不茶不飯,不言不語,一味供他憔悴《鵲橋仙》意思

不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴《鵲

橋仙》意思|賞析

說盟說誓。說情說意。動便春愁滿紙。多應念得脫空經，是那個、

先生教底。

不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。相思已是不曾閑，又那得、

工夫咒你。

作者：佚名

陸游的一位門客，從蜀地帶回一妓，陸游將她安置在外室居住，

這位門客每隔數日去看望她一次。客偶然因患病而暫時離去，引起了

蜀妓的疑心，客作詞解釋，妓和韻填了這首詞以作答。見周密《齊東

野語》卷十一。

蜀妓疑團雖已得釋，但怨氣猶在，故開端三句寫道： 說盟說誓，

說情說意，動便春愁滿紙。 這定是針對客詞的內容而發的，所以故

意以惱怒的口吻，嗔怪其甜言蜜語、虛情假意。連用四個 說 字，是

為了加強語氣，再加上 動便 二字，指明他說這些言巧語已是慣技，

不可輕信。其實她此時心頭怒火已熄，對其心愛之人并非真恨真怨，

只不過是要用怨語氣氣他，以泄心頭因相思疑心而產生的郁悶，而這

恰恰也是對他深愛和怕真正失去他的一種曲折心理的表現。

對對方情急盟誓和申辯，這位職明靈巧、心地善良的女子終以

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半氣半戲之筆加以責怪： 多應念得脫空經，是那個先生教底？ 脫空，

是指說話不老實、弄虛作假。宋代呂本中《東萊紫微師友雜記》說：

劉器之（安世）嘗論至誠之道，凡事據實而言，才涉詐偽，后來忘了

前話，便是脫空。 脫空 當是宋人俗語，她借此諷其所愛之人的殷殷

的盟誓之言是念的一本扯謊經，不過是騙她而已。再補上一句 是那

個先生教底？ 以俏皮的口吻出之，至此，蜀妓佯嗔帶笑之態活現在

讀者眼前了。

下闋蜀妓回過口氣來，申說自己相思之苦： 不茶不飯，不言不

語，一味供他憔悴。 連用四個 不 字， 不茶，不飯，不言，不語 ，

與上闋四個說相對的深重，而 一味供他（為他）憔悴 ，更見其癡愛。

這正化用了情思柳永《》中 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 盡管

她精神上遭到難以忍受的痛苦和折磨，而情意仍誠摯不變： 相思已

是不曾閑，又那得功夫咒你。 連愛都來不及，那還有時間去咒你，

這表現得極為真切入微！這是舍不得咒，不忍心咒呵！從這至愛的深

情，可知其上闋對客的責怨。也全出于愛之過甚。一個生活在社會下

層的妓女，被人輕視，求偶極難。 易求無價寶，難得有情郎 ，這是

多少煙花女子切身痛苦的體驗。而一旦得一知心人，又是多么害怕失

去他。故蜀妓此時所表現的又氣又惱、又愛又癡的情態是極真實而又

具有典型意義的。

全詞感情發自肺腑，出之自然。語言通俗，文意淺白，幾乎全

用口語，不假雕飾，更不隱晦完全出于真情實感不但使人物性格更加

鮮明、更加個性化，且使全詞生動活潑，富有生活氣息。張耒在《賀

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方回樂府序》中說：

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