2023年12月5日發(作者:夏洛的網梗概)

佛陀的故事:
兩千五百年前,釋迦牟尼佛傳法的時候,有一天,釋迦佛帶著弟子托缽外出化齋。
一群小孩在路上玩堆沙子。其中一位嬌滴滴的女孩子,遠遠看見釋迦佛帶領弟子們而來,就半戲半真的用雙手從地上捧一捧沙,走到佛陀面前,往佛陀的飯缽內一放。釋迦牟尼客氣地接受了她的沙土。
大弟子舍利佛看不過眼,心想這女孩豈有此理,怎么可以用沙土戲弄我師尊。在路上實在忍不住,就問道:「師尊,剛才那女孩子,把沙土放在您的飯缽里,怎么能讓她這么胡鬧?」釋迦佛微笑:「你們不知,此女千百年后,因緣成熟,要在東震旦國為王。這時我如不接受她的沙,她將會試圖去破壞佛法。我接受了她的沙子,這樣讓她結下此善因緣,她將來做王時將會弘揚佛法。」
這個女孩子就是后來中國歷史上的一代女主武則天。她一出世就有帝王的龍鳳之姿。武則天做皇后之前曾經作了四、五年的尼姑。她不但虔信佛法,而且精通佛理。她作了一首贊嘆佛法的四句偈言,「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,愿解如來真實義。」成為佛教徒誦經的開經偈,一直流傳了千百年。洛陽的龍門石窟,就是她當政的時候擴大開鑿的。
佛要的并不是什么施舍,而是人那一顆崇敬佛法的心。正是因為你有那一顆向善的心,有對善的期待和向往,佛才好把無比美好的福報給你。一個生命的未來,就是他自己的選擇。
名句中的人生:相看兩不厭 只有敬亭山
生活在這紅塵濁世之中,很難做到時時刻刻都保持一種淡泊平和的心態。然而,在優美的唐詩中,卻不缺乏這種飄逸瀟灑的意境與境界。
“相看兩不厭,只有敬亭山。”透過這兩句純美的詩句,我們可以領會到作者的一種獨特的心境。那是一種超脫滾滾紅塵之外的一份悠然安閑,那是一種超凡脫俗的心靈升華!細思之,這兩句詩真是絕世妙筆,作者久久凝望著幽靜秀麗的敬亭山,覺得山似乎也正含情脈脈地看著自己,仿佛兩者已有一種心靈感知上的默契。詩句中的“只有”,并非是太少的意思,而是心境化一的融合。
“相看兩不厭,只有敬亭山” 出自詩仙李白的〈獨坐敬亭山〉。原文是:“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。”意思是說,互相看都不厭煩的,只有我和敬亭山,說明用我閑適的心情去看山,山也用閑適之心來看我。李白愛山,異于常人,他曾有“五岳尋仙不辭遠”的詠嘆。敬亭山,在安徽宣城縣北,因山上有敬亭而得名。相傳是南朝詩人謝朓賦詩的地方。唐朝天寶12年,李白漫游至此,登覽敬亭,吟出了這首千古絕唱。敬亭山獨特秀麗的風景使游歷到此的李白情有獨鐘,心之所系,酷愛尤加,每次游賞,他都“大笑上青山”,一路山光水色,處處相悅生情。累乏之時,就躺在松風月色之中,閑眠亦如仙。李白在敬亭山上似乎真有種冥冥的力量,相看兩不厭,不覺笑意染。人投入山的懷抱,山擁入人的心胸,用不著講什么,心心相依,物我兩忘,及至最后,一切的一切甚至連詩人自己都好像不存在了,只有一座敬亭山。
人心就像一面鏡子,當你用平淡祥和的心態去觀察周圍的人或事物時,周圍的人或事物也會用相同的眼光來看待你。一個人成功或失敗的歷程也正如他心中所思所想的一樣,頭腦中經常出現什么樣的畫面,不久就會反映到現實生活中來。相傳宋朝的蘇東坡大學士與佛印禪師當年一起坐著打禪,過了一會兒,蘇東坡睜開眼問佛印:“你看我坐禪的樣子像什么?”佛印仔細的看著他的全身,然后點頭稱贊道:“嗯!你像一尊高貴莊嚴的佛。”蘇東坡聽后暗自竊喜。沒過多久,佛印反問蘇東坡:“那你看我像什么?”蘇東坡故意要取笑他,就回答說:“我看你簡直 像一堆牛糞。”佛印聽后微微一笑,并沒有出言反駁。蘇東坡自以為揀了一個大便宜,回家后就興沖沖的把這件事告訴了他的妹妹。不料當蘇小妹聽了事情的原委之后,不但沒有夸獎他,反而嘲笑哥哥反應遲鈍。蘇東坡好奇的問:“你為什么笑我?”蘇小妹說:“人家佛印和尚心中有佛,所以看你如佛,而你心中有牛糞,所以才看人如牛糞呀!”
