2023年12月15日發(作者:天宮一號)

岳飛的愛國故事事跡1
“怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!”一首家喻戶曉的《滿江紅》,道出了岳飛的悲憤之情與憂民之心。寒假里,再讀《岳飛傳》之后,我的心更是久久不能平靜,既憤怒于北宋朝廷的腐敗無能,奸臣當道,又被岳飛精忠報國的精神所感動。耳邊,再次回響起岳飛憤懣的聲音:莫等閑,白了少年頭,空悲切……
在中國歷史上,北宋后期社會政治腐敗,貪官污吏橫行霸道,水災、旱災和蟲災也接踵而至。內外雙重壓迫下,百姓生活于水深火熱之中,而民族英雄岳飛,就出生在這樣一個民不聊生的時代。《岳飛傳》從岳飛的出生到拜師學藝、別親從軍,再到岳母刺字、抗金護民、岳家軍遇害,讓我們看到了一個具有愛國精神的靈魂,在時代背景下,雖悲劇卻壯志豪情的一生。看完之后,我不停地問自己:朝廷如此腐敗不堪,岳飛為什么還要誓死報效祖國?每一次得出的答案都是那四個字:愛國情懷。所以即使最后在風波亭遇害,岳飛心底里裝著的,除了不甘,更多的應該是憂國憂民的情愫吧?
媽媽說,我們看一本書,了解一段歷史,是為了銘記,更為給現在的自己一些警示。是啊!我們雖然成長在和平環境里,但是我們應當時刻謹記:哪有什么歲月靜好,只是有人在替你負重前行。新聞里經常播放:釣魚島雖然是我國領土,卻被日本人一再插手;寶島臺灣還沒有回家;還有一些“港_獨”分子的小動作依然不斷……這些企圖欺負我們,企圖分裂我們的跳梁小丑,又和當初秦檜之流有什么不同?所以,國家尚未“大團圓”,我輩少年又怎敢松懈?
岳飛被害前,曾在風波亭寫下八字絕筆:天日昭昭,天日昭昭。秦檜已死,岳飛的冤案得以昭雪。岳廟里岳飛墓前有一副對聯:青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。看到這副對聯,我們還是忍不住會心潮起伏。耳邊又會響起《滿江紅》 1
中鏗鏘有力的詩句,仿佛又回到了那個金戈鐵馬的英雄時代。
岳飛雖然走了,但是他精忠報國的精神,值得我們一代一代傳承下去。梁啟超先生曾在《少年中國說》里寫道:“少年強則國強;少年雄于地球,則國雄于地球!”周恩來總理也曾說過:“為中華之崛起而讀書!”是啊,今日的中國少年也要樹立遠大理想,趁年少,學一身本領,今日做祖國的好兒童,明日做國家的建設者。少年強則國強,我輩少年必當牢記于心,并為此付出努力。
岳飛的愛國故事事跡2
岳飛從小就是一名充滿熱血的男兒,他希望自己能夠報效祖國,果然在少年時期,其他異族人侵略大宋,岳飛這個時候馬上要求投身于軍中,她的母親和父親也明白他的心思,并沒有說什么話,只是他的母親在岳飛投身軍中臨走的時候在岳飛的背上刻上了“精忠報國”四個大字。
字是直接刻在肉里的,這樣一輩子都無法消失了。于是就這樣岳飛來到了軍中。
岳飛一直沒有忘記自己是來干什么的,所以他就在軍中勤奮好學并且一心報國,最終在戰場上他終于獲得了賞識被提升為小隊長,慢慢的他的官職越來越大,成為了一名統軍的將領,而這個時候朝廷開始出現了向敵人求和的意向,然而這個時候岳飛正在前線殺敵,勝利在望,奸臣秦檜利用手中的職權召回岳飛。
