2023年12月18日發(fā)(作者:五雷正法口訣)
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十二生肖之動物渡河比賽的故事[5篇范例]
第一篇:十二生肖之動物渡河比賽的故事
十二生肖之動物渡河比賽的故事
在現(xiàn)實認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性,較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事。或者想象故事。故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬物都像人一樣,有著生命和意志。以下是小編收集整理的十二生肖之動物渡河比賽的故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。
新年快到了,玉皇大帝又為明年是什么年而大傷腦筋。“我們來舉行動物渡河比賽,先到的十二只動物,就用它們代表每一年。”土地公提議。玉皇大帝覺得這個方法很好,決定舉行渡河比賽。
貓和老鼠是好朋友,一聽到這個消息,老鼠就說:“我們個子小,跑得不快又不太會游泳,怎么辦呢?”
貓說:“請水牛早一點(diǎn)叫醒我們,載我們過河,我們就能跑在前面了。”
比賽那天,天沒亮,好心的水牛就把貓和老鼠叫起來,一起渡河。當(dāng)水牛游到河中間的`時候,老鼠就假裝親熱地靠近貓:“貓哥哥,你看那是什么?”
貓剛一站起來,老鼠就用力一推,把貓推進(jìn)河里去了。
到了河邊,老鼠趕緊從水牛頭上跳下來,跑到終點(diǎn),得到了第一名。
水牛得到了第二名。
接著老虎濕淋淋地跑過去,高興地吼著:“我是第一名!”
老鼠大笑著:“哈哈……你排在我和水牛后面,是第三名。”
這時地上刮起了一陣狂風(fēng),一條龍從天空飛下來,眼看著就要到終點(diǎn)了,小兔子突然跳到玉皇大帝面前,得到了第四名,龍只好排在第五名。
過了一會,路上揚(yáng)起許多灰塵,原來是馬、羊、猴子、雞和狗正
努力地向前跑。
“咻——”的一聲,草叢里鉆出一條蛇,“我先,我先!”蛇的叫聲嚇了大家一跳。蛇得到了第六名,馬、羊、猴子、雞和狗才陸陸續(xù)續(xù)趕到。
“咦,現(xiàn)在只有十一個動物,還差一個。”大家都伸長了脖子,想看看誰會是最后的幸運(yùn)兒。
“是不是有什么好吃的東西啊?”小豬喘著氣邊跑邊問。
大家聽了哈哈笑,小豬得到了第十二名。
第二篇:故事比賽之故事精選
王二小: 中國少年抗日英雄。1929年生于河北省淶源縣上莊村。抗日戰(zhàn)爭時期,王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地,經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”,王二小是兒童團(tuán)員,他常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。1942年10月25日(農(nóng)歷9月16日),日本鬼子又來“掃蕩”,走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛,就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面,為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親,把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。突然,四面八方響起了槍聲,敵人知道上了當(dāng),就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。機(jī)智勇敢的小英雄王二小,就這樣被日本侵略者殘酷地殺害了,犧牲在淶源縣狼牙口村,年僅13歲。正在這時候,八路軍從山上沖下來,消滅了全部敵人。王二小犧牲后,當(dāng)?shù)剀娒癜阉裨嵩趧⒓仪f的山坡上。當(dāng)時任淶源縣青救會干部張士奎(現(xiàn)為保定市離休干部)得到這個消息,馬上報道給了邊區(qū)青救會,《晉察冀日報》在第一版發(fā)表了這條消息。詞作家方冰、曲作家劫夫根據(jù)這篇報道,立即創(chuàng)作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。這首歌曲一直傳唱至今,感染了無數(shù)青少年。現(xiàn)在,王二小的墳上長滿了青草。他的鮮血染紅的那塊大石頭,現(xiàn)在還靜靜地臥在山溝里,人們把它叫做“血色石”。
