的葬禮讀后感大全800字

2023年12月13日發(作者：洋快餐)

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的葬禮讀后感大全800字

這本最有生命力的矛盾文學獎經典作品我也記不清翻閱多少遍了，每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛楚的，它以其獨特的情節和行文風格引起了”轟動的效應”。

這本書講述的是一代人之間的家庭故事.我所知甚少，看了《的葬禮》這本書，就如同走進一個完全新奇的世界我覺得這是一部的圣潔詩篇，充滿悲劇的美感。過去的生活過去了，新的生活開始了。這本書場面十分宏大，頭緒那樣紛繁，通過一個玉器世家幾代盛衰，唱出一曲人生的驚嘆。

我想這是玉的長河，不，是人生的長河，的長河，悲劇的長河。到新月之死，我實在無法抑制，不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫得如此深邃，如此動情，能有如此摧肝裂膽的藝術魅力嗎?

的確，一頁一頁讀下來，我進入一個莊嚴而偉大的世界。獨到《玉殤》梁亦清之死，這是一個大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人;讀到《玉王》，韓子奇青云得意，勾心斗角，用筆如此老練，千萬世態，游刃有余，我深為這種藝術動力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長河，梁軍璧，韓子奇，XX有鮮明的性格，XX有獨特的內心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強，一個形象而輕盈而出這就是新月，正是這一純潔、幽靜、美麗的。本來是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由梁啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起，掀起可怕的的巨變......似的，正如作者所言，她是為人心作傳無論是優美的還是殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。

我的室友說這本的結局太悲慘了，但是在尾聲部分，梁冰玉看到一個亭亭玉立的出現在門邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑色的眼睛，長長的睫毛，正吃驚地看著她新月!新月!......她一把抱住了似的，默默蒼天，沉沉大地，過去的過去了，新的生活開始了，梁冰玉抱著的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一個新的新月，是一個未來的夢，一個希望。

梁冰玉輕輕地走過去，心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。

暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。

西南天際，一彎新月出現了，淡淡的，朦朧的，若有如無。

著名作家冰心在為《的葬禮》外文版所寫的序言的最后一句是：“我們有一句古諺，說‘百聞不如一見’，亦愿海外的朋友們，都來讀一讀這本女作家寫的奇書!” 不論怎樣，《的葬禮》給我留下的都是深深的。之余，我還蒙生了把它推薦給更多朋友的沖動，因為，如果有人愿從更多的角度去了解人生的意義，那就去讀一讀《的葬禮》，至少它可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情。

《的葬禮》這本書對我來說比較熟悉，知道的也比較早，最早的版本大概是上世紀80年代末期由十月文藝出版的。曾獲得矛盾文學獎，還有一個根據同名改編的，名字改為《月落玉長河》。說實話，我是不太好對這部著名的做任何評價的，因為一些文學界的前輩都已經寫過相關的評價，如著名作家冰心老人、劉白羽先生等。前些日子，我又從書架上取出了這本書，仍向當初一樣，利用三、四天的時間讀完，看后仍覺得受益非淺，就寫點自己的拙見。

還記得大概是九十年代初的一段時間，當時我正在上中學，每天中午總能從學校廣播里聽到一陣悠揚神秘的唱禮聲，然后是一個廣播劇，名字就叫《的葬禮》。吸引我的，主要還是對這一對我來說既熟悉又陌生，或多或少了解一點的一個教民族的接觸。描寫的一個家族，從二十世紀二十年代初期開始，一直到的七十年代末大約六十年間的興衰，三代人的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。

從我的感受來說，我通過看這部，更加深入地了解了一個對我們來說比較特殊地民族的生活習性。這一點，是最主要的，藝術來源于生活，高于生活。《的葬禮》這部根據作者的后記，應該是有原形的，所以它更加能吸引讀者。它描寫了一個兩代人的愛情悲劇，也許是上天的注定，也許是塵世間不同民族之間的隔閡，一切，造就了這個悲劇發生的。我們看到，從韓子奇、梁君壁、梁冰玉三人之間發生的一種用世俗或者教規來評價屬于畸形的愛情悲劇，既而延續到韓新月、楚雁潮這兩個主要生活在XX立以后的年青人身上的更加讓人感慨和不能接受的愛情結局，讓讀者陷入了深深地同情與無奈之中。“生命誠可貴，愛情價更高”，但在這種某些世俗人所理解的教義的籠罩下，一切注定就只能是一個無法取得圓滿結局的悲劇。

