賦學指南[整理]

2023年12月11日發(作者：企業可持續發展)

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賦學指南賦學指南

清 余丙照敘（王雅南）詩有六義，其二曰賦，故班固云賦者古詩之流。先王采焉，以觀士風。賦之名義重矣哉！漢興，古賦淵博，兼用楚騷。六朝以后，始定為律賦取士，至唐大備。宋元稍變其律，不離厥宗。

國朝稽古右文，無體不備。故自膠庠及村塾，莫不以賦學課生徒。然而習古體者嫌于宏肆，變律體者近于輕剽，雖有名師講改，究之金針未度，學制無方，惟倦教者多秘其法故耳。吾邑余紗山先生輯有《賦學指南》一書，分為十法，條縷不紊，愷切詳明，一以唐律為正軌。

時予宦游江右，未見其書。今年春接讀全卷，并札示云：“前書僅選唐賦十篇，時賦二十篇，今增選兩漢六朝及宋朝各數篇，又增時賦十余篇，俾騷、古源流及當代巨制鴻裁，皆可藉斑窺豹。”又命其郎君注釋賦中典故，以便后學查考。予披覽久之，知其夙從楚省吳立葊先生游，深得賦中三昧，是以啟發后學，至精且詳。陸士衡云：“賦體物而瀏亮。”揚子云云：“詩人之賦麗以則。”紗山所論，其得此意矣。予喜于聞命，聊撰數語以弁簡首，愿海內同學之士知所取法，以為程式，庶無負紗山之苦心，則幸甚。

時道光廿八年，歲次戊申三月上巳，杏山王雅南謹識于光邑涑水書院。

序原敘（余丙照）自有唐以律賦取士，而賦法始嚴。謂之律者，以其繩尺法度亦如律令之不可逾也。由元迄明，因之不失。我朝作人雅化，文運光昌。欽試翰院既用之，而歲、科兩試及諸季考亦藉以拔錄生童，預儲館閣之選，賦學蒸蒸日上矣。然通曉者往往矜為秘授，向往者每致嘆于迷途，故草茅之士，茍非學有淵源，工賦者亦少。照于是忘其固陋，取唐賦佳構及國朝名作，擇其佳句，分為十法。始之以押韻，終之以煉局。又別為碎目數十條，每條引佳構若干以為程式。后復附以賦法，補其遺漏。蓋欲為無師授者示迷途，故不憚縷晰言之耳。第照谫陋，所論諸法，或采之名家，或出于鄙見。誠恐立言不當，貽誤后學。集成，急就正于吳立葊夫子，謬蒙褒嘉，且為鑒定。謂宜公諸同人，嘉惠來學。照敢謂賦學之精，莫此為備哉？聊以敘述舊聞，志父師之教于弗諼爾。高明君子茍有匡所不逮，辱而教之，則照之取法更進矣，敢不拜嘉乎！

時皇上御宇之七年歲次戊申仲秋谷旦，紗山余丙照題于文華堂。

原敘（吳東昱）司馬相如曰：“賦家之心，包括宇宙，總攬人物，得之于內，不可得而傳。”然則賦其不可學乎？然相如又云：“一經一緯，一宮一商，賦之跡也。”劉勰亦云：“麗辭雅義，符采相勝，賦之體也。”則賦又若不可學而可學。我朝文運昌明，自翰林以及小試，莫不試士以賦，賦學之盛，追漢唐而軼宋明矣。乃草茅之士，能賦卒鮮者，非賦不可學也，欲學而不得其法，求法而不得其人，遂若可學而不可學也。余生紗山，少學于予，詩賦即頗留心，數載中耳提面命，賦中三昧，已得其大凡矣。后從周生豹山游，益加研習，賦學遂臻宏博，從此刊陳落腐，含英咀華，以登徐、庾之堂，而樹騷壇之幟，殊可頃指。俟今年夏，以所輯《賦學指南》就正于余，集分十法，始于押韻，終于煉局，條分縷晰，各引佳聯，以為程式。雖只就時下律賦細為指示，而于騷、古諸體概未之及。然初學之士，得此一編伏而讀之，賦中諸法，了如指掌，不俟面命耳提，自可抽黃對白，又何法之不易知，賦之不可學哉！予喜紗山能敘述舊聞，更有心得也。少為更正，益以數條，命付剞劂，以廣所學云。

時道光七年歲次丁亥孟秋月，立葊吳東昱題于響泉書屋。

《增注賦學指南》敘（余丙照） 昔杜南征注《左傳》，顏師古注《漢書》，論者謂為二書功臣，然杜不長于鳥獸蟲魚，顏不長于天文地理，皆闕之不注，以俟后人之增釋。今欲以固陋之學，探巨制之淹博，明而注釋之，難矣。然詳注不能，不注更不可也。（照）于丁亥歲（道光七年，1827）有《賦學指南》之刻，不脛走四方矣。而注解全無，讀者每以獺祭苦之。夫示以作賦之法，使仍昧于賦中之典，尚得謂嘉惠來學乎。況其時唐賦僅選十篇，時賦僅二十篇，聊示入門快捷方式，而于歷朝佳賦俱未采入，亦無以拓才思而開眼界。壬、癸歲（壬寅，道光二十二年，1842；癸卯，道光二十三年，1843），課徒多暇，取《指南》舊本增而注之。選兩漢六朝賦數篇，冠唐之前，以溯其源；選宋賦數篇殿唐之后，以觀其變；選時賦之清新典雅有裨后學者十余篇，以便其取資。且命小子（耀）輩博考群書，于賦中典故載于習見書中者，采而注之篇后，使不苦于查考。此照不揣固陋增注之苦心也。至所未見之書，則亦師杜南征、顏師古闕而不注之法，以俟博雅君子云爾。

