《易經(jīng)》觀后感500字6篇

2023年12月6日發(fā)(作者：我仰望星空)

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《易經(jīng)》觀后感500字6篇

《易經(jīng)》對我來說并不陌生,在我還沒上學的時候,家里一套厚厚的精裝書,上面的兩個大字,便是〝易經(jīng)〞,這是爸爸最喜歡的書之一,聽爸爸說,他小時候很窮,買不起書,便把老師的書借來,手抄了一本,連插圖都是仔細的畫上去的,我便覺得這是一本絕世好書,但當我認字了之后,卻怎么也看不懂易經(jīng),總是翻著翻著就睡著了,而父親卻一遍又一遍的翻閱,從中領悟到了很多,有時候,爸爸遇到了什么困難,或者不記得東西放在了什么地方,都會用其中的卦象占上一卦,結果還很準,也許會有人說我迷信,但《易經(jīng)》的卦象是有根據(jù)的,是科學的,有道理的,因此,真的好佩服爸爸可以把易經(jīng)看的那么透,遇到難題,只要給他一個字,一個筆畫數(shù),就可以由此知道事物的好壞.而我卻連《易經(jīng)》的大概內(nèi)容都不太理解,這學期有幸選了〝中國傳統(tǒng)文化賞析〞這門課,也給我一個名正言順的讀《易經(jīng)》的機會.

《易經(jīng)》是中國古代文化的精髓和瑰寶,,也是中國傳統(tǒng)文化的首要代表作,是〝群經(jīng)之首〞.六十四卦是易經(jīng)的總精脈,它具有象.數(shù).理.卦象.卦德.卦辭的豐富哲理,自始至終是,六十四卦分八個組,以宇宙萬物自然之〝象〞:天.地.雷.風.水.火.山.澤.以陰陽互變?yōu)閷Ь€,象征天體運動是晝夜永不停息的.又演繹出社會和人生萬事的變化.它又具〝數(shù)〞的深邃特征——太極生兩儀陰陽,在陰陽兩態(tài)中,再加上一個陰態(tài)或者一個陽態(tài),使三個態(tài)的陰和陽重疊連成一小卦,共有八個不同組合,便稱為八卦,卦的形成是離不2開〝三〞的互相變通,〝三生萬物〞的作用.三個小卦再加三個小卦重疊成一個雙重六爻卦象,不同的卦象排列出有八組,八組八卦——八八六十四卦.六十四卦是萬事萬物的類象,其中有千變?nèi)f化的易理,所以六十四卦是智慧的哲理學.看著里面的配圖,以及對歷史的簡要介紹,我漸漸的對此產(chǎn)生興趣,開始對神話產(chǎn)生向往,不由的把他和《山海經(jīng)》,以及龍生九子等傳說聯(lián)系在一起,但是,從學術角度來說,《易經(jīng)》是一門科學,《易經(jīng)》的形成過程是幾千年歷程,從伏羲先始畫八卦,以后經(jīng)過炎帝.黃帝,雙從夏周三代,不斷地演化,到周文王重新畫后天八卦圖,整理卦辭.爻辭,后來又經(jīng)過孔子作《十翼》上下幾千年中文化的結晶.它是源自歷史各時期中統(tǒng)治者的權術經(jīng)驗.教訓.功.利.德.貞的總結,也曾是歷史朝代中的帝王國權者行使統(tǒng)治和執(zhí)政朝綱時的《經(jīng)論》和教誨書.但曾因六十四卦被視為〝占筮之辭〞,披上了迷信的外衣,作為預測吉兇的辭令,六十四卦成了古代頭領們掌權和使用權力必定要使用的秘密的搖卦占卜.而早在中國思想文化史上的各學派為它正名,他們認為是可生〝以史為鑒〞〝靈警奇奧〞的奇書.

《易經(jīng)》觀后感500字5

有機會閱讀了《易經(jīng)》覺得它沒有那么神秘,它是科學的,它就在我們的身邊,我們每天的生活起居,工作事業(yè),健康幸福,都受這些哲理的左右.我們以科學的態(tài)度對待這些哲理,就形成了人生感悟,這些感悟回答了人生N個怎么辦.為我們的.生活解惑,減壓,導航.我選幾個對自己深有感觸的哲理與大家分享一下.

感悟之一:養(yǎng)精蓄銳把握機會——-學會定位,《易經(jīng)》告訴人們:人在不同的年齡階段的定位是不同的,而又是承前啟后相互銜接密不可分的,因而又是不能超越的.人生的路雖然是曲折的,但我們還必須得按部就班地一步一個腳印地從頭走起,該受的苦你必須要受,該喝的蜜你必須要喝,不可越雷池一步.

感悟之二:目標明確果斷前行————戰(zhàn)勝疏懶,要找聰慧者,要找我們的〝啟蒙〞老師作為指導,而不是老師來找我們,如果〝啟蒙〞老師指出我們的缺點和錯誤,就應該積極主動地去接受,去改正.

