讓公眾走近考古--淺析博物館與公眾互動

2023年12月11日發(作者：沙盤模擬經營)

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讓公眾走近考古——淺析博物館與公眾互動良渚博物院包小萍【摘要】博物館是致力于為公眾服務的公共性機構，沒有公眾參與的博物館無法稱之為真正意義上的博物館。自上世紀末西方博物館互動設計的理念、方法和案例傳播到中國以來，結合日漸風靡的公眾考古學，國內一些現代化程度較高的博物館開始突破從前單一的靜態參觀，不與公眾進行交流互動的傳統模式，嘗試引入以公眾參與為核心的互動活動，并取得了一定的成效。【Ａｂｓｔｒａｃｔ】ｐａｒｔｉｃｉｐａｔｉｏｎｉｓｎｏｔＭｕｓｅｕｍａｉｓａｐｕｂｌｉｃｓｅｒｖｉｃｅａｇｅｎｃｙ，ａｍｕｓｅｕｍｗｉｔｈｏｕｔｔｈｅｐｕｂｌｉｃｒｅａｌｍｕｓｅｕｍ．Ｓｉｎｃｅｔｈｅｅｎｄｏｆｌａｓｔｃｅｎｔｕｒｙ，ｔｈｅｃａｓｅｉｄｅａｏｆｉｎｔｅｒａｃｔｉｖｅｃｏｍｅｄｅｓｉｇｎｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎ，ｍｅｔｈｏｄｓ，ａｎｄｏｆｍｕｓｅｕｍｓｉｎｔｈｅｍｏｒｅＷｅｓｔｅｒｎｃｏｕｎｔｒｉｅｓａｎｄｍｏｒｅｔｏｓｐｒｅａｄｔｏＣｈｉｎａ，ｍｅａｎｗｈｉｌｅ，ｔｈｅｐｕｂｌｉｃＡｒｃｈａｅｏｌｏｇｙｂｅｃｏｍｅｍｏｄｅｒｎｓｔａｔｉｃｍｕｓｅｕｍｓｐｏｐｕｌａｒ，ｓｏｍｅｄｏｍｅｓｔｉｃａｗｉｔｈｈｉｇｈｅｒｌｅｖｅｌｂｅｇｉｎｔｏｂｒｅａｋｔｈｅｆｏｒｍｅｒｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｍｏｄｅｗｈｉｃｈｉｓｓｔｙｌｅｗｉｔｈｏｕｔｔａｋｅｐｕｂｌｉｃｉｎｔｅｒａｃｔｉｏｎ，ｔｈｅｙａｓｓｉｎｇｌｅｖｉｓｉｔｔｒｙｔｏｉｎｔｒｏｄｕｃｅｔｈｅｙｍａｋｅｔｈｅｉｎｔｅｒａｃｔｉｖｅｒｅｗａｒｄｉｎｇａｃｔｉｖｉｔｉｅｓｗｈｉｃｈｐｕｂｌｉｃｐａｒｔｉｃｉｐａｔｉｏｎｃｏｒｅ，ａｎｄｓｏｍｅａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔｓ．近年來，隨著《鑒寶》、‘國寶檔案》、＜探索與發現》等欄目的熱播，在社會上掀起了～股不小的。考古熱”。央視對金字塔、云南水仙湖水下考古等發掘現場的實況轉播更是起到了推波助瀾的作用。公眾對考古熱情的高漲，一方面反映了公眾的需求是什么？另一方面也為博物館今后工作的發展方向增添了新的思路？博物館是為公眾開放的，它最終應該服務于公眾。在社會日益發達，信息高速膨脹的今天，公眾對知識的需求也呈現出多層次、多元化的特點。這就給我們搏物館的工作提出了新的要求。要想吸引更多的公眾到博物館來，博物館的工作就應該逐步達到通俗性、娛樂性、藝術性、參與性，要注重加強與公眾的互動。目前國內博物館與公眾的“互動一大多是結合各種展覽，利用博物館的電子、機械設備等．模擬考古，讓公眾自己動手參與實踐。利用其他形式，如知識競賽、問答搶答等，激發公眾的熱情，吸引其視線；利用博物館自身的特點，如遺址博物館，在臨時搭建的考古工地上。讓公眾親自進行發掘工作等。這些手段的使用和嘗試，目的就是激發公眾的熱情、吸進公眾的視線，使公眾積極參與到這些活動中來．從而給他們留下深刻的印象和美好的記憶。下面筆者就博物館與公眾。互動”談一些自己的看法，拋磚引玉，希望得到大家的指正．賦予博物館豐富的內涵，拉近與公眾的距離收藏保管、科學研究、傳播教育是博物館的三大功能。近年來，其中心功能開始由收藏保管向教育傳播轉移。隨著人們科學文化素質的提高，其參與各種活動的文化品位和知識含量也越來越高，博物館更能滿足人們的文化要求。世界范圍內的旅游熱、收藏熱也將更多的人帶到了博物館。