時道光歲在昭陽單閼寎月，紗山氏余丙照題于黃士關之醉經堂。

凡例

1．國朝律賦選本林立，是集專為初學計，不得不細為指示，先引佳聯，所以講句法也；次引佳段，所以講段法也；后引全篇，所以講篇法也。

2．集中各條所引各聯，原取其句法之佳，其立意有在題前、題后不一，不得以不合題面薄之。

3．集中所引各段亦有前后部位不同，故必注以第幾段，示毋凌躐也。4．律賦盛于國朝，始于唐宋，其先聲則源于漢魏，開自六朝，集中全篇多取唐賦，以層次清楚，筆力簡勁，篇法完密，可為程式也，然不究淵源，率患根柢不厚，故復增兩漢六朝賦數篇、宋賦數篇，合當代名程，共為一集。

5．律賦雖取駢儷，而要以斂氣鑄局為先，故凡有曲折頓挫者，集中多選；氣滯局松者，不收。不收。

6．賦貴真切，不尚堆垛。是集獨取精切輕快之作，不能透發題眼者，7．試賦雖講聲調，然必胎息兩漢六朝，乃為上乘。集中末卷登古體及擬古數篇，以存其概，俾知此道非僅四六押韻已也。擬法載《擬春賦》后。

8．旁評指明段落，以醒眉目；引用典實，除整用經句外，概為箋注，均為初學起見，方家幸勿見哂。9．記事之書，辭多不一。有同此一事，此書所載與彼書異者，茲所注釋但就案頭所有之書錄而登之，固難與未見之書一一求合。

10．集中注釋，既不能備錄全文，則量其篇幅，去其繁文；總以解釋明白為務，亦非任意割裂。11.事實有各篇互見者，一處注明；余則云見某處，以省簡帙。分類有本類條多，不能備載本卷者，分載他卷，以均其部；亦必注明，便于查閱。

《賦學指南》總目押韻 五條（押虛字 因韻法 出色韻 押人、地名）

詮題 二十三條（繪景 寫情 情景兼到 傳神 體物 刻劃 點醒 陪襯

烘托 比例 雙關 串合 映帶 疑審 釋義 議論 搓法 旋風筆 撞法 算法 前后著想 題前翻跌 段末收束）

裁對 五條（卦辭對 干支對 數目對 反正對 流水對）琢句 五條（煉長句 煉短句 煉起結 運用成語 迭字句）

賦品 四條（清秀品 古致品 灑脫品 莊雅品）

首段 九條（直起 陪起 題前起 對起 翻起 頌揚起 暗籠 明擒 古體）次段 四條（映合 順拍 逆翻 溯源）原 推論 贊嘆 折落）

諸段 十三條（鋪敘 互勘 提起 點染 停頓 反正 旁襯 開合 淺深 推 結段 十一條（頌揚 懷古 寓意 推原、推論 贊嘆 旁襯 托題 壓題 翻題 雜體）

練局 六十篇以上十類，分次十六卷，各有總論，其各條碎目，別詳每卷論后。

附：賦法緒論

賦學指南 卷一論押韻

作賦先貴煉韻。凡賦題所限之韻，字字不可率易押過，易押之字，須力避平熟，務出新意，庶不至千手雷同。難押之字，人皆束手者，爭奇角勝正在于此。但不得過于鑿空，反欠大雅。押官韻最宜著意，務要押得四平八穩。凡虛字、俗字、陳腐字、怪誕字，總以典切不浮者押之，要知試官注意全在此處。所限之字，大約依次押去，押在每段之末為正。或意有所便，亦不必過拘。押官韻外，所用散韻，須擇新麗流活之字押之，切不可押生澀字及陳腐字，尤不可湊韻硬押。凡字不典不顯，非限官韻，即可不必押。通衢坦道，任人往來，何必自尋荊棘乎？遇險韻，正須善押，要有舒展自如之致。不以仄徑窘步，方可出色。用韻宜變換，如連押實字，連押虛字，或連押同音者，皆賦家大忌也。須相間而用之。官韻中兩字同在一韻，有押作一段者，有仍押兩段者，如唐時王起《白玉管賦》，“神、人”二字并押；白居易《賦賦》，“詩、之”二字分押。大約限韻多者則同韻可并，少者則各自為段也。近來花樣，有兩字同在一韻者，總以仍押兩段為是。韻中有字同義同者，如寅字在四支，又在十一真，涯字在四支，又在九佳，又在六麻，意義雖同，若限官韻，即宜遵在先者押之。韻中有字同義異者，如逢字，一東二冬兼收，馮字，一東十蒸兼收，意義迥別，豈可假借？須細辨之，不得混押。初學作賦，先求韻穩，句之工巧次之。蓋押韻既穩，句雖平常，亦不棘目；韻一不穩，雖有佳句，卒難合拍。故詳論押韻，特選數條，以為入門之路。押虛字 因韻法 出色韻 押人、地名O押虛字

押虛字最難穩愜，而又最易出色。若系官限，注意即在此處。或順押或倒押，或活押或實押，總要俱有來歷，出于自然，不得勉強湊合。

唐肇垚《王猛捫虱賦》：

嘆或撫髀，豈是因人者也；暸如指掌，尚須俟我乎而。蔣詩《去害馬賦》：

應竹竿而吸鼻，其在斯乎；搓綿絮以纏頭，伊胡為者。（上順押法）顧元熙《吳季子掛劍賦》：

任爾化龍飛去，此別何如；憐余控馬孤還，懷歸豈不。韋肇《瓢賦》：法）

安貧而飲，顏生何愧于賢哉；不食而懸，孔父常嗟夫吾豈。（上倒押

馮嘉谷《項羽垓下聞楚歌賦》：

恨不從示玦三番，而今已矣；誰御此埋兵十面，其奈之何。唐肇垚《王質觀棋賦》：

落子丁丁，伐木之聲宛若；拈棋得得，積薪之勢何如。（上活押法）熊大音《聚頭扇賦》：

有時同玉佩之投，贈吾良友；有時并詩囊之載，典自小奚。伍長華《貫月查賦》：

看飛天鏡，便凌萬頃茫然；譜奏霓裳，恰聽一聲欵乃。（上實押法）O因韻法

天下好賦皆自韻出，而因韻一法，最為便學。蓋遇一典故，順押不得者用倒押，整押不得者用拆押，總要意靈筆活，就韻生情，然亦不可為韻所拘，要有舒卷自如之致。 朱襄《擊缽催詩賦》：

