“傳家寶”滿分作文

2023年12月8日發(作者：嫦娥曲)

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說“祖訓”

三人討論自家的傳家寶時，一人曰吾有名窯出品、玉潤珠圓之青花；一人道祖父傳我鐵血榮光、赫赫武功之勛章；最后一人含笑曰：吾家無他，“忠厚傳家久，詩書繼世長”之祖訓耳。對于最后一位“小程”，我感到由衷的敬佩乃至艷羨。要知道，此訓中“忠厚”與“詩書”二詞，正是一個人、一家族立身、立業之本。

“忠厚”是道德要求，是堂堂正正為人的基本要求。

也許有人稱羨祖傳青花古董可值萬金，但瓷器再美，不過身外器物，不能升華心靈；也許有人偏愛金銀勛章訴說榮光，但功勛卓著，亦是先輩輝煌，難保“虎父”不出“犬子”。而“忠厚”是對道德的追求，能真正令家族中每一個人的血脈里，都流淌著高貴的血液，而這種精神，卻是任憑你光耀顯赫，亦或身居陋巷，都不會失去的。有精神準則的人，才不敢在春風得意時“倚仗東風勢便狂”，從而守住心靈的桃源凈土；有“忠厚傳家”的氏族，才不會常見浪蕩驕奢的子弟面臨“富不過三代”的悲劇。從而守得家業長久。

“詩書”是技術要求，是對知識素養的追求與敬仰。 青花雖美，至多往拍賣行一拍了事，閑來也不過把玩消遣，不能帶給人真正的技能；勛章耀眼，但換不來他人對你本身的認可。小程家祖訓中的“詩書”，在農業社會是儒學經典，在今天便是指一個人賴以為社會做貢獻的科學、文化或藝術素質。韓愈云：“術業有專攻。”現代社會如一臺高速運轉的機器，每個人都應成為其中發揮作用的一部分。試想，一個游手好閑、不好學習的人，怎能有自己的一番事業？一個不重視知識教育、得過且過的家族，又怎的會興旺發達、枝繁葉茂？

在感嘆小程祖輩遠見智慧之時，反觀當下，去此二句甚遠之人、之家又何其之多呢？為追求一時的聲、色、權、利而作奸犯科、不擇手段之人，開了一家家黑心工廠、貪下一筆筆民脂民膏——早忘了“忠厚”！宣揚“讀書無用”的碌碌蟲豸之徒，高舉著一面面“反智主義”的大旗——早丟了“讀書”！社會發展，亟需的不是連城的錦屏翠玉、古玩珍奇，也不是“塵暗舊貂裘”的舊勛章，而是一代代有道德、有才能的新人。

小張的青花古玩，我賞；小杜的軍功勛章，我敬；但小程的“忠厚傳家久，詩書繼世長”才是我認為最具價值的。我們要堅持“忠厚”之德與“詩書”之才不偏廢、同重視，才能為“修養”乃至“治平”注入不竭的動力。

雖總有良田百頃、身家萬金，不過三世而散。且須聽“才德”二字、良言一句，傳萬世不絕。

教師點評

王兆芳：

本文時時在比較中表達觀點，且并不貶抑其它，而是概括出各自特點，表達“我賞”“我敬”與“我選擇”的不同態度，具備了“任務驅動”型作文所要求的針對性論說的特點，顯得鮮明而得體。語言簡潔，材料有效，層次清晰，收尾有力有味，不錯！

讓祖訓運行于心靈軌道

青花罐流傳至今，經歲月積淀，時光打磨，散發著歷史的光輝；幾枚勛章，象征爺爺的功績，是先輩保家衛國的最有力證明。青花罐與勛章作為傳家寶，固然有其價值，但“忠厚傳家久，詩書繼世長”祖訓，凝聚先祖智慧，告訓子孫以忠厚待世，憑詩書修身，豈不更具價值？

忠厚是中華民族的傳統美德，詩書是華夏千年的文化根基。以此祖訓為傳家寶，更能照亮子孫前行的道路。一方面，在多元文化、多元思想的沖擊下，人們容易出現信仰迷茫、道德失范而將忠厚置于腦后。另一方面，信息飛速發展的時代，信息碎片化、文化淺表化成為揮之不去的現代病，導致現代人很難靜心讀書，刻苦修學。因此，將祖訓當作傳家寶，無疑是給自身行為以約束，給自身思想以指引，校正個人心靈坐標。這樣的傳家寶，怎能不更具價值？

