鄉愿德之賊也的意思

鄉愿德之賊也的意思

意思是，表面很美好，實際卻做著一些道貌岸然、損人利己的事。

是說假仁假義的人。

【成語】：鄉愿德之賊也解釋：比喻那些偽善的人。

【出自】：《孟子·滕文公上》：“愿速得君而正之;不然，無生民

心。”【示例】： ①二乃必曰‘～’;倘稍見委曲便大怒。 ②相與～而

為群。 ◎明·馮夢龍《東周列國志》第八十回【語法】：偏正式;作

主語、賓語;含貶義【近義詞】：沽名釣譽、心口不一、假仁假義【反

義詞】：高風峻節、急公好義、正直廉潔

《戰國策·齊策四》：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕

以約，故去就之間，輕重同之。”何休注：“言己自修責備，周至矣；

所接于人，小小以約，簡易之行，是其所以輕重有異也。”鄉愿，又

名“愿子”，孔子稱他們為“鄉原”，西漢戴圣稱他們為“原氣”。孟

子認為，這種偽善的人才是天下的禍害?？鬃铀^“愿子”即鄉愿，

可參見《論語·子罕》。鄉愿之徒指表面虛偽而實質并非如此的人。

他們用種種手段和方式，表現出一副“仁者”的假面具?？鬃泳驮鴮?/span>

子貢說：“鄉愿，德之賊也。”因此，鄉愿之徒往往被人鄙視，或譏諷

為“偽君子”。而且，歷代封建統治階級常利用“鄉愿”的偽善欺世

盜名。

在春秋戰國時期，是“鄉愿”盛行的時代。孔子罵那些沽名釣譽、

心口不一的人為“鄉愿”，把表里不一的偽君子稱為“鄉愿”。鄉愿，

又名“愿子”，孔子稱他們為“鄉原”，西漢戴圣稱他們為“原氣”。

- 1 -

孟子認為，這種偽善的人才是天下的禍害。《孟子·滕文公上》：“愿

速得君而正之;……”《韓非子·二柄》：“儒者之性，出于糞土之中，

而遷于糞土之上。”《荀子·榮辱》：“鄉愿，德之賊也。”西漢司馬遷

《史記·仲尼弟子列傳》：“世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母

之養，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私

妻子，不顧父母之養，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝

也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”孔子也曾說過：“鄉愿，德之

賊也。”由此可見鄉愿對人的影響之大。

在春秋戰國時期，是“鄉愿”盛行的時代。孔子罵那些沽名釣譽、

心口不一的人為“鄉愿”，把表里不一的偽君子稱為“鄉愿”。鄉愿，

又名“愿子”，孔子稱他們為“鄉原”，西漢戴圣稱他們為“原氣”。

孟子認為，這種偽善的人才是天下的禍害。

- 2 -