2023年12月4日發(作者:雙十一快遞)

女性心理學家—霍妮
學了大半年的心理學了,幾乎接觸到的都是男性心理學家,心里還是有些不平衡的,難道心理學只有男性可以學嘛?在選人物了解介紹的時候,發現了霍妮??赡芤驗樗渲形ㄒ灰粋€女性吧,讓我有了很強的興趣。之后在對她的深入了解中,我發現她的一生確實證明了心理學不只是男人的專長,女人一樣可以,讓我對她多了幾分敬佩,也讓我在專業學習上多了很多自信。
因為上課講述時間有限,不能將我所了解的全部內容一一展示。接下來我將按照七個部分來展示我對霍妮的了解,分別是影響一生的童年、本人及家人照片、生平、代表作、心理學思想、與弗洛伊德觀點的異同、評價。
一、影響一生的童年
父親是挪威人,遠洋輪船長,是一個篤信宗教、獨裁而沉默寡言的人。常年出海在外,即使是少有的在家住上一陣子,也把他全部的愛都放在年輕美麗的妻子身上,對他的孩子們漠不關心。
母親是具有荷蘭和德國血統的荷蘭人,潑辣而隨和,是個充滿魅力的美麗的女人,來自一個有教養的家庭,是父親的第二任妻子。
父親比母親大 19 歲,和前妻生有四個孩子,均已成人;父母在社會地位上的差距使得兩人的關系一直非常緊張:雖然瓦克爾斯對她的年輕妻子近乎崇拜,索尼卻很看不起她的丈夫,自己在家里占據著絕對的主導地位。她對丈夫的蔑視和她的地位深深地影響了卡倫??▊悓λ赣H抱有一種近乎崇拜的強烈的愛,母親對卡倫最大的幫助在于學業上的支持。母親一直希望卡倫可以在事業上有所建樹,可以不負她自己家族的名譽。所以她不僅鼓勵卡倫追求自己的夢想,而且不顧丈夫的反對到處幫卡倫聯系錄取女孩子的學校。對于卡倫日后的成就,索妮功不可沒。除此之外,她還有一個哥哥。本特是大卡倫四歲的哥哥,是同樣站在母親一邊的“同盟者”,也是卡倫追求學術成就的支持者。在早期的日記里,卡倫雖然很少提到本特,但每次說起總是很親切的口吻。
在霍妮的回憶中,父親是一個可怕的人物,他看不起她,認為她外貌丑陋,天資愚笨。父親只有在宗教信仰的問題上才會對她“關懷”備至、嚴格要求。他是個過分虔誠的天主教徒,不僅堅持每天做冗長而無趣的祈禱,用各種保守、刻版的教條約束一家人的行動,更是強硬的把他那宗教信仰塞進了孩子的腦袋里。父親給年少的卡倫留下了惡劣的印象。而且在那個重男輕女尤為嚴重的時代里,作為女孩子的她又完全無法跟“快樂而活潑”的哥哥相比。父母雖然在物質方面并沒有偏袒哥哥,但是卡倫卻深深地感覺到自己沒有得到他們的愛和關懷。因而其童年生活頗不快樂。
她不曾被關注、不曾被肯定,更不曾真正的相信自己。被人忽視的童年在卡倫的生命里種下了自卑的種子。隨著她一天天的長大,每一次重新鼓起勇氣向大人們索要一點點的肯定或是關心,都被無情的冷落在一邊。這一次又一次的挫敗,在小卡倫的心里留下了終生無法擺脫的自卑——“我是令人討厭的孩子!”這想法的根深深地扎進她的頭腦中。
正是這樣不太美好的童年生活,給霍妮以后的心理學觀點造成了很多影響。例如:和阿德勒一樣,父母對哥哥的偏愛讓霍妮認為在導致神經癥的全部環境因素中,最后重要的是早期的家庭成員之間的關系,特別是親子關系;還有父親對母親的崇拜以致母親在家中占主導地位,對霍妮成為首位偉大的精神分析女權主義者造成了很大的影響。
二、本人及家人照片
三、生平
? 凱倫·霍妮1885年9月16日生于德國布蘭肯內茲(Blankene)。
? 即使有著一個不太幸福的童年,但她在9歲時,她確立了自己的生活態度,她說“如果我不能漂亮,我將使我聰明”。
? 霍妮 12 歲時,因為治病而對醫生產生了深刻的印象,從那時起她就萌發了當一名醫生的決心。 ? 1906年考入柏林大學醫學院,在大學期間開始對精神分析產生興趣。
? 1908 年轉至哥廷根大學。
? 大學期間,她遇到了已婚的奧斯卡·霍尼,他們在 1909 年結婚并生了 3 個女兒,但婚后夫妻感情不和睦。
? 1914-1918 年,由于抑郁癥和性問題的困擾,她在柏林精神分析研究所師從弗洛伊德的著名弟子亞伯拉罕。
? 1915年,在柏林大學獲得醫學博士學位。
? 1917 年發表第一篇精神分析論文《精神分析的治療技術》。
? 1918-1932 年,她在柏林精神分析研究所任教,開辦一個私人診所,并發表了幾篇對弗洛伊德的女性心理學表示異議的文章。
