陶行知教育箴言

2023年12月11日發(作者：開拓思路)

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陶行知教育箴言

1、教育是什么？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育?；罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯馈２唤倘俗?、教人不變的不是教育。

2、逃避現實的教育不是真教育，真教育必與現實格斗。

3、教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。

4、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處。

5、教的人盡義務，就能和學的人發生一種很寶貴的友誼。

6、好教育應當給學生一種技能，便他可以貢獻社會。換言之，好教育是養成學生技能的教育，使學生可以獨立生活。

7、教師對學生，學生對教師，教師對教師，學生對學生，精神都要融洽，都要知無不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

8、先生的責任不在教，而在于教學，而在于教學生學。教的法子必須根據學的法子。先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

9、教員的天職是變化的，自化化人。

10、教育的目的，在于解決問題，所以不能解決問題的，不是真教 育。

2、行是知之始，知是行之成。

3、人生辦一件大事來，做一件大事去。

4、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。

5、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

6、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

7、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。

8、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優美和樂之感情。

9、手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。

10、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。

11、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。

12、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。

13、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。

14、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

15、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。

【教書育人篇】

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1.“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”

2.“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”

3.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處?！?

4.“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’?！?

5.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。”

6.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。”

7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。

8.生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現。

【為人師表篇】

1.要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

2.要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

【因材施教篇】

1.培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。

2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

【教學方法篇】1.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

2.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

3.好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

4.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

5.教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

【成功教育篇】1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。

【創新與實踐】1.我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。

2.中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

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3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

4.手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

【養成性教育】

1.生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現。

2.集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

3.把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……

※捧著一顆心來，不帶半根草去。

※千教萬教，教人求真； 千學萬學，學做真人

※教育是立國的根本。

※教員的天職是變化的，自化化人。

※行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

※做個真正的人，第一就要有思想。

※道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問的本領，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。

※教育就是社會改造，教師就是社會改造的領導者。在教師手里操著幼年人的命運，便操縱著民族和人類的命運。

※校長是一個學校的靈魂。要想評論一個學校，先要評論他的校長。

※教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。

※真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處。

※教的人盡義務，就能和學的人發生一種很寶貴的友誼。

※我要有一句話奉勸辦學，這句話就是“待學生如親子弟。”

親民親物親赤子，問古問今問未來。

※為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。

※我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。自己在民主傷風上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。

※教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生；在做上學的是學生。從先生對學生的關系說：做便是學。先生拿做來教，乃是真教；學生拿做來學，方是實學。不在做上用工夫，教因不成為教，學也不成為學。

※好教育應當給學生一種技能，便他可以貢獻社會。換言之，好教育是養成學生技能的教育，使學生可以獨立生活。

※教師對學生，學生對教師，教師對教師，學生對學生，精神都要融洽，都要知無不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

※只有校長、教師、學生、工友團結起來，共同努力，才能造成一個民主的學校。

教師們應該花一些時間到農民中間去體驗生活，向他們學習，和他們同甘共苦。

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要和學生家庭聯絡?！褜W校與家庭構成一體，彼此可以來往，教師不再孤立，學校也不再和社會隔膜，而能真正地通出教育的電流，碰出教育的火花，發出教育的力量。

教師的服務精神系教育的命脈。金錢主義，最足破壞教師職業的尊貴。

※ 全校教職員要偕同舊生以身作則，拿全副精神來同化新生。……教職員一定要和學生共甘苦，共生活，共造校風，共守校規，斷不能有一個例外。

教師的職業幸福感

教師的職業幸福感，我簡單地理解為，一名教師能得到學生的尊重、認可、熱愛和懷念，自身的價值就能得到充分的體現，這就是教師的職業幸福感。

其實人的職業幸福感是一種心態，也是信念與追求的體現。如果你想做一個幸福的教師，就應該在每一天的工作中，盡量奉獻你的愛，讓你的愛悄悄地潤澤學生的心田；盡量奉獻你的微笑，讓學生感受到教師的愛，鼓起向上的勇氣。

教育是愛的事業，教師的愛不同于一般的愛，它高于母愛、大于友愛、勝于情愛。母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極的主動的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的助推力，是后進生轉變的催化劑。這種愛博大無私，它包含了崇高的使命感和責任感。當我們用“真愛”、“寬容”、“尊重”、“信任”贏得了學生的愛戴，我們就成了學生真正的朋友，看著快樂的學生，我們的心中就洋溢著幸福。

教師的職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報?！百浫艘悦倒澹瑒t手留余香”，教師這個職業是時時給予愛、收獲愛的職業。將愛的種子無私地播撒于學生的心田，收獲的必定是幾倍于此的愛的果實。當看到已畢業的學生結伴回到母校來看望曾經的老師時，當收到學生的節日賀卡時，當接到學生打來祝福的電話時，當在大街上有一個似曾相識又不太認識的大孩子叫你名字的時候……那一刻的幸福感又怎能用筆墨來形容。

對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生的人生幸福；只有教師時時處處洋溢著幸福，學生才會真真切切感受到幸福。

當然，一個幸福的教師絕不能把工作當做生活的全部，更不是唯一。我們不提倡做“工作狂”，除了工作還是工作的人，是苦行僧，是清教徒。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。