巧借捶琴之妙，不暇停揮；定聞拍案之奇，有人叫絕。唐肇垚《周瑜縱火燒曹兵賦》：

壯士盡波中突出，刃駭排山；將軍真天上飛來，勢驚壓卵。（上順押）孫克佐《吐白鳳賦》：

譬生蓮于舌上，寐豈非真；疑贈錦于燈闌，夢原不惡。（粗字生色）朱士彥《秋末晚菘賦》：

檢點三冬之蓄，漫侈薺甘；間尋貳膳之珍，寧資瓜苦。（上倒押）汪學金《文陣賦》：

扶輪大雅，指揮登將將之臺；借箸中權，結構布堂堂之陣。余丙照《易水送荊卿賦》：

拔劍斫地，居然蓋世英雄；噓氣成虹，儼似無雙國土。（上整押）華湛恩《圣言如水火賦》：

旨以淡而彌濃，經原可醉；味自無而之有，言豈名卮。華庭桂《黃牡丹賦》：

競夸天下無雙，魏應居后；誰占人間第一，姚合稱王。（上拆押）O出色韻

押韻工穩，足為通篇生色，若干支、數目、顏色、方向、卦名等字，乃韻中之尤出色者，果能善于引用，工于對仗，押得極工極穩，實為有目共賞。

平恕《五丁開山賦》：

詎鎖支祁之怪，漫遣庚辰；將通伯翳之邦，斜連子午。又：字）

真形搜五岳之圖，風云遁甲；鑄錯萃六州之鐵，雷電飛丁。（押支干周朝國《竹外一枝賦》：

開遍百花頭上，南國無雙；栽當千戶封中，東風第一。陸長庚《夢筆生花賦》：字）

豈夜入題詩之路，徑本三三；倘朝思授管之人，仙疑七七。（押數目韓潮《潯陽琵琶賦》：

嗟老大之無成，鬢將點白；嘆浮生之若夢，眼孰垂青。吳錫麒《春水綠波賦》：

船真天上，捫星斗而皆青；人在鏡中，染須眉而盡綠。（押顏色字）陶亮采《池塘生春草賦》： ，

逗出無邊綠意，春去春來；牽將一片紅情，江南江北。徐軾《東坡赤壁后游賦》：

兩番惆悵之情，猿呼左右；一片空明之影，鶴夢西來。（押方向字）譚天成《西王母獻益地圖賦》：

厚德載物，終有慶取象乎坤；自上不下，道大光是名為益。徐松《律中仲呂賦》：

合乎夷則之宮，已盛于已；生自無射之母，相見乎離。（押卦名）O押人名、地名

押人名、地名，最易起眼，要必先有其人、其地來歷，可以詮題者敘之于上，然后以人名、地名押之，方能工穩，令人豁目，不可憑空硬押。 高登鰲《馮諼彈鋏賦》：

是誰肝膽，冀餐飯于王孫；綽有須眉，笑衣冠于優孟。屈家蘅《蝴蝶賦》：

覺也蘧蘧，疑是夢回莊叟；飛兮冉冉，豈真魂返韓憑。利瓦伊筠《仙胎魚賦》：

游還策策，他年騎待琴高；樂最洋洋，此處知惟莊叟。楊昌光《碧筒杯賦》：

何妨野飲花間，句賡蘇子；不是流觴水曲，勝紀羲之。（押人名）鮑桂星《李愬雪夜人蔡州賦》：

五十載對狼丑族，盡掃江淮；三百年汗馬勛名，必推唐鄧。馮嘉谷《吹簫乞食賦》：

彈鋏歸來，意難忘夫荊楚；枕戈待旦，心有望于勾吳。李如筠《雪夜入蔡州賦》：

拜裴公于道左，請勒燕然；置元濟于檻車，遂收淮蔡。王元梅《霜鐘賦》：

落天外之宏聲，人驚遠塞；振曉來之清響，市洽新豐。（押地名）《賦學指南》卷二論詮題

賦貴審題，拈題后不可輕易下筆，先看題中著眼在某字，然后握定題珠，選詞命意，斯能掃盡浮詞，獨詮真諦。如唐太宗《小山賦》，處處摹寫小字，宋言《學雞鳴度關賦》，處處關合雞鳴，此風檐中秘訣也。賦又貴肖題，如遇廊廟題，須說得落落大方，雜不得山林景況。遇山林題，須說得翩翩雅致，雜不得廊廟風光。題目甚夥，舉可類推。茍一題到手，率爾操觚，并不知題中眼目何在，如題系花鳥，即泛作花鳥賦，題系山水，即泛作山水賦，敷衍成篇，有何意味，況乎手無線索，定然亂雜無章，縱有新詞麗句，說得天花亂墜，終是隔襪爬癢，于題何涉？然或知認題，而法未熟，并不論如何議論，如何刻畫，如何串合，以及繪景寫情，傳神諸法，全然不知。將見湊字湊句，苦態不堪，又何能詮題耶？備列諸法于左，是在神而明之者。

繪景 寫情 情景兼到 傳神 體物 刻劃 點醒 陪襯 烘托（以上卷二）比例 雙關 串合 映帶 疑審 釋義 議論 搓法 旋風筆 撞法 算法 前后著想 題前翻跌 段末收束（自“比例”至“收束”分載卷三）

O繪景繪景貴乎雅與題稱，如花草雪月等題，是實景也，描實景不可至于堆垛，要有實而虛之之妙。如春陰、秋陰等題，是虛景也，描虛景不可陷于空疏，要有虛而實之之妙。王家相《春陰賦》：

