(詩文)十萬工農下吉安

2023年12月4日發(作者：油端子)

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（詩文）十萬工農下吉安（詩文）十萬工農下吉安文|01一線毛澤東在第二次國內革命戰爭時期在馬背上哼出了多首詩詞，其中的一首詞是《減字木蘭花·廣昌路上》：“漫天皆白，雪里行軍情更迫。頭上高山，風卷紅旗過大關。此行何去？贛江風雪彌漫處。命令昨頒，十萬工農下吉安”。這首詞的上闋寫景狀物、借景喻人、以景抒情、情景交融，描繪了紅軍將士頂風冒雪、翻山越嶺、揮舞戰旗、闖關奪隘的壯觀景象，展現了革命隊伍英勇無畏、堅毅豪邁、戰勝一切、奔向勝利的偉大精神。下闋指向具體事件，先是自問：“此行何去？”，然后自答：“贛江風雪彌漫處。”然而，這個自答并不是具體的答案，仍是詩意般的景象描繪，只是到了詞的最后一句才揭開了此行的起因和目的地：“命令昨頒，十萬工農下吉安。”整體來看，毛澤東這首詞的前三句通過情景描繪給讀者留下了巨大的想象空間，而最后一句通過具體描述回應了前面的情景描繪，展現了紅軍指戰員和工農群眾萬眾一心奪取勝利的凌云壯志和卓越壯舉。如果說這首詞的前幾句主要是形象化的描繪的話，那么，最后一句可以說既是形象化描繪又是寫實般陳述，而且更重要的是其中蘊含著非同尋常的象征意義。從寫實的角度看，“十萬工農下吉安”。一個“下”字何其威武，攻打吉安何其重要。用十萬形容工農群眾參與攻打吉安的軍事行動的人數不僅是實實在在的，而且還可能不足以真實反映當時實際參與的或可達百萬的人數。這其中涉及到的當時的歷史背景是，紅四軍前委與贛西贛南兩特委和紅五、六軍于1930年2月7日在吉安東固區坡頭村召開聯席會議，史稱“二七會議”或“坡頭會議”，會后發布攻打吉安建立江西蘇維埃的軍事部署和行動命令，要求動員贛西南150萬群眾配合紅軍主力攻打吉安。當時贛西南地區已經存在著以東固革命根據地為中心的若干小塊紅色區域，紅四軍和紅五軍先后進入贛西南，工農群眾革命情緒非常高漲，因此可以參與攻打吉安的工農群眾應該能夠達到百萬。此外，從第一次攻打吉安的情況來看，當時贛西特委動員吉安周圍50里內最多達八十萬群眾配合紅軍參戰。那么，這次，即第二次，攻打吉安，由聯席會議決定并發布命令，有紅軍主力部隊主戰的軍事行動，組織動員工農群眾參戰的人數即使超不過第一次，也絕對會超過十萬。所以，十萬工農的說法既是寫實又可能未能反映實際人數。那么，為什么不用百萬來描述參戰群眾呢？這個問題似乎需要進一步考證，而毛澤東后來確實用過“百萬”甚至“千百萬”描繪過工農群眾，如“百萬工農齊踴躍”和“喚起工農千百萬”。盡管如此，十萬這一數量詞仍然足以形象地描述工農群眾參戰之積極和踴躍，所以，從形象描繪方面來看，“十萬”充分渲染了工農群眾齊參戰的壯觀景象，人數之多，規模之大，影響之廣，象征工農大眾的高漲的革命熱情以及團結一致奮勇爭先向著敵人沖鋒陷陣的戰斗精神。對于工農群眾，尤其是農民在中國革命中的作用，毛澤東最早給予高度評價并最能身體力行充分發動鼓舞他們加入到革命隊伍中來。毛澤東是最早最認真最徹底地把農民當作最基本最廣大的革命力量的早期領導人之一，他認為農民的問題是中國革命的根本問題，中國革命的實質是土地革命。