因此，現代的博物館已經不再是從前那種單一的說教式博物館，也不是～路觀賞下來沒有座位、沒有飲料、沒有賞心悅目的環境……而是當人們走進博物館，不僅僅可以欣賞到豐富的藏品，還可以享受到諸如會議、講座、圖書甚至餐飲、商業、娛樂、體閑等服務設麓。現在的博物院正在逐漸轉變為集收藏中心、文化中心、教育中心、學術中心以及休閑中心和娛樂中心為一體的“城市廣場”。博物館從藏寶盒到城市廣場，從貴族化到平民化，用了２００多年的時間。早期的博物館多為宮殿或貴族府邸，如１９７３年大英博物館的蒙塔古大廈，１７９３年的法國的盧浮宮。觀眾大多是貴族或社會名流等少數人，普通的老百姓是很難進入博物館參觀的。現代意義的博物館是公共財產，參觀的群體也發生了很大政變。在我國，博物館實行免費參觀以前，小小的一張門票擋住了無數人的腳步．博物館前門可羅雀，博物館成了曲高和寡的陽春白雪．畢竟想去又去得起博物館的人是少數。剩下的很多人，有的掏不起錢，有的覺得“不劃算”，于是就被這一二十元的門票擋在了門外。現在免費了，人們爭相和博物館來次。親密接觸”，都來文化～把，勢頭喜人。可見，不是博物館向來就曲高和寡，很大程度上是這些民眾力不能逮。且現在的博物館大都以一種優美和諧的視覺環境、以一種“以人為本”的服務態度來迎接公眾。博物館不再具有神圣的意義，正逐漸成為人們日常活動的場所，更類似城市廣場和市民活動中心，成為人們文化休閑場所。‘華盛頓郵報＞稱當代的美國博物館已經成為“新的城市廣場”，舉辦從爵士樂會到教育研討會的各種活動，沒有任何別的場所能像今天的博物館一樣把各種不同的人聚集在一起。日本福岡市博物館也在陳列展覽之余，向公眾免費開放了一樓約４００平方米的大廳和二樓展室外的廣大空間。公眾除了觀看展覽外，還可以休息，可以在博物館內利用電腦檢索或通過錄像了解福岡市的歷史、民俗以及有關博物館的各種情報．此外還設有講座室、咖啡廳（談話室）等。國內的上海博物館、三星堆博物館也在這些方面進行了嘗試，并取得了很好的成效，成為同行中的佼佼者．筆者所在的良渚博物院在新館的籌建中也在這些方面進行了嘗試和改進。新建的良渚博物院坐落于浙江省杭州市余杭良渚美麗洲公園內，背山環水，綠樹成蔭，白鷺齊飛，是喧囂都市中難得的一方世外桃源。博物院建筑本身也是一大景點，由英國著名建筑設計師戴衛·奇普菲爾德設計．建筑面積ｌ萬平方木，總體一層，局部地上兩層，地下一層，建筑最高１４米，最低８米。建筑突破了良渚文化玉器具象形態的束縛，以“一把玉錐散落地面”為設計理念，著眼與環境的精密結合和良渚文化元素的融入．由不完全平行的四個長條形建筑組成。整個建筑凸顯出極其簡約、粗狂、厚重、大氣的特征。因其鮮明的特色，建筑本身就獲得。世界最佳公共建筑獎一．這是國內唯一獲得該項國際大獎的建筑。建筑物的本身對公眾就是一種很好的吸引。博物院內不僅有常規的陳列展覽，也有不定期的臨時特展。觀眾在走過“歲月如梭”的時空隧道后，欣賞到的是優美和諧的視覺環境，在每一展廳也都安捧有讓公眾進行參與的互動游戲，即使ｌ晦時展覽也同樣有著互動．庭院式的設計，可以讓觀眾得到好的休息與放松。筆者每每走過玉琮庭院，看到雀躍歡呼的兒童，爭相拍照留念的游客，附近居住老人帶著孫幾如同在自家庭院辦的閑適時，總是不由得生出一種感慨，我們的博物館正是應該像這樣，不僅僅是收藏和研究的場所，更應成為公眾的休閑和學習場所。在博物院外．小橋流水充滿江南韻文的美麗洲公園更是春有櫻花爛漫：夏有碧荷艷艷：秋有丹桂飄香，冬有茶花灼灼，一年四季，季季有美景。可以說當公眾選擇來良渚博物院參觀是，完全可以做好在這里消磨一天時間的打算。在博物院外的美麗洲公園內找一塊綠茵，搭一頂帳篷。想看展覽就去看３２６展覽，想去挺魚就去捉魚。想去看風最就去看風景。想去遙運齏店也可以去逛逛……度過簡革辮適的一天，總之．當代博物館最重要的功能足公眾的休閑和學習場所，我們提倡那種集歷史博覽、學術研究、科普教育、園林景觀、城市景觀、旅游休閑于一體的思路，他們不僅有助于消除博物館參觀者的疲勞，還有助于增強博物館對當地公眾的吸引．