淺析《西游記》中的韻文

2023年12月12日發(作者：顫音怎么唱)

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墨　淺析《西游記》中的韻文　董靜雪　摘要：韻文的使用雖普遍見于明清小說，而《西游　念的宣揚，時而捎帶交代故事的發展進程。相比較而　穿插交替．反復強調了小說的宗教性．申明了修煉心　記》中的韻文卻以其數量大、種類多、內涵豐富而值得　言．這一類的韻文文學性較強．通過道教、佛教術語的　我們特別關注。本文主要從內容、來源、使用原因的角　　度分析《西游記》中的各種韻文，由此說明《西游記》說　性的主旨。另外一類大體依據道教五行的原理寫作．暑　復　譽　唱文學與口頭敘事以及宗教文學的雙重特性。　關鍵詞：《西游記》韻文民間文學喜劇化宗教　穿插于敘事中。一般是以金公、木母、黃婆（或金、木、　土）來代指孫悟空、豬八戒、沙和尚三人，一方面重述　故事情節．另一方面圍繞五行的相生相克交代三人關　韻文的使用是明清小說的一大特色　“明代四大　系．強調五行結構在取經隊伍構成中的重要意義．進　奇書”是在說唱文學與Ｅｌ頭敘事的基礎上形成的．因　而使《西游記》中的道教色彩加強　綜上所述．描述性韻文和宗教性韻文．一個重內　此其中對韻文的運用保留著很明顯的程序化特征．手　法上存在相似性，甚至有些表達是雷同的。但《西游　容，一個重主旨；一個用來敘寫故事，一個用來提示結　記》卻是值得我們特別關注的一部。相比較可以看出．　構．各有所長而又巧妙融合。當然，對于整部《西游　《西游記》中韻文的使用量之大，使用范圍之廣，都是　記》．后者更為核心和基礎　其他幾部書所不及的。更重要的是．韻文的使用對于　《西游記》整體主旨以及結構布局的反映有著至關重　要的作用。“欣賞《西游記》的第一步就是首先把握其　大概的故事情節．此時可以不去留意小說中隨處可見　的詩句。可是，如果想深入欣賞的話，就必須注意這些　其次，探討《西游記》中使用的韻文的來源。　在西游故事長期流行的過程中．在民間出現了多　種以西游故事為題材的作品。在韻文方面．《大唐三藏　取經詩話》對于《西游記》中豐富多彩的韻文應該有著　詩句了　因為，較之故事情節，很多詩句道出了小說結　最重要的影響　“這所謂‘詩話’．叉不是現在人所說的　構上的秘密　”　詩話，乃是有詩、有話；換句話說：也是注重“有詩為　證”的一類小說的別名。”②“有詩為證”這一特點完整　首先，大體梳理一下《西游記》中韻文使用的類　保留在了《西游記》當中。而且，《西游記》中的很多韻　別。　文可以在《大唐三藏取經詩話》中找到雛形。《西游記》　《西游記》中的韻文覆蓋了多種文體，詩、詞、歌、　在內容、描寫上充實發展了《大唐三藏取經詩話》，關　賦、偈子等等。由于文體的具體使用與所敘述的內容　有著直接關聯，故而劃分類別時．不以此為主要依據。　于韻文的擴充以及精致化是其中的一個重要表現　以上是立足于西游故事這一獨立的發展體系來　關于回目．其雖然也是押韻的對句．但這屬于章回小　說的．而把目光投射到說唱文學與口頭敘事的大背景　說的共同特點．在此處亦沒有必要單獨列出加以分　下．《西游記》中成段的韻文顯然有大部分來源于說唱　析。　文學中的所謂“套路”．即敘述某一特定內容時候的既　綜合全書中韻文的使用，以內容與作用為劃分依　成的文辭。在前面的分類中，描述類的韻文絕大多數　據較為適宜．大體可以將韻文分為描述性和宗教性兩　都屬于這種情況　這類韻文不拘故事背景、主題內涵．　種。當然這種劃分只是一種粗略的勾勒。僅僅就韻文　只要是在敘述過程中有所涉及就可以被照搬　而且這　中常見的大多數而言．并不能完全涵蓋所有韻文　類韻文往往帶有市井的俏皮通俗的色彩。“這與其說　描述性韻文被廣泛使用于章回小說．這是說唱文　是在描寫，不如說是在玩弄語言上的機智，像是快板　：１令，其實就正是說書人的語吻。”③　學特征保留在小說中的最突出的一點。具體到《西游　書．又雜有繞１記》，描述性韻文穿插于整個取經歷險的過程，主要涉　在前面的分類中提到的宗教性韻文．受到了諸多　及外在背景性的時間空間和核心性的主人公．細致入　道教、佛教的經典典籍的影響，吸收了《道藏》以及《大　微，筆法靈活。描寫時間空間的內容多屬于泛泛之談，　藏經》中的很多內容。將五行關系用詩的方式表達、鉛　在諸多韻文中最為程序化，所用文字大同小異。描寫　主人公的內容則依據需要，從外貌、武器到自我陳述、　打斗場面，各具特色。不一而足。　宗教性韻文大體可分為兩類　出現于回目首尾的　韻文．敘述的重點往往放在秉心修持、戒定體悟等觀　汞大丹等名詞的人詩。都是其具體表現。有些韻文或　者直接化用自典籍．比如第十四回的入話．即是化用　了宋代張伯瑞《悟真篇》中的《即心即佛頌》。無論是化　用還是自行創作．與宗教有關的韻文顯然是經過精心　處理的．也是在西游故事最終以小說的形式呈現之　２０１　３年第５期安徽文學　國　

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