玄奘“五不翻”原則及在其影響下音譯的優勢

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玄奘“五不翻”原則及在其影響下音譯的優勢

作者：韓旭

來源：《青年文學家》2015年第20期

摘 ;要：唐玄奘，俗名陳袆，唐代高僧，著名的三藏法師。曾從長安西游到達印度，學習

佛法，帶經書回國翻譯，對我國佛教事業發展做出了巨大的貢獻。著有《大唐西域記》，為當

時人們了解大唐以外的國家奠定了良好的基礎。作為翻譯家，玄奘著名的“五不翻”原則對現今

的翻譯事業仍有很大的影響，尤其在音譯方面。本文將闡述分析“五不翻”原則并討論在其影響

下音譯的優勢。

關鍵詞：玄奘;“五不翻”原則;音譯;影響

作者簡介：韓旭（1990-），女，籍貫：黑龍江省佳木斯市，河北大學外國語學院英語口

譯專業在讀碩士研究生。

[中圖分類號]：H31 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-20--01

一、“五不翻”原則

佛教經典自漢代開始傳入我國，佛經翻譯過程先后采用過格義、擬配及音譯等多種翻譯方

法和策略。其中音譯方法出現較早，持續時間較長。而佛經中提及的事物，本土中無對應事

物，采取音譯進行創詞也是常用方法，而這種翻譯方法延續至今，成為一種獨特的翻譯方式。

玄奘在翻譯佛經時提出“五不翻”，“五不翻”并不是不翻譯，而是不意譯，即五種情況需要音

譯，而這對先進的音譯方法有著深遠的影響。

玄奘的五不翻具體如下：

（1）秘密故：佛教經典中常有“秘密”，如“咒語”。“咒語”的特點是神秘莫測，音奇，大

師通過聲音的形式或是文字形式來幫助人們化解苦難、平復心結。這些深奧復雜拗口的“咒語”

會使人們對佛陀產生一種敬畏之心。由于“咒語”的發音復雜深奧，所以在翻譯佛經中“咒語”的

內容時，就采取音譯的方式以保持“咒語”的神秘性。從功能對等理論上講，這在原語環境與譯

入語環境中產生了同樣的效果。佛經中音譯的典范之作當屬“大悲咒”，其漢語版全部采用音

譯。

（2）多義故：在佛教經文中，有些詞匯是具有多重含義的，一詞多義的情況很常見，而

且通常是一詞五義、六義甚至是七義，但中文中卻很少有此類詞匯能與之對應。如“logos”一詞

具有多重含義，“真理、理性、陳述、尺度、比例、話語、言說”都是其含義，首先在中文中沒