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            高中語文必修四全冊知識總結

            更新時間:2023-12-02 22:51:47 閱讀: 評論:0

            2023年12月2日發(作者:情感營銷策略)

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            高中語文必修四全冊知識總結

            高中語文必修四全冊知識總結第一單元竇娥冤一、生字竇(dòu)娥:劇中主人公名?!「绺缧校╤áng)哥哥那邊?!∽镯╭iān):罪過。錯勘(kān):判斷。盜跖(zhí):統治者誣稱奴隸起義領袖。 前合后偃(yǎn):前仆后繼。偃,仰面倒下。瀽(jiǎn)半碗:潑,倒。萇(cháng)弘化碧?!∈顨怅眩▁uān):指炎熱。湛(zhàn)湛青天:清明。順水推船:比喻順應趨勢辦事。亢旱:大旱。亢,極。二、詞語辨析1.怨氣?冤氣二者都表示心中有不滿之氣。不同的是,“怨氣”指怨恨之氣,“冤氣”指因受冤枉而產生的冤枉氣。2.分辨?分辯“分辨”指分清辨明,如“分辨香花和毒草”?!胺洲q”指用語言辯白,如“他這回并不分辯,單說一句‘不要取笑”’。三、文學常識關漢卿,金末元初大都(今北京人),著名的戲曲作家,被譽為“世界文化名人”。他一生寫了60多本雜劇,流傳下來的有10余本。他與鄭光祖、白樸、馬致遠一起被尊為“元曲四大家”。代表作為《竇娥冤》。全名《感天動地竇娥冤》。雜劇一般由四折一楔子構成一本,演述一個完整的故事。一本戲限定由男主角(正末)或女主角(正旦)一人歌唱,配角一般都只能道白不能唱。戲劇角色有生、旦、凈、末、丑,形式上有說、念、唱、打,元雜劇叫科、唱、白,元雜劇一般每本都由四折構成,依次寫故事的開端、發展、高潮和結局。2、作品與主角《竇娥冤》——竇娥《西廂記》——崔鶯鶯、紅娘《牡丹亭》—柳夢梅、杜麗娘、春香《桃花扇》——李香君、侯方域《長生殿》——李隆基、楊玉環3、文學典故①萇弘化碧:萇弘,周朝的賢臣。傳說他無罪被殺,三年后,他的血變成碧(青色的美玉)。②望帝啼鵑:望帝,古代神話中的蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,啼聲非常悲凄。③六月飛霜:鄒衍,戰國時人。相傳他對燕惠王很忠心,燕惠王卻聽信讒言把他囚禁起來。他人獄時仰天大哭,正當夏天,竟然下起霜來。后來常用“六月飛霜”來比喻冤案。④東海孝婦:傳說漢朝東海有個年輕寡婦,對婆婆很孝順。后來婆婆自縊身死,寡婦被誣告為殺害婆婆的兇手。官吏就把她殺死以償命。她死后,東海一帶大旱三年。⑤望夫石:古代神話,有一婦人天天到山上望夫歸來,竟變成了石頭,人稱“望夫石”。雷雨(節選)一、字詞整理 涔涔:①形容汗、淚、水等不斷地流下。②形容天色陰沉。昧心:違背良心。昧 mèi諦聽:仔細地聽。諦,仔細。交涉:跟對方商量解決有關的問題。驚愕:吃驚而發愣。沉吟chényín

            無錫xī

            窟窿kūlong

            江堤dī混賬hùn zhàng二、詞語辨析1.工夫?功夫“工夫”主要指時間、空閑時間、時候、本領、造詣等,如“抄完這篇文章大約需要兩個小時的工夫”?!肮Ψ颉敝副绢I、造詣等,如“只要功夫深,鐵杵磨成針”。2.意氣?義氣 “意氣”指意志和氣概,如“人民群眾意氣風發,斗志高昂”;也指志趣和性格,如“他們兩個意氣相投”;還可以指由于主觀的偏激而產生的情緒,如“這幾天,他正在鬧意氣”?!傲x氣”指由于私人關系而敢于承擔風險或犧牲自己利益的氣概,名詞,如“這人很講義氣”;也指有敢于承擔風險或犧牲自己利益的氣概和感情,形容詞,如“你看他多么義氣”。三、文學常識曹禺(1910---1996),原名萬家寶。現代劇作家。先后創作了十多部劇本,如《日出》《原野》《北京人》《家》等。曹禺的劇作都具有很高的藝術水準,在深刻的現實主義刻畫中融入了作者的詩意激情;力求在多種矛盾沖突中完成人物形象的塑造和主題的揭示;個性化的語言,揭示出人物復雜的感情及急劇的心理變化。哈姆雷特一、字音傀儡kuílěi覬覦j ì yú  吮sh?n

