《鄭人買履》文言文原文注釋翻譯

2023年12月3日發(作者：國際貨物運輸)

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《鄭人買履》文言文原文注釋翻譯

作品簡介：

《鄭人買履》，是先秦時代一則寓言故事，出自《韓非子外儲說左上》。它既是一個成語，也是一個典故，但它更是一則寓言，主要說的是鄭國的人因過于相信“尺度”，造成買不到鞋子的故事。揭示了鄭人拘泥于教條心理，依賴數據的習慣。常比喻做事死板，不會變通的人。它告訴人們，遇事要實事求是，要會靈活變通，不要死守教條，墨守成規。

作品原文：

鄭人有欲買履者（一些書上寫“鄭人有且置履者”），先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反歸取之。及反，市罷，遂(suì)不得履。

人曰：“何不試之以足? ”

曰：“寧(nìng)信度，無自信也。”

作品注釋：

鄭：鄭國

且：將要，

欲：將要，想要。

者：定語后置,（怎么樣）的人。

先：首先，事先。

度（duó）：衡量。動詞,用尺子度量的意思。

而：順承連詞，意為然后。

置：動詞，放，擱在。

之：代詞，它，此處指量好的尺碼。

其：代詞，他的，指鄭人的。

坐：同“座”，座位。

至：等到。

之：動詞，到……去，前往。

操：動詞，拿、攜帶。

已：時間副詞，已經。

得：得到；拿到。

履：名詞，鞋子，革履。

乃：于是（就）。

持：動詞，拿，在本文中同“操”。

度（dù)：名詞，量好的尺碼。 之：代詞，代量好的尺碼。

操：攜帶。

及：等到。

反：通“返”，返回。

罷：結束。

遂：于是。

寧（nìng）：副詞，寧可，寧愿。

自信：相信自己。

以：用。

市罷：集市結束。

至之市：等到前往集市。

何不試之以足：之，代詞，代指他想買的那個鞋子，是特殊句式中的倒裝句，正常語序應該是"何不以足試之？" 意思是為什么不用腳去試試鞋子呢？

作品譯文：

有一個鄭國人想去買鞋子，事先量了自己的腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。已經拿到了鞋子，才說：“我忘了帶尺碼。”就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最終沒有買到鞋子。

有人問：“你為什么不用自己的腳去試試鞋子？”

他回答說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”

作品釋義：

停頓

鄭人有/欲買履者，先/自度/其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂/不得履。

人曰：“何不/試之以足？”

曰：“寧信度，無/自信也。”

句式

鄭人有欲買履者或“有欲買履之鄭人”

何不試之以足（狀語后置句）：以現代句式為“何不以足試之”。以：何不用自己的腳去試一試。

而置之其坐（省略句）：而置之（于）其坐

近義詞 生搬硬套,死板教條，刻舟求劍，墨守成規，冥頑不靈，膠柱鼓瑟，因循守舊。

反義詞

達權通變，靈機應變，隨機應變。

作品寓意：

這個故事告訴人們：對待事物要會靈活變通、隨機應變，不能墨守成規，死守教條。

作品啟示

這個鄭國人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧？但類似這樣的人，的確是有的，而且并不少。有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發。書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。

作者介紹：

韓非生于周赧王三十五年（約公元前281年十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家的代表人物之一，后世稱“韓子”或“韓非子”，中國古代著名法家思想的代表人物。

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