這個抗日小英雄的故事,發(fā)生在華北抗日根據(jù)地。
12歲的龍門村兒童團(tuán)團(tuán)長海娃每天一面放羊,一面放哨,監(jiān)視著前邊平川地里敵人的據(jù)點(diǎn)。一天,炮樓里的鬼子進(jìn)山去搶糧食了,只剩下“貓眼司令”和幾個鬼子兵。民兵中隊長老趙畫了一張攻打炮樓
的路線圖,并寫了一封信準(zhǔn)備把它交給八路軍張連長。老趙把送信的任務(wù)交給了兒子海娃。海娃一看信封上面插了雞毛,知道是十分重要的,他趕著一群羊作掩護(hù)送信去了。沒想到,海娃在山溝里碰上了鬼子,他靈機(jī)一動,把雞毛信拴在了“老頭羊”的尾巴里,瞞過了鬼子小隊長。一路上海娃受盡了折磨。深夜海娃好不容易從睡得像死豬一樣的鬼子的腿縫里溜了出來。他趕到羊圈里,小心地把雞毛信取了下來,一口氣跑了幾里路。后面?zhèn)诬娨沧穪砹耍M抻直凰麄冏セ厝ァK压碜訋У搅艘粭l山路上,鬼子的騾馬不能爬陡峭的山坡,海娃乘機(jī)拼命往山上爬,愈爬愈遠(yuǎn),鬼子開槍打中了海娃的手。海娃忍著疼拉開嗓子喊“八路軍叔叔……”。
海娃把雞毛信交給了張連長。
劉胡蘭(1932-1947),女,原名劉富蘭,山西省文水縣云周西村(現(xiàn)改名為劉胡蘭村)人,10歲參加兒童團(tuán),13歲參加縣委舉辦的婦女干部培訓(xùn)班,15歲被破格吸收為中國共產(chǎn)黨候補(bǔ)黨員,18歲轉(zhuǎn)為正式黨員,1947年1月12 日上午,敵軍包圍了云周西村,把全村男女老少都趕到觀音廟前,還抓了幾個人在廟里拷打。劉胡蘭預(yù)感情況不妙,摘下奶奶留給她的戒指,又從衣兜里掏出一塊手帕(一位八路軍烈士的遺物)和一盒清涼油(她的入黨介紹人送給她的紀(jì)念品),把這三件小東西交給繼母胡文秀。這點(diǎn)東西雖然不值幾個錢,但卻是劉胡蘭的心愛之物。接著敵人的屠殺開始了,有六個不向敵人低頭的鄉(xiāng)親,被兇殘的敵人用鍘刀鍘下了頭。這時候,大胡子獰笑著劉胡蘭,劉胡蘭二話沒說,從容地向鍘刀走去。年僅15歲的劉胡蘭,就這樣為中國人民的翻身解放獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
1947年3月,毛主席得知劉胡蘭犧牲的消息,當(dāng)即揮筆寫下“生的偉大,死的光榮”八大字,對劉胡蘭短暫的一生作了崇高的評價。劉胡蘭是已知的中國共產(chǎn)黨女烈士中年齡最小的一個。他憑著對人民的感情和對中國主義理想的堅定信念,在鍘刀面前堅負(fù)不屈,視死如歸,表現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨崇高的革命精神。
在河北省隆化縣北郊,長眠著模范共產(chǎn)黨員、全國著名戰(zhàn)斗英雄董存瑞的英靈。在蒼松翠柏中,矗立著一座雄偉的紀(jì)念碑,碑上銘刻
著朱德總司令的題詞:“舍身為國,永垂不朽!”
董存瑞,1929年生,河北省懷來縣人。出生于貧苦農(nóng)民家庭。當(dāng)過兒童團(tuán)長,13歲時,曾機(jī)智地掩護(hù)區(qū)委書記躲過侵華日軍的追捕,被譽(yù)為“抗日小英雄”。1945年7月參加八路軍。后任某部六班班長。1947年3月加入中國共產(chǎn)黨。他軍事技術(shù)過硬,作戰(zhàn)機(jī)智勇敢,在一次戰(zhàn)斗中只身俘敵10余人。先后立大功3次、小功4次,獲3枚“勇敢獎?wù)隆薄?枚“毛澤東獎?wù)隆薄KI(lǐng)導(dǎo)的班獲“董存瑞練兵模范班”稱號。1948年5月25日,我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊擔(dān)負(fù)攻擊國民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長,帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡,勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊隨即發(fā)起沖鋒,突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻于開闊地帶,二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向連長請戰(zhàn):“我是共產(chǎn)黨員,請準(zhǔn)許我去!”