嶗山的傳說故事

嶗山的傳說故事

嶗山是道教發祥地之一。那你知道嶗山的傳說故事有哪些嗎?下面

是店鋪給大家分享的嶗山的傳說故事，歡迎大家閱讀。

嶗山的傳說故事 篇【1】

古代文人奉行“讀萬卷書，行萬里路”。但就蒲松齡來說，因迫

于生計，絕大部分時間都在坐館授教，極少有時間外出旅游。查閱史

料得知，蒲松齡除游幕寶應外，一生中僅游覽過嶗山和泰山。但可以

看出，泰山留給他的印象遠不及嶗山深刻，這大概是嶗山自古以來就

富于神秘色彩，而蒲松齡天性中又具備一種追蹤神秘事物熱情的緣故。

據《蒲松齡年譜》記載：康熙十一年(1672年)夏天，蒲松齡與高

珩、唐夢賚、張紱等八人，同游嶗山，并且非常幸運地看到了海市蜃

樓。又據唐夢賚《志壑堂文集》卷十二《雜記》記載：“壬子(即康熙

十一年)之夏，游勞山，見海市。時同行八人。初宿修真觀，歷上清、

下清庵，登八仙墩，水盡山窮，連天一碧。再宿青玉澗，觀日出。回

至番轅嶺，微雨初晴，東望海際，一城在白云中，堞數十仞，炮臺敵

樓，歷歷可數。俄見一人青衣出，路南行。后一人肩挑雨具從之，向

西望，若凝眸。吾輩者同人方驚疑，云去時未見此城，且遷海以 后，

寧復有存島乎?詢之土人從行者，乃曰：‘此海市也，是處 為滄州

島。’”