中，梁亦清作為一個玉雕技藝高深的匠人，始終過著一種與世無爭，小心翼翼的生活。但他對自己事業的執著，對玉全身心的熱愛，讓人看到了民族自古所崇尚的一種善良、仁義與忠信，但這些并不能讓他免遭黑暗勢力的代表人物蒲老板的與欺凌，他生活的環境，最終將其摧毀。韓子奇從流浪而來，是一個虔誠的朝拜者把他送到了故事的XX，他成了梁亦清的唯一徒弟，并得到了師傅的真傳。在師傅慘然離世后，韓子奇接手了師傅留下的一切，包括未完成的“鄭和航海玉雕”，一個破敗的家以及三個孤兒寡母。韓子奇在事業上無疑是成功的，在他的努力下，“玉王”這個名字享譽京城。但他與梁家大女兒梁君壁的結合，與其說是一種愛情的，不如說是一種生活的憐憫與相互依靠，正是這種憐憫與依靠，當他們事業到一定程度時，結癥也就相應出現，于是，一個的罪孽開始產生。在新潮思想教育下的梁君壁的妹妹梁冰玉，大膽的與自己的姐夫韓子奇真正相愛，還有了他們愛情的果實——韓新月。韓子奇最終在良心的譴責與惶恐中回到了自己的家，但在這樣的背景下，小新月注定將要承受自己父母所留下的苦果。

《的葬禮》這本書是在圖書館時無意間發現的。據售書員介紹說這本書的內容很是感人，曾了一輩人，鑒于他的強烈推薦，我不禁有種馬上要看的沖動，同時很好奇，這書真有她說的那么好么?拿到書，粗粗一看封面，很一般，簡單的文字和幾筆圖畫，一彎月牙兒攜著一行回文，并未感到奇特，似乎只是普通的一本書。粗略讀了個大概，但我欣賞此書時，卻更多了一些感觸，驚嘆于女作家霍達的筆觸，讓人陶醉于別樣的意境里，也讓我和主人公進行了一次零距離接觸，為歡娛，為痛楚，也為生死離別折磨得痛徹心肺，甚至于擔心葬禮早于書中葬禮而舉行。暗暗地，我流著淚，向已逝去的那些人表示我最沉痛的哀思!

看到想得最多的是教和清真寺;，我知道的甚少，只知道人很愛干凈，不吃豬肉，男人們頭上似乎都戴一頂小白帽;僅此而已。《的葬禮》的確是一部不可多得的好作品，部長達五十余萬字的長篇里，作者以獨特的角度，豐腴的情感，廣厚的容量，回顧了漫長而艱辛的足跡，揭示了在華夏文明的撞擊和融合之中獨特的心理結構。對人生真諦的困惑和追尋，塑造了梁亦清，韓子奇，韓新月，梁君璧，梁冰玉，楚雁潮等一批栩栩如生的人物，展示奇異而古老的民族風情及其充滿矛盾的現實生活。運筆XX流暢，內容質樸無華;以細膩的筆觸探求人們的心靈，讀后蕩氣回腸，留下深沉的思索，讓我們看到 了更多的精神生活。

和新月的坎坷相比，想想其實應該感到幸運和滿足的。生活在現在XX，有父母的疼愛，更有追求幸福的權力。當看到當新月在病榻上仍不忘學習她所鐘愛的英文時，這般精神不正是現代人所要學習的嗎?人啊，是應該學會，正所謂知足長常樂，當經歷了生離死別，看透了悲歡離合時，最該學會的是放棄看似美妙的西。放棄何曾不是美呢?而人生進取、知足常樂也是達到理性的一個過程。每當人們在看完一部后，而置身于故事之中，情緒也久久受故事人物的遭遇而波動，這也許正是作者傾心以待，或不惜用生命去寫的緣故吧。他們并不是為了賺足別人的眼淚，那也是他們的情不自禁。

好的作家在寫作時，并不急于下筆，而是想當長地一段“孕育”之后，再面對文學。有著般的虔誠，寫作在他心中是神圣的，來不得虛偽，欺詐和裝腔做勢，也容不下骯臟和居心不良。一顆丑惡的心是寫不出真善至美的好 文章的，也不會讓人淚流滿面的.