岳飛看著目前大好的形勢,他向朝廷上書,立下了軍令狀,希望朝廷再給他時間,他可以把敵人趕出國土,可是朝廷一心求和,岳飛無奈至極,其實朝廷已經和敵人談好了,只要大宋殺掉岳飛,那么談和的事宜就可以談了。朝廷竟然幫著外人殺害自己的將領。
岳飛思考一番,最終還是聽朝廷的命令。“班師回朝”。身邊的人勸他,事到 2
如今,不如自己反了,聽從朝廷的命令就是死,可是岳飛深知自己背上的幾個字的含義,最終還是放棄了勝利在握的戰場回到了朝廷。
到了朝廷,岳飛把自己的想法和朝廷說了,然而換來的卻是莫須有的罪名,最終被朝廷殺害。岳飛精忠報國的故事流傳至今,仍是大家學習的經典案例。
岳飛屬于哪個朝代
岳飛是中國宋朝時期的人物,但是岳飛是兩宋交接時期的人物,因此有很多人分不清岳飛到底是哪個時期的人。有的人說岳飛生在北宋年間,因此覺得岳飛是北宋時期的人物,有的人覺得岳飛主要的生活時間是在南宋,因此岳飛是南宋時期的人。
岳飛精忠報國的故事
中國歷史上的宋朝分為兩個階段,有南北之分,之所以稱其為南北宋,是因為這兩個階段的都城一個是在中國的北方,一個是在中國的南方。北宋末年,女真人入侵中原,占領了宋朝的都城汴梁,俘虜了宋朝的皇帝,北宋滅亡。
后來,宋朝的皇族趙構在南方稱帝,開啟南宋的統治。岳飛生在北宋年間,正趕上金兵入侵中原,他的家鄉也遭到了金兵的侵略。北宋滅亡后,岳飛加入南宋的朝廷軍,開始反抗金兵的侵略。
岳飛一生的大部分時間都是在南宋時期,并且與南宋的開國皇帝趙構有著很多的交集,因此應該可以判定,岳飛是南宋時期的人。
判定一個歷史人物是哪一個朝代的人,一般是按照他的生活軌跡來判斷。在中國古代的某些階段,由于王朝更替的原因,有一些歷史人物經歷了兩朝或者是三朝,在判斷這些人的所屬年代的時候,就要看看他的主要事跡是在哪個階段。 3
還有些歷史人物雖然在前朝生活了很長時間,在后朝生活的時間較短,但是卻在后朝有很多的事跡,判定這些人所屬年代時,就以后朝為準。
岳飛的英雄事跡
岳飛少年時,北方的金人南犯我大宋疆土,然朝廷無能,當權者無能,致使戰事節節敗退,使大宋的大片疆土被侵占,百姓被屠殺,當時的岳飛不過十五六歲的年紀毅然投身從軍,參軍沒有多長時間,因父親病逝不得不退伍還鄉守孝,可是他依然心系戰場,心系國家安危,待到守孝期滿,正值金兵侵犯中原大地,岳飛脫去孝服,再次從軍。
在他投身軍隊的前夜,他的母親與他秉燭夜談,并在他的背上刺上了“精忠報國”四個字,希望岳飛時時刻刻謹記國仇家恨,為國報效,這便是著名的“岳母刺字”的故事。
岳飛一生都將這四個字奉為自己的信念,并且毫不退縮,他所帶領的軍隊紀律嚴明、作戰英勇,在戰場上屢立奇功,那時候宋朝主要的強敵便是北方的大金,然幾次戰役打下來,金兵對一聽到岳飛的名號就望風而逃,岳家軍的名聲由此名揚天下,并且連同著岳飛的名字名留青史。
在與金兵對抗的期間,當時的南宋朝廷以皇帝為首,秦檜等奸臣的一干黨羽為了穩固自己的皇權主張與金兵議和,岳飛堅決抵抗,置個人生死榮辱與度外,三次拒接皇帝的詔書,帶領岳家軍毅然抗敵,并且回書痛斥秦檜一干奸臣和表達自己收復宋朝江山的決心,遭到了秦檜等奸臣的懷恨在心,由此也為岳飛后來的結局埋下了禍根。
岳飛的愛國故事事跡3
“誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。” 4
千年前,屈原在楚水畔吟唱著《九歌》,為國家奉獻身軀,此后,無數英雄為華夏的文明昌盛前仆后繼:在荒漠馬鳴中,霍去病封狼居胥,大捷而歸;在大浪滔天中,戚繼光勇擊倭寇,保家衛國;在漫漫長征路上,每一位戰士拋頭顱灑熱血,開創了嶄新中國。這便是英雄,不是在錦衣玉食中揮霍年華的浪子,不是在國難危機時只求自保的懦夫,而是樹立遠大抱負,用肩膀去承擔國家興亡的責任,用脊梁去傳承民族精神,用雙手創造國家輝煌的每一個公民。
當我們翻閱歷史課本里那個滿目瘡痍的舊中國時,很難真正感受到它一路走來有多少曲折,荊棘和血淚;當我們坐在這寬闊的教室里時,很難真正想象非洲的孩子們正在饑餓中死去的痛苦;當我們看著廣大的世界地圖說“世界那么大,我想去看看”時,很難真正體會到敘利亞難民們流離失所的無助。從來沒有什么歲月靜好,不過是有人替你負重前行。他們是中國,是藍盔的維和部隊,是據理力爭國家利益的外交官,是服務在各行各業中的每一個人。他們也曾經是和你我一樣的少年,一樣有選擇未來生活的權利。但他們選擇將激情昂揚的青春年華奉獻給國家,為我們的穩定社會,幸福生活保駕護航,讓中國擺脫了動蕩,屈辱的歷史,走上和平發展的道路。這就是一個英雄所應有的擔當,所擁有的意氣風發,就算在億萬人中他很普通,但他不平凡,不庸俗,他是一個有前途有希望國家的先鋒。
然而我們卻沒有給予英雄應有的尊重和重視。當執法人員在嚴寒酷暑中維護秩序時,多少路人漠視指揮,甚至冷嘲熱諷。當十九歲的小士兵營救十八個大學旅友時而犧牲時,旅友卻擺出知識分子所謂的高冷拒絕參加其葬禮。更有甚者,為了標新立異,博人眼球,而肆意抹黑英雄,歪曲歷史,為秦檜翻案,卻將民族英雄岳飛貶到塵埃里。如果為我們灑熱血的英雄遭受這種不公,那么誰還愿意成為英雄?那么誰還會在生死攸關,國家存亡時挺身而出?那么一個民族一個國家怎么凝聚怎么屹立于世界?我們要崇尚英雄,崇尚每一個為你我,為腳下土地,或沉思,或吶喊,或奮斗的英雄。他們是民族的魂,民族脊梁。
雖然這些英雄讓我們國家富強,讓我們驕傲,但我們國家還有很多不完美的 5
地方,霸權主義仍在危險國家安全,國際競爭依舊滲透在各個領域。生于憂患,死于安樂。作為新時代的青年,若只躺在前人創造的小幸福上,我們會被滾滾的時代潮流輕易拋棄,又會落后,又會挨打。因此我們要繼續壯大我們的國家,這便要我們繼承革命的精神財富,讓英雄精神融入血脈,不斷激發前行力量。在學校里一絲不茍的學習知識,刻苦鉆研學問才能為攀上高峰奠定基礎;而擁有創新精神,敢于質疑權威,才能完成中國由人口大國到人才大國的轉變。同時我們不能被小小利益而蒙蔽雙眼,要是把眼光放在全球的發展上,將個人命運和國家命運聯系在一起,不躊躇,不懈怠為實現中華民族偉大復興中國夢而砥礪前行
主席發出鏗鏘有力的號召“我們要無愧于時代、無愧于人民、無愧于先輩的業績,發揚光榮傳統、傳承紅色基因,不忘初心、繼續前進,努力在堅持和發展中國特色社會主義偉大進程中創造。”是的,只有肩負起歷史重任,不斷取得中華民族偉大復興的新成就,才能告慰所有為國家和民族而犧牲的先烈和英靈,才能看到一個充滿活力的中國。
岳飛的愛國故事事跡4