只有農民真正地發動起來了，革命才有成功的最基本保障。這就是毛澤東把工農群眾寫進詩詞予以描繪和贊揚的一個重要象征意義。吉安是著名的革命老區，是創造廬陵傳統節義和井岡山革命搖籃所在地。這里曾經奔涌過“十萬工農下吉安”的革命洪流。不僅孕育了悠久厚重的廬陵文化，而且歷經了革命戰火砥礪。“人間正氣，天下文章；揮師井岡，千古絕唱”這是井岡大地廬陵吉安的鮮明特征。吉安古稱廬陵郡、吉州，因雨量充沛，適宜播種五谷，盛產高粱、小米、大豆、麻和后來引進的水稻等作物，戰國就是著名的糧倉，至唐五代有了規模柴草市。這里豐產的五谷和興盛的東昌永和吉州窯陶瓷業使吉安自古有“金廬陵”和“江南望郡”之稱。江南西道上的金廬陵，山川不險，氣候還好，戰亂算少，人流較緩，物產頗豐。金燦燦的稻子，可喂豬，賣豬積下的錢，能供子弟讀圣賢書；金燦燦的稻子，又可釀酒，佐以《論語》、《孟子》和《詩經》之類下酒，平添“修、齊、治、平”的氣概。因此，這溫熱而稍板結的紅土地便自古出“士”。并且，她的“士”是知名的品牌，僅依“酒杯”這個背景也能獲一生動的剪影：其主題是“忠”、“義”，是“雅”，是“隱逸”。吉安是山水帶來的城市。古人依水而居，富足的水才會有富足的都市。秀麗而富足的吉安，使大文豪蘇軾都不得不發出“此地風光半蘇州”的慨嘆。贛江岸邊，粗壯的榕樹蓬勃成壯觀的風景。榕容同音，柳留諧意。那么，容與留就是吉安的特點了。它融合了一個深遠厚重的廬陵文化，那么多的名人成長于此；它接納了第一支紅色隊伍，讓一星之火從這里燃遍全國。今天我依然看到它新起的一個個工業園，一個個旅游區。吉安人招商時這樣說：“吉安在江西的中部，交通便利，吉安人以忠為本，誠實信用。吉安愿和衷共濟，共謀發展。凡有朋來，吉安都會盛情以大盅款待。”中、忠、衷、盅，表明了吉安的胸懷。吉安蒼翠的青山為蜿蜒的江河提供了不竭的源泉，奔流的江河又為綿延的青山增添了無限的妖嬈。吉安那些蜿蜒回腸、水波泱泱的大小江河，那些鐘靈毓秀、崇山峻嶺，讓人回味這里的山水靈動和人們耕讀耕陶的厚重樸實情懷。宋代，在白鷺洲書院的影響下，吉安各地如雨后春筍一般，建立起來成百上千的書院，遍布城鄉。于是，不單單是城里有塾館、義學與書院，就連山間的茅屋，也不時傳出朗朗讀書聲。“寒門生貴子，白屋出公卿”，在吉安比比皆是。崇文重教的結果，自然就是人才輩出。千百年來，白鷺洲書院培育了無數人才，江萬里、文天祥、劉辰翁等歷史名人是其中的佼佼者。吉安明代李東陽詩曰：“山勢西來斷，江流北去平。萬家深樹里，聞是吉安城。”滔滔的贛江水不向東流，同湘江一樣向北流去，這與我國眾多的水是向東流有不同。毛澤東的“湘江北去”一嘆千秋。許多的風云人物、風云事件生活與發生在兩江周圍。這兩條并行北去的大江，可有著某種喻示？自古至今，吉安走出了許多人們耳熟能詳的名人。唐宋八大家之一的北宋文豪歐陽修、南宋著名詩人楊萬里、南宋名相周必大、南宋四大名臣之一的胡銓、南宋民族英雄文天祥、主持纂修《永樂大典》的明朝大才子解縉、明朝初期擔任20多年內閣首輔的楊士奇、明朝地圖學家——羅洪先、明朝東林黨首領之一的鄒元標、與王陽明分庭抗禮的明朝大儒羅欽順、中國著名數學家王梓坤、中國探月首席科學家（“嫦娥之父”）歐陽自遠……他們都是在吉安這片熱土上長大的，為國家的歷史發展做出了巨大貢獻，在各個領域內留下了值得后人永遠可學的文化遺產和精神力量。