誠然，社會需要許許多多的“青花罐”給考古研究提供材料，給審美判斷提出指引；需要一枚枚勛章讓我們銘記過去的苦難與輝煌，為前進之路給予堅實力量；但我們更需要一條條祖訓，穩固思想的根基。倘若人人都將祖先的精神當作心中的標尺，那社會就會少一些“郭美美”，少一些“藥家鑫”。倘若人人以忠厚精神為船，以詩書為帆，那社會之船就能乘風破浪，行程致遠。

值得注意的是，許多家庭都傳有祖訓，但很少有人奉其為傳家寶。究其本源，是因為隨著經濟發展，利益取代道義成為人心中的標尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖輩之精華，那民族脊梁又怎會彎曲？如果大家都能牢記祖訓，那中國力量又怎能不凝聚？所以，我們應在弘揚美德，銘記祖訓方面作加法，在盲求利益、信仰迷失方面作減法，做好這個加減辯證法，人生才能穩步前行，才能讓美美與共的大同社會蔚然成風。

令人遺憾的是，當今社會物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志。因此，銘記祖訓，發揚先輩精神成了為心靈筑土培基的不二法門，唯有弘揚，方能成功。

勿忘昨日的苦難與輝煌，無愧今天的責任與使命，不負明天的夢想與追求，讓祖訓成為傳家寶，運行于心靈軌道，從而實現成功的浩蕩抵達。

家風永流傳

古語道：“近朱者赤，近墨者黑。”足可見一個人之所處環境對于人格的塑造重要之極。家庭是一個人自小賴以生存的環境，其氛圍對人的影響十分深遠。因此家風才應是家族傳承的核心，家風永流傳。

小程的家族將“忠厚傳家久，詩書繼世長”祖訓作為傳家寶是更為有價值的。祖訓是家風的精華，是一個家族得以永遠擁有的精神財富。無論是青花罐也好，勛章也罷，物質的傳家寶看似現實可感，但其中不免缺乏這個家族世世傳承的精神積淀，缺乏維系家族的信仰，而唯有以精神層面的家風作為傳家寶，家族的靈魂才得以一脈相承，更多的后人才得以沐浴在優良家風中，秉著先輩的信念，為家族與社會奉獻自我。

家風是一個家族的精神支柱，是恒久燃燒的精神火炬和不懈的精神追求。在家風的熏陶影響下，后人也養成優良品格，在人生的風雨兼程中更能從容應對。我們要看到，曾國藩以“修身齊家治國平天下”作為家訓教導后代；傅雷在一封封家書中潛移默化地教授給孩子人生智慧。正是有良好的家庭氛圍，他們的后代能夠在自己的生活中取得不俗成就。所以，精神財富無疑才是真正的傳家之寶，就猶如一顆明珠，其熠熠光輝將照耀世世代代。

同時，我們也要知道，“識圣人之言，實踐為先者，識記次之。”家風也是如此。對于祖訓，不是坐而論道，一味空談，將其寶貴的精神內涵加以踐行才是關鍵。不得不稱道，多少醫學世家謹記祖訓，世代治病救人，為“妙手回春”之匾增光添彩；不得不贊嘆，多少教師世家歷代從教，教書育人，桃李滿天下。他們將家風付諸實踐，讓家風之光惠澤更多人。由此可見，少一分坐而論道，多一分身體力行，讓家族的信仰在每一位后人心中漸次扎根、生長。

令人遺憾的是良莠不齊的社會現實。許多家庭摒棄了優秀的家風家訓，為孩子灌輸功利、金錢為上的思想。人們常調侃“熊孩子”越來越多，調侃背后折射出的是令人憂慮的現實。因此，繼承良好家風家訓，營造濃厚的教育氛圍是許多父母的當務之急。

沒有優秀的家風，一個人會變得如同沒有方向感的陀螺，一個家族會變得與一盤散沙無異。愿我們都能將家風家訓鐫刻在心頭，并積極踐行，社會必將愈加和諧美好！

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