
【 導(dǎo)語】中國是?個詩歌的國度,早在三千年前,我們的祖先就創(chuàng)作出了以“詩三百”為代表的優(yōu)秀詩篇。《詩經(jīng)》開篇《關(guān)
雎》就是?篇愛情的贊歌,詩歌中的愛情更是??皆是。下?就給?家介紹下不同時期的愛情詩詞,歡迎閱讀!
【篇?】
《詩經(jīng)》中的愛情,最為?們熟知的莫過于《擊?》中的“死?契闊,與?成說。執(zhí)?之?,與?偕?”,它的魅?、地位
完全可以同《關(guān)雎》相媲美。這?句本來是描寫戰(zhàn)友之間同?共死的深情厚誼的,后來演化為形容愛?之間不離不棄、相伴到
?的美麗誓?。《伯兮》中的“?伯之東,?如飛蓬。豈?膏沐?誰適為容”描寫的是,丈夫不在?邊,她便??梳妝,以?頭
發(fā)凌亂,體現(xiàn)的是對丈夫忠貞的態(tài)度。“??不見,如三?兮”寫的是因為思念?對時間產(chǎn)?錯覺,真實地反映出他們難以割舍
的愛情。“我?匪?,不可轉(zhuǎn)也。我?匪席,不可卷也”則描寫對愛情的忠貞、堅毅,不會隨意妥協(xié)的態(tài)度。語?凝重?委婉,
感情濃烈?深摯,后世因此懷疑這不是???吻,?是逐?之辭。《綢繆》中的“今?何?,見此良?”,由于太過歡快喜悅,
她竟然?時忘記今?是什么??,以?于輕輕發(fā)問。《風(fēng)?》中的“既見君?,云胡不喜”是?聲驚嘆,是對那個拯救??于風(fēng)
?凄涼中之?的?限愛戀。“南有喬?,不可休思。漢有游?,不可求思”是?個凄美的單相思故事,“綠兮?兮,綠?黃?。?
之憂矣,曷維其已”是?曲悼亡的哀歌,“?不我思,豈?他?”是?聲調(diào)?的戲謔,“摽有梅,其實七兮。求我庶?,迨其吉
兮”是??最唯美的征婚歌謠。
先秦?名?的《越?歌》“?有?兮?有枝,?悅君兮君不知”,是??美妙的情歌。由?然界順理成章的現(xiàn)象,引出毫?
規(guī)律可?的情愛,因此流露出?種痛徹?扉的惋惜之情。它是中國最早的譯詩,也是古代楚越?化交融的結(jié)晶和見證,對楚辭
創(chuàng)作有著直接的影響作?。
西漢時期,據(jù)說司馬相如以?曲《鳳求凰》贏得佳?卓?君的芳?,?君拋下千?之軀與相如私奔。后來司馬相如得勢后
便想納妾,卓?君聽到后,寫了??《?頭吟》表?與之決絕。“愿得???,?頭不相離”,以為嫁得了?個情義專?的男
?,就能?頭到?,永不分離,可男?的???意?怎能敵得過歲?流逝,敵得過娉娉裊裊的誘惑?另有西漢成帝妃?班婕妤
的《怨歌?》即《團扇詩》,“常恐秋節(jié)?,涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕”,以天?轉(zhuǎn)涼,團扇被棄置,來?喻??
