2023年12月4日發(作者:最是難忘那表情)

篇一:《豐子愷散文》
豐子愷《送阿寶出黃金時代》初中散文閱讀及答案
①阿寶,我和你在世間相聚,至今已十四年了,在這5000多天內,我們差不多天天在一處,難得有分別的日子。我看著你呱呱墜地、牙牙學語,看你由吃奶改為吃飯,由匍匐學成跨步。你的變化微微地、逐漸地展進,沒有痕跡,使我全然不知不覺,以為你始終是我家的一個孩子,始終是我們這家庭里的一種點綴,始終可做我和你母親生活的慰安者。然而近年來,你態度行為的變化,漸漸證明其不然。你已在我們不知不覺之間長成了一個少女,快將變為成人了。在送你出黃金時代的時候,我覺得悲喜交集。
②記得去春有一天,我拉了你的手在路上走。落花的風把一陣柳絮吹在你的頭發上、臉孔上和嘴唇上,使你好象冒了雪,生了白胡須。我笑著摟住了你的肩,用手帕為你拂拭。
③你也笑著,仰起了頭依在我的身旁。這在我們原是極尋常的事:以前每天你吃過飯,是我為你洗臉的。然而路上的人向我們注視,對我們竊笑,其意思仿佛在說:“這樣大的姑娘,還在路上讓父親摟住了拭臉孔!”我忽然看見你的身體似乎高大了,完全發育了,已由中性似的孩子變成十足的女性了。我忽然覺得,我與你之間似乎筑起一堵很高、很堅、很厚的無影的墻。你在我的懷抱中長起來,在我的提攜中大起來,但從今以后,我和你將永遠分居于兩個世界了。一剎那間,我心中感到深痛的悲哀。我怪怨你何不永遠做一個孩子而定要長大,怪怨人類何必有男女之分。然而怪怨之后立刻破悲為笑,恍悟這不是當然的事、可喜的事嗎?
④記得去年有一天,我為了必要的事,將離家遠行。在以前,每逢我要出門,你們一定不高興,要阻住我,或者約我早歸。在更早的以前,我出門須得瞞過你們。你弟弟后來尋我不著,須得哭幾場。我回來了,倘預知時期,你們常到門口或半路上來迎候。我所描的那幅《爸爸還不來》,便是以你和你的弟弟等我歸家為題材的。因為在過去的十來年中,我以你們為生活的慰安者,天天晚上和你們談故事、做游戲、吃東西,使你們都感到家庭生活的溫暖少不了一個爸爸,所以不肯放我離家。去年的一天,我要出門了,你的弟妹們照舊為我惜別,約我早歸,我以為你也如此,正在約你何時回家和買些什么東西來,不意你卻勸我早去,又勸我遲歸,說你有種種玩意可以騙住弟妹們的阻止和盼待。原來,你已在我和你母親的談話中聞知了我此行有早去遲歸的必要,決意為我分擔生活的辛苦了。我此行感覺輕快,但又感覺悲哀。因為我家將少卻了一個黃金時代的幸福兒。
⑤以上原都是過去的事,但是常常切在我的心頭,使我不能忘卻。現在,你已是中學生,不久就要完全脫離黃金時代而走向成人世界了。我覺得你此行的意義比出嫁更重大。古人送女兒出嫁詩云:“幼為長所育,兩別泣不休。對此結中腸,義往難復留。”你出黃金時代的“義往”,實比出嫁更“難復留”,我對此安得不“結中腸”?所以現在追述我的所感,寫這篇文章來送你。你此后的去處,就是我這冊畫集里所描寫的世間。我對于你此行很不放心。因為這好比把你從慈愛的父母身旁遣嫁到惡姑的家里去,正如前詩中說的“事姑貽我憂”。事姑取什么樣的態度,我難于代你決定。但希望你努力自愛,勿貽我憂而已。
(選自長江文藝出版社《豐子愷散文精選》一書,有刪改。本文寫于1934年)
23.面對阿寶將走出黃金時代,作者流露出怎樣復雜的思想感情?(4分)
24.文章說:“現在,你已是中學生,不久就要完全脫離黃金時代而走向成人世界了。”作者
寫阿寶的變化,主要運用了____ 的手法。(2分)
25.試簡要分析第③段中畫橫線的句子在文章結構上的作用。(3分)
26.通讀全文,結合文章內容,說說文中的“我”是一個怎樣的父親形象。(4分)
27.讀完本文,你有何感受?請結合自己的成長過程簡要談談。(3分){豐子愷的散文好段}.
