“逃之夭夭灼灼其華”整首詩的解釋是什么出自什么典故

2023年12月7日發(fā)(作者：六一兒童節(jié)日記)

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“逃之夭夭灼灼其華”整首詩的解釋是什么出自什么典故

大家好,今日小周來為大家解答以上的問題。新婚詩詞灼灼桃夭,新婚詩詞很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

[譯文]桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。

[出自]春秋《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡(fén)其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁(zhēn)蓁。之子于歸，宜其家人。

注釋：

夭夭：茂盛的樣子。

灼灼：花開鮮艷的樣子。華：花。

之子：指出嫁的姑娘。

歸：古時(shí)稱女子出嫁為“于歸”，或單稱“歸”，是往歸夫家的意思。

宜：和順，和善。室家：指夫婦。

蕡：果實(shí)很多的樣子。

蓁蓁(zhēn):樹葉茂盛的樣子。

譯文1： 翠綠繁茂的桃樹啊，花兒開得紅燦燦。

這個(gè)姑娘嫁過門啊，定使家庭和順又美滿。

翠綠繁茂的桃樹啊，豐腴的鮮桃結(jié)滿枝。

這個(gè)姑娘嫁過門啊，定使家庭融洽又歡喜。

翠綠繁茂的桃樹啊，葉子長(zhǎng)得密稠稠。

這個(gè)姑娘嫁過門啊，定使夫妻和樂共白頭。

譯文2：

桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。

桃花怒放千萬朵，果實(shí)累累大又多。這位姑娘要出嫁。早生貴子后嗣旺。

桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦。

譯文3：

這棵棵的桃樹那么茂盛而茁壯，它朵朵的桃花映出滿樹的紅光。這出嫁的姑娘那樣窈窕而健康，她婚后的生活應(yīng)當(dāng)是喜氣洋洋。

這棵棵的桃樹那么茂盛而茁壯，它累累的滿枝象果實(shí)一樣。這出嫁的姑娘那樣窈窕而健康，她婚后的生活應(yīng)當(dāng)是愛河流長(zhǎng)。

這棵棵的桃樹那么茂盛而茁壯，它密密的葉子茂盛而茁壯。這出嫁的姑娘那樣窈窕而健康，她婚后的生活應(yīng)當(dāng)是幸福無疆。 賞析：

《桃夭》是《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》里的一篇，是賀新婚歌，也即送新嫁娘歌。在新婚喜慶的日子里，伴娘送新娘出門，大家簇?fù)碇履锵蛐吕杉易呷ィ宦烦溃骸疤抑藏玻谱破淙A……”紅燦燦的桃花比興新娘的美麗容貌，娶到這樣的姑娘，一家子怎不和順美滿呢!果實(shí)累累的桃樹比喻新娘將會(huì)為男家多生貴子(舊觀念多子多福)，使其一家人丁興旺。枝葉茂密的桃樹比興新娘子將使一家如枝葉層出，永遠(yuǎn)昌盛。通篇以紅燦燦的桃花、豐滿鮮美的桃實(shí)、青蔥茂盛的桃葉來比對(duì)新婚夫婦美好的青春，祝福他們的愛情象桃花般絢麗，桃樹般長(zhǎng)青。此詩運(yùn)用迭章、迭句手法，每章結(jié)構(gòu)相同，只更換少數(shù)字句，這樣反復(fù)詠贊，音韻繚繞；優(yōu)美的樂句與新娘的美貌、愛情的歡樂交融在一起，十分貼切地渲染了新婚的喜慶氣氛。

一首簡(jiǎn)單樸實(shí)的歌，唱出了女子出嫁時(shí)對(duì)婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝葉茂盛、果實(shí)累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。歌中沒有濃墨重彩，沒有夸張鋪墊，平平淡淡，就像我們現(xiàn)在熟悉的、誰都能唱的《一封家書》、《同桌的你》、《小芳》一類的歌。魅力恰恰就在這里。

它符合天地間一個(gè)基本的道理：簡(jiǎn)單的就是好的。正如女子化妝，粉黛輕施的淡妝總有無窮的神韻，沒有的地方總覺得有，有的地方總覺得沒有。濃妝艷抹，厚粉濃膏，不僅艷俗，而且拒人于前里之外，讓人疑心厚重的脂粉底下有多少真實(shí)的貨色，或許卸下妝來是半老徐娘一個(gè)或滿臉雀斑。簡(jiǎn)單是質(zhì)樸，是真實(shí)，是實(shí)在，是親切，是縈繞心間不能忘卻的情思。刻意修飾是媚俗，是虛偽，是浮泛，是淺薄，是令人生厭，是古人常說的惡俗。簡(jiǎn)單質(zhì)樸既是人生的一種境界，也是藝術(shù)的一種境界，并且是至高的境界。 “逃之夭夭,灼灼其華”是一首賀新娘的詩，出自《詩經(jīng)·周南·桃夭》。該詩意說的是詩人看見春天柔嫩的柳條和鮮艷的桃花，由此生機(jī)勃勃的景色聯(lián)想到新娘的年輕貌美。整首詩的譯文是：翠綠茂盛的桃樹，桃花開得紅艷艷。姑娘嫁過來，一定會(huì)讓家庭和諧美滿。翠綠茂盛的桃樹，桃子結(jié)滿枝頭。姑娘嫁過來，一定會(huì)讓家庭幸福歡喜。翠綠茂盛的桃樹，桃葉長(zhǎng)得十分繁密。姑娘嫁過來，一定會(huì)使得夫妻幸福到白頭。