可是養花，雙燕剛飛春社；有誰課雨，一鳩啼近清明。元梅《涉江采芙蓉賦》：

十里香凝，指點憑欄之客；五湖煙暖，招攜鼓棹之蹤。《九華山賦》：

千巖競秀，峰從海外飛來；一線微分，天自洞中小有。曹仁虎《秋露如珠賦》：

千顆勻圓，冷濕蒼苔之院；五更滴瀝，涼沾白苧之衣。楊昌光《船齋賦》：

晴嵐遠岸，紅開東壁之花；落日孤舟，綠到西家之水。汪履基《飲馬投錢賦》：

迎風控轡，方成駐馬之坡；顧影開緘，忽訝數錢之市。金國瑩《洞庭橘柚賦》：

偶來澤畔人家，半籬紅影；若問山中奴婢，幾樹黃苞。張時風《小春賦》：

霜凝月館，數行雁字悠悠；楓冷寒塘，幾點榆星歷歷。O寫情

詩發乎情，而賦者，古詩之流也。則駢四儷六，亦宜隱寓深情。作者揮毫，務必寄情綿邈，令人一往情深，方得文生情，情生文之妙。觀江淹《恨》、《別》二賦，可以悟矣。陸潤章《臨邛沽酒賦》：

劇憐抱甕而前，為郎憔悴；莫謂遇人不淑，辱在泥涂。吳襄《七夕賦》：

不是情如秋薄，但許飄零；總教恨比河深，幾多慰恤。馮嘉谷《吹簫乞食賦》：

非關橋畔月明，聲何悲壯；不是樓頭人倚，氣更蕭條。盧爌《織女懷牽牛賦》：

怨人間薦菓無期，黃姑信梗；問天上成橋何日，烏鵲音乖。金國瑩《沛父老留漢高祖賦》：

下別淚之雙行，百年故土；留大風之一曲，千古雄情。高登鰲《馮諼彈鋏賦》：

草草勸餐，笑起三千冷眼；瞿瞿故熊，空懷一片熱腸。顧元熙《吳季子掛劍賦》：

未殉大王之葬，孤此雄風；藉明公子之忱，皎如秋水。O情景兼到

情景二字，最難摹寫。況景中有情，情中有景，或二句景二句情，尤屬難工。總要設身處地，即景生情，觸手成春，言情寓景，斯為情景逼真，不愧登高作賦。

畢熙曾《秋蓮賦》：

情比波深，幾度相逢蓮子；人如花瘦，一年又值秋風。

顧元熙《明月前身賦》：

今夕招來，對影猶然相識；幾時修到，舉頭如此分明。

吳培蓀《涼夕援琴賦》：

指宿鳥于寒林，軒開靜夜；聽吟蟲于古砌，人坐深宵。

吳錫麒《蘭亭集序賦》：

感慨乎世殊世異，絕藝誰傳；流連乎天朗氣清，斜陽正永。情，下二句景）

陸潤章《臨邛沽酒賦》：

一簾寒食之風，關心客思；十里鶯花之地，滿目春光。

王元梅《蛺蝶穿花賦》：

隔叢飛至，引來一線香風；結伴偕行，添得滿園春思。

周召南《釣使人恭賦》：

晚唱數聲，紅蓼白蘋之地；漁歌一曲，蒼煙黃霧之天。

余丙照《春晴賦》：

一竿紅日，花聽賣去之聲；幾處青簾，酒試沽來之味。

（上二句O傳神

賦以傳神為極致，蓋不呆詮題面，只于無字處攝取題神，空中摹寫，然亦須帶定題意。使語在環中，神游象外方妙。至于題有虛字者，更當于虛字傳神，不得拋荒虛字，全向實處呆詮。但此火候，總要工夫純熟，心細手和，在有意無意之間，虛與委蛇而已。侯鳳苞《無弦琴賦》：