毅然抱起炸藥包,沖向暗堡,前進(jìn)中左腿負(fù)傷,頑強(qiáng)堅持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高,兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關(guān)頭,他毫不猶豫地用左手托起炸藥包,右手拉燃導(dǎo)火索,高喊:“為了新中國,沖啊!”碉堡被炸毀,董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進(jìn)的道路,年僅19歲。
中國人民志愿軍一級英雄,革命烈士。抗美援朝戰(zhàn)爭時期,邱少云和他的戰(zhàn)友奉命到離敵人陣地很近的地方去潛伏,他們從頭到腳都插上了野草,偽裝得像山坡上的草一樣,顯不出一點(diǎn)兒痕跡。他們還可以清楚地看到從地堡槍眼里伸出來的敵人機(jī)槍筒和了望孔縮頭縮腦向外張望的面孔,有時,敵人講話的聲音也能清楚地聽到。
時間一分一秒地過去。到第二天十一點(diǎn)鐘的時候,敵人盲目發(fā)射的一顆燃燒彈突然落在邱少云身邊,并且燒著了他身上的野草。這時,他要站起來是完全可以撲滅身上的火苗的。但是,邱少云深切的懂得,要是這樣做,就會被山頂上的敵人發(fā)覺,潛伏在這里的幾十位戰(zhàn)友就有被消滅的危險,原定的戰(zhàn)斗計劃也就不能完成。我軍陣地上的指揮員看到潛伏地冒起了煙火,連忙命令炮兵向敵人轟擊,擾亂敵人的注意力。這時候,邱少云還是沒有爬起來撲滅自己身上的火焰。火焰已
經(jīng)延燒到了他的頭上。在這個生死關(guān)頭,邱少云緊握著壓滿子彈的沖鋒槍,看看前面不遠(yuǎn)的敵人,很想沖上去和敵人拚了,但是他沒有這樣做。烈火繼續(xù)在燃燒著,燒爛了邱少云的皮膚。邱少云忍受著難以想像的肉體痛苦,咬著牙,把兩手深深地插入泥土。然后猛地抬起頭來,用微弱的聲音向離他最近的戰(zhàn)友李士虎說:“勝利是我們的,但是我不能完成爆破任務(wù)了,這個任務(wù)交給你去完成吧!”說完,他又痛苦地把被烈火燒著的身體更緊地貼到地上,一直到犧牲時,也沒動一下。
黃繼光,四川省中江縣人。1930年出身于貧苦農(nóng)民家庭。曾當(dāng)過兒童團(tuán)團(tuán)長和民兵,被評為民兵模范。1951年3月參加中國人民志愿軍。1952年7月加入中國新民主主義青年團(tuán)。作戰(zhàn)勇敢,立三等功1次。
1952年10月,在抗美援朝上甘嶺戰(zhàn)役中,所在營與美軍為首的“聯(lián)合國軍”和南朝鮮軍激戰(zhàn)4晝夜后,于19日夜奉命奪取上甘嶺西側(cè)597.9高地。部隊接連攻占3個陣地后,受阻于零號陣地,連續(xù)組織3次爆破均未奏效。關(guān)鍵時刻,時任某部6連通信員的黃繼光挺身而出,請求擔(dān)負(fù)爆破任務(wù)。他帶領(lǐng)2名戰(zhàn)士勇敢機(jī)智地連續(xù)摧毀敵人幾個火力點(diǎn),一名戰(zhàn)友不幸犧牲,另一名戰(zhàn)友身負(fù)重傷,他的左臂也被打穿。面對敵人的猛烈掃射,他在多處負(fù)傷,彈藥用盡的情況下,為了戰(zhàn)斗的勝利,頑強(qiáng)地向火力點(diǎn)爬去,靠近地堡射孔時,奮力撲上去,用自己的胸膛,死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼,壯烈捐軀。在黃繼光英雄壯舉的激勵下,部隊迅速攻占零號陣地,全殲守敵兩個營。戰(zhàn)后,部隊黨委追認(rèn)他為中國共產(chǎn)黨黨員,追授“模范團(tuán)員”稱號。中國人民志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)給他追記特等功,并追授“特級英雄”稱號。朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議常任委員會追授他“朝鮮民主主義人民共和國英雄”稱號和金星獎?wù)隆⒁患墖靹渍隆?
