古詩鑒賞之描寫手法

古詩鑒賞之描寫手法

有一段時間沒學詩歌鑒賞了，今天我們補上詩歌鑒賞的一些手法。

虛實結合

古詩的“虛”，指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味

出的那些虛象和空靈的境界；“實”則是指客觀世界中存在的實象、

實事、實境。

古詩中的“虛”“實”運用

1. 眼前之景為實，想象虛構構之景為虛

以《雨霖鈴》為例：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲

無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相年淚眼，竟無語凝噎。這些詩句，

寫的都是眼前的實景實事實情，是“虛”。念去去，千里煙波，暮靄

沉沉楚天闊。這三句，則是半虛半實。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風

殘月。這三句，是想象之景，屬虛寫。

2、現實之景為實，已逝之景之境、神仙鬼怪世界和夢境為虛

以《念奴嬌赤壁懷古》為例：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

這是蘇軾游黃崗城外的赤鼻磯所見到的景象，當算是“實”。羽扇綸

巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。這三句，再現了火燒赤壁這一歷史畫面，

顯然不是發(fā)生在眼前的實景，故屬虛寫。

3、形象為實，抽象為虛；有限為實，無限為虛

以《虞美人》為例：一江春水向東流。這一句，寫愁緒。愁緒本

是很抽象，李煜卻將之化成了“一江春水”氣勢洶涌，不可遏止，化

供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。有時能形成強烈的對比，

有時能形成渲染烘托，從而突出詩歌的中心。

襯托

一、基礎部分

襯托，可分為正襯和反襯，也叫映襯。用類似的或反面的事物，

使主要事物更加鮮明突出，從而達到強烈的表達效果，以此表現特殊

的意境或獨特的情感。

1、正襯，是用相同的東西來襯托

如李白的《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花

潭水深千尺，不及汪倫送我情。

三四句，形象鮮明地烘托出汪倫對詩人的真摯純潔的深厚感情。

2、反襯，是用相反的東西來襯托

如王維的《鳥鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，

時鳴春澗中。

詩中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動的景物，既使詩顯得富有生

石之上，是動景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，

淙淙有聲，以動襯靜，反襯出山中的寧靜。

3、樂哀相襯

如賈至的《春思》：草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。東風不

為吹愁去，春日偏能惹恨長。

這首詩用了以樂景寫哀的手法,以前兩句所寫的春天的絢爛的春光，

反襯內心的愁恨。 又如司空曙的《喜外弟盧綸見宿》： 靜夜四無鄰，

荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨沉久，愧君相見頻。

平生自有分，況是蔡家親。這首詩，則用哀景來寫樂情，詩人很高興

與表弟盧綸寄宿在自己家。

4、大小相襯

如杜甫的《旅夜書懷》：飄飄何所似，天地一沙鷗。

這一句，以天地之大來襯沙鷗之小，以廣闊的天地反襯自己像一

只孤零零的“沙鷗”一樣無依無傍的落寞惆悵，傳達出一個人在現實

與歷史長河中無力自主的無奈。

5、聲寂相襯

如王維的《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。

這首詩第一句，先正面描寫空山的杳無人跡，寫的是“寂”，第

二句，空山并非一片靜默死寂，偶爾傳來一陣人語聲。這是寫“聲”。

的難行。

7、明暗相襯

如唐劉方平的《月夜》：更深月色半人家, 北斗闌干南斗斜。

通過明暗互襯來表現夜的靜謐和天空的寂靜。

8、虛實相襯

如姜夔的《揚州慢》：過春風十里，盡薺麥青青。

“春風十里”，寫往日揚州城十里長街的繁榮景象；“盡薺麥青

青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。前者為“虛”，后者為“實”，

這一“虛”一“實”，兩相映襯，寄寓了昔盛今衰的感慨。

9、以景襯境

如劉禹錫《石頭城》：山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

在這里，詩人是用潮水反襯“故國”的荒涼冷落，是為以景襯境。

10、以景襯情

如白居易《琵琶行》：潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

這一詩句，描繪蕭瑟的秋景，以增添離別的哀愁。醉不成歡慘將

別，別時茫茫江浸月。送客的主人與相別的客人，于船中執(zhí)手無言，

遙望江面，唯有茫茫的萬頃碧波之上灑下皎潔的月光。這里的江邊月

物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內容?！氨取迸c“興”常常連用。

一、“比”“興”的運用

1、“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”“桑之落矣，

其黃而隕”（《衛(wèi)風?氓》）

在這里，既有“比”，也有“興”。比單純的“興”或“比”更

富于藝術魅力。詩人以桑葉來比喻棄婦由青春煥發(fā)到芳華己逝的轉變。

桑葉“沃若”與“黃隕”的對比，不僅暗示女主人公的容貌由青春而

至衰老，而且象征了女主人公與“氓”的愛情由盛而衰。由鳩食桑葚

引出女子對負心男子的沉迷，充滿了沉痛和悲哀。

2、“孔雀東南飛，五里一徘徊” （《孔雀東南飛》）

在這里，詩人以孔雀向南飛去卻不愿失偶分離來象征焦仲卿和劉

蘭芝的恩愛依戀。既有“比”，也有“興”，為全詩定下了一種纏綿

悱惻的情調。

3、“譬如朝露，去日苦多”“明明如月，何時可掇”“山不厭高，

水不厭深”（《短歌行》）

這三處，單用“比”，以“朝露”喻人生易逝，以“明明如月”