的失寵。后世便以“秋涼團扇”作為??失寵的典故,?稱“班?扇”。也有漢?名?的《上邪》“上邪,我欲與君相知,……天地
合,乃敢與君絕”,以?然界五種不可能出現(xiàn)的現(xiàn)象來表達對愛情的忠貞。
《古詩?九?》再現(xiàn)了??在漢末社會思想?轉(zhuǎn)變時期,追求的幻滅與沉淪,?靈的覺醒與痛苦。所抒發(fā)的都是??最基
本、最普遍的?種情感和思緒,當(dāng)然也包括愛情。《迢迢牽?星》、《??重??》、《涉江采芙蓉》《孟冬寒??》都是代
表性詩篇。前者從第三者的?度,通過描寫天上?郎織?的凄美愛情傳說,來反映了?間夫婦的離別之苦。這?詩后來也發(fā)展
成為描寫七?情?節(jié)相關(guān)的詩歌。第??中的“思君令??,歲?忽已晚”兩句將久別相思之苦表現(xiàn)得深沉哀婉,使?動容。歲
??情,年復(fù)?年,?復(fù)??,轉(zhuǎn)眼之間,?年將盡,時間?涯,?命有限,?的?命怎能?得過時間?曾經(jīng)那個青春少?突
然之間就??珠黃了,是多么的悲哀,多么的驚?動魄。第三?的“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰,所思在遠道”,為
了采?朵芙蓉送給愛?,不惜涉江,表現(xiàn)了對遠?情?的深切思念。第四?則是??思歸之作,表達對愛情的忠貞及對丈夫的
深切思念。另外《上?采蘼蕪》也算是??關(guān)于愛情的詩歌,只不過描寫的是棄婦與故夫偶爾重逢時的?番簡短對話。其中流
露出的是痛苦,并不涉及對愛情的追悔。
《古詩?九?》中的愛情詩與《詩經(jīng)》中的愛情詩已經(jīng)有所不同,它開始從質(zhì)向?轉(zhuǎn)變,雖然詩中描寫也有?活化樸素的
語?,但已經(jīng)開始有了深情的詩句,???我抒情的端倪開始出現(xiàn)。在形式上擺脫了《詩經(jīng)》簡單的重章疊唱,愛情詩由民間
歌謠化向個?抒情化轉(zhuǎn)變。
建安時期是中國?學(xué)覺醒的時代,這個時代的愛情詩往往不是純粹的愛情。受時代風(fēng)?及政治環(huán)境的影響,?些被壓迫的
??有發(fā)牢騷的沖動,卻不敢直接抒發(fā)??對政治的不滿,于是便借助于美?跟愛情,其中最有代表性的?物應(yīng)是曹植。曹植
的覺醒在于他對語??字特?的反省與把握上,也就是說,從曹植起,詩?們就開始?覺地注重詩歌的對偶、鋪排、修飾上。
曹植的詩歌可以分為前期后期,前期的詩歌都是意?風(fēng)發(fā)的,如《?馬篇》,這?不作論述,后期主要抒發(fā)??的憤懣不滿,
當(dāng)然是借助于愛情的。他的《七哀詩》是??五?閨怨詩,“愿為西南風(fēng),長逝?君懷。君懷良不開,賤妾當(dāng)何依?”借?個思
婦對丈夫的思念和怨恨,曲折地吐露了詩?在政治上遭受打擊之后的怨憤?情。曹植盼望著??相諧和好,期盼能在曹丕曹睿
?旁效?獻功。所以他說但愿能化作?陣西南風(fēng),隨風(fēng)重投丈夫,也就是兄長侄?的懷抱。可是丈夫的懷抱不開展,曹植的抱
負就始終不能實現(xiàn)。
太康時期是西晉?學(xué)的繁榮時期,時局穩(wěn)定,??們有時間和精??于?學(xué)的創(chuàng)作和研究,?因為社會?康,??多習(xí)慣
于歌功頌德,故形式主義?風(fēng)亦?趨嚴(yán)重,追求?學(xué)作品形式的華美,創(chuàng)作成就并不太?。這?時期的?學(xué)?潮是趨于浮艷,
詩尚雕琢,?崇駢儷,代表這種主流派風(fēng)格的作家,當(dāng)?推潘岳和陸機。潘岳的悼亡詩寫得,中國就是從潘岳開始把悼亡詩專
?來指悼念亡妻的。“流芳未及歇,遺掛猶在壁。悵恍如或存,回遑忡驚惕”這是潘岳第??悼亡詩中的句?,表現(xiàn)了睹物思?