            舐shì  害臊hài sào  締結 dì廝守sī郁郁寡歡 貂皮diāo

            砧(zhēn)石同衾(qīn)覬覦(jìyú)蜥蜴(xīyì)二、詞語解釋身無長物:沒有多余的東西,形容窮困或儉樸。受之泰然:心安理得地接受。伶人:舊時指戲曲演員??埽罕扔魇苋瞬倏v的人。三、文學常識莎士比亞(1564--1616),是文藝復興時期英國乃至歐洲最偉大的詩人與戲劇家。1590年左右,他開始編寫劇本,很快獲得了成功。1623年,莎士比亞的朋友搜集了他的遺作,出版了一部比較完整的《莎士比亞戲劇集》。當代有名的戲劇家本?瓊斯題詞,稱莎士比亞是“時代的靈魂”,強調這位偉大的戲劇家“不屬于一個時代而屬于所有的世紀”。馬克思也贊譽他是“人類最偉大的戲劇天才”。主要作品:歷史劇《亨利四世》,喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》,四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》,以及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。按不同的標準,戲劇可以分為不同種類:按藝術形式和表現手法分為話劇(如《雷雨》)、歌劇(如《白毛女》)、舞劇(如《絲路花雨》);按劇情繁簡和結構分為獨幕劇(如《一只馬蜂》)、多幕劇(如《雷雨》);按題材所反映的時代分為歷史劇(如《屈原》)、現代劇(如《雷雨》);按矛盾沖突的性質分為悲劇(如《屈原》)、喜劇(如《威尼斯商人》)、正劇(如《白毛女》)。第二單元詞產生于唐,盛行于宋,在唐代廣為流傳,最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞,指可以和樂歌唱得詩體,即詞是詩的一種。詞有很多別稱,如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。詞按字數多少可分為小令(58字以內)、中調(59—90字)、長調(91字以上)詞按段的多少可分為單調、雙調、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)詞按作家的流派風格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)《柳永詞兩首》柳永(約987—約1053),北宋詞人。原名三變,字耆卿,排行第七,景祐進士,官屯田員外郎,世稱“柳三變”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一個專力寫詞的作家,且是長調(慢詞)的倡導者,其詞多描繪城市風光和歌伎生活,長于抒寫羈旅行役之情。鋪敘刻畫,情景交融,語言通俗,音律諧婉。1、《望海潮》是描寫北宋時期杭州繁盛景象的詞。詞的上片描寫杭州的自然風光和都市的繁華。詞的下片描寫杭州人民和平寧靜的生活景象。詞作以鋪敘見長。首先,以“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華”總領全篇,概括介紹杭州的自然風光和都市的繁華。然后分別從“形勝”“都會”和“繁華”三個方面鋪開敘述:“煙柳畫橋”之中家家戶戶安居樂業,人煙阜盛;“云樹”“堤沙”之外驚濤拍岸,洶涌壯觀;都市街衢,珠寶遍陳,普通人家,披羅著錦,滿目奢華景象。過片(下片起句)之后,先描寫西湖水碧山青、桂子飄香的景象,后敘羌笛橫吹、菱歌互答的歡愉場景。由民眾忘情山水之樂引出官員宴飲之樂,一路鋪敘下來,但又不是平鋪直敘,很見功力。這是一篇投贈之作。作者路經杭州,想謁見當時出任兩浙轉運使的孫何,便寫了這首詞。詞作一方面反映了北宋結束五代分裂割據局面后,經過真宗、仁宗兩朝的休養生息,確實呈現了繁榮的景象,但收筆也流露了粉飾太平、獻寵官僚的味道。2、《雨霖鈴》是描寫作者在長亭與情人話別的詞。詞作主要采用了情景交融的藝術手法。其一,用哀景寫悲情。詞作開篇用“寒蟬”“長亭”“驟雨” 等意象,烘托離別時凄冷沉郁的氣氛。其二,以無情襯有情。離人難舍難分,而無情的舟子卻催促起航,有情人只得以淚相向,“無語凝噎”。其三,以想象未來之景訴悲情。作者用一“念”字引出離別后行人消失在煙波浩淼的楚地江天,極目遠眺,一片茫然,不覺悲從中來?!傲汲矫谰啊痹瓰闅g樂愉快的場景,但是隨后而來的“虛設”二字頃刻間就使歡樂之情頓然消失,而沉入到無邊無際的愁傷之中,所以,這里也是“樂景寫悲情”。蘇軾詞兩首蘇軾(1037~1101)字子瞻,二名蘇東坡,又字和仲,號“東坡居士”,享年64歲,史書記載蘇軾身長八尺一寸有余(186cm)蘇軾為人豁達心胸寬廣,宋高宗朝乾通6年,贈太師。眉州(即今四川眉山)人,漢族,是蘇洵的大兒子,北宋著名文學家、書畫家、詩人、詞人,豪放派詞人代表。他與他的父親蘇洵(1009~1066)、弟弟蘇轍(1039~1112)皆以文學名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名?!