岳家軍進入中原后,受到中原人民、忠義民兵的熱烈歡迎。
這年七月,岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城,和金兀術一萬五千精騎發生激戰。岳飛親率將土,向敵陣突擊,大破金軍“鐵浮圖”(侍衛親兵)和“拐子馬”(左右兩翼鉗攻的騎兵),把金兀術打得大敗。岳飛部將楊再興,單騎闖入敵陣,想活捉金兀術,可惜沒有找到,手殺敵人數百,身被幾十處創傷,豪勇無比。岳家軍將士具有“守死無去”的戰斗作風,敵人以排山倒海的大力,也不能把岳家軍陣容搖動。
郾城大捷后,岳飛乘勝向朱仙鎮進軍(離金軍大本營汴京僅四十五里),金兀術率領了十萬大軍抵擋,又被岳飛打得落花流水。
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岳飛這次北伐中原,一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮、消滅了金軍有生力量,金軍全軍軍心動搖,金兀術連夜準備從開封撤逃。
南宋抗金斗爭有了根本的轉機,再向前跨出一步,淪陷十多年的中原。就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說:“直抵黃龍府,與諸君痛飲爾!(破掉酒戒慶祝)”而金軍則發出了“撼山易,撼岳家軍難”的哀嘆。
岳飛的愛國故事事跡5
暑假里,我讀了《岳飛傳》這本歷史名人傳記,這本書主要講的是我國歷史上著名的民族英雄岳飛抗金救國的英雄事跡。
主題內容講的是岳飛從小習武,勤學苦練,耍著一套岳家槍,真叫一個絕,長大后,他抱著滿腔熱血要收復中原,迎回二圣。岳母見岳飛有如此心愿,便在他背上刺上了”精忠報國“四字,岳飛從軍后,掛了帥,殺的金軍連連節敗,最后,把金兵逼到了黃河口上。在即將大獲全勝之際,卻被皇上十二道金牌召回。壯志未酬,慘遭奸臣陷害。
合上書,閉上眼,腦海中浮現出岳飛的英雄形象,我想他的一生是由大忠、大愛、大孝、大慈、大悲而貫穿起來的。他的大忠:表現在還我河山、收復疆土、保家衛國的忠心,不顧自己的生死安危抵抗大金的侵掠。受到奸臣秦檜的陷害,導
致皇上誤認為他串權而遭殺害,也無怨無悔,誓死效忠于皇上;他的大愛:表現在當他孤軍深入前無糧草,后無救兵的情況下。也絕不動百姓一粒米,一口糧,與士兵同甘共苦,他的大愛感動了百姓,鼓舞了士氣。使岳家軍(變為常勝軍)所到之處受到百姓的愛戴;他的大孝:表現在他對母親百依百順,時刻銘記母親的教誨——精忠報國;他的大慈:表現在他時刻掛念遠在敵占區受苦受難的二圣和百姓們;他的大悲:是英雄的大悲、是愚忠的大悲、外強的入侵、忠良的慘死,更是中 7
華民族的大悲。
表完英雄,說奸臣。再說遺臭萬年的秦檜,為一己之利,貪生怕死、賣國求榮、殘害忠良的中華民族的敗類。
歷史無情,但卻是公正的。獲惡者終將被釘在恥辱柱上。宋代秦檜權傾朝野,可身后被人鑄成銅像,在岳飛墓前長跪不起,連其后人也羞愧而嘆:”人從宋后少名檜,我到墳前愧姓秦。“
我敬佩岳飛,敬佩他的愛國、敬佩他的忠誠、敬佩他的大度……
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