感悟之三:等待時機慧眼明察——走向成熟,等待是一種智慧.等待是一種積蓄.等待是一種信念.人們之所以等待,是因為時機還沒成熟,一旦時機到,事半功倍.

感悟之四:冷靜反省心安理得——避免爭執(zhí),我們必須學會反省,當我們做事之前反省了,每個細節(jié)都考慮到了,辦事才能得心應手,即使遇到挫折由于預先考慮的明白,心里也會有準備,不至于最后會把事情辦咂,甚至走向歧途.當我們做事之后反省了,從中得到經(jīng)驗教訓,就可以為以后的成功鋪好路.

感悟之五:相親相愛和平共處————趕走孤獨,愛需要相互幫助,愛需要相互依靠,愛需要理解,愛需要交流,愛需要磨合,愛需要緣分,愛可以趕走孤獨.

感悟之六:和睦相處平易近人——融入團體,我們常說,要想做事,首先必須會做人,只有把做人放到第一的位置上,我們的事業(yè)才能夠蓬勃發(fā)展.而做人就是講究人緣,要想有人緣,就必須與團體打成一片.而要想融入團體,就必須積極主動地與他人溝通交流,了解他人的心聲,想他人所想,助他人所難,方能得他人之心. 感悟之七:謙虛謹慎虛若懷谷——切忌得意忘形,在這個復雜多變的社會里,人們的心越來越浮躁了,浮躁就會讓人變得得意忘形,得意忘形我們就會失去很多.為了讓鮮花常伴于我們身邊,讓事業(yè)不斷前進,讓我們從現(xiàn)在就開始謙遜謹慎,虛懷若谷吧.人生中有許多哲理,如果能從中體會到幾個就會豁達,人的一生雖然不能一帆風順,經(jīng)常有磕磕碰碰,坎坎坷坷之事,但歡欣.喜悅的日子也會時常光顧我們.我們要想歡欣.喜悅起來,必須學會開懷豁達,要想共同進步,必須齊心協(xié)力;如果世人都參照《易經(jīng)》生活.工作,世界就一片光明.

《易經(jīng)》觀后感500字6

《易經(jīng)》一直以來被認為是中國文化的起源,是萬經(jīng)之首,《易經(jīng)》讀后感.它充滿著神秘的色彩,許多人都對其充滿了好奇心.種.種感情,我閱讀了.

其實,我并非直接閱讀的《易經(jīng)》,我文言文水平較差,我閱讀的是曾仕強教授對《易經(jīng)》的解析,間接閱讀了《易經(jīng)》.曾仕強教授是臺灣的著名學者,也是我非常關注的學者.感觸頗多,其中《胡雪巖的啟示》尤甚.

這次閱讀曾教授的解析,認為觀點都比較符合自然辯證法的!現(xiàn)在,許多人對易經(jīng)有不少誤解,當然,更多的人是對易經(jīng)不了解,盡管他們血液中有著易經(jīng)的基因!

《易經(jīng)》告訴人們,人在不同的年齡階段的定位是不同的,而又是承前啟后相互銜接密不可分的,因而又是不能超越的.人生的路雖然是曲折的,但我們還必須得按部就班.地一步一個腳印地從頭走起,該受的苦你必須要受,該喝的蜜你必須要喝,不可越雷池一步.

書中提到,全世界中國人的腦筋最好,最活,因為中國人最懂得變通其實,自然辯證法很大程度上也在講變通.好中有壞,壞中有好,不好不壞,不壞不好,由壞變好,由好變壞,反反復復,無窮盡也.

都說是外國人提出的自然辯證法,其實不是的,也有人覺得是近代我們中國處處落后,又不求進取造成的這種想法.其實,《易經(jīng)》它包含了全世界最好的辯證法,而且它的提出比外國早了好幾千年,并且不是一個層次上的東西,易經(jīng)不光是辯證法,它是一個系統(tǒng),一個有機的.系統(tǒng),一個全世界最大的系統(tǒng),比當今的網(wǎng)絡系統(tǒng)還要大,網(wǎng)絡的發(fā)明歸根到底也是與《易經(jīng)》有關系的.

《易經(jīng)》中有的道理是深刻的,亙古不變的.易經(jīng)說宇宙萬物歸根到底是由兩種因素構成的:陰,陽.仔細想想,它的高明簡直超出人類智慧了.現(xiàn)代科學技術的發(fā)展,越來越接近的證明這一點,從我們知道原子是可分的開始,就已經(jīng)往這個方向邁步了.因為沒有什么實在的東西是物理不可分的,分到最后是什么呢?就是陰陽,陰中有陽,陽中有陰,陰陽生萬物!

《易經(jīng)》觀后感500字

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