豈欲辨已忘，自余真趣；似不求甚解，別有會心。王元梅《涉江采芙蓉賦》：

振飄飄之羅袂，風送行舟；透陣陣之生香，月明歸路。朱一飛《燕睇賦》：

聿來胥宇，正逢春日遲遲；無以為家，卻向故人戀戀。楊昌光《春山如笑賦》：

一片白云，深處色相俱空；三更明月，歸來須眉宛肖。楊昌光《落葉賦》：

詠殘秦嶺之云，寒欹小笠；寫出吳江之句，冷到空舲。余丙照《織女懷牽牛賦》：

幸覿面于今霄，綢繆永夕；憶談心于往日，暌隔經年。O體物

凡詠物題，最忌膚泛。然用典沾滯，毫無生動之趣，又一病也。須要細心體會，善于形容，方為寫生妙手。曹仁虎《天竹賦》：

千丸爛漫，遙分湘女之斑；一簇團圞，便認鮫人之泣。玉堂夜冷，堆火齊之千重；金谷晨寒，碎珊瑚之七尺。

李如筠《撲滿賦》： 欲傾仍正，人疑不倒之翁；聚少為多，母召飛來之子。

尤侗《春柳賦》：

三眠三起，瘦分南國之腰；一笑一顰，青入東君之眼。莫衡《佛手柑賦》：

膚粟生香，似散麻姑之爪；肌英斂翠，儼分鉤弋之拳。馮嘉谷《角黍賦》：

色絲解罷，條條宛類繭抽；蘆葉披殘，個個渾同蕉剝。吳東昱《洋燈賦》：

不假丹青，留得一身清白；只憑熏灼，落來滿紙云煙。O刻畫

題面題意，皆宜刻畫。其法總以精工為主，但要巧不入纖，工不傷雅，方成妙手。齊彥槐《菊影賦》：

即空即色，寧非仙吏之化身；疑有疑無，竟是幽人之小照。徐元潤《吳宮教美人戰賦》：

窄袖蠻靴，排出兩行紅粉；挑刀走棘，居然十萬蒼頭。李勉《鐘馗圖賦》：

召蝙蝠以隨身，卻類豚魚向化；合妖邪而作仆，漫疑貓鼠同眠。聞棠《三階平則風雨時賦》：

累累如貫，分上中下以成形；作作有芒，應天地人而起數。曹仁虎《白鸚鵡賦》：

梨花夜月，形迷玉砌之光；柳絮朝煙，影混珠簾之色。 陸文彬《一葉知秋賦》：

催成杜老之詩，獨依茸草；遠就潘郎之賦，孤拂庭除。O點醒

賦貴眉目清楚，不可墮于沉晦。點醒題字，第一要訣也。一曰正點，正就本題字面，拈出點醒之。一曰借點，看他件字眼，與本題不異者，借以點醒之。解此自能爽目。

陸潤章《小樓一夜聽春雨賦》：

縱然屋小如舟，也堪情適；無那夜涼似水，不覺魂消。齊召南《壁中聞絲竹賦》：

典誥猶存，絲比王言之出；笙簧是葉，竹原編簡之余。王濤《秋月賦》：

年年鳥道羊腸，悲秋空賦；夜夜猿啼鶴唳，對月誰憐。盧爌《冒雨尋菊賦》：

乘興而來，不是花偏愛菊；幽賞未已，何妨雨密如絲。（以上正點法）陳書燦《淡巴菰賦》：

竊來菰米之名，莖連云護；暗雜巴人之唱，葉帶風吹。秦光煦《寒碧堂賦》：

簾外輕寒，快春風之乍扇；階前嫩碧，愛春草之初生。馮嘉谷《釀雪賦》：

知非釀蜜之天，蜂聲交作；轉類釀花之候，寒氣初回。吳東昱《玉水記方流賦》：

倘散余波，便許灌輪方井；如分別泒，定教流入方塘。（以上借點法） O陪襯題之正面無多，得力全在題之四面著筆。賦有陪襯，此最便法也。蓋明借他件陪出本題，或反或正，或旁面，總以雅切為主。但不可陪襯太多，以致喧客奪主。

李宗澣《柿葉肄書賦》：

團團可玩，休夸日本松皮；采采難窮，不費杖頭榆莢。吳東昱《洋燈賦》：

鄙漢殿之駝頭，頻年羈束；笑周壇之鳳腦，無日飛升。周召南《庚子拜經賦》：

嗤賈島之祭詩，因勞心血；鄙郗詵之拜筆，但詡科名。王元梅《夜雨芭蕉賦》：

渾疑荷葉喧時，門臨秋水；直訝梧桐滴處，人坐清陰。（以上正襯法）楊昌光《白鸚鵡賦》：

不數郗氏堂中，徒夸紅嘴；詎羨唐家宮里，競號綠衣。王德茂《晚松賦》：

生機天末，不爭櫻筍之廚；曠味山中，誰結蒪鱸之思。（以上反襯法）王尚旟《抱甕灌園賦》：下旬反襯）

不息則久，幾同運甕之勞；大智若愚，奚假連筒而灌。（上句正襯，

胡長齡《太常仙蝶賦》：

逢博士之談經，欲認書中之蠹；遇清臣之退直，曾聯冠上之蟬。吳東昱《騎竹馬賦》：

踏碎貓頭之筍，同氣相憐；游穿麂眼之籬，空群自樂。（旁襯法） O烘托烘托之法，與陪襯、映帶，俱不相同，但就題之四面煊染，而題之正面自見。如畫家畫月，只在四面煊染云色，而月自見，所謂烘云托月也，作者須識得此意。

郭衛城《秋云似羅賦》：

回薄而釀來密雨，佇看絲垂；氤氳而散作余霞，還疑綺似。吳省欽《春風似剪刀賦》：

揮來霍霍，承之以密雨之絲；游向恢恢，襯之以余霞之綺。楊昌光《雞缸賦》：

對來殘雪，欲尋鴻爪之痕；泛彼中流，定混鴨頭之色。賈洪《丁字水賦》：

源不來于丙穴，曲折堪尋；障非藉乎酉山，紆回入望。陸以誠《痀僂丈人承蜩賦》：

理乘墉以射隼，必待張弓；異臨水而羨魚，無須結網。（烘托承字）何晉梓《《腹笥賦》：

倘教皮相，安知黃卷之深藏；若使腸搜，不礙黑甜之穩臥。卷三

詮題類O比例比與陪襯，有虛實之不同，陪襯者，借他件以陪出本題，多在虛步上著墨，此則題位已坐實了，直將他件與本題較其同異，度其短長，而本題之妙自見。用此法，大約抬高本題之意居多。李宗瀚《柿葉肄書賦》：

恰聽春蠶之食，筆下有聲；便同秋蚓之工，畫來隨意。 齊召南《壁中聞絲竹賦》：

似聞虞帝之韻，美矣善矣；似彈文王之操，頎然黝然。周召南《庚子拜經賦》：

較丁亥之用萬，倍覺尊嚴；比甲子之披圖，還求根柢。周召南《韓蘄王騎驢圖賦》：

避禍寧遲，繹莊辛之顧犬；見機獨早，同張翰之思（鱸）。吳寧《吐綬雞賦》：

貯絲綸于蒲腹，不是春蠶；附尺帛于修領，豈同歸雁。葉紹楏《春山如笑賦》：

遇神人于姑射，曲擬形容；認面目于廬山，頓淆真假。周召南《蛟毫褥賦》：

即教被織龍文，讓茲潤澤；縱使枕鐫鹿角，遜此澄清。余丙照《精衛填海賦》：

渾同齊女為蟬，常含余怨；并異韓憑作蝶，自栩芳姿。O雙關

雙關者，蓋題系兩截話頭，如“秧針”、“柳線”等題，不得單做上一字，又不得呆做下一字，總要雙關齊下，不沾不脫，似是而非。若系喻意題，全不露出正意字面者，亦須兩面關通，方得詮題真諦，但此法總以渾融為主。