? 1932 年,她為逃避納粹的迫害移居美國,任芝加哥精神分析研究所副所長。
? 1934 年,移居紐約,在紐約精神分析研究所任職,并創辦一所私人診所,同時執教、行醫和著述。
? 由于霍妮反對弗洛伊德的傳統觀點,1941年她被紐約精神分析研究所解聘。
? 她隨即創立了美國精神分析研究所,擔任所長直到1952 年去世。
四、代表作
《我們時代的神經質人格》(The Neurotic Personality of Our Time, 1937)
《精神分析新法》(New Ways in Psychoanalysis, 1939)
《自我分析》(Self-Analysis, 1942)
《我們內心的沖突》(Our Inner Conflicts, 1945)
《你在考慮精神分析嗎》(Are You Considering Psychoanalysis?, 1946)
《神經癥與人的成長》(Neurosis and Human Growth, 1950)
《女性心理學》(Feminine Psychology, 1967)(于霍妮逝世后出版)
五、心理學思想
按書中的模塊來看,霍妮的思想分為神經癥的文化觀、神經癥病理學和神經癥的治療,我主要介紹的是神經病理學的前三部分和神經癥的治療。
(一)基本焦慮
前面說到霍妮認為在導致神經癥的全部環境因素中,最后重要的是早期的家庭成員之間的關系,特別是親子關系。
首先要介紹三個基本概念:
? 基本焦慮:對潛在危險的反應,兒童對父母的一種既依賴又敵視的矛盾情感被壓抑在無意識中而不能化解,使人陷入焦慮,霍妮稱之為基本焦慮。
? 基本敵意:一個兒童的父母如果經常表現出這類行為,就會使兒童產生敵意。
? 基本罪惡: 兒童必須得到成人的幫助才能滿足需要,如果父母不能給予兒童真正的愛,就會造成兒童的不安全感
例如:對子女的冷漠、拒棄子女、對子女懷有敵意、明顯地偏愛個別子女、奚落
羞辱怪癖的行為、不守諾言、拒絕子女與其他兒童接觸等等。
基本敵意很容易泛化到整個世界和一切人,使人感到世間的一切事物和一切人都潛伏著危險。這樣,兒童就陷入一種既依賴父母又敵視父母的不幸處境之中。由于無能無助之感,由于害怕,由于敵意所導致的內疚之感等等,使他不得不壓抑這種敵意,以致陷入了基本焦慮之中。這種感受是滋生神經癥的溫床!
(二)神經癥需要
由于處于一種被設想為具有的一種潛在敵意的世界中,孩童感到孤獨和無助。
其基本焦慮的限制性壓力阻止兒童以其自發的真正情感與他人打交道,而且,更主要的是,敵意和焦慮導致更深的不安全感和更深的痛苦,為了減輕這些基本焦慮,不安全感,兒童就會形成一些防御性策略。這些策略是一些無意識的驅動力量,霍妮稱之為神經質需要。她在《自我分析》一書中,列舉了10種常見的神經癥需要:
(1) 對友愛和贊許的神經癥需要;
(2) 對主宰生活伙伴的神經癥需要;
(3) 將自己的生活限制在狹窄范圍內的神經癥需要;
(4) 對權力的神經癥需要;
(5) 對利用他人、剝削他人的神經癥需要;
(6) 對社會承認和聲望的神經癥需要;
(7) 對個人崇拜的神經癥需要;
(8) 對個人成就和野心的神經癥需要; (9) 對自足和自主的神經癥需要;
(10) 對完美無缺的神經癥需要。
上述需要的內容本身并非神經質的,正常人也需要友愛、贊許、伙伴、回避、節
儉、權力、聲望、成就、完美等等,但神經癥的需要盲目地偏執于一種或少數幾種,強迫地、無意識地、不由自主地去追求滿足,而不能隨著現實條件的變化而主動地選擇適當的目標,就會導致神經癥。
(三)神經癥人格
由于神經癥需要的出現,兒童開始疏離真我。除此之外,還要發展一些人為的,戰略的方法來和他人打一交道,這些需求迫使他無視自己真正的情感,愿望和思求想,即他的真我。在這種情況下,兒童就可能發展出霍妮所謂的“神經癥人格”
主要有以下三種:
1.順從型
其行為方式是接近他人。這種人對友愛、贊許、伙伴或者將自己的生活限制在狹小的范圍內,有著神經癥的需要。主要特點:甘于居于從屬地位,常有一種“我多渺小可憐”的感覺;總認為別人比自己強;潛意識地傾向于以別人對自己的看法來評價自己,自我評價隨別人的褒貶而忽高忽低屬地位,他以“如果我順從了,別人就不會傷害我”的邏輯來建立自己的安全感。