薄叭K”為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥)、王安石、曾鞏。(分為唐二家和宋六家)】。作為杰出的詞人,開辟了豪放詞風,同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。在詩歌上,與黃庭堅并稱“蘇黃”。一門父子三詞客,千古文章四大家。1.《念奴嬌?赤壁懷古》的思想內容《念奴嬌?赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰場“赤壁”的雄奇景色入手,贊揚一代儒將周瑜的豐功偉績,表達了詞人對古代英雄豪杰的緬懷。又聯系到自己的現實處境,產生了年歲將老,壯志難酬的無限感慨。結尾處“人生如夢”的感慨,是作者痛感江山依舊,人事已非,有苦悶消極的愁緒,但是作者滲透更多的是特有的豪放曠達的精神。2.《念奴嬌?赤壁懷古》的豪放情調首先表現在描寫赤壁景物上。詞作開篇“大江東去”,寫出了長江奔騰的氣象,“浪淘盡,千古風流人物”由景思人,表達詞人對古代英雄的緬懷之情。思維開闊。“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,描寫古戰場的險要形勢和壯闊景象,用詞剛勁,筆墨雄健。其次,表現在對周瑜形象的塑造上?!靶坛跫蘖恕?,表現了周瑜青春年少、春風得意。“雄姿英發”描寫了周瑜英姿颯爽的形態,“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,表現了周瑜從容淡定,沉著應戰的儒將風采。最后,表現在對與感情的抒發上。收筆有“人生如夢,一樽還酹江月”的慨嘆,流露了消極蒼涼的思緒,也有祭灑江天的豪放曠達的一面。3.《定風波》的象征手法作者借記敘出游時途中遇雨的一件小事,表述了自己灑脫曠達的個性,更以此表現對自己遭受政治打擊而無所畏懼的憤懣和故作曠達的思想情緒?!澳牬┝执蛉~聲,何妨吟嘯且徐行”中,隱喻遭貶后泰然自若的情緒;“料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜陽卻相迎”,隱喻作者歷經坎坷后對世事更加清醒、因而晚境或尚平坦有望的社會人生感受;“也無風雨也無晴”的景象,寄托隱逸江湖后就無掛累于風雨陰晴的、寵辱偕忘的超然心境辛棄疾詞兩首辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人。出生時,山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集流亡,訓練軍隊,獎勵耕戰,打擊貪污豪強,注意安定民生。一生堅決主張抗金。有《稼軒長短句》本課文所選辛棄疾的兩首詞,主題相同,都表現了作者御敵抗金的愛國思想和壯志難酬的憤慨之情??傮w風格是雄健、豪放。都大量使用了歷史典故,借古諷今。《永遇樂》是晚期作品,辛棄疾當時以65歲的高齡在鎮江任職,他本以為可以積極備戰,積蓄軍事力量,但很快發現韓侂胄為了邀功,只想草率出兵,于是,作者有了更多的悲憤??梢姡缙诘淖髌范嘈┌簱P、激奮;晚期作品則轉向了蒼勁、悲壯。同為豪放派的詞人,蘇軾與辛棄疾的風格也同中有異。蘇軾天性忠愛,自如暢達;辛棄疾氣勢沉雄,豪壯悲憤。蘇軾詞風曠達,辛棄疾詞風豪健。評論者總是將蘇、辛并稱,說:“東坡之詞曠,稼軒之詞豪?!崩钋逭赵~兩首李清照(1084~約1155)中國宋代詞人。自號易安居士。濟南章丘(今屬山東)人。父李格非,官至禮部員外郎,為當時齊、魯一帶知名學者。母王氏,知書善文。夫趙明誠,為吏部侍郎趙挺之之子,金石考據家。李清照早年生活優裕,工書能文,通曉音律。婚后與趙明誠共同致力于書畫金石的整理,編寫了《金石錄》。早期生活優裕,與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。中原淪陷后,與丈夫南流,過著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠病死,境遇孤苦。李清照的《易安居士文集》、《易安詞》已散佚,今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷。1.《醉花陰》三處意境賞析其一:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸?!?以“薄霧”“濃云”兩意象開頭,勾畫出了暗淡陰沉的天氣,烘托出沉郁的氣氛,在這樣的氣氛里,獨守空閨,備覺無聊,度日如年,所以說“永晝”,這“愁”的情緒就自然帶出。愁緒難以排解,只好點燃香爐中的瑞腦,來消磨難熬的時光。至此,雖然沒有言明,作者思念夫君的感情,借助環境已經表現出來。其二:“玉枕紗廚,半夜涼初透?” 選用“玉枕”“紗廚”兩意象,表明深秋長夜難耐,孤枕難眠。“半夜”直接點明就寢時間和輾轉反側的的情狀。著一“涼”,不但寫出了秋氣的蕭瑟,更寫出了詩人心境的凄冷。其三:“莫道不銷魂,簾卷西風,人似黃花瘦?”“銷魂”二字是直言夫妻傷別之愁,是主旨流露處。接著,轉而作含蓄形象的描寫。