的惆悵。由于受太康風(fēng)?的影響,這?詩是?思?安排的,也就是讀者必須通過思索作者當(dāng)時的狀態(tài),或許才有有?絲的感
動。不像“?年?死兩茫茫”,?讀就給你直接的感動。
隋代?學(xué)是南北朝?學(xué)的延續(xù),?是初唐?學(xué)的前奏。南朝齊梁?學(xué)的浮艷?風(fēng)和形式技巧與北朝?學(xué)的剛健之?和樸素
質(zhì)實的筆法,都影響了隋朝??的創(chuàng)作。作家雖各有所取,但總體上呈現(xiàn)著南北?學(xué)合流,并向唐代?學(xué)過渡的趨勢。
到了唐代,詩歌發(fā)展到頂峰時期,唐代的??充滿了青春向上的?量,充滿了朝?,整個民族、整個國家的?數(shù)到了正旺
的時候。盛唐時期,????夫熱情?漲,唐詩創(chuàng)作空前繁榮,愛情在詩?們的筆下有了更多的表現(xiàn)?式。張九齡、王昌齡、
王維、李?、杜甫等詩?,都留有優(yōu)秀的愛情詩作。中晚唐時期,愛情詩出現(xiàn)了真正的?峰,李端、張籍、薛濤、劉禹錫、?
居易、元稹等,成為中唐時期愛情詩?的杰出代表。到了晚唐時期,杜牧、李商隱、魚?機、溫庭筠、韋莊等詩?的愛情詩?
較突出,但是仍然掩不住晚唐沒落的蒼涼,已經(jīng)不如中唐那般群芳?艷。
【篇?】唐代、宋代愛情詩
唐代愛情詩詞
唐代愛情詩在?定程度上反映了當(dāng)時良好的社會風(fēng)?,以及對美好愛情的向往。主要包含了三??的內(nèi)容:
第?、展現(xiàn)愛情?活的甜美。
劉禹錫創(chuàng)作了?量《柳枝詞》,其中有不少是表青年男?的情愛的,流露著最為真摯動?的感情。“楊柳青青江?平,聞
郎江上唱歌聲。東邊?出西邊?,道是?晴卻有晴”代表,“晴”即是“情”,?語雙關(guān),巧妙地道出了??的感情。也有李端的
《聽箏》“鳴箏?粟柱,素??房前。欲得周郎顧,時時誤拂弦”,描寫了?位彈箏??為了所愛慕的?顧盼??,故意將弦撥
錯,塑造了?個可愛的彈箏?形象,語句傳神,意蘊豐富。
第?、訴說相思的痛苦。
“看朱成碧思紛紛,憔悴?離為憶君。不信?來長下淚,開箱驗取?榴裙”?代?皇武則天也有過刻?的相思,相思使?神
情恍惚,若有所失,以?于把紅?看成綠?;相思使??容憔悴,?體瘦弱不堪。“思悠悠,恨悠悠,恨到歸時?始休”,?居
易在《長相思》中將相思之苦轉(zhuǎn)化為遺恨。以“恨”寫“愛”,?淺易流暢的語?,和諧的?律,表現(xiàn)?物的復(fù)雜感情。長篇詩歌
《長恨歌》中,“天長地久有時盡,此恨綿綿?絕期”,寫相思帶來的遺恨。在天上愿做?翼齊飛的?翼鳥,在地上愿為枝?相
接的連理枝,永永世世做恩愛夫妻。只是愛情被命運撥弄,被政治摧殘,“此恨綿綿?絕期”。李?則直?“長相思,摧?肝”,
將相思之苦寫到極致。也有《秋風(fēng)詞》“?我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮?窮極,早知如此絆??,何
如當(dāng)初莫相識”,將相思之苦?較透徹地展現(xiàn)出來。李益的《寫情》“?紋珍簟思悠悠,千?佳期??休。從此??愛良夜,任
他明?下西樓”是??失戀哀歌。因為失戀,他失落了,消沉了,對那風(fēng)清?朗的夜晚都提不起任何興致了,管他明?起起落
落,?切都與他?關(guān)。曾經(jīng)認定那個?是??的?切,突然分離了,世間萬物都沒有了存在的意義,“應(yīng)是良?美景虛設(shè)”。王
維的《相思》“紅??南國,春來發(fā)?枝。愿君多采擷,此物最相思”,以紅?抒寫對朋友的眷戀之情,后世多?以表達愛情相
思。
在相思愛情詩歌中,李商隱的?題組詩顯得最為特殊。?題詩往往寄托著作者難?的隱痛、莫名的情思、苦澀的情懷、執(zhí)
著的追求等。“相見時難別亦難,東風(fēng)??百花殘。春蠶到死絲?盡,蠟炬成灰淚始?”,“昨夜星?昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。
??彩鳳雙飛翼,?有靈犀?點通”,“春?莫共花爭發(fā),??相思??灰”,“直道相思了?益,未妨惆悵是清狂”……?句句?