與敬亭山朝夕相處的群鳥一只只高飛遠去,天空中的最后一片白云也悠然飄走,萬物都消失得無影無蹤,天地間一片肅靜,只有詩人獨自一人孤伶伶地坐在那里。“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑”展現的就是這樣一個極其空曠寂寥的世界。從詩中我們可以看出作者的心中所思、他的眼界、識見與心靈境界。這是因為人心如鏡,他的作品就是他心性和境界的真實體現,他的思想狀態與心靈境界也大致與此相同。一般人拒絕孤獨,向往熱鬧。修道人則卻喜歡孤獨和獨處,因為孤獨才能寧靜而致遠,以平淡祥和的心態為人處世,才能做到“相看兩不厭,只有敬亭山。”
人 生
在《離騷》中感嘆道:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求之”
猶如一出戲,人生道路總是那樣的坎坷、曲折。如生活得快樂,則時間中流水,匆匆飛逝。而當遇到挫折或煩心事,那就度日如年了。人生又好似一場夢,過去的往事過眼煙云,回憶往事,腦海里忽隱忽現,有的記憶猶新,有的模模糊糊,似有似無,有的甚至毫無頭緒。
人生旅途是在一個具有太多的信息,太多欲望和太多競爭的社會,我們也總會有許多憂慮,幾多彷徨,還會有許多無奈。在現實生活中,許多人總是怨天尤人,認為上天對自己不公平,極力想改變世界。但卻極少人想改變自己,改變自己的心態,改變自己的世界。其實我們許多時候,我們都無法改變別人或者自然環境,但我們應該學會以自己的改變而讓相對的困難或問題出現變化。
要知道上天對我們每個人都是平等的,它給我們機會,關鍵是在于我們有沒有把握好,利用好它。每個人的思想異同,想法亦異同。人生在世難免有、喜、怒、哀、樂。其實這正是上天給我們的考驗。如果經不起考驗,就可能把整個寶貴的生命都賠了進去。
人生之旅,不在于我們走了多少崎嶇的路,而在于我們從中感悟到了多少哲理。世間之大,生命之短,我們的位置到底在哪里?
茫茫人世間忙忙碌碌所為何來?是茫也是忙,可是千萬別把心給亡了。是為情?是為名?是為利?……你活得自在嗎?快樂嗎?是自己快樂?還是別人快樂?生命到底在追求什么呢?