西風卷動珠簾,簾內閃現一位愁思纏綿的少婦,她玉肌消減,身段柔弱,比起簾外秋風里振顫的菊花,更為弱不禁風了。作者以菊自比,一方面顯示自己的芳華和清雅,另一方面,暗示在別離后的憔悴和期待??芍^和婉清雅,新穎別致。2.《聲聲慢》兩處疊音詞賞析其一:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!?起首三句七組十四個疊字,猶如信手拈來,委婉細致地表達了作者在遭受深創巨痛后的愁苦之情。“尋尋覓覓”,反映了作者心中有所失落的精神狀態。環境孤寂,心情空虛,無可派遣,無所依托,就好像有什么東西丟掉了一般?!袄淅淝迩濉?,這既是作者所處的環境使然,也是作者的心境使然,常言說“人悲物亦悲”,在一個悲傷凄涼人的眼中,所有的事物都是暗淡天光的?!捌嗥鄳K慘戚戚”,屬于心理活動的描寫。“尋覓”句重點寫行為,“冷清”句重點寫環境,“凄慘”句重點寫心境,三個層次的內容依次遞進,內心的傷痛之情逐一揭示,這就為全詞定下了一個感情基調,使全詞籠罩在一種凄慘愁苦的氛圍中。其二:“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。” “點點滴滴”主要寫聲音,以聲襯情,極富“頓挫凄絕”感。當作者正在為落花惋惜、為自己憂苦之時,偏偏又下起了雨;雨點打在梧桐葉上,啪啪作響,一直到黃昏都沒停止??梢韵胂裼挈c雖然是打在梧桐葉上,確又像打在作者心上,一滴滴,一聲聲,是那么強烈地敲擊著、震顫著作者的心扉。第三單元本單元有三篇文章,雜文一篇、隨筆兩篇。《拿來主義》是一篇雜文,是一種文藝性的社會評論文章,有著豐富的文學性和形象性。其余兩篇是隨筆,與散文的特點相似,但更注重于說理?!陡改概c孩子之間的愛》主要寫父母與孩子之間的愛的性質和發展變化。《短文三篇》節選了蒙田、帕斯卡爾、福爾格姆等作家對人、社會等方面的理解。本單元是雜文、隨筆單元,從應用的角度說,都是議論文。所以,學習本單元,可以培養學生的議論能力。議論能力在日常生活中、工作中時常常用得到的。從審美的角度說,這些課文都具有文學性、形象性,都具有哲理美、語言美,可以借此培養學生的美感,提高學生的審美能力。從探究的角度說,這些課文闡述的社會、人生問題都是與學生密切相關的問題,值得學生與課文作者對話、溝通,去分析、評判這些問題。這里精心編排了四篇課文,其中一篇是雜文,三篇是隨筆。雜文是魯迅的《拿來主義》。這是一篇傳統課文,闡述對文化遺產的批判繼承問題。雖然這篇雜文寫于上世紀30年代,但今天讀來依然覺得有很強的針對性和現實意義,充滿著科學價值與革命精神。因為70年來,被這篇戰斗檄文指責為“孱頭”,怒罵為“昏蛋”,鄙夷為“廢物”的人仍不斷冒出來。這篇課文精巧的構思,精彩的比喻,嚴密的論證,辛辣的諷刺,也值得學生好好學習。隨筆《語言生活的歷史進程》一文,其實是說明文。按照現在的文體分類法,可以歸入學術文化隨筆。它的主旨是,隨著社會的發展,人類的語言也在不斷發展,文字、傳聲技術和計算機提高了語言的傳播功能,國家共同語和國際共同語擴大了語言的流通范圍,人類的語言生活還在更快地前進,中國的語言文字必須跟上時代的前進步伐。這篇文章的寫法很有特點。條理清楚,語言是精煉的口語。這篇文章不僅供看,而且供聽,類似廣播稿,人們一聽就懂,它是“文體口語化”的范例。隨筆《父母與孩子之間的愛》是倫理學方面的文章。過去教科書選用的議論文,大都是政論、思想評論和時事評論,關于母愛、父愛之類的議論文章,似乎從來沒有進過課本。選用這篇文章就算開了一個先例。實際上,這個問題與學生的關系非常密切,每個學生都是在父母的愛的陽光下成長的。學生從小學起已經讀了不少關于父母之愛的文學作品和一般記敘文,現在讀這篇議論文章,就可以上升到理論高度,重新認識父母與孩子之間的愛。作者是精神分析學家、社會學家和哲學家,他的西方思維方式,他的弗洛伊德式的心理分析,可以讓學生開闊眼界,活躍思維?!抖涛娜分小稛釔凵芬晃?,是典型的隨筆。它是一段哲人語錄,樸素而又深刻。它告訴讀者,生活是相對于生命而言的,熱愛生命的最好方式就是珍惜時光,熱愛生活。同樣,“死亡”是“生命”的另一種形式,是熱烈豐盈的生命形式的終極狀態,人們如果能夠充分地享用生命所賦予的所有快樂,就不會留意死亡的降臨。針對現在中學生中浪費生命、漠視生命、戕害生命的現象,學習這篇《熱愛生命》,應該是有現實意義的?!度耸且桓芩枷氲娜敳荨分皇菐讉€片段,不是一篇完整的文章,但這幾個片段大致有序,并且它的含義深刻而豐富,足以引發學生的深思。它告訴人們,人的全部尊嚴就在于思想。因為能思想,人區別于頑石或者牲畜,比能致他于死命的東西高貴得多,能囊括吞沒人的宇宙。道德的原則要求人“努力好好地思想”。學習這篇課文,應該使學生認識到,要維護人的尊嚴,就要“努力好好地思想”?!缎艞l》看似淺顯或絕對,實際上并非如此。一位諾貝爾獎獲得者說過,他之所以能獲獎,主要原因就是他牢記并實踐了在幼兒園就學過的那些信條。這篇課文的高明之處,在于作者把復雜問題簡單化,而且講得機智、幽默,充滿溫情,容易為人們所接受,并高高興興去實踐。希望在學生身上,也能達到這個效果。一、字詞禮shàng尚往來自xǔ詡