聲聲,將愛情相思的纏綿哀婉與痛苦表達得淋漓盡致。
第三、表達婚姻不幸的悲哀。
唐代也有許多詩歌展現(xiàn)了愛情受外部勢?的?擾、壓制?痛苦、憂悶的?情。閨怨詩是其中最典型性的?類。李?《?階
怨》“?階??露,夜久侵羅襪。欲不?精簾,玲瓏望秋?”,雖然?活奢侈,仍擺脫不了精神上的痛苦。杜牧的《七?》“銀燭
秋光冷畫屏,輕羅?扇撲流螢。天階夜?涼如?,臥看牽?織?星”,描寫了宮?內(nèi)?的?聊與孤寂,彌漫著濃烈的哀怨情
緒。張祜的《宮詞??》,其中??“故國三千?,深宮??年。?聲何滿?,雙淚落君前”,極寫宮廷制度對?的摧殘。與故
鄉(xiāng)相隔三千?之遙,不得與親?相見,已經(jīng)夠悲慘的了,更何況漫長的??年都是在幽深的宮墻內(nèi)渡過。她的青春,她的年華
都已經(jīng)被消磨殆盡了。
另?類是對負??的控訴,以魚?機的《贈鄰?》為代表。“易求?價寶,難得有情郎”,詩?以??切?的?活經(jīng)驗得出
痛苦的結(jié)論,喊出被侮辱被損害婦?的苦悶?聲,這是對封建社會中婦?普遍遭受婚姻不幸的?度概括。還有?類是悼亡詩,
悼亡詩表達的是詩?對已故妻?的思念,往往是睹物思?,感情真實。悼亡詩的代表詩?是元稹,悼亡詩多達33?,其中的
《遣悲懷三?》、《離思五?》等代表作?較有名,感情真摯,蕩??腑。“曾經(jīng)滄海難為?,除卻巫?不是云。取次花叢懶
回顧,半緣修道半緣君”以世間?美之景,表達了他們夫妻??之間的感情如滄海之?、巫?之云般幽深美好,即遇到妻?
后,天下所有的??都黯然失?。“惟將終夜長開眼,報答平?未展眉”,只有終夜不眠不休,永遠思念著妻?,才能報答她?
?所受的痛苦。真是哀痛欲絕,千古癡情之語,?起“曾經(jīng)滄海難為?,除卻巫?不是云”更顯情深似海。
晚唐五代時期,隨著佛教的傳播,誕?了變?。詞的創(chuàng)作也開始出現(xiàn),晚唐的溫庭筠努?進?詞的創(chuàng)作,是晚唐詩?中寫
詞最多的作家。五代?學(xué)的主要成就在于詞。南唐詞的成就以馮延巳和李璟、李煜。李煜的詞突破了晚唐五代“詞為艷科”的藩
籬,在境界、?象和詞藝上多有開拓。韋莊的“春?游,杏花吹滿頭。陌上誰家年少??風(fēng)流。妾擬將?嫁與,??休。縱被
?情棄,不能羞!”語?質(zhì)樸、清新明快,洋溢著青春的激情與活?,刻畫了?位敢于追求愛情?由、敢于為愛情付出?切代
價的??形象。溫庭筠的《望江南?梳洗罷》“梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈?悠悠。腸斷?蘋洲”,以江
?、遠帆、斜陽為背景,截取思婦遠望這?簡單鏡頭,塑造了?個凝睇遠望、盼夫思歸的思婦形象。輕描淡寫中醞釀著濃烈的
感情,清麗、樸實,毫?綺糜側(cè)艷之感。
宋代愛情詩詞
到了宋代,詞的發(fā)展達到頂峰。詞?開始本來就是當(dāng)時的流?歌詞,是寫給歌?配樂演唱的,因此宋詞中總少不了美?跟
愛情。宋詞與愛情結(jié)下了不解之緣,演繹了???回腸蕩?的千古愛情絕唱。有忠貞不渝的愛戀,有?死相隔、刻?銘?的思
念,有離別時的依依不舍,有離別后的魂牽夢縈……
李之儀“我住長江頭,君住長江尾。……只愿君?似我?,定不負相思意”;晏殊“欲寄彩箋兼尺素,?長?闊知何處”,“?