曹仁虎《秋云似羅賦》：

裁來一幅霓裳，幾同擘絮；排出數行雁字，渾訝書裙。華湛恩《圣言如水火賦》： 性猶湍而可決，真覺如流；氣有焰而常騰，無妨向邇。

沈揚《蜃樓賦》：

興也勃焉，豈必費百金之產；翩其逝矣，何曾飛三月之灰。王元梅《雁字賦》：

得鐘繇之筆法，矯若游龍；會逸少之楷書，翩若舞鶴。汪學金《文陣賦》：

倚馬才高，腦貯甲兵十萬；雕龍技擅，腸撐文字五千。何晉梓《筆陣賦》：

扼片言以居要，單騎前行；快生面之獨開，偏師直搗。褚式玉《白傅裳賦》：

針似神行，補就古今之缺；斗隨膽運，熨乎恩怨之波。O串合

串合與雙關異也。雙關則一語關合兩面，如“聚米為山”題，則用飯顆敖倉典故，則“米”字“山”字俱關定矣。串合則語仍兩截，如“聚米為山”題，或用米的典故，順串合山；或用山的典故，逆串合米。總要組織精工，如天衣無縫則妙。李鐘潮《春山如笑賦》：

如其頑石點頭，曾否拈花微笑；倘使仙人撫掌，定然著手成春。王宗誠《文昌氣如珠賦》：

縱遇捫參之手，入掌何能；還看旋磨之天，走盤乍似。吳省欽《二月春風似剪刀賦》：

如其低趁橫波，便作吳淞之幅；若使斜徑嫩葉，都成唐國之桐。何晉梓《筆陣賦》：

倘教背水屯軍，詞源倒峽；若使拔山賈勇，老氣橫秋。周召南《密雨如散絲賦》：

鳥出山腰，定訝張羅于繡笛；魚游水面，亦疑把釣于芳池。余丙照《米囊花賦》：

蜂筒午鬧，依稀官吏之催租；蝶板晨敲，仿佛山僧之募化。O映帶

映者，照映題面生姿，取與題相近之事映合之。有旁映，正映，反映諸法。帶者，帶定題位不舍，在于題稍離時用之，有順帶，逆帶諸法。與雙關、陪襯相似而不同也。

吳省蘭《誤筆為鳥駁牸牛賦》：

當兔穎初拈，具有食牛之氣；乃麝煤忽染，幾成類狗之為。（題前映）吳省欽《春風似剪刀賦》：

真花片片，轉頭而便覺春回；碎錦重重，運腕而旋疑風發。（題后帶）吳稷堂《誤筆為鳥駁牸牛賦》：

主人情重，原逞鴻飛鶴舞之奇；書圣才多，待呈鳳起蛟騰之術。他時置向篋中，無慮角傷鼷鼠；此際成諸筆底，應知目少全牛。（前一聯題前映，后一聯題后帶）宋言《漁父辭劍賦》：

整棹西歸，自受執圭之賞；論功北面，那無切玉之珍。（中間帶）連環吐月，空臨玉匣之間；一葉乘風，漸入寒煙之際。（題后帶）

（映多用在題前，有水月鏡花之妙；帶則題之中后皆用之，在蛛絲馬跡之間，二法正宜分清）O疑審

疑審者，故作猜疑，設為審問也。蓋平鋪直敘，有何佳趣。惟于縱筆中途，忽生疑陣，審問低個，便覺豐姿動宕，機趣橫生矣。

齊彥槐《老少年賦》：

似學士之文章，老彌絢爛；豈徐娘之顏色，晚更鮮妍。葉紹楏《春山如笑賦》：

豈其撫仙人之掌，乍驚照水芙蓉；將毋拈天女之花，忽現浮空菡萏。吳錫麒《昆明池織女石賦》：

豈其爐煉媧皇，青天補后；莫是衣披玉女，神雨來時。周召南《蛟毫褥賦》：半疑審，下半推原）

莫是潛形水底，本含破霧之功；蓋由煉質波中，原其招涼之義。（上

周召南《密雨如散絲賦》：

想是天孫織罷，散得千條；翻疑仙女繅余，遺來萬縷。張長庚《天光云影賦》：

豈此中別有一天，去隨流水；或是處不分兩境，坐看行云。O釋義釋義者，解釋題中字義也。蓋字面固宜醒豁，字義尤貴疏清，其法自歐陽公《秋聲賦》中得來。須上用一句注定，下復以一二句申明之，總要抉出精義，方能動人，不然徒形敷衍耳。姚頤《磁石引針賦》：

石者核也，氣凝精而為核；磁者慈也，母招子以為慈。朱士彥《秋末晚菘賦》：

菘有取于松焉，后群芳而獨茂；秋之為言揫也，出老圃而不枯。 金甡《太極圖賦》：能拘其形跡。

極者至也，猶極星極辰，無可越其范圍；太者大也，猶太始太初，莫

嚴榮《文露沈武露布賦》：仰天漿之下注。沈之為言默也，聚而不散，如石髓之中含；布之為言陳也，酌而不窮，

王元梅《霜鐘賦》：成聲。O議論蓋霜之為氣凝也，感乎陰而至斯有色；鐘之為言動也，應乎秋而金乃

以議論詁題，賦家勝境。須另有一番意義，然后宛轉說來，皆成妙諦。但語忌沉晦，而貴清醒。蔣祥墀《五風十雨賦》：化工之具有畫工。

風能風人，雨能雨人，知天事之依乎人事；五日畫石，十日畫水，嘆

姚頤《六事廉為本賦》：觀其既（概）。有猷有為有守，終言守者所以賅其全；曰清曰慎曰勤，首言清者乃徐

譚光祥《埴在埏賦》：帝廷之若采。蓋五行中善變者土，故以喻民俗之型仁；而三代前所尚者陶，故以喻

華湛恩《圣人之言似水火賦》：圣言直統上下而窮其旨。秦光煦《寒碧堂賦》：絕少憐紅寵綠之情。

水生天一，火生地二，圣人直參天地而發其精；水曰潤下，火曰炎上，

意托于寒，知凜凜清操，決無附熱趨炎之態，色取乎碧，想蒼蒼老氣，

且堂之中，寒菊連床，碧云繞架，盡饒樂意之相關；而堂之外，寒蟬咽露，碧樹橫秋，可見命名之有以。O搓法 搓法者，上句煉出一字，一手握定，下句即從此一字，生出意義。回環變換，如搓繩然。故曰搓法。總要手筆靈便，愈轉愈深，愈折愈醒方妙。