            kē磕頭殘gēng羹冷zhì炙冠miǎn冕堂皇módēng摩登

            lìnsè吝嗇腦suǐ髓

            pì譬如

            càn孱頭

            bó勃然大怒

            bié蹩進xiànmù羨慕存gāo膏

            xuánxū玄虛國cuì粹dàn誕生一chà剎那 tàng燙人

            sīsuì撕碎孤立無yuán援依lài賴幼zhì稚休qī戚相關

            jié節外生zhī枝歸根結dì蒂

            jiàn鑒于

            zhì秩序

            lǚ履行

            gū辜負罪niè孽

            chéng懲罰

            huáng惶恐不安duōduō咄咄逼人

            fù賦予消mó磨光yīn陰風hé和日麗稱sòng頌

            chuímú垂暮之年厚cì賜枯zào燥

            zào躁動

            wǎn惋惜shāozòngjíshì稍縱即逝彌mí補fēngyíng豐盈飽滿

            chùsheng畜牲

            wěi葦草

            náng囊括智huì慧

            jīng莖葉guīju規矩推yǎn衍老liàn練清xī晰一tān攤子《拿來主義》禮尚往來:禮:禮節;尚:注重。指禮節上應該有來有往?,F也指以同樣的態度或做法回答對方。冠冕堂皇:形容表面上莊嚴體面,實際上并非如此。含貶義。殘羹冷炙:指吃剩的飯菜。也比喻別人施舍的東西。孱頭:懦弱無能的人勃然大怒:勃然:突然。突然變臉大發脾氣?!抖涛娜凤L和日麗:和風習習,陽光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。囊括:全包羅在里面。推衍:推論衍義?!陡改概c孩子之間的愛》孤立無援:孤立:沒有得到同情和援助。指單獨行事,得不到外力援助。休戚相關:“休”,喜悅?!捌荨保Аn喜、福禍彼此相關聯。形容關系密切,利害相關。節外生枝:本不應該生枝的地方生枝。比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設置障礙,使問題不能順利解決。不足為奇:足:值得。不值得奇怪。指某種事物或現象很平常,沒有什么奇怪的。淵源:比喻事物的本原。二、文學常識魯迅,原名周樹人,字豫才。我國現代偉大的文學家、思想家、革命家。作品有散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,小說集《吶喊》(第一部)、《彷徨》、《故事新編》,雜文集《墳》《而已集》《二心集》《華蓋集》《南腔北調集》《且介亭雜文》等?!赌脕碇髁x》選自《且介亭雜文》?!陡改概c孩子之間的愛》選自《愛的藝術》,作者是美國哲學家、精神分析學家弗洛姆。《熱愛生命》作者是蒙田,歐洲文藝復興時期法國思想家、散文家。著有《隨筆集》?!度耸且桓芩枷氲娜敳荨纷髡呤欠▏锢韺W家、數學家、思想家帕斯卡爾,著有《思想錄》。《信條》作者是美國作家富爾格姆,選自《我需要知道的一切》。第四單元《廉頗藺相如列傳》知識點歸納文學常識《史記》是中國西漢時期的歷史學家司馬遷撰寫的史學名著,列“二十四史”之首,《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一,與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”?!妒酚洝酚涊d了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國歷史上第一部紀傳體通史。《史記》全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百余字。《史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”?!笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ,從三國時期開始,“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。《史記》對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。同時,《史記》還被認為是一部優秀的文學著作,在中國文學史上有重要地位,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。(一)通假字:1、欲予秦,秦城恐不可得。(“予”通“與”,給予。)2、君不如肉袒伏斧質請罪。(“質”通“锧”,砧板。)3、可予不。(“不”通“否”,表疑問語氣。)4、臣愿奉璧西入秦。(“奉”通“捧”,用雙手托著。)5、拜送書于庭。(“庭”通“廷”,朝廷,國君聽政的朝堂。)6、召有司案圖。(“案”通“按”,審查、察看。)7、設九賓禮于廷。(“賓”通“儐”,古代指接引賓客的人,也指贊禮的人。)8、秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。