情不似多情苦,??還成千萬縷。天涯地?有窮時,只有相思?盡處”;柳永“?帶漸寬終不悔,為伊消得?憔悴”;李冠“??
相思千萬緒,?間沒個安排處”;秦觀“夜??簾幽夢,春風(fēng)??柔情”,張先“天不?,情難絕。?似雙絲,中有千千結(jié)”;樂婉
的“相思似海深,舊事如天遠”,晏?道的“從別后,憶相逢。?回魂夢與君同”……不???。
蘇軾的《江城???卯正????夜記夢》“?年?死兩茫茫,不思量,?難忘。千?孤墳,?處話凄涼”,?開始便道出?
死相隔的悲痛,感??深。開?就是?年,多么漫長的?年,更何況還是“兩茫茫”。“兩茫茫”的悲哀就是?樣的相思、哀愁卻
?法相互感知。既然?死相隔,那么就各?相安罷了,可是過去的美好點滴難以忘卻,?不住去懷想,每?次懷想就是?次的
??折磨。作者?最平常的語?,作了最真實動?的描繪。
柳永的《?聲?州?對瀟瀟暮?灑江天》“想佳?,妝樓颙望,誤?回、天際識歸?。爭知我,倚欄桿處,正恁凝愁!”這?
句通過男?的想象來寫美?思歸?切。詞?淹留他鄉(xiāng),深深思念著家鄉(xiāng),卻歸家?望,不忍登?臨遠,其實已經(jīng)在?不住遠
眺。“想佳?,妝樓颙望”,那閨中之?想必也在遙望,盼望游?早?歸來。“誤?回、天際識歸?”,可是詞?不能回去,閨中
?必然?次因為看到歸??興奮不已,?次?是因為認錯?失望到極點。亦有《憶帝京?薄衾?枕涼天?》“萬種思量,多?開
解,只恁寂寞厭厭地。系我???,負你千?淚”,純??語,流暢?然,“??”與“千?”都是極重的詞;“系”與“負”都是極悲的
字眼,?個是??世世的牽掛,?個是不得不辜負的愧疚。委婉曲折地表達了離?之間的真摯情愛,思想和藝術(shù)都?較成熟。
李清照的《?剪梅?紅藕?殘?簟秋》“云中誰寄錦書來,雁字回時,?滿西樓”,“此情?計可消除,才下眉頭,卻上?
頭”,她訴說??獨居?活的孤獨寂寞,急切思念丈夫早?歸來的?情。作品以其清新的格調(diào),?性特有的沉摯情感,絲毫“不
落俗套”的表現(xiàn)?式,給?以美的享受。另有《武陵春?春晚》“只恐雙溪舴艋?,載不動許多愁”,運?夸張的?喻,形容愁之
沉重。詞?欲將?形的愁裝上?船,賦予愁之實物?體感,?說怕?船載不動許多愁,則賦予愁之重量,化虛為實,想象奇
特。且?與上句的“輕?”形成強烈對照,蕩?回腸,巧妙地表達了深沉復(fù)雜的內(nèi)?感情,具有極?的審美價值,從?成為后?