嶗山，古稱“勞山”、“牢山”或“輔唐山”，被譽為“神仙之

宅、靈異之府”。在這里有幸目睹難得一見的嶗山海市，對蒲松齡等

人來說，是可遇不可求、令人終生回味的神奇經歷。因此，同行諸人

多有不同形式的文字記載。尤其是唐夢賚，以雜記、詩、詞、曲多種

樣式對于觀日出、見海市的奇遇作了非常詳細的描述。蒲松齡則寫了

《嶗山觀海市作歌》，為我們復現了嶗山海市的真實面貌。詩中寫道：

山外水光連天碧，煙濤萬頃玻璃色。

直將長袖捫三臺，馬策欲撾天門開。

方愛澄波凈秋練，乍睹孤城懸天半。

萬家樹色隱精廬，叢枝黑點巢老烏。

高門洞辟斜陽照，晴光歷歷非模糊。

襁屬一道往來者，出或乘車入或馬。

扉闔忽留一線天，千人騷動譙樓下。

轉眼城郭化山丘，獵馬百騎皆兜牟。

小墜騰驤逐兩鹿，如聞鳴鏑聲飂颼。

飆然風動塵埃起，境界全空幻亦止。

人生眼底盡空花，見少怪多勿須爾。

君不見：當年七貴赫如云，炙手熱焰何騰熏。

詩的大意是：海市開始時如萬頃碧波，澄凈可見，忽又變為天邊

孤城，女墻(矮墻)分明，琉璃瓦清晰可見，城中房屋隱于樹叢之中，樹

上有歸巢的烏鴉。這一切在海市中的夕陽照耀下，連同洞開的城門極

為清晰。城外綿延不斷的道路上，許多人或乘車或騎馬，從城門進進

出出。接著，又像是關上了門戶，孤城內外的景觀隱去了，再度出現

游”，在宮中見到一位白發垂頸的道長，苦苦哀求，被收為徒。一月

后，因難受其苦，產生回家的念頭。一天日暮時分，王七師傅的兩位

朋友來訪，師傅便剪紙成月，室內光亮，嫦娥由月中跳下，為飲酒人

歌舞，后三人又移入月中。這一表演使王七大開眼界，打消了回家念

頭。又一個月后，王七決意回家，臨行前苦求師傅教其穿墻術。王七

按其指點，一試而過，大喜過望。師傅告訴他，要潔身自好，否則就

不靈驗。王七回家后，將師傅的告誡拋到九霄云外，想在妻子面前炫

耀一番。結果不僅沒有穿墻而過，反而在頭上撞了個大包。這個故事

告誡世人，無論做什么事情都要光明磊落，心地坦白，否則總有一天

會被無形的墻撞得頭破血流。

在嶗山太清宮有一株高約7米、胸徑約60厘米的特大號山茶花，

因開花在每年11月到次年3月，故又稱耐冬，古書中也叫曼陀羅。樹

是從嶗山關于牡丹的傳說中受到了啟發。不過，這個傳說中的牡丹，

生長地卻是在上清宮。明代大學士高弘圖在他的《嶗山九游記》中曾

饒有興致地記載了這一傳說。據他所見，上清宮當時確有一株白牡丹，

看起來年代已久。道士們給他講述了關于這株牡丹的神奇故事：一百

多年前，這株白牡丹被“大力者”連根掘走。幾年后白牡丹從他那兒

逃了出來。當晚宮中道士夢見有白衣人叩打宮門，高興地叫喊：“我

回來了!我現在回來了!”第二天早晨，道士們到原來種白牡丹的地方一

看，果然花的根莖又出現在土中，并吐出了新芽。“大力者”庭院中

從嶗山掘去的那株白牡丹，卻在這一年枯死了。這個美麗的傳說，據

高弘圖說，在他游覽嶗山時還為人們津津樂道。蒲松齡很可能在游覽

中聽到了這個流傳已有二百余年的白牡丹傳說，于是在《香玉》中對

它作了藝術加工，塑造了美麗多情的香玉，但把白牡丹所在地從上清

宮“移”到太清宮。令人惋惜的是，這棵美麗的白牡丹后來被無知的

小道士砍掉了，留下了永久的遺憾。

蒲松齡一生僅到過嶗山一次，逗留時間也不太長。在他以嶗山為

背景的這兩篇小說中，雖然并不能找出他在嶗山寫作的證據，但是完

全可以肯定，這兩篇小說的創作的確是以蒲松齡游嶗山的所見所聞所

感為前提的，是馳名中外的嶗山及其美麗傳說成就了這兩篇小說。

嶗山的傳說故事 篇【2】

“摸摸老龍頭，一世永無愁;摸摸老龍尾，做事有頭有尾;摸摸老龍

背，長命到百歲。”走到太清宮的“逢仙橋”旁，導游總是會以這樣

的開場白來介紹眼前的這棵1100多歲的老榆樹，因其樹形特別，猶似

晨，在此處遇到一位老人，交談一番后，覺得老人的學問高深。待老

人離去時才發現半尺深的積雪上竟沒有老人行走的腳印，方知遇到了

仙人，而這仙人，正是這“龍頭榆”修煉成仙的化身。

嶗山的傳說故事 篇【3】

五代時期，青州有一個喚作東方信的大戶人家子弟，生性不愛讀

書，偏好修道煉丹，篤信黃老之術。

東方信的父親東方煜原是唐朝末年朝廷的一品大員，后因權臣結

黨營私，宦官舞弊蒙上，他不堪置身于朝唐沆瀣之中，又因礙了朝廷

顯貴的眼，便一氣之下辭官不做，回到青州做起富家郎。

那時潘鎮割據嚴重，軍閥混戰不休，五代十國，你方唱罷我登場，

分明是個跳梁小丑云集的時代，借用一句老話，“時無英雄，使豎子

成名!”東方煜回到青州后，每日養花種草，閉門謝客，廳堂深深，每

日讀書消遣度日。

真人，是一位道行極深的長壽道長，他羽化的地方就在嶗山太清宮。

東方信踟躕良久，終究還是下定決心去嶗山，家中之事讓他不堪

其擾，更堅定了他的道心。他暗地里收拾好行囊盤纏，留下書信告知

家人，在一個夜黑風高的夜晚出發了，他不會知道自己這一走就是十

年。

歷經兩個多月的時間，東方信終于來到了嶗山，他在太清宮西南

山麓的驅虎庵尋見了華蓋真人劉若拙。至于這華蓋真人，明末黃宗昌

在《嶗山志》里有載，說他”丹顏皓首，不自知其年，不履不冠，冬

不爐，夏不扇”，內功修養極為高明。