(“繆”通“穆”。)9、唯大王與群臣孰計議之。(“孰”通“熟”,仔細。)10.為一擊缶。(“缶”通“缻”,盛酒漿的瓦器,秦人敲打盆缻作為唱歌時的節拍。)(二)一詞多義:1、于 ①君幸于趙王(介詞,被) ②故燕王欲結于君(連詞,同)2、見 ①徒見欺(介詞,被,受) ②大王見臣列觀(動詞,接見)3、舍 ①舍相如廣成傳舍(名作動,安置住宿)②舍相如廣成傳舍(傳舍:招待賓客的館舍)4、負①秦貪,負其強(依仗,憑借) ②臣誠恐見欺于王而負趙(辜負,對不起)③相如度秦王雖齋,決負約不償城(違背)④均之二策,寧許以負秦曲(使……承擔)⑤廉頗聞之,肉袒負荊(背著)5、使①秦昭王聞之,使人遺趙王書(派)②其人勇士,有智謀,宜可使(出使)③乃使其從者衣褐(讓) ④大王乃遣一介之使(使臣)6、引①引趙使者藺相如(引見,延請)②左右或欲引相如去(拉)③相如引車避匿(牽,拉;這里引申為調轉)④君子引而不發,躍如也(拉引)7、徒①秦城恐不可得,徒見欺(白白地)②而藺相如徒以口舌為勞(只,只不過)8、幸①大王亦幸赦臣(幸好,幸而) ②而君幸于趙王(被...寵幸) ③則幸得脫矣(僥幸)9、以①以勇氣聞于諸侯(憑) ②愿以十五城請易璧(用,拿)③嚴大國之威以修敬也(來,連詞)④則請立太子為王,以絕秦望(用來)⑤吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也(因為)⑥傳以示美人及左右(連詞,譯為“把”,后省略“之”)10、顧①相如顧召趙御史書曰(回頭) ②顧吾念之(只是) ③顧野有麥場(《狼》)(四周看)④念父母,顧妻子(《報任安書》)(顧惜,憐惜) ⑤顧不如蜀鄙之僧哉(《為學》)(反而)11、必 ①其勢必不敢留君(一定,必然) ②王必無人(如果)12、因①相如因持璧卻立(于是,就) ②因賓客至藺相如門謝罪(通過) ③不如因而厚遇之(趁此,由此)13、乃①今君乃亡趙走燕,燕畏趙(竟然)②乃前曰(于是,就)③設九賓于廷,臣乃敢上璧(才)(三)古今異義:1、臣所以去親戚而事君者(親戚:古義指父母兄弟。今義指與自己有血緣或婚姻關系的人)2、請指示王(指示:古義指給……看。今義指上對下指導、命令)3、于是相如前進缶(前進:古義指上前進獻。今義指向前發展進步)4、宣言曰:我見相如,必辱之(宣言:古義指揚言,到處說。今義指國家、政黨、團體或領導人對重大問題公開表態以進行宣傳號召的文告)5、布衣之交(布衣:古義指平民。今義指麻布衣服)6、秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。(約束:古義為名詞,約定、契約。今義指限制使不越出范圍。)7、傳以示美人(美人:姬妾。今義:美女) 8、明年復攻趙(明年:古義指第二年。今義指(將來的)明年)9、指從此以往十五都予趙(以往:古義從這里到那里。今義指以前)10、竊計欲亡走燕(竊:古義私下里。今義指偷東西走:古義指逃走。今義指走路)11、不如因而厚遇之(厚遇:古義好好招待。今義優厚的待遇)12、趙豈敢留璧而得罪于大王(得罪:古義:得到懲處。今義:冒犯)(四)詞類活用a.名詞作動詞:①舍相如廣成傳舍(舍,安置住宿) ②左右欲刃相如(刃,用刀殺) ③乃使從者衣褐(衣,穿)④懷其璧(懷,懷揣著)⑤藺相如前曰(前,走上前)⑥臣乃敢上璧(上,獻上)⑦于是相如前進缻(前:走上前) ⑧趙王鼓瑟(鼓:彈奏)b.名詞作狀語:①而相如庭斥之(庭:通“廷”,在朝堂上) ②故令人持璧歸,間至趙矣(間,表示"至"的方式,從小路)③奉璧西入秦(西,方位名詞狀語,向西)④乃前曰(前,方位名詞做狀語,向前) ⑤怒發上沖冠(上:向上) ⑥卒廷見相如(廷:在朝堂上)c.使動用法:①完璧歸趙(完,使……完整)②秦王恐其破璧(破,使……破碎)③寧許以負秦曲(負,使……承擔)④畢禮而歸之(畢,使……完畢;歸,使……回去)⑤以絕秦望(絕,使……斷絕)⑥歸璧與趙(歸:使……歸) ⑦以勇氣聞于諸侯(聞:使……聽聞)d.意動用法:①且庸人尚羞之(羞,以……為羞恥)②先國家之急而后私仇也(先,以……為先;后,以……為后)③吾羞,不忍為之下(羞:以……為羞恥)e.形容詞作動詞:①嚴大國之威以修敬也(敬,尊重) ②不知將軍寬之至此也(寬,寬容)③大王必欲急臣(急,逼迫,使……急)f.形容詞作名詞:①而絕秦趙之歡(歡,友好關系)②寧許以負秦曲(曲,理虧之責)g.動詞作名詞:①未嘗有堅明約束者也(約束,盟約) ②為刎頸之交(交:動作名,朋友)?。ㄎ澹┨厥饩涫剑篴.判斷句:(常見句型:……者……也,……也)①廉頗者,趙之良將也(翻譯:廉頗,是趙國的良將。)②和氏璧,天下共傳寶也③藺相如者,趙人也④為趙宦者令繆賢舍人⑤和氏璧,天下共傳寶也⑥何者?嚴大國之以修敬也⑦臣所以去親戚而事君者,徒幕君之高義也⑧強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也⑨吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也b.被動句:①而君幸于趙王(“于”字表被動)?、谇爻强植豢傻?,徒見欺(“見”字表被動)③臣誠恐見欺于王而負趙(“見……于”表被動) ?、苁共蝗栌谥T侯(“于”字表被動)  c.