1、全文：

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

2、《詩經(jīng)》是中國(guó)古代詩歌開端，是我國(guó)最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共305篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。《詩經(jīng)》對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛的影響，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴先賢多引用《詩經(jīng)》中的句子；到漢武帝時(shí)，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一、《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子，被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書。

桃之夭夭，灼灼其華是一首賀新娘的詩，出自《詩經(jīng)·周南·桃夭》。說的是詩人看見春天柔嫩的柳枝和鮮艷的桃花，聯(lián)想到新娘的年輕貌美。該詩也反映了當(dāng)時(shí)人民生活的片段。

作品原文

桃之夭夭①，灼灼其華②。之子于歸③，宜其室家④。 桃之夭夭，有蕡⑤其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁⑥。之子于歸，宜其家人。

作品注釋

①夭夭:茂盛的樣子。

②灼灼:花開鮮艷的樣子。華:花。

③之子:這個(gè)姑娘(之:指示代詞，這個(gè);子:可泛指人，此處譯為姑娘)。歸:古時(shí)稱女子出嫁為"于歸"，或單稱"歸"，是往歸夫家的意思。

④宜:和順，和善。室家:指夫婦。

⑤蕡(fén):果實(shí)很多的樣子。

⑥蓁蓁(zhēn):樹葉茂盛的樣子。

作品譯文

翠綠繁茂的桃樹啊，花兒開得紅燦燦。這個(gè)姑娘嫁過門啊，定使家庭和順又美滿。

翠綠繁茂的桃樹啊，豐腴的鮮桃結(jié)滿枝。這個(gè)姑娘嫁過門啊，定使家庭融洽又歡喜。

翠綠繁茂的桃樹啊，葉子長(zhǎng)得繁密。這個(gè)姑娘嫁過門啊，定使夫妻和樂共白頭。

作品賞析

《桃夭》是《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》里的一篇，是賀新婚歌，也即送新嫁娘歌。在新婚喜慶的日子里，伴娘送新娘出門，大家簇?fù)碇履锵蛐吕杉易呷ィ宦烦?"桃之夭夭，灼灼其華……"紅燦燦的桃花比興新娘的美麗容貌，娶到這樣的姑娘，一家子怎不和順美滿呢!果實(shí)累累的桃樹比喻新娘將會(huì)為男家多生貴子(舊觀念多子多福)，使其一家人丁興旺。枝葉茂密的桃樹比興新娘子將使一家如枝葉層出，永遠(yuǎn)昌盛。通篇以紅燦燦的桃花、豐滿鮮美的桃實(shí)、青蔥茂盛的桃葉來比對(duì)新婚夫婦美好的青春，祝福他們的愛情象桃花般絢麗，桃樹般長(zhǎng)青。此詩運(yùn)用重章疊句手法，每章結(jié)構(gòu)相同，只更換少數(shù)字句，這樣反復(fù)詠贊，音韻繚繞;優(yōu)美的樂句與新娘的美貌、愛情的歡樂交融在一起，十分貼切地渲染了新婚的喜慶氣氛。

作品背景

桃之夭夭，灼灼其華出自《桃夭》，是中國(guó)古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。據(jù)《周禮》所言：“仲春，令會(huì)男女。”周代一般在春光明媚桃花盛開的時(shí)候姑娘出嫁，故詩人以桃花起興，為新娘唱了一首贊歌，其性質(zhì)就好像后世民俗婚禮上唱的“催妝詞”。

《桃夭》三章，章四句。現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。全詩三章，每章四句，以桃花起興，為新娘唱了一首贊歌。表達(dá)對(duì)女子出嫁的純真美好的祝愿。一首簡(jiǎn)單樸實(shí)的歌，唱出了女子出嫁時(shí)對(duì)婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝葉茂盛、果實(shí)累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。

《詩經(jīng)》，是中國(guó)古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》)，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。 桃之夭夭,灼灼其華的意思是，桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。《桃之夭夭，灼灼其華》是創(chuàng)作于周朝的四言詩，出自《詩經(jīng)·周南·桃夭》。全詩是：桃之夭夭，灼灼其華。之巖虧子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，蔽瞎宜其家人。

《國(guó)風(fēng)·周南·桃夭》是中國(guó)古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。全詩三章，每章四句，以粗并神桃花起興，為新娘唱了一首贊歌。全詩語言精練優(yōu)美，不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反復(fù)用一“宜”字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。 “逃之夭夭,灼灼其華”是一首賀新娘的詩，出自《詩經(jīng)·周南·桃夭》。該詩意說的是詩人看見春天柔嫩的柳條和鮮艷的桃花，由此生機(jī)勃勃的景色聯(lián)想到新娘的年輕貌美。整首詩的譯文是：翠綠茂盛的桃樹，桃花開得紅艷艷。姑娘嫁過來，一定會(huì)讓家庭和諧美滿。翠綠茂盛的桃樹，桃子結(jié)滿枝頭。姑娘嫁過來，一定會(huì)讓家庭幸福歡喜。翠綠茂盛的桃樹，桃葉長(zhǎng)得十分繁密。姑娘嫁過來，一定會(huì)使得夫妻幸福到白頭。

