cái)富，

只是富了這家窮那家，肥了自家坑公家。”史來賀的正道，就是

自力更生，艱苦奮斗，勞動致富。

物質(zhì)文明和精神文明不能相互替代。改革開放伊始，許多人

認(rèn)為，只要物質(zhì)文明上去了，精神文明自然也就上去了。實(shí)踐證

明，這個(gè)想法并不對。物質(zhì)文明上去了，精神文明也可能上去，

也可能下降，就看我們抓不抓精神文明，以及怎么抓。史來賀說：

“精神生活不豐富不行，經(jīng)濟(jì)上不去也不行。這是不能相互替代

的。但是，單純金錢刺激，越抓問題越多，抓來抓去，就沒有積

極性了，還得物質(zhì)加精神。所以，思想政治工作做好了，一切工

作也就好做了。”這是因?yàn)椋缡穪碣R所說：“人是最活躍的

信仰，就失去了前進(jìn)的方向和動力，歸根結(jié)底，只有為理想而獻(xiàn)

身的精神，才是成就事業(yè)的根本性因素”。現(xiàn)在社會上出現(xiàn)的種

種問題，比如腐敗問題、盜劫問題，實(shí)踐證明，單靠法律和監(jiān)督

是不能解決問題的。從根本上解決問題，還得靠教育，真正把人

們的思想教育好。史來賀說：“把人教育好，比啥都重要。”這

就是說，建設(shè)物質(zhì)文明需要精神文明作支撐。這是一方面的道理，

反過來說，物質(zhì)文明又是精神文明建設(shè)的最為深刻的基礎(chǔ)。史來

賀說：“經(jīng)濟(jì)物質(zhì)搞不上去，人民群眾得不到實(shí)惠，得不到利益，

你咋能體現(xiàn)社會主義，黨的領(lǐng)導(dǎo)好呢?社會主義老是窮的，就站

不住腳。你窮得叮當(dāng)響，經(jīng)濟(jì)上不能幫助群眾，再講道理也是空

的。經(jīng)濟(jì)搞上去，說起話來，辦起事來，腰板才硬，群眾才能跟

你，才能代表先進(jìn)的生產(chǎn)力。”這就說，要人們信社會主義，還

得把物質(zhì)搞上去。現(xiàn)在信社會主義，信共產(chǎn)主義的人少了，但是

史來賀信。說實(shí)在話，我也信。我的理由是，富比窮好，這沒有

錯(cuò)，但是共同富比兩極分化好，更沒有錯(cuò)。共同富裕是社會主義