倒裝句:①賓語前置:1、何以知之(以何知之) 2、君何以知燕王(君以何知燕王)②定語后置:求人可使報秦者,未得(求可使報秦者人)③狀語后置:1、拜送書于庭(于庭拜送書)2、以勇氣聞于諸侯(以勇氣于諸侯聞)3、故燕王欲結于君(故燕王欲于君結)4、臣頭今與壁俱碎于柱矣( 臣頭今與壁于柱俱碎矣)5、設九賓于廷(于廷設九賓) 6、臣嘗從大王與燕王會(于)境上(臣嘗從大王與燕王于境上會)7、會于西河外澠池(于西河外澠池會)8、君幸于趙王。(君于趙王幸)9、得罪于大王(于大王得罪)d.省略句1、傳(之)以(之)示美人及左右。2、今君乃亡(于)趙走(于)燕。3、秦王會(于)澠池。4、因厚遇之,使(之)歸趙5、既歸,趙王以(之)為賢大夫 6寧許(之)以負秦曲。(六)出自本文的成語:價值連城完璧歸趙:比喻把原物完好地歸還本人。澠池之會:形容一次危險的赴會。怒發沖冠(guān):形容極端憤怒。負荊請罪:表示向人認錯賠罪。刎頸之交:比喻可以同生死,共患難的朋友。白璧微瑕:比喻很好的人或物有些小缺點,美中不足?!短K武傳》知識點《漢書》,又稱《前漢書》,由我國東漢時期的歷史學家班固編撰,是中國第一部紀傳體斷代史,“二十四史”之一。《漢書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”?!稘h書》包括紀十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷,共八十萬字。一、通假字:1.不顧恩義,畔主背親畔:通“叛”,背叛。2.與旃毛并咽之旃:通“氈”,毛織品。3.掘野鼠去草實而食之去:通“弆(jǔ)”,收藏。4.空自苦亡人之地亡:通“無”,沒有。5.信義安所見乎見:通“現”,顯現。6.法令亡常亡:通“無”,沒有。7.大臣亡罪夷滅者數十家亡:通“無”,沒有。8.武父子亡功德亡:通“無”,沒有。9.因泣下沾衿,與武決去沾:通“沾”,沾濕衿:通“襟”,衣襟。決:通“訣”,訣別。10.前以降及物故以:通“已”,已經。11.蹈其背以出血蹈:通“掏”,叩,輕輕敲打12.畢今日之驩驩:通“歡”。13.女為人臣子,不顧恩義女:通“汝”,你14.宛王殺漢使者,頭縣北闕縣:通“懸”,懸掛二、古今異義:1.漢亦留之以相當。(相當:古義:抵押。今義:差不多。)2.皆為陛下所成就。(成就:古義:提拔。今義:業績。)  3.我丈人行也。(丈人:古義:老人,長輩。今義:岳父。)4.幸蒙其賞賜。(賞賜:古義:照顧。今義:獎賞物品。)5.欲因此時降武。(因此:古義:趁這時。今義:因為這個。)6.獨有女弟二人。(女弟:古義:妹妹。今義:姐姐(妹妹)和弟弟。)7.且陛下春秋高。(春秋:古義:年紀。今義:春秋戰國時期或指季節。)8.武等實在。(實在:古義:確實存在。今義:誠實、老實。)9.稍遷至栘中廄監。(稍:古義:漸漸。今義:稍微。)10.既至匈奴,置幣遺單于。(遺:古義:送給。今義:丟失、落下。)11.會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。(會:古義:適逢。今義:聚會、集合。)12.此必及我。(及:古義:牽連。今義:常作連詞“和”用)  13.會論虞常。(論:古義:判罪。今義:常作議論)  14.以貨物與常。(貨物:古義:財物。今義:指供出售的物品)15.臥起操持。(操持:古義:為操和持,兩個詞,“拿著“的意思。今義:料理,辦理/籌劃)  16.假吏常惠等募士斥候百余人俱。(假:古義:臨時充任。今義:虛假)17.來時太夫人已不幸。(不幸:古義:對去世的委婉說法。今義:指災禍)18.明年,陵降,不敢求武。(明年:古義:第二年。今義:后一年。)三、詞類活用:①意動用法:  單于壯其節(壯:以……為壯。)  誠甘樂之(樂:以……為樂。)②使動用法: ?。?)欲因此時降武(降:使……投降。)  (2)空以身膏草野(膏:使……肥沃。)(3)反欲斗兩主(斗:使……爭斗。) ?。?)單于愈益欲降之(降:使……投降。)(5)何久自苦如此(苦:使……受苦。) ?。?)王必欲降武(降:,使……投降。)(7)盡歸漢使路充國等(歸:使……歸。)?。?)屈節辱命屈:(使……屈身辱:使……受辱。) ?。?)別其官署?;莸龋▌e:使……分開。)③名詞活用: ?。?)天雨雪(雨:名詞做動詞,下雨。)(2)羝乳乃得歸(乳:名詞做動詞,生子。)(3)杖漢節牧羊(杖:名詞做動詞,拄著。)(4)武能網紡繳,檠弓弩(網、檠:名詞做動詞,結網、用檠矯正弓弩。)(5)惠等哭,輿歸營(輿:名詞做動詞,用車子。)  (6)陵與衛律之罪,上通于天(上:名詞做狀語,向上。)(7)絕不飲食(飲食:名詞做動詞,給他吃的、喝的。)四、一詞多義:①使: ?。?)數通使相窺觀(使:使者。)(2)乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留漢者(第一個“使”:出使。)(3)單于使使曉武(第一個“使”:派,第二個“使”:使者。)②引(1)虞常果引張勝(引:招供。)(2)引佩刀自刺(引:拔。)③發(1)方欲發使送武等(發:打發。)(2)虞常等七十余人欲發(發:發動。)(3)恐前語發(發:被揭發。)④乃(1)見犯乃死,重負國(乃:副詞,才) ?。?)恐漢襲之,乃曰(乃:副詞,于是、就)五、特殊句式:①倒裝句: ?。?)送匈奴使留在漢者。(定語后置句,正常語序“送留在漢者匈奴使”。)(2)為降虜于蠻夷。(狀語后置句,正常語序“于蠻夷為降虜”。)  (3)何以汝為見。