孫占元是中國人民志愿軍一級戰(zhàn)斗英雄。1925年生,河南林縣人。1946年2月參加中國人民解放軍。1948年2月加入中國共產(chǎn)黨。1951年3月參加中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn),歷任班長、排長。他作戰(zhàn)勇敢,機(jī)智頑強(qiáng),先后5次立功。他關(guān)心愛護(hù)戰(zhàn)士,行軍中經(jīng)常幫助
別人扛槍、背米袋,宿營時及時為戰(zhàn)友們補(bǔ)衣服、釘鞋帶,還常常用自己不多的津貼為戰(zhàn)士們購買日用品或救濟(jì)有困難的家庭,深受們的喜愛和尊敬。
1952年10月14日,在朝鮮上甘嶺戰(zhàn)役中,敵軍約6個營的兵力攻占了志愿軍防守的597.9和537.7高地。他率領(lǐng)突擊排對597.9高地2號陣地實施反擊,接近2號陣地時,他的雙腿被敵炮彈炸斷。當(dāng)戰(zhàn)士們勸他撤離陣地時,他堅定地說:“我是共產(chǎn)黨員,我是指揮員,不完成黨交給我的任務(wù),決不離開自己的崗位。”他以堅強(qiáng)的意志,來回爬行指揮,用機(jī)槍掩護(hù)戰(zhàn)士易才學(xué)爆破,摧毀3個火力點(diǎn)。突擊排攻上2號陣地,繼續(xù)向縱深發(fā)展時,敵人突然從陣地側(cè)后反撲過來,數(shù)名戰(zhàn)友犧牲。他利用已攻占的碉堡,架起繳獲的兩挺機(jī)槍輪番射擊,接連打退敵人兩次沖擊,斃傷敵80余人。敵人再次發(fā)起攻擊,在戰(zhàn)友相繼傷亡,彈藥告罄的情況下,他忍著巨大傷痛,艱難爬行,從敵人尸體上解下手雷繼續(xù)戰(zhàn)斗。當(dāng)敵軍擁上陣地時,他拉響了最后一顆手雷,與敵同歸于盡,英勇捐軀,年僅27歲。
1951年3月,栗振林參加中國人民志愿軍,任某部三連一排排長。1952年10月15日傍晚,在朝鮮上甘嶺戰(zhàn)役中,栗振林奉命率一排為前哨排,收復(fù)537.7高地北山陣地。他靈活指揮,帶頭沖進(jìn)7號陣地,用沖鋒槍打倒十幾個敵人。換彈夾時,他的大腿不幸負(fù)傷,忍著劇痛,堅持指揮全排沖殺,僅20分鐘,全殲守敵。盤踞在8號陣地的敵人,依托537.7高地的火力支援,負(fù)隅頑抗。栗振林指揮全排分兩路從側(cè)后進(jìn)攻,占領(lǐng)了8號陣地。此時三排反擊的6號陣地上,槍聲激烈,栗振林果斷地指揮全排向三排結(jié)合部運(yùn)動,途中,栗振林再次負(fù)傷,但他不顧鮮血流淌,仍堅持指揮戰(zhàn)斗,直至殲滅6號陣地上的全部敵人。經(jīng)過一個多小時的激戰(zhàn),537.7高地北山陣地全部收復(fù)。
敵人又開始了反撲,一次、二次、三次,攻到前沿的敵人都被打下去了,但戰(zhàn)士們彈藥也耗盡了,陣地上只有3個人能堅持戰(zhàn)斗。為擺脫被動局面,栗振林抓住戰(zhàn)斗間隙,帶領(lǐng)戰(zhàn)士從敵尸上尋找彈藥,他們用敵人的武器又打退敵人兩次沖鋒。這時,兩名戰(zhàn)友有一名犧牲、一名重傷,陣地上只有栗振林能堅持戰(zhàn)斗。他拖著重傷之腿頑強(qiáng)、沉
著地在陣地上爬來爬去、隱蔽傷員、集中彈藥、堅守陣地。當(dāng)十幾個敵人距栗振林只有幾步遠(yuǎn)的時候,眼看陣地即將失守,栗振林手握最后一顆手雷毅然滾入敵群與敵人同歸于盡。
楊靖宇,1905年生于河南省確山縣。1926年加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。1927年4月參與領(lǐng)導(dǎo)確山農(nóng)民暴動,同年5月轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。大革命失敗后,組織確山起義,任農(nóng)民革命軍總指揮。1928年后,在河南、東北等地從事秘密革命工作。曾5次被捕入獄,屢受酷刑,堅貞不屈。1931年“九一八”事變后,他任中共哈爾濱市委書記、兼滿洲省委代理書記。1932年秋被派往南滿,組建中國工農(nóng)紅軍第三十二軍南滿游擊隊,任政治委員,創(chuàng)建了以磐石紅石砬子為中心的游擊根據(jù)地。1933年9月任東北人民革命軍第一軍第一獨(dú)立師師長兼政治委員。