答案:
23.(4分)面對女兒的成長,作者既喜又悲(悲喜交集)。(2分)喜的是女兒已經長大,可以為父母分擔家庭的辛苦了,懂事了;(1分)悲的是女兒將走向成人世界,少了天真、熱情、好奇,“我家將少卻了一個黃金時代的幸福兒”。(1分)
24.(2分)對比
25.(3分)過渡,領啟下文。(2分)下文主要寫阿寶長大了,懂事了,“勸我早去,又勸我遲歸”,能為“我”分擔生活的辛苦。照應第①段“悲喜交集”中的“喜”,使文章銜接十分自然。(1分)
26.(4分)這是一個對兒女充滿著深愛的父親形象。(2分)在生活上他對兒女們的關心無微不至,如天天為阿寶洗臉,經常為他們買禮物,天天陪他們講故事、做游戲、吃東西;(1分)他時時刻刻關注兒女們的思想變化,關注他們的成長。(1分)
27.(3分)示例一:我們要珍惜青少年時期的美好時光。(1分)青少年時代是人生最美好的時代,所以我們要珍惜青少年時代的幸福,多保留些率真和純潔。(2分)示例二:我們要學會感恩。(1分)父母對我們的疼愛是無處不在的。我們要把父母對我們的愛化作學習的動力,練好本領,使自己成為一個有出息的人,將來報答父母之恩。(2分)
柳下妄想提供 篇二:《豐子愷散文《學畫回憶》》
豐子愷散文《學畫回憶》
我七八歲時入私塾,先讀《三字經》,后來又讀《千家詩》。《千家詩》每頁上端有一幅木板畫,記得第一幅畫的是一只大象和一個人,在那里耕田,后來我知道這是二十四孝中的大舜耕田圖。但當時并不知道畫的是甚么意思,只覺得看上端的畫,比讀下面的“云淡風輕近午天”有趣。{豐子愷的散文好段}.{豐子愷的散文好段}.
我家開著染坊店,我向染匠司務討些顏料來,溶化在小盅子里,用筆蘸了為書上的單色畫著色,涂一只紅象,一個藍人,一片紫地,自以為得意。但那書的紙不是道林紙,而是很薄的中國紙,顏色涂在上面的紙上,滲透了下面好幾層。我的顏料筆又吸得飽,透得更深。等得著好色,翻開書來一看,下面七八頁上,都有一只紅象、一個藍人和一片紫地,好象用三色版套印的。
第二天上書的時候,父親——就是我的先生——就罵,幾乎要打手心;被母親和大姊勸住了,終于沒有打。我哭了一頓,把顏料盅子藏在扶梯底下了。晚上,等到父親上鴉片館去了,我再向扶梯底下取出顏料盅子,叫紅英——管我的女仆——到店堂里去偷幾張煤頭紙來,就在扶梯底下的半桌上的洋油燈底下描色彩畫。畫一個紅人,一只藍狗,一間紫房子??這些畫的最初的鑒賞者,便是紅英。后來母親和諸姊也看到了,她們都說“好”;可是我沒有給父親看,防恐吃手心。{豐子愷的散文好段}.
后來,我在父親曬書的時候,看到了一部人物畫譜,里面花樣很多,便偷偷地取出了,藏在自己的抽斗里。晚上,又偷偷地拿到扶梯底下的半桌上去給紅英看。這回不想再在書上著色;卻想照樣描幾幅看,但是一幅也描不象。虧得紅英想工好;教我向習字簿上撕下一張紙來,印著了描。記得最初印著描的是人物譜上的柳柳州像。當時第一次印描沒有經驗,筆上墨水吸得太飽,習字簿上的紙又太薄,結果描是描成了,但原本上滲透了墨水,弄得很齷齪,曾經受大姊的責罵。這本書至今還存在,我曬舊書時候還翻出這個弄齷齪了的柳柳州像來看:穿著很長的袍子,兩臂高高地向左右伸起,仰起頭作大笑狀。但周身都是斑斕的墨點,便是我當日印上去的。{豐子愷的散文好段}.