(賓語前置句和介賓倒置句,正常語序“以何見汝為” ) (4)子卿尚復誰為乎。(賓語前置句,正常語序“子卿尚復為誰乎”。)(5)何以復加。(介賓倒置句,正常語序“以何復加”。)(6)募士、斥候百余人俱。(賓語前置句,正常語序“募百余人士、斥候俱” ) ?、谂袛嗑洌骸 。?)緱王者,昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子,我丈人行也。③被動句: ?。?)見犯乃死,重負國(2)大臣亡罪夷滅者數十家(3)皆為陛下所成就(4)緱王等皆死,虞常生得(5)武留匈奴凡十九歲《張衡傳》知識點《后漢書》作者范曄,他是很有才華的史學家。《后漢書》簡明而周詳,敘述中間雜以議論,頗富文采。他自己曾說:“筆勢縱放,實天下之奇作?!倍稄埡鈧鳌返膫髦鲝埡馐菛|漢時期一位杰出的科學家、文學家、政治家,還是當時有名的畫家,郭沫若曾評價他是一個“全面發展”的人。一、古今異義詞:1.常從容淡靜,不好交接俗人。(交接:古:結交。今:①連接 ②移交和接替)  2.永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。(孝廉:古:被舉薦的人稱為“孝廉”。今:孝,指孝悌者;廉,清廉之士。分別為統治階級選拔人才的科目,始于漢代,在東漢尤為求仕者必由之途后往往合為一科。亦指被推選的士人。)3.永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。(不行:古:不去(應薦)。今:不可以)4.公車特征拜郎中(特征:古:特地征召。今:事物、事情的特點、標志)  5.尋其方面(方面:古:方向。今:相處或并列的幾點之一)  6.時國王驕奢,不遵典憲。(國王:古:封建社會貴族的最高封爵。今:古代某些國家的統治者;現代某些君主制國家的元首。)7.衡下車,治威嚴。(下車:古:官吏初到任。今:從車上走下來)  8.常從容淡靜?。◤娜荩汗帕x:言語舉止適度得體。今義:不慌不忙,沉著鎮定。)9.連辟公府不就 (辟:古義:征召。今義:復辟。)  10.其牙機巧制?。ㄑ溃汗帕x:發動機件的樞紐。今義:牙齒。)11.覆蓋周密無際?。ㄖ苊埽汗帕x:四周嚴密。今義:周到細致。)12.振聲激揚 (激揚古義:激越、傳揚。此指清脆響亮。今義:激動昂揚或激勵使振作起來。)13.中有都柱?。ǘ迹汗帕x:大,音dū。又如:軍驚而壞都舍。今義:都市;或用作表范圍的副詞(音dōu) )二、通假字:1.員徑八尺(“員”通“圓” )  2.傍行八道(“傍”通“旁” )   3.形似酒尊:“尊”通“樽”,杯,酒杯。三、詞類活用大將軍鄧騭奇其才(奇:形容詞意動用法,認為……奇特)時天下承平日久?。〞r:名詞作狀語,當時)衡少善屬文 (善:形容詞作動詞,擅長,善于)安帝雅聞衡善術學?。ㄉ疲盒稳菰~作動詞,擅長,善于)妙盡璇機之正?。ūM:形容詞活用作動詞,研究透了; 正:形容詞作名詞,正確的道理)皆共目之(目,名詞作動詞,使眼色)又多豪右,共為不軌。(多,形容詞作動詞,有很多。)四、一詞多義1、觀:①觀太學(觀摩學習)②大王見臣列觀(宮廷中高大華麗的樓臺)③此岳陽樓之大觀也(景像)④玄都觀里桃千樹(道士廟)⑤啟窗而觀(看)2、因:①因入京師,觀太學(于是)②蒙故業,因遺策(沿襲)③因其勢而利導之(順著)④因賓客至藺相如門前謝罪(通過、經由)⑤衡乃擬班固《兩都》《二京賦》,因以諷諫(憑借)⑥因擊沛公于坐,殺之。(趁機)3、乃:①精思傅會,十年乃成。(才)②遂乃研核陰陽(就)③問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉(竟、卻)④政通人和,百廢俱興,乃重修岳陽樓(于是,就)⑤爾其勿忘乃父之志。(你的)⑥今其智乃反不能及。(竟然)⑦當立者乃公子扶蘇。(是)⑧尋其方面,乃知震之所在。(于是,就)4、制:①其牙機巧制(制作,構造)②秦有余力而制其弊(制服,控制)②吳起……趙奢之倫制其兵(統率,指揮)④乃重修岳陽樓,增其舊制(規模)5、屬zhǔ?。孩?平原君使者冠蓋相屬于魏(連接)② 衡少善屬文(連綴)③ 屬予作文以記之(囑咐)④舉酒屬客(勸人喝酒)shǔ :?、菝麑俳谭坏谝徊浚▽儆冢拊诠撬?,司命之所屬,無奈何也(掌管)⑦吾屬今為之虜矣(輩)⑧有良田美池桑竹之屬(類)6、善:①擇其善者而從之,其不善者而改之。(好的)②積善成德而神明自得,圣心備焉。(善行)③安帝雅聞衡善術學。(擅長)④楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。(交好)⑤不如因善遇之。(好好地)⑥善刀而藏之。(通“繕”,擦拭)五、文言句式:(1)判斷句張衡字平子,南陽西鄂人也(張衡,字平子,南陽郡西鄂縣人)(2)被動句連辟公府不就(多次被公府征召)(3)賓語前置句自書典所記,未之有也〔自從有書典記錄以來,不曾有過(這種儀器)〕(4)介詞結構后置句①果地震隴西(果然在隴西發生地震)②諷議左右(在皇帝的左右對政事提出意見)(5)省略句①視事三年,上書乞骸骨(省略主語“張衡”)②諷議左右(省略介詞“于”)③舉孝廉不行,連辟公府不就(省略主語“張衡”)(6)狀語后置①游于三輔(于三輔游)②諷議左右((于)左右諷議)③飾以篆文、山龜、鳥獸之形(以篆文、山龜、鳥獸之形飾)

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