我認識霍達，是從語文課本里的名著引讀開始的。

那時還在應付緊張中考的我，便對《的葬禮》有著由衷的好奇。終于，中考之后，慢慢舒緩自己急促的心情，漫步書店，不匆不忙的買下了這本書。

封面是一幅西方哥特式建筑的畫面，下面的印刷體打著的葬禮這六個黑體字，簡單而又透著莊重的氣息。暑假連續幾天的綿陰小雨，使我徜徉于書海中，讀完這本書，一種肅穆感、敬佩感油然而生。 在的一座四合院里，在灰色磚墻簇擁著懸山式的門樓里，傾情的演繹了一個家族三代人的，六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯的愛情悲劇。

天生聰穎，為報師恩的韓子奇娶梁君璧為妻，事業之路蓬勃，最終成為的“玉王”。抗戰爆發期間，他與梁冰玉攜帶珍寶遠赴。在二戰的硝煙之下，韓子奇與梁冰玉竟萌發了愛情，韓子奇從前只知道事業，只知道報師恩，卻不懂什么是愛。直到那一刻，冰玉病重，他們兩顆心緊緊地相貼，眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛了，而新月便是他們愛情的結晶。也許這是一段不令人許可的愛，也許他們的愛被天下人廣為嗟嘆，也許韓子奇早有妻室，可封建的終究沒能約束他。其實，我很贊賞他們的愛，雖然我不懂什么是愛，也沒經歷過愛，但是我知道，在愛面前，所有的世俗凡塵都是無法阻擋愛的。

盡管是兩代人，同樣不會阻擋愛情的萌芽。

新月就讀于北大，對于一個懵懵懂懂的青澀來說，也許還不懂什么是愛。可是梁老師卻是對她情有獨鐘。當愛情悄悄到來時，一切話語都如此蒼白無力，心里也是一片茫然。之后，楚老師毫不顧忌，勇敢的向新月表白：“新月，愛情，是人類最美好的感情，當兩顆歷了長久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當它們的每一聲跳動都是在向對方說：我永遠也不離開你!那么，愛情就已經悄悄地來臨，沒有任何力量能把它們分開了!”

試想當時的場景，新月那青澀的臉龐，透露出一絲絲的純真與無知，當聽到這番話語時，她是何其的激動與忐忑不安，“老師，我們這是……愛情嗎?這是愛情嗎?

當然，無論新月是否接受，這段愛情始終無法走到歲月的盡頭。他們美好的愛情被韓太太阻止了，僅僅只因為楚老師是漢人，想想都令人無比的心酸。也是，在那樣的一個時代，封建的，世人的眼光，就連身份背景都可以成為愛情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關系令人無法揣測。在我眼里，他們雖是師生，可卻不是師生戀，他們的愛情超越一切，超越的過概念，可沒想到，始終沒能沖破封建的大牢。

他們的愛情是梁君璧無法想象的，她無法體會愛，她的一切就像是冥冥之中注定了的，這也是她作為那個時代的一個悲哀。韓子奇與梁冰玉，楚雁潮與新月，他們的愛是無比純潔的，是封建的又一股力量。

再回頭說說這部，讀這部書，猶如在讀《巴黎圣母院》，奧妙無窮。我覺得它是現代百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然。

這本書，情節的轉折，文筆的流暢，思路的清晰，都是我今后值得學習與深思的。也許我沒有多么華麗的文字，豐富的辭藻，但是這部書讓我懂了許多，起碼懂了什么是愛。今后，對父母要愛，對老師要愛，對同學也要愛……

這是一部的圣潔的詩篇，充滿著悲劇的美感。 《的葬禮》這本書對我來說比較熟悉，知道的也比較早，最早的版本大概是上世紀80年代末期由十月文藝出版的。曾獲得矛盾文學獎，還有一個根據同名改編的，名字改為《月落玉長河》。說實話，我是不太好對這部著名的做任何評價的，因為一些文學界的前輩都已經寫過相關的評價，如著名作家冰心老人、劉白羽先生等。前些日子，我又從書架上取出了這本書，仍向當初一樣，利用三、四天的時間讀完，看后仍覺得受益非淺，就寫點自己的拙見。