回思我當日首先就印這幅畫的原因,大概是為了他高舉兩臂作大笑狀,好象父親打呵欠的模樣,所以特別感興味罷。后來,我的“印畫”的技術漸澆進步。大約十二三歲的時候(父親已經去世,我在另一私塾讀書了),我已把這本人物譜統統印全。所用的紙是雪白的連史紙,而且所印的畫都著色。著色所用的顏料仍舊是染坊里的,但不復用原色。我自己會配出各種間色來,在畫上施以復雜華麗的色彩,同塾的學生看了都很歡喜,大家說“比原本上的好看得多!”而且大家問我討畫,拿去貼在灶間里,當作灶君菩薩;或者貼在床前,當作新年里買的“花紙兒”。
那時候我們在私塾中弄畫,同在現在社會里抽鴉片一樣,是不敢公開的。我好象是一個土販或私售燈吸的,同學們好象是上了癮的鴉片鬼,大家在暗頭里作勾當。先生在館的時候,我們的畫具和畫都藏好,大家一搖一擺地讀《幼學》書。等到下午,照例一個大塊頭來拖先生出去吃茶了,我們便拿出來弄畫。我先一幅幅地印出來,然后一幅幅地涂顏料。
同學們便象看病時向醫生掛號一樣,依次認定自己所欲得的畫。得畫的人對我有一種報酬,但不是稿費或潤筆,而是種種玩意兒:金鈴子一對連紙匣;揠空老菱殼一只,可以加上繩子去當作陀螺抽的:“云”字順治銅錢一枚(有的順治銅錢,后面有一個字,字共二十種。
我們兒時聽大人說,積得了一套,用繩編成寶劍形狀,掛在床上,夜間一切鬼都不敢走近來。但其中,好象是“云”字,最不易得;往往為缺少此一字而編不成寶劍。故這種銅錢在當時的我們之間是一種貴重的贈品),或者銅管子(就是當時炮船上用的后膛槍子彈的殼)一個。
有一次,兩個同學為交換一張畫,意見沖突,相打起來,被先生知道了。先生審問之下,知道相打的原因是為畫;追求畫的來源,知道是我所作,便厲聲喊我走過去。我料想是吃戒尺了,低著頭不睬,但覺得手心里火熱了。終于先生走過來了。我已嚇得魂不附體;但他走到我的座位旁邊,并不拉我的手,卻問我“這畫是不是你畫的?”我回答一個“是”字,預備吃戒尺了。他把我的身體拉開,抽開我的抽斗,搜查起來。我的畫譜、顏料,以及印好而未著色的畫,就都被他搜出。
我以為這些東西全被沒收了:結果不然,他但把畫譜拿了去,坐在自己的椅子上一張一張地觀賞起來。過了好一會,先生旋轉頭來叱一聲“讀!”大家朗朗地讀“混沌初開,乾坤始奠? ”這件案子便停頓了。我偷眼看先生,見他把畫譜一張一張地翻下去,一直翻到底。放假的時候我挾了書包走到他面前去作一個揖,他換了一種與前不同的語氣對我說,“這書明天給你。”
篇三:《豐子愷散文的藝術特色》{豐子愷的散文好段}.
學年論文
題 目
姓 名 學 號 專業年級 指導教師
年 月 日
豐子愷散文的藝術特色
豐子愷既是著名的漫畫家,音樂家,又是一位富有個性和才情的散文家,著有散文集《緣緣堂隨筆》,《車廂社會》,《率真集》等。
他的散文在藝術上頗具特色,目前對于他的散文藝術已有部分研究,如江蘇南通大學文學院教授徐型的《文學與繪畫的結合的范例》,他以《兩場鬧》為例,分析了豐子愷散文中體現出來的具體的畫面,重點闡述了豐子愷在散文創作的過程中所融入的繪畫技術。又如北京師范大學陳亞麗,毋霞的《豐子愷散文淺論》從豐子愷散文的佛學思想,文質的純真方面對其散文做了一系列論證,以其代表作《秋》,《剪網》,《大帳薄》為列做了具體而充分的描述。再有福建師范大學的張勝璋的《豐子愷散文的藝術風格》一文,對豐子愷散文中的童真和自然作了簡明的介紹
現將從豐子愷散文中的音樂美,繪畫美,樸實美三個方面做進一步補充。
一 音樂美
音樂美:原指詩歌創作中對格律和韻律有很好的把握,引申到散文,指散文的文字中流動出讓人能產生聽覺美感的文章。
作為音樂家的豐子愷,在其散文創作中大量的穿插了對聲音的描繪以及運用了聲樂的比喻,這種無形的滲透使其散文在靜態中有了靈動感,比如在《閑居》一文中,把春比喻成門德爾松,將無聲的春天賦予門德爾松樂的明澈,文雅而不失熱情奔放。把夏比作貝多芬,將
夏日那難以描繪的熱烈用貝多芬音樂的爆炸性的重音、高低音區的對置、切分音以及強有力的漸強表達更加?強烈的情感?,其?熾熱表達?的方式給了夏一個完美的詮釋,將秋說成是肖邦,舒曼,無以言說的悲涼之感頓時深入讀者的心身,冬天就是舒伯特的曲子,行云流水般的流暢中欲罷不能的歌唱性透露出柔情簡約的格律,在這樣的比喻中抽象而難以捉摸的四季在作者筆下成了一首首不同風格的曲子,此起彼伏的在耳畔纏繞,如果不是這樣的比喻,那么文中的表達將不再生動而富有靈氣。