幸福的教師常常表現出來的是：說話不死板，做事靈活機動，活得有趣味，自己一生都開心，走到哪里，就把歡笑和快樂帶到哪里，給家人、親人、同事、朋友、學生，乃至路人，都帶來笑聲，使他們都活得愉快開心，讓大家都一起快樂、幸福！我們一定要努力讓自己的生活提升到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”這樣的幸福境界。

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我為什么當老師

1.教師——神圣而高尚。她贈予我能量，讓我在知識的海洋遨游；她給我力量，讓我在窮途末路重新振作；她讓人學會什么是愛，她讓人懂得什么叫快樂。成為一名合格的教師，去愛更多的人，把快樂傳遞得更遠，這，是我相當老師的主要原因，我愛教師職業。

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小樹苗成長為大樹需要陽光、雨露；小孩成長為大人需要教育和關愛。我愛老師，更愛影響我人生的教師崗位，我希望把我的快樂和愛心帶給更多的人，所以我想當老師。

《因材施教》

1.牡丹，艷麗奪目，光彩照人，開出嬌艷的花朵，共世人欣賞。蓮花，雖不及牡丹妖嬈，卻潔白清秀，可凈化一方水土。茉莉，雖不及蓮花大氣，卻嬌小可人，可沏出一壺沁人心脾的花茶。菊花，雖不及茉莉芳香，卻獨具一格，可入藥三分。

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正如，牡丹、蓮花、茉莉、菊花一樣，他們形態各異，卻有各自的魅力與用途。因此，教師應該當學生成長過程的優秀花匠，善于發現“花朵”的內在潛質，因地制宜，因材施教，讓他們的個性得到充分的發展，散發醉人的芬芳，締造別樣的精彩。

2.每一篇漫天飛舞的雪花，都有著獨一無二的美姿；每一片生機勃勃的樹葉，都有著屬于自己的葉脈；同樣，每一位前途無量的學生，也都有著獨特的個性和魅力。因此，對于學生的教育，我們也要根據學生的不同特點實施相應的教育，促進學生的發展。

3.德國著名哲學家萊布尼茨曾經說過：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉?！睒淙~亦如此，何況是人呢？面對不同性格、不同愛好的學生，老師應該對每位學生進行因材施教，促進學生個性發展。

……

只有在充分了解學生個性特長的基礎上，將因材施教落實到

《孩子需要什么樣的老師》

陶行知先生曾有言云：“在教師的手里操縱者幼年人的命運，也操縱著民族和人類的命運。”的確如此，教師就像勤勤懇懇的園丁，唯有辛勤的勞作與耕耘，才能培育出滿園撲鼻的芬芳。教師是人類靈魂的開啟著，是孜孜不倦的箴言，掀啟這人類生命的新篇章。一個德藝雙馨的教師，能用她的德行，感化世間的萬物蒼生；一個滿懷學時經綸的教師，能用她的魅力，感召人世間的氣象萬千；一個心中充盈著愛的教師，能用她的人格，感動普天下的蕓蕓眾生。

……

我認為，作為一名優秀的、受學生尊重的老師，理應是一位德藝雙馨、飽含學識、心中充滿大愛的人。唯有如此，才能讓教育的嬌艷之花得以競相開放，才;.. ..

能讓教育的智慧之樹得以萬古長青。

1.“這家里只要有一個上學的，這個家就有希望”。《平凡的世界》中哥哥孫少安對弟弟孫少平這樣說。教師，是可以帶給一個人光明，帶給一個家希望，帶給一個國家未來的職業，其作用的重要性不言而喻。我愿意挑戰這份任重道遠而又神圣光榮的教師工作，愿盡綿薄之力去“擦亮星星”，點燃夢想。

陶行知先生說，教師是“千教萬教，教人求真”，學生是“千學萬學，學做真人”。老師肩負著培養下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。不能想象一個沒有正確理想信念的人能夠成為好老師。

2.毛主席說：少年強則中國強，教育事業是我們國家的基礎事業，做的是打地基的事情，而我堅信：教師強，則少年強，我愿化身打地基的一塊磚，做“強教師”，教“強少年”。

3.“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂去觸動另一個靈魂”，教師職業可以讓人如此詩意的棲息在大地上。我神向往之，故，立志以行踐之。

好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，以自己的模范行為影響和帶動學生。

老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?！皫熞舱?，教之以事而喻諸德者也?！崩蠋煂W生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔起立德樹人的責任？廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一?？圩?。

“師者，人之模范也?！苯處煹穆殬I特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。老師是學生道德修養的鏡子。好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。

國外有教育家說過：“為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋?！痹谛畔r代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學生的范圍，不僅要有勝任教學的專業知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。好老師還應該是智慧型的老師，具備學習、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個方面給學生以幫助和指導。

陶行知先生說：“出世便是破蒙，進棺材才算畢業。”這就要求老師始終處于學習狀態，站在知識發展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己。過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現在看，這個要求已經不夠了，應該是要有一潭水。

教育是一門“仁而愛人”的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L格可以各顯身手，;.. ..

但愛是永恒的主題。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學生，也包括愛一切美好的事物。

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