只要是人都免不了會有“煩事”、困難、矛盾、沖突。因為來到“凡間”就會有事繁,有了事繁就會心煩。遇到任何“煩事”,要讓自己先靜下來,往往“煩”的問題要是太心急就可能什么事都做不成。所以最好誠實去面對那個“煩”,慈悲祥善,順其自然,該做的事照樣進行去做。凡事要當機立斷先理去大繁事,懂得割舍才有成長,那么也就不會那么地心煩了。勇于嘗試,才能開啟新的局面。
其實面對新的情境,唯有學習,心甘情愿去面對自己的現實,才能免除陷入自我的執著--自怨自艾的痛苦。不斷的學習,用耐心去面對問題或挫折,設法克服解決。隨緣覺察,保持樂觀,忙里偷閑。只要心情保持清閑平靜,許多趣悅,喜樂都會油然而生。無心的專注,自然的覺觀,悠然的喜悅。用長期耕耘培養實力。 在工作中學習,見識,歷練和結緣。朝著目標邊做邊學,在行動中蓄積真本事和高智能。
套用胡適之的一句話“研究學問要在不疑處找疑,待人之道則要在可疑處不疑”"然而現實生活中卻是處處疑情, 唯有懂得從疑情中開悟,才會有喜樂和自在。做一個快樂的人還真得培養幽默的心境,人生觀和修養。“自知者智,知人者明”只有智能,又有勇氣的人才能真正了解自己。人生有夢最好,筑夢必須踏實,應該從小處,小事上著手。
有這么個典故,有個人在求道的路上,遇到一位賣點心的老婆婆,趨前向老婆婆要點心。老婆婆問他『過去心不可得,現在心不可得,未來心亦不可得,你到底要點那個心呢?』
我們忙碌了一生,要點的究竟又是那個心呢?“成熟的人不問過去,聰明的人不問現在,豁達的人不問未來。”一顆坦然不動純凈漂亮的心? !
也許有人會說這個說得容易做來難啊! “天下無難事,只怕有心人”只要我們能熱忱地呵護自己的心,堅定地提高自己的心,一切就會境隨心轉,無所求而自得。
人不一定要生得英俊漂亮,但卻一定要活得漂亮!人的一生,追求的還不就是這顆漂亮的心嗎?
真正的勇敢
◎秦海
看到一個故事:老板招聘雇員,有三人應聘。老板對第一個應聘者說,樓道有個玻璃窗,你用拳頭把它擊碎。應聘者執行了。幸喜那不是一塊真玻璃,不然他的手就會嚴重受傷。老板又對第二個應聘者說,這里有一桶臟水,你把它潑到清潔工身上去。她此刻正在樓道拐角處那個小屋里休息。你不要說話,推開門潑到她身上就是了。這位應聘者提著臟水出去,找到那間小屋,推開門,果見一位女清潔工坐在那里。他也不說話,把臟水潑在她頭上,回頭就走,向老板交差。老板此時告訴他,坐在那里的不過是個蠟像。老板最后對第三個應聘者說,大廳里有個胖子,你去狠狠擊他兩拳。這位應聘者說,對不起,我沒有理由去擊他;即便有理由,我也不能用擊打的方法。我因此可能不會被您錄用,但我也不執行您這樣的命令。此時,老板宣布,第三位應聘者被聘用,理由是他是一個勇敢的人,也是一個理性的人。他有勇氣不執行老板的荒唐的命令,當然也更有勇氣不執行其他人的荒唐的命令了。
戴高樂將軍也碰到過這樣的勇敢者。那是1965年,法國發生民變,巴黎的學生、市民走上街頭,要求當時任總統的戴高樂下臺。戴高樂黔驢技窮,來到德國的巴登。法軍駐德司令部設在這里。戴高樂要求駐德法軍司令帶兵回到巴黎平息民變。但戴高樂的兩次要求都遭到那位駐德法軍司令的拒絕,還勸說戴高樂放棄這個命令。后來戴高樂非常感謝那位司令,稱頌那位司令勇敢地拒絕執行他的命令。他還寫信給那位司令的妻子,說這是上帝在他無能為力時讓他來到巴登,又是上帝讓他碰到那位司令。不然,他就可能是歷史的罪人了。
勇敢的定義只有一個,但勇敢的表現卻可能多種多樣。三個應聘者,前兩個堅決執行老板的命令,好像是無可厚非,畢竟是老板的命令;但后一個敢于拒絕執行老板的荒唐的命令,則值得贊譽。至于駐德法軍的那位司令,敢于拒絕執行當時作為法國總統的戴高樂的有違民意、有違民主原則和精神的命令,則是難能可貴。這在專制制度的國家簡直是不可思議的。所以勇敢不勇敢,不只是一種行為的體現,其中也包含著理性,包含著道義。沒有理性的、缺乏理性的勇敢;沒有道義的、缺乏道義的勇敢,充其量不過是沒有頭腦的匹夫之勇。