1、全文：

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜帆鉛其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

2、《詩經(jīng)》是中國(guó)古代詩歌開端，是我國(guó)最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共305篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。《詩經(jīng)》對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛的影響，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴先賢多引用《詩經(jīng)》中的句子；態(tài)讓好到漢武帝時(shí)，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一、《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭滑猛祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子，被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書。 “桃之夭夭，灼灼其華”整首詩解釋：

桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。

桃花怒放千萬朵，果實(shí)累累大又甜。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。

桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛隨風(fēng)展。這位姑娘要出嫁，夫家康樂又平安。

[出自]春秋《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》

《周禮》云：“仲春，令會(huì)男女。”周代一般在春光明媚桃花盛開的時(shí)候姑娘出嫁，故詩人以桃花起興，為新娘唱的一首贊歌。

【周南·桃夭原文】

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

【注釋】 ⑴周南：《詩經(jīng)》“十五國(guó)風(fēng)”之一，今存十一篇。⑵夭夭：花朵怒放，茂盛美麗，生機(jī)勃勃的樣子。⑶灼灼：花朵色彩鮮艷如火，明亮鮮艷，閃耀的樣子。華：同“花”，指盛開的花。⑷之子：這位姑娘。指出嫁的女子。之，此，這。于歸：姑娘出嫁。于，虛詞，用在動(dòng)詞前；一說往。歸，古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。⑸宜：和順、親善。室家：家庭，家族。此指夫家，下文的“家室”“家人”均指夫家。⑹有蕡（fén）：即蕡蕡，草木結(jié)實(shí)很多的樣子。此處指桃實(shí)肥厚肥大的樣子。蕡，果實(shí)碩大的樣子。⑺蓁（zhēn）蓁：樹葉繁密的樣子。這里形容桃葉茂盛。⑻家人：與“家室”義同。變換字以協(xié)韻。

【作品體裁】四言詩

【作品賞析】

《周南·桃夭》全詩分為三章。第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的年青嬌媚。“桃之夭夭”，以豐富繽紛的象征意蘊(yùn)開篇，撲面而來的嬌艷桃花，使詩歌產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的色彩感。“灼灼其華”，簡(jiǎn)直可以說桃花已經(jīng)明艷到了極致，靚到能刺目的程度了。

第二章則是表示對(duì)婚后的祝愿。桃花開后，自然結(jié)果。詩人說桃樹果實(shí)累累，桃子結(jié)得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子，兒孫滿堂。

第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭，來象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福，堪稱是最美的比喻，最好的頌辭。

詩人在歌詠桃花之后，更以當(dāng)時(shí)的口語，道出賀辭。第一章云：“之子于歸，宜其室家。”也就是說這位姑娘要出嫁，和和美美成個(gè)家。第二、三章因?yàn)檠喉嶊P(guān)系，改為“家室”和“家人”，其實(shí)含義很少區(qū)別。古禮男以女為室，女以男為家，男女結(jié)合才組成家庭。女子出嫁，是組成家庭的開始。朱熹《詩集傳》釋云：“宜者，和順之意。室謂夫婦所居，家謂一門之內(nèi)。”實(shí)際上是說新婚夫婦的小家為室，而與父母等共處為家。今以現(xiàn)代語釋為家庭，更易為一般讀者所了解。

此篇語言極為優(yōu)美，又極為精練。不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反復(fù)用一個(gè)“宜”字。這個(gè)“宜”字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。這個(gè)“宜”字，擲地有聲，簡(jiǎn)直沒有一個(gè)字可以代替。

《詩經(jīng)》，周南·桃夭，對(duì)新婚女子的祝福

周南·桃夭

桃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有其實(shí)。

之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之子于歸，宜其家人。

【譯文】

晨光映照桃林，桃花妖冶明艷。

姑娘今日出嫁，其家和順平安。

桃林枝繁葉茂，果實(shí)又大又圓。 姑娘今日出嫁，其家歡樂平安。

桃林晚霞斜照，其葉婆娑曼妙。

姑娘今日出嫁，夫家充滿歡笑。

【注釋】

據(jù)說，空嫌這是一首在婚禮上一定要唱和的詩。想象一下那個(gè)場(chǎng)景，新婚夫婦裳相對(duì)，賓客齊誦此詩歲物為新人賀，如此莊重典雅，非文明古國(guó)，不能如此。

艷麗鮮明的桃花可以讓我們想起新娘子美麗漂亮的笑靨，后人常常用桃花來比喻美麗女子的笑容，其源頭大概也可以追溯到這里。而又甜又大的蜜乎虧液桃則暗含了對(duì)新娘婚后生一群可愛寶寶的美好祝愿。

形容新婚的古詩詞

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