還記得大概是九十年代初的一段時間，當時我正在上中學，每天中午總能從學校廣播里聽到一陣悠揚神秘的唱禮聲，然后是一個廣播劇，名字就叫《的葬禮》。吸引我的，主要還是對這一對我來說既熟悉又陌生，或多或少了解一點的一個教民族的接觸。描寫的一個家族，從二十世紀二十年代初期開始，一直到的七十年代末大約六十年間的興衰，三代人的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。

從我的感受來說，我通過看這部，更加深入地了解了一個對我們來說比較特殊地民族的生活習性。這一點，是最主要的，藝術來源于生活，高于生活。《的葬禮》這部根據作者的后記，應該是有原形的，所以它更加能吸引讀者。它描寫了一個兩代人的愛情悲劇，也許是上天的注定，也許是塵世間不同民族之間的隔閡，一切，造就了這個悲劇發生的。我們看到，從韓子奇、梁君壁、梁冰玉三人之間發生的一種用世俗或者教規來評價屬于畸形的愛情悲劇，既而延續到韓新月、楚雁潮這兩個主要生活在XX立以后的年青人身上的更加讓人感慨和不能接受的愛情結局，讓讀者陷入了深深地同情與無奈之中。“生命誠可貴，愛情價更高”，但在這種某些世俗人所理解的教義的籠罩下，一切注定就只能是一個無法取得圓滿結局的悲劇。

中，梁亦清作為一個玉雕技藝高深的匠人，始終過著一種與世無爭，小心翼翼的生活。但他對自己事業的執著，對玉全身心的熱愛，讓人看到了民族自古所崇尚的一種善良、仁義與忠信，但這些并不能讓他免遭黑暗勢力的代表人物蒲老板的與欺凌，他生活的環境，最終將其摧毀。韓子奇從流浪而來，是一個虔誠的朝拜者把他送到了故事的XX，他成了梁亦清的唯一徒弟，并得到了師傅的真傳。在師傅慘然離世后，韓子奇接手了師傅留下的一切，包括未完成的“鄭和航海玉雕”，一個破敗的家以及三個孤兒寡母。韓子奇在事業上無疑是成功的，在他的努力下，“玉王”這個名字享譽京城。但他與梁家大女兒梁君壁的結合，與其說是一種愛情的，不如說是一種生活的憐憫與相互依靠，正是這種憐憫與依靠，當他們事業到一定程度時，結癥也就相應出現，于是，一個的罪孽開始產生。在新潮思想教育下的梁君壁的妹妹梁冰玉，大膽的與自己的姐夫韓子奇真正相愛，還有了他們愛情的果實——韓新月。韓子奇最終在良心的譴責與惶恐中回到了自己的家，但在這樣的背景下，小新月注定將要承受自己父母所留下的苦果。

新月也在流浪中誕生，是將她送進了一段凄美動人的里。新月是無辜的，從她一出生，就患上了先天性的心臟病，似乎是造物弄人，這樣殘酷的在繼續延續。好在，新月有幾個真心愛護她的親人，除了她的父親韓子奇，還有一個她的哥哥——天星，一個飽受戰亂摧殘的善良、可憐的女人——姑媽。在這樣的呵護下，新月一天XX大，在考上大學時，最終遇上了一個與她至死相愛的人——楚雁潮。但當她開始選擇自己的愛情時，一種無法逾越的障礙卻擺在了他們頭上。在世俗與的阻撓下，一切都將成為不可能，因為楚雁潮不是一個。對這種不可能的妥協，作者只能是安排他們天地相隔。

伴隨著一個個的葬禮而完成了一段段的故事，最終輪到了新月，非常細膩地刻劃了一出出的情節。同時，在這部，也非常無奈的講述了幾個被外界因素所困擾的愛情結局，甚至有些“”色彩。韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓天星、容貴芳、韓新月、楚雁潮……總之，在這部中，姑且不提他們的結局，所有的愛情都是悲劇性的，都是違背了主人公的意愿的。這些阻撓的，到底是什么，相信仁者見仁、智者見智。一切無法用更多的言語來敘說。讀者只有通過看這部才能自己去體會。

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