1934年4月聯(lián)合17支抗日武裝成立抗日聯(lián)合軍總指揮部,任總指揮。后任東北抗日聯(lián)軍第一軍軍長兼政治委員、東北抗日聯(lián)軍第一路軍總司令兼政治委員。率部長期轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南滿大地,威震東北,配合了全國的抗日戰(zhàn)爭。中共六屆六中全會曾致電向以楊靖宇為代表的東北抗日武裝表示慰問,贊之為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”。1939年在東南滿地區(qū)秋冬季反“討伐”作戰(zhàn)中,他與魏拯民等指揮部隊化整為零、分散游擊。自己率警衛(wèi)旅轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蒙江一帶,最后只身與敵周旋5晝夜。1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壯烈犧牲,時年35歲。為紀(jì)念他,1946年東北民主聯(lián)軍通化支隊改名為楊靖宇支隊,蒙江縣改名為靖宇縣。
第三篇:有關(guān)十二生肖動物的成語
有關(guān)“十二生肖”的成語
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
一、有關(guān)“鼠”
【投鼠忌器】打老鼠怕傷了器具,比喻作事有所顧忌。【抱頭鼠竄】形容狼狽逃避的情形。
二、有關(guān)“牛”
【九牛一毛】比喻價值極渺小輕微。【小試牛刀】形容有才能的
人,略顯才能。
【牛鬼蛇神】(1)形容一個人面貌丑陋嚇人。(2)比喻行事荒誕兇惡之人。【牛頭馬面】(1)形容一個人面貌丑陋嚇人。(2)比喻行事荒誕兇惡之人。【泥牛入海】喻一去不復(fù)返,毫無蹤跡。
【庖丁解牛】比喻對事物了解透澈,做事能得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。【對牛彈琴】喻不解風(fēng)情。【風(fēng)馬牛不相及】比喻毫不相干。
【牛頭不對馬嘴】比喻兩件事完全不能湊在一起,通常用來形容一個人答非所問。
三、有關(guān)“虎”
【九牛二虎】喻極大的力量。
【三人成虎】比喻說的人多,縱然傳聞是錯的,也會信以為真。【生龍活虎】活潑壯勇的姿態(tài)。
【如虎添翼】喻強(qiáng)者又得助力而更強(qiáng)悍,更令人害怕。【羊入虎口】喻危險之至,難免死亡。
【縱虎歸山】縱容惡人,讓他回到自己的勢力范圍或地盤,再度危害他人。【狐假虎威】喻假借聲勢去嚇唬別人。【臥虎藏龍】喻人才多而杰出。
【虎入羊群】喻聲勢非常大,對方一點(diǎn)抵抗的力量都沒有,可以想做什么就做什么。【虎視眈眈】形容貪婪地盯著,等待時機(jī)成熟以便下手。【虎頭蛇尾】喻做事有始無終,沒有恒心。【為虎作倀】比喻做壞事的幫兇。
【狼吞虎咽】形容吃東西既猛又急,粗魯難看。【騎虎難下】喻行事迫于大勢而不能中止。
【談虎色變】原意是指必須親身經(jīng)歷才有真知;后引申為驚懼某事,談及此事就驚慌色變。【調(diào)虎離山】騙人離開根據(jù)地,以期達(dá)到某種目的的計策。【龍爭虎斗】形容兩強(qiáng)爭斗,不相上下。【龍?zhí)痘⒀ā坑麟U要的地方。
四、有關(guān)“兔”
【玉兔東升】表示時間已經(jīng)入夜。【守株待兔】表示固執(zhí)成見不知變通。
【兔死狗烹】喻有事時被重用,事成后即被毀棄。【兔死狐悲】比喻同類的死敗,自己也哀傷起來。
五、有關(guān)“龍”
【生龍活虎】活潑壯勇的姿態(tài)。【車水馬龍】形容繁華熱鬧。【來龍去脈】喻事情的全部過程。【藏龍臥虎】喻人才多而杰出。
【活龍活現(xiàn)】形容繪畫、雕刻或文字的敘述,極為逼真。【望子成龍】希望自己的兒子將來能成大器。
【畫龍點(diǎn)眼】喻作畫在重要處添上一筆使作品更加深動。【群龍無首】喻群眾失去了領(lǐng)袖。
【葉公好龍】比喻表面上愛好某事物,但并非真正的愛好它;引申為浮華不實。
【龍生九子】古代傳說龍生的九條小龍,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。【龍吟虎嘯】指龍虎的叫嘯,形容人吟嘯聲非常洪壯嘹亮。【龍爭虎斗】形容兩強(qiáng)爭斗,不相上下。【龍飛鳳舞】形容氣勢奔放雄壯。【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