在我們這個世界上,就勇敢而言,絕對執行命令的勇敢多而敢于抗拒執行荒唐的命令的勇敢少。這是因為權力者一般都竭力提倡、培養、制造絕對的聽命執行這種勇敢,而對敢于抗拒自己荒唐命令的勇敢深惡痛絕。以至有些明明是錯誤的東西,是荒謬的東西,是反道義的東西,是違法違紀的東西,因為是權力者指使,因為有權力者撐腰,有的人也敢“勇敢”地去執行,“勇敢”地去做。
勇敢是一個褒義詞,它所體現的是一種好品德。連人們教育孩子都常說要做勇敢的好孩子。但勇敢確實又還有一個是與非的前提。不分是非的、沒有理性的絕對執行命令的勇敢是一種可怕的勇敢,也是一種愚蠢的勇敢,更是一種專制者欣賞和歡迎的勇敢。而堅持真理、敢于同謬誤、同荒唐、同發瘋對抗的勇敢、理性的勇敢才是最值得稱道的勇敢。
(4/23/2004 8:49:00 AM)
生活態度 2012-5-7 13:40閱讀(0)
一個人在衡量任何事物時,看重的是它們在自己生活中的意義,而不是它們能給自己帶來多少實際利益,這樣一種生活態度就是真性情。
一個人活在世上,必須有自己真正愛好的事情,才會活得有意思。這愛好完全是出于他的真性情的,而不是為了某種外在的利益,例如為了金錢、名聲之類。他喜歡做這件事情,只是因為他覺得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。這就好像一個園丁。他僅僅因為喜歡而開辟了一塊自己的園地,他在其中培育了許多美麗的花木,為它們傾注了自己的心血。當他在自己的園地上耕作時。他心里非常踏實。無論他走到哪里,他也都會牽掛著那些花木,如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個人,他一定會活得很充實的。相反,一個人如果沒有自己的園地,不管他當多大的官,做多大的買賣,他本質上始終是空虛的。這樣的人一旦丟了官,破了產,他的空虛就暴露無遺了,會惶惶不可終日。發現自己在世界上無事可做,也沒有人需要他,成了一個多余的人。
在我看來,所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好。其前提是首先要有自己真正的愛好,即自己的真性情,除此便只是名利場上的生意經。而幸福則主要是一種內心體驗。是心靈對于生命意義的強烈感受,因而也是以心靈的感受力為前提的。所以,比成功和幸福都更重要的是,一個人必須有一個其實的自我。一顆飽滿的靈魂,它決定了一個人爭取成功和體驗幸福的能力。
人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事,當然就不必太在乎是否愉快。我常常看見名利場上的健將一面叫苦不迭,一面依然奮斗不止,對此我完全能夠理解。我并不認為他們的叫苦是假。因為我知道利益是一種強制力量,而就他們所做的事情的性質來說,利益更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即僅僅為了滿足心靈的事情。愉快就是基本的標準。屬于此列的不僅有讀書,還包括寫作、藝術創作、藝術欣賞、交友、戀愛、行善等等,簡言之,一切精神活動。如果在做這些事情時不感到愉快,我們就必須懷疑是否有利益的強制在其中起著作用,使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
天地悠悠,生命短促,一個人一生的確做不成多少事。明白了這點,就可以善待自己,不必活得那么緊張匆忙了。但是,也正因為明白了這一點,就可以不抱野心,只為自己高興而好好做成幾件事了。沒有空玩,沒有空看看天空和大地,沒有空看看自己的靈魂。我的回答是:永遠沒有空——隨時都有空。
你說,得活出個樣兒來。我說,得活出個味兒來。名聲地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,對人對己都不要衣帽取人。衣裳換來換去,我還是我。脫盡衣裳,男人和女人更本色。