又如《作父親》這篇文章中寫道:?許多‘咿喲,咿喲’的雪球和一群‘好來,好來’的孩子就變成了咫尺天涯?寫出了小雞的咿喲,咿喲的叫聲和孩子們好來,好來的贊嘆聲,將買小雞的場面生動活潑的顯現出來,讓人可以在這些簡單明了的聲音描寫中感受到孩子們看到小雞時的那份歡快和興奮之態,又如一曲活潑爽朗的童歌,將天真爛漫的孩童化作一個個跳躍的音符,在這音符中誕生著歡快美的音樂美。
再如《晨夢》,其中?天一亮,小孩子就醒來,小鳥兒在我耳邊喧聒,又不絕的催我起床。?這一句寫出了孩子們一早起來的吵鬧聲,以及來到父親耳畔嘰嘰喳喳喚父親起床的場景,將一群可愛的精靈化作一群清晨從窗外飛來的小鳥,那份清新,寧靜在這曲清晨的歡歌中躍然紙上,這是孩子們的吵鬧聲,卻是父親心里似煩卻喜的天籟,在這樣一個晨光中,聽著如此心悅的歌聲從夢里醒來,感受到的是人生的無限幸福與知足,由此,作者筆下的晨夢不僅由文字映入我們的眼
睛,更化作一縷旋律飄入我們的耳朵,在這樣的雙重美感呼應下,使豐子愷的散文不經意間鋪滿了聲音的美妙感,即音樂美。 二 繪畫美
繪畫美:是指在描寫一些景物與事物時,把事物的棱角與狀態形容的非常的美.在散文中表現為無意中勾勒的完整的圖畫,使作者要表達的抽象而虛幻的事物變得具體形象,讓讀者能夠毫不費力的感覺出作者想要表達的內容,且這個內容在這種表達中有一種極充實的美感。
豐子愷,是散文家,同時也是漫畫家,他的文章并不因為作為畫家而刻意去實現文與畫的結合,他所寫的是毫無雕琢的文畫的和諧統一,是來自于作家本身的修養及一種相輔相成的審美觀,這樣一種寫作的構思不是經過刻意安排的,而是流露于心,《從孩子得到的啟示》中有這樣一段話:?坐在校旁的黃浦江邊的青草堤上,悵望云水遙憶故居的時刻,許多小孩采花,臥草,爭看無數的帆船輪船的駛進?其中的意象江邊,青草堤上,孩子,花,帆船,使人幻想出無數的詩篇,在歷史的滔滔江河中流淌,把靜的意象和動的節奏兩成一條伸入遠方的線,在這靜與動,遠與近的結合中,一副思鄉的惆悵圖與一副童真無暇圖形成鮮明的對照,遠方的故居在成人的眼中露出憂愁,而眼前的花草,帆船在孩子的眼中卻是金金閃閃的新奇,憂中帶喜,喜中雜憂,這不僅是一副難以描繪的山水圖,更是一幕滿是情思的人間生活圖。這樣的描寫是文的畫,更是畫的文,使得文章的繪畫美明亮而突
出。?秋天,芭蕉的長大的葉子高出墻外,又在堂前蓋造一個重疊的綠幕,葡萄架下的梯子上不斷的有孩子們爬上爬下。窗前的幾上不斷的供著一盆本產的葡萄。夜間明月照著高樓,樓下的水門汀好像一片湖光。四壁的秋蟲齊聲合奏,在枕上聽來渾似管弦樂合奏。?
《告緣緣堂在天之靈》這一段文字寫了作者回憶中的緣緣堂秋天的景致,芭蕉的長大的葉子高出墻外,這句話中長大和高出兩個詞用的極妙,若寫成長大了的芭蕉的葉子比墻還高就將完全失色,作者的這種寫法,將芭蕉賦予了生命力,這?長大?將芭蕉寫成了個孩子,在歲月中慢慢的成長著,再用?高出?一詞將芭蕉超過圍墻。露出枝葉在墻外的動作有一躍而出之意,又似?一枝紅杏出墻來?的靈巧,這么兩個動作將芭蕉這一景物灑在了水墨中,不僅是一幅芭蕉圖,更是一幅栩栩如生的畫面,在這動態的生長中不遠處又搭有靜態的葡萄架,是一個重疊的綠幕,安靜處,又有孩子在葡萄架下不斷的爬上爬下,這兩動一靜,層層往下的結構使眼前的畫面十分的和諧,這些是看的到得景象,也是實的事物,接著為這幅丹青灑了一絲月光,照著高樓,也照著這和諧的圖景,四起的蟲鳴此時又如錦上添花般得將這個場面緩緩托出,如此看來,在豐子愷的散文中,不僅句子中閃現出靈活的畫面,句與句和成的段落又成了一幅整體的圖,這些圖與圖之間不是拼湊而成,竟是達到了自然的融合,從而形成一幅更大的有機畫,作者的這種文字不是水彩畫繪成,卻勝似水墨潑成的天然之作。
又有《自然》一文中?傴僂的老丐,像一幅米勒的木炭畫,充滿著哀怨之情,施與同情的人又買得一幅充滿感激之情的畫?,?普通
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