古代，廬陵吉州“三千進士冠華夏，滿朝文武半吉安”；當代，吉安縣，是中國革命老區，有“將軍縣”之稱，根據2020年第七次人口普查數據，常住人口為46.95萬人。在長期的革命斗爭和建設黨的事業中，吉安縣有一萬多有名有姓的烈士為國捐軀，還有許許多多無名英雄為國奉獻，誕生了46位開國將軍，走出了100多位副省軍級以上的共和國的高級干部，他們為中國革命的光輝史冊譜寫了氣壯山河的一頁，他們無愧于民族的驕子、人民的功臣、革命的英烈、后代的楷模。江西吉安的更早的符號是“人文”。吉安意“吉泰民安”，是贛文化三大支柱之一，自古乃人文淵源之地，孕育了自成一系的江右廬陵文化，素有“金廬陵”、“江南望郡”、“山水福地”、“文章節義之邦”、“狀元之鄉”、“才子之鄉”、“廬陵風光半姑蘇”、“將軍市”、“紅色搖籃”、“革命圣地”的美譽。是一顆閃耀在江西贛江吉泰盆地的紅、古、綠明珠。吉安古稱“廬陵”，素有“七山半水兩分田，半分道路和莊園”一說。全市地理面積2.53萬平方公里，山地占了百分之五十一，所轄的十四個古老縣（市）城都鑲嵌在峰巒疊嶂的群山之中。在漫長的歷史長河中，吉安沉淀出了以書院文化、宗教文化、農耕文化、手工業文化、商賈文化等為主的厚重廬陵文化，并成為贛文化的重要支柱，在中華民族文化史冊中具有相當重要的歷史地位。新時代，吉安又培植出了“崇文正氣 開放 圖強”城市精神。讀悟吉安精神，予心向往，步探身臨，慨嘆幽發，學思踐悟，集感成《七律·吉安抒懷》詩一首。敬請大家點評！山輝水映吉安城，物阜民豐沐雨平。漫道西征商貿赴，波流北濟毓金迎。唐開普眾淵源起，宋繼人文寺院耕。吳楚資源恩德體，圖強開放賦時情。作者聲明：——本文系作者原創，轉載請注明！另外，本文僅代表個人觀點，若作品中的文字、美術、攝影等有涉及您的版權問題，請您及時與我取得聯系，我將會在第一時間刪除轉載內容或作品！往期精選▼（詩文）九打吉安（詩文）我說吉安有多好（詩文）頌吉安城市精神美麗的吉安歡迎您（1）美麗的吉安歡迎您（2）美麗的吉安歡迎您（3）探古吉安廬陵歷史和文化（上）歷史篇探古吉安廬陵歷史和文化（中）文化篇探古吉安廬陵歷史和文化（下）文化篇吉安印象作者簡介：羅余作，男，漢族，1965年11月出生，江西吉安永和人，中共黨員，高級工程師，網絡與信息管理師，2019年中國優秀CIO獲得者，高峰論壇特邀嘉賓。吉安縣文學協會主席、協會《廬陵文苑》期刊和微刊執行主編。吉安縣詩詞學會理事兼期刊《文山藝苑》編委；吉安市廬陵詩詞學會會員，《廬陵詩詞》電子微刊編委；吉州區詩詞楹聯學會會員；2020年榮獲中國鄉村作家榮譽稱號。我的業余只想靜守自己的內心，做歲月里的寧靜人。起名“01一線”網絡昵稱，故名我是一線的設備技術、網絡與信息化工作者。平時喜歡隨筆寫點人生經歷和感悟文字，用以調理白天強于工科的頭腦。感念之余，我回顧了過去，檢討了自己。認定了兩點體會：一是要把人生奉獻給那些永恒不變的事物，因為生命的偉大用途，是要把它花費在比本身壽命更為長久的事物上面。二是要決心為年歲增添生命，因為思想得最多，感受到最高尚的東西，做出最佳行為的人，生活得最豐富。

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