世上有味之事,包括詩,酒,哲學,愛情,往往無用。吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鐘無用之情,終于成一無用之人,卻因此活得有滋有味。一個人何必要著作等身呢?倘想流芳千古,一首不朽的小詩足矣。倘無此奢求,則只要活得自在即可,寫作也不過是這活得自在的一種方式罷了。
人生中一切美好的事情,報酬都在眼前。愛情的報酬就是相愛時的陶醉和滿足,創作的報酬就是創作時的陶醉和滿足,而不是有朝一日名揚四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足,就不足以稱為美好。
有的人活得精彩,有的人活得自在,活得瀟灑者介乎其間,而非超乎其上。
此生此世,當不當思想家或散文家,寫不寫得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真,此中的快樂遠非浮華功名可比。
光陰似箭,然而只是對于忙人才如此。日程表排得滿滿的,永遠有做不完的事,這時便會覺得時間以逼人之勢驅趕著自己,幾乎沒有喘息的工夫。相反,倘若并不覺得有非做不可的事情,靜如止水,光陰也就停住了。永恒是一種從容的心境。
把自己放在最底處
生活中經常出現我們意料不到的事,往往是當時我們并不介意,過了好久才會咂出一些綿遠悠長的味兒來,并讓我們打個激靈。
1994年,我在一家公司打工,老板是位廣東人,對下屬非常嚴厲,從不給一個笑臉,但他是個說一不二的人,該給你多少工資、獎金,不會少你一個子兒,我們都拼命工作。
公司有個規定,不準相互打聽誰得多少獎金,否則"請你走好,雖然很不習慣,我們還是一直遵守著,努力克制著從小就養成的好奇心和窺私癖。
有一個月,我們都發現自己的獎金少了一大截,開始不敢說,但情緒總會流露出來,漸漸地大家都心照不宣了。那天中午,吃工作餐時,大家見老板不在公司,就有人摔盆碰碗的發脾氣,很快得到眾人響應,一時怨聲盈室。
有一位來公司不久的中年婦女,一直安安靜靜地吃飯,與熱熱鬧鬧的抱怨太不相稱,引起了大家的注意。我們問她,難道你沒有發現你的獎金被老板無端扣掉一截?她有些吃驚地回答沒有啊!我們比她更吃驚了,整個飯廳一下子安靜下來,每個人都一臉疑惑,每個人都在心里揣摩,人人都被扣了,為何她得以逃脫?莫非她與老板有那種瓜葛?她這把年紀,至少有三十幾了吧,且瘦得一把骨頭一張皮的,是什么原因使她獨享優惠政策?后來才知道她是被扣得最多的一個。
不久她被提升了,我們又嫉妒又羨慕,她的工資高出一大截來,還有獎金。
很久以后,她向我們描述當時自己的心情,她的確沒有裝蒜,她是這樣想的,這個月我一定做得不好,所以才只配拿這份較少的獎金,下個月一定努力。曾經她工作了近二十年的工廠虧損得已很厲害,常常發不出圃圇工資,開工不足,工人們都在等待,她等不下去了,因為家庭負擔太重,上有生病的老,下有讀書的小,還有車禍落下殘疾的丈夫,于是她就出來打工了,收入比起她以前的工資來要高出百十元錢,這讓她喜出望外,非常珍惜這份工作,甚至有一種感激的心情。
后來,我離開了那家公司,跳了幾次槽,至今都沒有跳到一個滿意的地方。去年10月,在一次商務茶會上我又見到她。她認出了我,而我已認不出她來,不僅是因為她胖了些白了些,那身合體的米雪兒職業裝和與臉型非常相稱的發型,把她烘托得雅致且老道,那神態有一種閱盡人世變遷的沉穩與平易,讓人一見就會產生與她打交道做生意是可靠的有保障的感覺,此時,她已做到了經理助理的位置,公司的二老板,是標準的白領麗人,誰能想到4年前,她不過是個戰戰兢兢的下崗女工,且人到中年。看她很熟練且極有分寸地與人周旋,我內心的感慨是無法用語言來描述的。
我想我得重新審視一下自己了。
由于我們年輕,擁有很多優勢,所以我們總是覺得應該得到更多更好的東西,面對生活,我們從不習慣放低姿態,面對眼前五光十色、流金淌銀的社會,我們認為索取是最重要的,于是,我們越是不滿足越是得不到想要得到的。
其實,海納百川,成汪洋之勢,是因為它位置最低。
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