盛傳的抒愁佳篇。
陸游的《釵頭鳳》“?盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫”,表現(xiàn)了作者內(nèi)?的痛苦之?。雖說兩?的?盟海誓還在,情感依
舊如?,可是“相思相望不相親”,明明有愛卻不能愛。《沈園??》(其?)“城上斜陽畫?哀,沈園?復(fù)舊池臺,傷?橋下春
波綠,曾是驚鴻照影來”,寫對已故唐婉的?限哀悼。物是??已然使?惆悵,如今物與?都不是當(dāng)年的樣?,想找?處散發(fā)
著當(dāng)年?息的景物都成了苛求,該是多么地讓?痛苦。陸游不??就此放棄,他竭?尋找當(dāng)年的景物,終于看到“橋下春波
綠”,那碧??如過往,似曾相識,只是這美景現(xiàn)在卻如此傷情。“曾是驚鴻照影來”,曾經(jīng)這?是美?翩然??的地?,如今美
?不在,只剩?橋流?依舊東流去。
在思想內(nèi)容上,宋詞?的愛情也不外乎婚戀、悼亡、相思、閨怨?類,因為?詞要眇宜修的美感特質(zhì),再加上愛情本來的
纏綿曲折,宋詞中的愛情顯得尤為動?。
【篇三】:元明清時期愛情詩詞
元明清時期?學(xué)主要是元雜劇與明清?說,詩歌主要以散曲形式出現(xiàn),這?不再論述。清代詩歌作家眾多,作品豐富;詞
開始復(fù)興,清初三?家有陳維崧、朱彝尊和納蘭性德。
在愛情詩歌??流傳最?、影響的應(yīng)屬納蘭性德。納蘭??留下三百多?詞,有詞集《飲?詞》,詞風(fēng)哀婉清麗。王國維
譽為“北宋以來,???已”(《?間詞話》),況周頤認為“納蘭容若為國初第?詞?”(《惠風(fēng)詞話》)。納蘭??淡泊名利,全?
?投?到詞的創(chuàng)作中,然?仕途?涯的奔波及不幸的愛情與婚姻的波折,使納蘭郁郁終?。“??若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫
扇”,“凄涼別后兩應(yīng)同,最是不勝清怨?明中”,“???代?雙?,爭教兩處銷魂”,“便?間天上,塵緣未斷,春花秋葉,觸緒
還傷”,“為伊判作夢中?,長向畫圖清夜喚真真”,“被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶?,當(dāng)時只道是尋常”等悼念亡妻的詞句,
哀婉動?,泣?淚下。
詩歌中的愛情不全是纏綿柔婉凄美的,再回歸到詩歌最初的?貌,你會發(fā)現(xiàn),《詩經(jīng)》中的?些愛情除了讓你為之動容還
會讓你開懷?笑。“?惠思我,褰裳涉溱。?不我思,豈?他??狂童之狂也且!”你要是愛我思念我,就提起?裳趟過溱河。
你要是不思念我,難道就沒有?喜歡我?你這個輕狂的??呀,狂妄?笨拙。如此嬉笑怒罵毫?忌諱說出???聲,并且將粗
俗的?語表達得如此幽默風(fēng)趣,不會讓?感到俗不可耐,反?有?種熱烈奔放,健康活潑明朗之感,恐怕這也只有詩經(jīng)中的?
?才能做到。這種建?在?信、?強上的愛情觀,以及縱遭挫折也不頹喪的意?,頗能給天下弱??以?舞。“摽有梅,其實
七兮。求我庶?,迨其吉兮”,樹上只剩下七分梅?了。此情此景,她敏銳想到??還待字閨中,愛情還遙遙?期,可是青春
這么短暫,轉(zhuǎn)眼間就錯過了的年華,于是她忍不住唱出??的?聲,這么?唱,就開了古代??征婚的先河。縱然當(dāng)時社會男
?不受封建禮教壓制束縛,但?個??敢如此坦露??的?事,還是需要?定勇?的。
愛情是?種美的情感體驗,是?個不?的神話。是哀與喜的交織,痛與樂的膠著。欣賞古詩詞中的愛情,會讓我們更加懂
得憐取眼前?,那?點?滴的歡樂都是來之不易的,莫等到錯過花期、失去愛情時才來感嘆?句“當(dāng)時只道是尋常”。

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