【龍蛇雜處】喻各種好壞不同的人,混雜居處在一起。【龍鳳呈祥】富貴吉祥的征兆,多用于結(jié)婚證書或喜帖上。【龍?zhí)痘⒀ā坑麟U要的地方。
【龍行虎步】指威儀莊重,非普通人,多用以形容帝王。【攀龍附鳳】喻巴結(jié)、投靠有權(quán)貴的人向上鉆營。
六、有關(guān)“蛇”
【打草驚蛇】比喻作事不密,以致使對方有所防備。【杯弓蛇影】疑心太重將虛幻的事當(dāng)成真。【虎頭蛇尾】喻做事有始無終,沒有恒心。【畫蛇添足】比喻無中生有。
七、有關(guān)“馬”
【一馬當(dāng)先】作戰(zhàn)或做事時,不畏艱難,勇敢地走在他人前面。【千軍萬馬】形容士兵眾多,聲勢壯大。【天馬行空】喻才思豪放飄逸。【老馬識途】喻經(jīng)驗豐富的人。
【兵荒馬亂】形容戰(zhàn)亂破壞之嚴(yán)重,秩序之紊亂。【快馬加鞭】比喻加快速度。
【走馬觀花】大略觀看事務(wù)外象,無暇細(xì)究其底蘊(yùn)。【車水馬龍】形容繁華熱鬧。
【招兵買馬】征招士兵,購買馬匹;指集結(jié)武力,預(yù)謀作戰(zhàn)。【青梅竹馬】指幼時游戲的伴侶。【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。【害群之馬】喻為害大家的人。
【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。【單槍匹馬】獨(dú)自冒險直進(jìn),不依靠別人。
【蛛絲馬跡】喻細(xì)小而不明顯的跡象,由此可推求真相。
【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常,不能遽下定論。【萬馬奔騰】待日后補(bǔ)充。
【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
八、有關(guān)“羊”
【亡羊補(bǔ)牢】比喻事后的補(bǔ)救。【羊入虎口】喻危險之至,難免死亡。【順手牽羊】喻偷竊的行為。【餓虎撲羊】比喻貪饞。
九、有關(guān)“猴”
【殺雞警猴】喻嚴(yán)懲某人,以儆戒他人。
十、有關(guān)“雞”
【呆若木雞】形容因恐懼而發(fā)楞的樣子。【偷雞摸狗】比喻行茍且之事。
【偷雞不著蝕把米】比喻投機(jī)份子圖事不成,反自遭損失。
【殺雞取卵】(1)指統(tǒng)治者橫征暴斂,甚至斷絕人民之生產(chǎn),亦所不顧。
(2)形容貪心過甚,不知滿足,欲獲大利,難耐小利,乃進(jìn)而斬斷求利之根基。【殺雞警猴】喻嚴(yán)懲某人,以儆戒他人。
【聞雞起舞】指胸懷大志者,能時時警惕,及時奮勵的精神。【雞毛蒜皮】比喻輕微瑣細(xì)之事。【雞犬不寧】比喻騷擾得很厲害。
【雞犬升天】比喻一個人做了大官,同他有關(guān)系的人也跟著得勢。【雞皮疙瘩】皮膚因寒冷引起的突出物,通常指人說話惡心。【雞飛狗跳】比喻受到騷擾而不安。
【雞鳴狗盜】指沒有大才,只會旁門左道的人。
【鶴立雞群】比喻才能出眾。或用以形容人身材特別高大。
十一、有關(guān)“狗”
【狗仗人勢】倚仗強(qiáng)者的勢力欺侮弱者。
【狗血淋頭】舊俗謂以狗血澆頭,可使妖魔現(xiàn)出原形。后多指使人難堪。【狗頭軍師】形容愛獻(xiàn)小計的小人。
【狼心狗肺】喻像禽獸般惡毒殘暴的人,或不講道理、忘恩負(fù)義的人。【偷雞摸狗】比喻行茍且之事。【雞飛狗跳】形容雜亂亂遭遭之情形。【雞鳴狗盜】喻卑不足道的技能。
【喪家之犬】譏誚不得志的人,逃走得十分狼狽。【雞犬不寧】比喻騷擾得很厲害。
【雞犬升天】比喻一個人做了大官,同他有關(guān)系的人也跟著得勢。
【狗眼看人低】通常用以譏責(zé)一個人隨意輕視別人。與“門縫里瞧人”、“有眼無珠”類似。【狗嘴吐不出象牙】用以譏責(zé)別人嘴巴不干凈或修養(yǎng)不夠,胡言亂語,說不出美好良善的話。【狗咬呂洞賓,不識好人心】通常用在“好心沒好報”時所說的氣話。
十二、有關(guān)“豬”
【豬狗不如】比喻下等。
十三、其他詞語
1.有關(guān)“魚”