但是我們也要結合每一博物館的實際情況，不能盲目的照搬照套。不必追求全國博物館統一．選對適合自己的，就能成為一道獨特的風景線，就能吸引更多的公眾來博物館，拉近公眾與博物館的距離。改變傳統陳列方式。增強展覽中的互動博物館的陳列并非簡單意義上的文物組合，是一個復雜的藝術創造的過程。北京大學宋向光指出：“博物館陳列的核心特性在于意義溝通。一博物館陳列是能動的，不同的陳列方案可以傳達不同的思想情感，進而可以影響公眾的認知行為、知識結構、情感指向和價值判斷。”傳統的陳列展覽一般單純地將藏品陳列在展柜里，展陳手歇單一、效果差，藏品的精美與獨特根本無法得到體現。公眾參觀大都走馬觀花的走過，中間沒有停留，更談不上“互動”．現代教育理論認為，多種感官的立體感知有利于激發學習者的興趣．增強理解力．在這方面，博物館比其它學習機構或媒介（如書刊、網絡、影視……）相對單純的視覺、昕覺感應有著天然的優勢，嬉物館展品與輔展手段組成的展示系統，能很好地讓觀眾與博物館展覽進行交流與。互動”，在對觀眾興趣的全方位、持續性的調動中。幫助一他們在展廳中得到。自助式”的學習，這正是新型博物館教育所追求的。國外博物館的展覽和教育活動除了常見的文字、圖像形式外，還廣泛運用聲、光、電手段和現代高科技技術，在吸引觀眾方面產生了很好的效果。美國自然歷史博物館的一件全身人體模型，當觀眾從不同角度觀看時，會依次變換為：人體骨架一人體肌肉組字一人體神經及血管系統。館內天文館穹幕影廳放映用高科技數字技術制作的影片，具有很強的觀賞性，不少場景、音響具有震撼人心的效果．我國目前也有很多的博物館在學習和采用這種模式．良渚博物院的第二展廳。良渚古國”就采用了聲、光、電的手段和高科技技術。走進展廳。藍天、綠地、犁耕、紡織、治玉、繞晦……處處是撩人的盎然生機。負重的農家夫婦在田問耕作。由燈光和音響營造的“甘霖”簌簌落下，在田地里濺起點點泥漿；漁家夫婦用竹筐裝起收獲，孩子們則和螃蟹玩的正歡；一旁良渚人捕魚場景，則讓人在聲光電的感知中，當一回“活脫脫”的良渚人……國內外越來越多的博物館在陳立布展中都增加了公眾互動的內容。美國自然歷史博物館的隕石、礦石、化石、象牙等展品均可以讓觀眾觸摸，使人更真切地感受大自然的神奇．芝加哥的費爾德自然歷史博物館的一些展廳和化石實驗室全是大玻璃，觀眾可以從外面觀看工作人員布置展覽的經過和清理、拼接動物化石的過程．目前國內一些有能力的博物館，在常規的陳列布展中也增加了這樣的活動。如設置“虛擬考古”室，讓觀眾親身感受一下發掘古墓葬的樂趣．跟著游戲的提示，一步一選擇工具、挖援縫點、挖掘方法，完成一次考古之旅．證茂眾在窯垃（模型＞上撿起瓷片，罱糕土在腳踏轉盤上拉坯制陶，體味先輩的艱辛和樂趣。在書畫展廳內擺出畫案，陳設筆墨紙硯，觀者興趣所致可乏臨摹涂鴉，一試身手……由于這類互動活動屬于新生事物，且對博物館的整體要求相當高。目前國內開展這類活動的博物館，其思路和方法大都借鑒國外，還存在著一定的局限性。主要表現在以下幾方面．笫一，參與面較窄，大多停留在個別項目或臨時展覽，在整個博物館的日常活動中不起主導作用。第二，活動縱深不夠，大多停留在面上的展覽，對博物館的資源潛力沒有進一步挖掘。第三，活動形式單一，內容不夠細致。大多處于做游戲的階段，互動項目的方式和內容不夠豐富。３２７配合展覽開展形式多樣的活動，達到與公眾的互動博物館的展覽一般分為基本陳列（永久陳列）和特別展覽（臨時展覽）兩種。永久陳列代表的是該博物館的基本特色，主題相對固定。但出于保護藝術品的需要，會定期地對某些類型的展品進行更換。特別展覽是博物館的主要業務項目，大多來自租借展覽或交換展覽。如何讓更好地讓公眾了解這些展覽，開展形式多樣的活動是非常有必要的。一些博物館與當地的學校建立固定的關系，組織學生參觀博物館，做好陳列講解輔導，對不同年級的學生，開展不同形式的活動，如舉辦繪畫比賽、制作小標本和拓片、有條件的還可以進行陶器贊燒制，與學校配合組織“科學夏令營”、。