齊次風《月中桂賦》：

惟水生木，實為坎水之精；有木干云，更出青云之上。王昶《麥浪賦》：，

映池邊之細柳，還同柳浪之翻；連屋外之長松，幾誤松濤之卷。蔣祥墀《擊缽催詩賦》：

昔持壇而請雨，應是雨催；今握管而凌云，先驚云遏。韋謙恒《精理亦道心賦》：

理本無形，每因形而始著；言皆有物，斯遇物而即呈。周召南《密雨如散絲賦》：

倘是風姨吸去，定制風旟；如經云母拾來，即成云布。余丙照《蛙鼓賦》：

協雷鳴于夜半，不是蛟雷；像雨點于波中，豈同蛩雨。O旋風筆

法與搓法不同，彼則煉一字于兩句之中，轉換見意，如兩股之交互，故曰搓。此則拈一字于一句之內，靈變取致，如一絲之縈繞，故日旋。謂之旋風，以筆之宛轉迅疾也。詹應甲《舉燭賦》：

遺來手翰，相喻于不言之言；悟出心葩，乃知有無用之用。周系英《庚子拜經賦》：

銘遵考父，一命傴而再命僂；受比丹書，三日齋而七日戒。陳昌圖《仙禁日長賦》：

朱明時節，小年渾似大年；青瑣光陰，一日還如兩日。吳東昱《叱石成羊賦》：

或有憑焉，固已據非所據；神乎技矣，豈不玄之又玄。張爕《木牛流馬賦》：

神似而非形似，寧同縛狗以芻；德成斯以藝成，竟令養雞似木。王尚旟《抱甕灌園賦》：

豈老農之與老圃，利器無庸；知機事必有機心，淵襟獨抱。崔鏊《五月披裘賦》：之。

熱吾體而不熱吾中，非外物可誘也；逾其時而不逾其守，詎無道以處O撞法

賦有本題字面屬單，，難于自為對仗，必須上半聯另借他件作出，下半聯仍就本題作對。撞起一聯，共成絕對，然排偶之中，必參以側卸之筆，方能賓主分明，無眉目不清之弊。宋言《學雞鳴度關賦》：

念秦關之百二，難起狼心；笑齊客之三千，不如雞口。黃因璉《祈蠶會賦》：

卜雞骨而占年，前村罷社；賽馬頭而乞福，此地迎神。汪元爵《龍賓十二》：

為供翰苑驅馳，故呼之曰使；幾供名流欵洽，故命以為賓。錢智林《杏花賦》：

二分春色，香遲崔護之桃；十里晴霞，暖試仙人之杏。顧元熙《明月前身賦》：

種靈根于夙世，自然腕下生風；繪妙景于當前，宛爾指頭見月。周召南《秧馬賦》：

制自雕龍之手，宛爾如生；裝成名馬之形，居然可坐。余丙照《蛙鼓賦》：

遙遙古寺，誰撞會食之鐘；漠漠水田，儼作插秧之鼓。余丙照《人跡板橋霜賦》：

胡為乎未至灞橋，忽同踏雪；有是哉才成葛屨，便爾履霜。O算法凡遇數目題，莫妙于用算法。蓋本題數目多少，難以實詮，必借他件數目字較定之。數目比本題多者，用除法；數目比本題少者，用乘法。乘、除算來，本題之數目自見。徐詮《一月得四十五日賦》：

倍花風之數，恰少其三；符大衍之占，又虛其四。

譬諸六十四卦數，余十九而猶浮；竊比三十六宮算，加九籌而為記。盧爌《香山九老圖賦》：

使年盡符乎大舜，厥壽惟千；緣數不備于亂臣，其人則九。僅窺其半，指為商嶺之四人；未睹其全，疑是河濱之五老。

緲一星于絳縣，計甲子而偏多；分半數于瀛洲，置煙霞而亦好。

王以銜《五六天地之中合賦》：

干屬于天，倍其五而十全可記；支屬于地，倍其六而十二無衍。徐紹曾《十八學土登瀛洲賦》： 擬以野中元愷，既增雙璧之奇；比之閣上麒麟，更益七賢之數。

O前后著想賦有前面后面，作者必前后著想，方無剩義。其法有三：一是上二句追憶題前，下二句落到題面，此瞻前法也。一是上二句安頓題位，下二句推向題后，此顧后法也。一是上二句收足題位，下二句繳到題前，此逆挽法也。

王曾述《問訊東橋竹賦》：

曩時刻字，認斑點之猶存；今日尋芳，喜檀圞之益固。項家達《賣劍買牛賦》：

昔日秋風塞上，矜斬馬以稱雄；此時青草堤邊，學騎牛而適意。朱函光《柳橋賦》：

記曾踏遍霜華，寒生茅店；又是飄殘柳帶，綠暗河橋。（瞻前法）金國瑩《煨手賦》：

參禪五夜，此時小隱之人；贈子一言，他日太平之相。劉應鈞《冶亭贈扇賦》：

算此際圓如夜月，袖底藏無；問他年洽到秋風，篋中捐未《賦學指南》卷四論裁對

賦之對仗，貴極精工，駢四儷六，對白抽黃，所謂律也。大凡天地之物，莫不有偶，如天文地理，草木鳥獸，各以類對，固自易易。然近今人文蔚起，花樣異常，但能工穩，尚難出色；務必悉去陳言，獨標新穎；或參以干支，或配以顏色，或以假借見巧，或以流水見活，方能自開生面，不落恒蹊；但巧不可入纖，工不可傷雅耳。欲知制錦，請看各條。