【如魚得水】(1)原謂君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所處環(huán)境,能稱心如意。【魚目混珠】比喻用假貨充真貨。【魚米之鄉(xiāng)】指靠近水邊的肥沃地方。【沉魚落雁】比喻女子容貌美麗。【渾水摸魚】在混亂的局勢中得小便宜。【漏網(wǎng)之魚】喻罪犯沒有被逮捕歸案。
2.有關(guān)“鳥”
【一石二鳥】比喻做一件事獲得兩個效果。
【小鳥依人】形容女子或小孩怯弱的樣子,惹人憐愛。
【倦鳥知返】形容游子倦游歸家。或比喻離開工作崗位太久,倦于在外形式而回到自己崗位。【笨鳥先飛】(1)形容愚笨的人,事前欠缺考慮,常魯莽行事。
(2)或用以表示愚笨的人行動應(yīng)比別人早,以免手忙腳亂。【鳥語花香】描寫春天的景色。
【驚弓之鳥】比喻曾遭禍患,因而心懷驚懼者。
3.有關(guān)“鶴”
【閑云野鶴】形容超然脫俗,與世無爭,可以用在隱士,或是退休在家,生活閑逸無憂的人。【鶴立雞群】比喻才能出眾。或用以形容人身材特別高大。【鶴發(fā)童顏】比喻年老而健康。
4.有關(guān)“雁、鵝”
【沉魚落雁】形容女子的美貌。
【千里鵝毛】遠(yuǎn)道送禮物,禮輕情意重。【鵝毛大雪】形容雪下的很大。
5.有關(guān)“鴉”
【鴉雀無聲】比喻原本吵吵鬧鬧的人群安靜下來。
第四篇:十二生肖的故事
十二生肖的故事
辛正學(xué)校二年級孟佳琪
上帝想給十二生肖排排隊,于是,上帝把動物們召集過來和氣的對動物們說:“明天舉辦十二生肖賽跑會,誰最早跑到我這兒,誰就是第一名,那么你就是十二生肖的第一位。”
第二天早晨,老鼠早早的起了床,打了個哈欠,就急忙洗臉、刷牙,衛(wèi)生搞完后,老鼠便出發(fā)去上帝那兒了。牛也早早的起床了,恰好和老鼠在森林里相遇了。老鼠著急的想,糟了,要是我和牛比賽跑,那十二生肖中牛肯定第一,我要想個好辦法超過它。老鼠眼珠咕嚕一轉(zhuǎn),想出了一個好主意。于是,它對牛說:“牛大哥,我看你這樣跑很累,不如我騎在你背上給你唱支歌吧!這樣你跑起來也輕松些。”牛點(diǎn)點(diǎn)頭說“好吧!”老鼠坐在牛的背上唱著歌,牛覺得跑起來更輕松了,跑得也更快了。不久,就跑到上帝那兒了,虎緊跟在后面也跑到上帝那兒了。還沒有等牛開口說話,老鼠一下子跳到牛的前面大聲的對上帝說:“我第一”,“我第一”牛這時才知道自己上了老鼠的當(dāng),趕緊跑到老鼠后面說:“我第二”接著虎也跑到牛后面說:“我
第三”。
后面的動物因為太貪睡了挨到了后面,依次是兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。牛這時也恍然大悟了,不能輔導(dǎo)教師劉艷冰
只顧埋頭跑路,還要向老鼠一樣勤動腦筋。
第五篇:英漢語言中十二生肖動物比喻之比較
英漢語言中十二生肖動物比喻之比較
“十二生肖”的稱呼源自漢語,英語中無此說法。但依據(jù)動物的形象、習(xí)性和生活環(huán)境將動物入比在各種語言中都很常見,人們賦予其喻意也不盡相同。本文就漢語和英語中的這十二種動物比喻作一番比較。
在漢語中,以“鼠”做比喻的習(xí)語絕大部分是貶義的。例如,比喻卑鄙膽小的人叫“鼠輩”,目光短淺叫“鼠目寸光”,倉惶逃竄叫“抱頭鼠竄”,比喻有恃無恐地為非作歹的人叫“城狐社鼠”,比喻微末輕賤的人或物叫“鼠肝蟲臂”,比喻強(qiáng)暴勢力叫“鼠牙雀角”,這種比喻比比皆是。這些比喻與老鼠生性膽小多疑、慣于暗中行動的生活習(xí)性是密切聯(lián)系的。老鼠長相丑陋,毀壞家具,偷吃糧食,骯臟不堪,傳播疾病,實在是一種令人討厭的動物。所以在英語中也往往賦予“rat”一詞貶義。如,as poor as a rat(窮得像老鼠,一貧如洗),as drunk as a rat(醉得像老鼠,爛醉如泥),like a rat in a
hole(像洞里的老鼠,甕中之鱉)等等。可見,老鼠在人們心中都是邋遢猥瑣的,在漢語和英語中的意義也大致相通,都承載了負(fù)面意義。
因為“牛”是促進(jìn)中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要畜力,因此以“牛”作比喻的習(xí)語使用頻率很高,關(guān)于“牛”的比喻有多褒義的。像用“初生牛犢不怕虎”比喻年輕人思想上放得開,敢作敢為,用“老牛舐犢”比喻人的愛子情深,用“小試牛刀”比喻初步顯示強(qiáng)大的本領(lǐng),用“牛角書生”比喻勤奮讀書的人。但是由于耕牛體型龐大、性格溫順、賣力苦干甚至愚忠,所以關(guān)于“牛”的比喻也有不少是貶義的。如用“牛聲馬哮”來罵別人聲音粗野難聽,用“騎牛找牛”來比喻忘其本而別有所求,用“老牛破車”來比喻做事緩慢,跟不上時代的發(fā)展等。在英語中,指“牛”的詞語形形色色,但是不像漢語中那樣使