喻才德高盛，以山、海喻胸懷寬廣，接納人才越多越好。

4、“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年” （《錦瑟》）這里以

錦瑟起興，追憶華年。商隱享年不足五十，故此借“五十弦”起興，

暗喻生平，引發(fā)以下“一弦一柱”之思憶。

二、比興手法的作用

火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身

上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛

困人饑日已高，市南門外泥中歇。

在這首小型敘事詩中，作者以白描的手法，成功地塑造了賣炭老

翁的感人形象?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！边@十四個字

的肖像描寫，不僅準確地表現了賣炭翁的職業(yè)和年齡特征，而且使人

想到他的辛酸勞作和痛苦生活。長期受煙火熏烤使皮膚變色，終日扒

摸木炭把十指沾黑，而“兩鬢蒼蒼”又表現出賣炭翁的凄楚和衰老。

用白描手法刻畫人物，三言兩語就能揭示人物的外貌、神態(tài)，使

讀者如見其人。

2、敘寫事件，不求細致，只求簡明

如聶夷中的《田家》：父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，

官家已修倉。

注意：白描，有別于細描。細描是對事物的主要特征作細致入微

的刻畫。這種描寫，文字絢麗，色彩斑斕，有如鏤金錯彩，絢麗華美。

常運用對比、比喻、擬人、夸張等修辭手法。白描則是強調簡單質樸，

不重詞藻修飾與渲染烘托。

渲染與烘托

渲染，是在需要強調的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面。

烘托，是用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。

在古典詩歌中，渲染就是從正面著意描寫，烘托指從側面著意描

寫，起一種烘云托月的作用。

烘托與襯托容易混同。烘托與襯托相同之處是都著眼于“托”，

即使某種事物、某個形象、某種情感得到凸顯。但兩者的手段方式不

同，襯托主要通過該事物（或形象、或情感）和與其相似或相對的事

物（或形象、或情感）的對照映襯來完成；

而烘托主要通過該事物（或形象、或情感）外在的側面描寫來實

現。即《藝概》中所說：“春之精神寫不出，以草樹寫之；山之精神

寫不出，以煙霞寫之”。

渲染

2、以人烘托人

如著名的漢樂府民歌《陌上?！?，對羅敷外貌的描寫：“行者見

羅敷，下?lián)埙陧殻簧倌暌娏_敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘

其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！弊髡咭庥麡O寫羅敷之美，卻未對

羅敷的美貌作任何正面描寫，而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者

見到羅敷時的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應，烘托出了秦羅敷的美貌，

把讀者的聯(lián)想向篇處延伸、擴散，從而間接構成了極為活躍的視覺藝

術效果。難怪茅盾先生贊揚道：“不寫羅敷的美貌，而羅敷的絕世美

貌躍然紙上，這真是前無古人的藝術描寫?！?/span>

又如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，作者要塑造的人物形象是周瑜，

卻從“千古風流人物”說起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時的“多少豪杰”，

最后才集中為周瑜一人，烘托了周瑜在作者心中的主要地位——他的

感慨主要是因周瑜而發(fā)。

3、以物烘托物

如王維的《鳥鳴澗》“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，描繪出一幅

極其完美的春山月夜圖。在這春山中，萬籟都陶醉于那種夜的色調、

夜的寧靜里了。因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷帶來皎潔銀

輝的時候，使幽谷前后景象頓時發(fā)生了變化，這時習慣于山谷靜默的

鳥兒，似乎連月出也帶來新的刺激，居然鳴叫起來。這種以鬧襯靜的

寫法，不僅沒有破壞春山的安謐，反而襯托得春夜山澗更加幽靜。

再如王籍的《入若耶溪》“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，若耶溪

山林一片幽靜，唯有不時傳來一兩聲“蟬噪”“鳥鳴”。靜寂，本是

無聲，有聲則打破了靜寂。但是詩人偏偏說因為那一兩聲“蟬

噪”“鳥鳴”，山林愈發(fā)顯得幽寂了。作者有意識地運用“蟬

噪”“鳥鳴”之動來烘托一種靜的境界。由此可見詩人匠心獨運之功。

王籍在這里通過“寂外有音”的烘托藝術手法創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的

藝術境界，令人神往不已。

實際上，在古詩中，渲染、烘托兩種手法往往是結合在一起使用

的。特別是在借景抒情類的詩歌作品中，往往是選用渲染的手法描摹

景物塑造意境，再通過景物（意境）來烘托人物情感。