愛家鄉夏令營∥，安排游覽、參觀歷史遺跡、知識竟賽等活動。通過這些活動。可以樹立博物館在學生心中的地位，將他們吸引到博物館里來，甚至可以參與到博物館的日常工作中來。良渚博物院就與當地的學校建立了良好的固定關系．建立了一支“義務講解員”的志愿者隊伍，在節假日觀眾過多，院內講解員無法顧暇的時候，這些小講解員們都能發揮很好的作用。有的展覽可以讓觀眾親身體驗展品。如良渚博物院在今年舉辦“風姿綽約——陜西古代陶俑藝術展”時，就專門設計了“互動游戲”，觀眾在與古代服裝、頭飾的“親密接觸”中，在與仿真陶俑拍照留念時，體味到了原本枯燥文物背后的趣味和知識．有的展覽則把表演搬進了展覽現場。２０ｌＯ年４月．為配合貴州省博物館“名人名槍”展覽，貴州武警部酞的戰士們來到現場，進彳亍了武術表演。并利用展覽現有的槍械進行了裝拆表演，使展覽現場氣氛非常熱烈。有的開展了公共考古活動。良渚博物院在今年的７月就與北京大學考古文博學院和北京大學公共考古與藝術中心、浙江省文物考古研究所共同舉辦了面向全國中學生的公眾考古活動。活動的舉辦不僅擴大了中學生的視野、普及了他們歷史和考古知識，還增強了其文化遺產保護意識，提升了人文素養和實踐能力。國外也有很多值得我們借鑒的活動。如美國華盛頓大學博客博物館，在史前印第安人部落的陳列部分，因展覽內容的枯燥，博克博物館考古部的研究人員就會以表演者的身份來到展廳，讓公眾通過表演直觀地了解展示中所包含豹考古學信息。博克撼物館針對會員設有“開放庫房”的互動活動，每季度定期舉行。。會員日”這天，會員觀眾將在志愿者的陪同下參觀庫房．而博克蹲物館生物部、民俗部、考古部的研究員們都會在自己的庫房中為觀眾服務，解答他們的疑問。博克博物館還針對小學生專設了“考古日”。在每年一次的活動中．所有會員家庭的小學生都被邀請參加。首先他們在博物館臨時搭建的考古工地上進行發掘工作。博物館別出心裁，用彩色的繩索圉成簡易的探方，木板上簡單的標注地層．并且給小學生配備了手鏟等考古發掘工具，由志愿者指導他們進行考古發掘工作。發掘結束后．將這些“戰利品”拿到展廳．在華盛頓大學考古專業大學生的指導下進行簡單的分類、記錄和繪畫．然后由考古部的研究員們教小學生們如何辨別石器的用途等，或向他們解釋考古學家怎樣利用這些資料研究史前人類社會．這樣的活動與簡單的。模擬考古”相比，具有更強的互動性窺親和力．總之，博物館與觀眾的“互動”是當前博物館在吸引觀眾、貼近觀眾、服務觀眾、促進博物館發展中的一個重要舉措。博物館只有不斷加強自身修養和鍛煉內功，在與觀眾“互動”方面多動腦筋．多想一些辦法，才能獲得更大的生存空間，立于不敗之地。【參考文獻】３２８ｌ、《博物館藏品征集、保護、陳列藝術及內部管理實用手冊》（四）；銀聲影像出版社ｉ２００５年《中國博物館建筑批判》，《全球化下的中國博物館》，文物出版社：２００２年。２、王莉：３、嚴建強：《觀念與程序——當前博物館建筑與展示空問設計的若干思考》，《全球化下的中國博物館》，文物出版社；２００２年。４、陸建松：《程序與規范——對博物館陳列布展工程中存在的問題的思考》，《全球化下的中國博物館》，文物出版社；２００２年。５、王莉：《博物館專家、建筑專家關注博物館建筑問題》，＜全球化下的中國博物館》，文物出版社；２００２年。６、葉維軍：《市（縣）級博物館建設的幾點思考》．‘史前研究》，三秦出版社，２００５年，７、李淑萍主編：‘博物館學研究論文選》，西北大學出版社，１９９４年。８、良渚博物院編：９、伍亞婕：１０、高蒙河：ｌ１、‘＜良渚文化——實證中華五千年文明》，２００９年。‘從中美案例談博物館與公眾互動》，中國文物信息網。‘公眾考古跟我來》，高蒙河搜狐博客‘構建博物館與公眾社會的互動），中國文物信息網。３２９

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