卦辭對 干支對 數目對 反正對 流水對 O卦辭對

一為奇，二為偶，《易》象也。賦之駢體，非比偶乎？作者即以《易》之卦名爻辭，取為對仗，實足為通篇生色，此等對法，總以引用的當、烹煉自然為貴。

方應旦《天道如張弓賦》：

謙道惡盈，類戒心于持滿；乾元行健，等慎重于挽強。李鏞《下車泣罪賦》：

困于金車，誰得為伊解脫；系之徽墨，并難向我呻吟。李錫恭《天衢賦》：需。

各指所之，寧占夫趾之艮而限之艮；與道大適，何慮夫泥之需而沙之

鮑桂星《大禮與天地同節賦》：

受之以節，理符水澤之占；命之曰同，撰合乾坤之位。劉彬士《飲易三爻賦》：

言敢為巵，應協含章之義；辨非炙輠，早占食德之爻。干支對

賦以干支字面作對，最易生色。然一篇數見，亦易生厭，若題系干支，又當別論，總要選用典實，打合自然為妙。吳榮華《積書巖賦》：

收自何年，恐倩六丁之取；讀應難遍，更過二酉之奇。楊昌光《大閱禮成賦》：

青旗二月，雙回大丙之輪；綠樹千家，百囀倉庚之舌。馮嘉谷《秋山平遠賦》：

白板扉開，斜指峰頹乙乙；碧紗窗啟，遙看岫列庚庚。胡長齡《三階平則風雨時賦》：

何用丙丁之帖，十日為期；適逢甲子之占，崇朝而遍。潘紹經《小卯出耕賦》：

布始和于令乙，爾宅爾田；課穡事于畦丁，侯疆侯以。賈洪《丁字水賦》：

倘教隔浦傳書，丁鴻可托；若使渡河讀史，亥豖難分。O數目對

數目對與算法不同，彼則較量其多少，此則統舉其成數。蓋遇數目題，自宜著眼數目字；即題非數目，拈此作對，亦覺簇簇生新，但不可填砌滿篇，貽譏于算博士。蔣麟昌《菊花賦》：

數七十一品之花身，誰嫌容淡；謝二十四番之風信，并絕大憐。齊彥槐《李謫仙訪許宣平賦》：

尋來歷歷，四百八寺煙霞；望去冥冥，三十六峰雷雨。尤侗《春柳賦》：

一百五日之雨膏，柔枝如沐；二十四番之風信，輕絮將飛。汪彥博《黃鐘為律本賦》：

尋八十四調之機緘，太常是考；立一十二均之統會，大樂斯張。周鵬翥《益地圖賦》：

羅二十八宿于心胸，罔窮浩漠；運十有二州于筆底，莫測端倪。吳錫麒《羯鼓催花賦》：字）

一百五日，先爭花信之芳期；三十六宮，別有春風之來路。（刻取催O反正對

反正對有二。上兩句或翻或宕或開，作反筆，下兩句合到正面，此先反后正法也。上二句正詮題面，下兩句或翻或宕或開，作反筆，此先正后反法也。皆賦中擒縱之法，最為便學。徐學琴《蟹籪賦》：

不屑寄人籬下，自負橫行；豈知人我彀中，終難壯往。金光杰《菌簵賦》：

與其抽董澤之蒲，納諸房也；曷若選申池之竹，括而羽之。吳東昱《春陰賦》：

正恐沾衣，不免雨為客留；哪知折角，無煩天將花養。辜東甲《伯牙遇鐘子期賦》：法）

風濤辛苦，每嫌識曲之稀；煙火蒼涼，競有知音之遇。（此先反后正李振鐘《秋柳賦》：

漫道今時憔悴，怯歷風霜；須知曩日容顏，華如桃李。楊昌光《袁安臥雪賦》：

高士今宵，勝擁鵝毛之被；鄰家何處，閑圍鵲尾之爐。楊昌光《秋云似羅賦》：

果然天上，裁成衣真無縫；誰向河邊，織罷錦是回文。何寄生《鵲橋賦》：法）

即今斗指西方，定如烏合；豈是巢營南國，但許鳩盈。（此先正后反

O流水對賦中流水對法，既避重復，且有生動之趣。其法有上下安頓虛字，呼吸一氣者，貴得機勢。有上下不用虛字，神氣一串者，貴極自然。 黃滔《漢宮人誦洞簫賦》：峭）

一千余字之珠璣，不逢漢帝；三十六宮之牙齒，詎啟秦娥。（反跌勢施桂林《菊枕賦》：

從此寒香一縷，相逼而來；盡教冷月三更，乃安斯寢。席世昌《燃明夜讀賦》：

不限三條則例，五夜長明；須知一寸光陰，千金難買。王紹蘭《云門修禊賦》：往）

一百五日之風光，漫尋陳跡；二十四人之佳話，更作新游。（神氣一周紹南《元夜張宴奪昆侖關賦》：

想是鐵關金鎖，此夜偷開；以致勁卒雄師，乘機暗起。《賦學指南》卷五論琢句

賦貴琢句，律賦句法不一，唐人律賦，不必段段盡用四六句，亦有全不用者。如石貫之《藉田賦》，顏魯公《象魏賦》是也。而最便初學者，莫如四字六字，及四六六四等句，酌其機調，參差用之，自能修短合度，血脈流通。然欲出語驚人，行間生色，則必加以烹煉。烹取調和，所謂酰醢鹽梅以和五味也；煉則融化，所謂百煉鋼化為繞指柔也。有工力焉，不可了以率易；有火候焉，更不可參以生硬。雖過煉亦恐傷氣，總要清不流于滑，華不近于俗，奇不戾于正，方為和平大雅之音。古人作賦，雖眼前經典語，亦極烹煉。如庾子山之“羔獻冰開，桐華萍合”，唐蕭昕之“草黃月季，虛正昏中”等句，學者正可隅反。茲選句法不一，煉亦不同。欲擅雕龍，須觀選句。

煉短句 煉長句 煉起結 運用成語 疊字句。

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