2. 攻擊型
其行為方式是與人對抗。這類人對權力、剝削、聲望和錢財等懷著神經癥的需要。主要特點是:視生活為一場搏斗,適者生存,必須控制別人以掌握主動權:一心想超群出眾、事事成功以至功名顯赫:千方百計利用他人給自己帶來好處;好斗但輸不起;努力工作但并不真愛工作;壓抑自己的感情,不愿為感情而“浪費時間”;彬彬有禮的外表隱藏著老謀深算的狠毒。他以“如果我有權力,別人就不能傷害我”為邏輯來建立自己的安全感。
3.退縮型
其行為方式是回避人。這種人對自足自立、完美無缺懷著神經癥的需要。主要特征是:為逃避與他人的緊張關系而離群索居;保持與他人的距離,不以任何方式與他人發生情感聯系,好比在自己周圍畫了一個魔圈,任何人不得侵人;不介人;自立自強;限制自己的需要;疏遠自我,對自己持旁觀的態度;凡事力求完美,以避免他人的幫助或指責。他以“如果我離群索居,就沒有人能傷害我”為邏輯來建立自己的安全感。
同樣,這三種行為方式本身并不是神經癥的,因為正常人也運用順從,反抗和回避的行為策略來應付生活難題。但神經癥患者缺乏變通力固定地運用其中的一種來應付,結果不能克服焦慮,并會陷更深的焦慮。
(四)神經癥的治療
治療的目的:幫助患者尋回真實自我,放棄神經質的自尊和神經質的內心指令與要求,正視白己的內心沖突。
治療的步驟:
①發現與認識真實的自我,即幫助患者了解這一切發生的內在機制與過程,即“自我分析”。
②深化與體驗真實自我。其是讓患者意識到阻礙自身成長的力量的具體作用方式在特定生活中的細節表現:
③不能讓患者對白的情況儀僅停留在理性的認識表層,而應深入其感情體驗之中。
④走上實現真實白我之路。在推翻錯誤傾向之后,給患名灌輸積極的觀念,誘發 其建設性力量。
⑤還有一個故態萌發階段。
她在《自我分析》中系統地闡述了自我分析的態度、規則、步驟和方法。當然,倡導自我分析絕不能代替專家治療。
六、與弗洛伊德觀點的異同
1.弗洛伊德:
(1)神經癥是由文明和本能的沖突引起的
(2)把神經癥內驅力解釋為力比多現象
(3)機械進化論思想
(4)以“過去解釋現在”的歷時方法 2.霍妮:
(1)神經癥是由得不到解決的沖突引起的,但神經癥是由基本焦慮引起的
(2)繼承了動力學思想,進化論思想
(3)在承認歷時方法的合理性同時又大力倡導采用現時方法
七、評價
霍妮是精神分析社會文化學派的開創者,她以當仁不讓的科學態度、勇于創新的精神和頑強鮮明的個性,開辟了精神分析的新道路,并最先建立起社會文化精神分析的基本構架。她善于吸收人類學、社會學等學科的新成果,根據變化了的社會文化條件創建了一種新的神經癥病理學。
但是她也存在一些不足:
1.霍妮的分析重點是早期親子關系的失調所導致的對兒童安全感的威脅,這就把豐富復雜、廣闊多邊的社會生活簡單化了。盡管她反對過分重視早期經驗,盡管她有較開闊的社會文化視野,還是沒能克服弗洛伊德在這一問題上的局限性。
2.作為一個臨床心理學家,創立一套完整的社會文化改革理論固然超出了職業范圍,但霍妮一方面指出了現存社會文化的矛盾,另一方面又只關心個人如何去適應這種文化,沒有提出社會改革的要求。相對于弗洛伊德對社會文化的批判他態度,霍妮在這一點上是一種倒退。
缺少愛和安全感的童年是霍妮“基本焦慮”的原因之一,但她并沒有因為不美好的童年而萎靡不振,正如她在《我們內心的沖突》序文中所寫:“不管道路從何開始,也不管道路如何曲折,我們最終必定能夠找到引發心理疾病的根源所在。”不管生活的現狀如何,外界是好是壞,霍妮都給我們一種勇敢生活,不服輸的力量,即使生活很痛苦,她還是會繼續面對。她鼓勵痛苦中的人們正視自己的內心,勇于去面對不愿面對的傷痛,勇于去接受不想接受的事實,勇于去改變不敢改變的現狀。這種精神正是在經濟快速發展,人們普遍壓力過大的社會中人們普遍所需的,也是我需要向她學習的地方。 盡管卡倫·霍妮已經辭世56年了,華東師范大學心理學系李國瑞副教授認為,霍妮的理論在今天的中國仍然適用。正如文章的開篇所說,她的一生確實證明了心理學不只是男人的專長,女人一樣可以,歷史從這里改變,未來有我們去創造。
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