用得頻繁,因為英國是島國,多山地,平原少,他們用得更多的牲畜是馬而非牛。像“cattle”一詞,本義為“牛(總稱)”,但是又可指“卑鄙的人”,罵人時指“畜生”;“cow”一詞本義為“奶牛”,但是又可指“又臟又胖的女人”;“ox”一詞指“被閹割的公牛”,“black ox”喻災(zāi)難、災(zāi)禍;只有“bull”(公牛)一詞可以看到一些褒義,通常取其“健壯有力”的意思,比如形容一個人強(qiáng)壯有力就可以說“as strong as a bull”。
在漢語中,關(guān)于“虎”的成語有270多個,如“龍騰虎躍”、“猛虎出山”、“人中龍虎”都向來取虎“兇猛有力”的特點(diǎn),來形容“強(qiáng)勁有力”、“生機(jī)蓬勃”;但也有“暴虎馮河”、“虎頭虎腦”這樣的成語指人力氣大而無智慧;又有“如狼似虎”、“狼吞虎咽”、“虎背熊腰”,專門模仿虎的長相、吃相的成語;還有“虎踞龍盤”、“虎嘯龍吟”、“龍翔虎躍”表現(xiàn)險要宏大氣勢的成語,等等。總之,都是抓住了虎威猛強(qiáng)有力的特點(diǎn)的。英語中也有關(guān)于“虎”的習(xí)語,不過很少,很顯然,因為虎在中國廣泛分布,而英國沒有分布。這跟“牡蠣”(oyster)在英語和漢語中入比多少是一樣的道理。英國漁業(yè)發(fā)達(dá),盛產(chǎn)牡蠣,他們把牡蠣發(fā)展成了常見且重要的海產(chǎn)品;而中國雖說海岸線漫長,但是古代中國對于海洋所知不多,以“魚”入比的習(xí)語都少,很多人更是連“牡蠣”為何物都不知道,更不用說用來比喻了。所以,“虎”在英語中的比喻少顯然與英國人的生活環(huán)境是密切相關(guān)的。少數(shù)幾個如,“work like a tiger”,指“像老虎一樣帶勁工作”;“three cheers and a tiger”,意為“三聲歡呼一聲吼”,這里取老虎咆哮的聲音入比。
“兔”在兩種語言中可謂褒貶不一。在漢語中,“兔”一則用來比喻動作迅捷,如“動如脫兔”、“兔起鶻落”,形容倉皇逃竄用“狼奔兔脫”,大概也是因為兔子跑得快才這樣比喻的。二則古代傳說中月宮里有玉兔,因此用“兔”指代月亮,如“兔走烏飛”、“兔起烏沉”、“兔缺烏沉”、“東兔西烏”都指日月的變化,亦可比喻時間的流逝;三則,“兔”似乎成了被調(diào)戲的對象,有各種“死”,如“兔死狗烹”、“犬兔俱斃”、“兔死犬饑”、“兔死狐悲”、
“兔死鳧舉”、“狡兔三窟,僅免一死”等;另外還幾個用兔子的身體部位來入比的,例如,“兔角龜毛”、“兔角牛翼”、“兔頭麞腦”。英國人對于兔子的情感也較為復(fù)雜。如“rabbit foot”(兔子后腳,喻幸運(yùn)符),“rabbit ball”(兔球,指彈性極好的棒球),“as fast as a hare”(跑得像兔子一樣快),“Cows can catch no
rabbits.”(老牛追兔子——有勁使不上。);不過也有這些比喻,“rabbit warren”(兔居,指成片的貧民區(qū),類似于漢語詞“蝸居”),“rabbit job”(成堆的作業(yè)),as mad as a March hare(像三月份的兔子一樣瘋,喻發(fā)狂、愚蠢);因為兔子多產(chǎn),所以也有以這一特點(diǎn)入比的習(xí)語,“breed like rabbits”(孩子生多了難養(yǎng))。
“龍”在兩國語言中可以說是分歧最大的。龍在中國傳統(tǒng)文化中是施云布雨的天使,是我們中華民族的主要圖騰,華夏民族自稱龍的傳人,可見,龍是深受中華民族喜愛的。漢語中的“龍”完全是一個喻含褒義的詞。像“真龍?zhí)熳印薄ⅰ俺她埧煨觥薄ⅰ褒堮R精神”、“龍騰虎躍”、“龍驤虎步”等等都是含褒義喻意的。當(dāng)然,中國的龍是一種虛構(gòu)的動物,而西方文化中的龍則完全不同,西方的龍不是神獸,而是依據(jù)恐龍形象演變而來的多長著三到九個頭,嘴里能噴火的邪惡怪獸。《圣經(jīng)》中,魔鬼撒旦化身一條大紅龍,“龍”則成了魔鬼的代名詞。因為“龍”代表著邪惡、恐怖,由此西方文化中也產(chǎn)生了許多屠龍的故事,如阿波羅屠殺了一條叫皮松的巨龍;尼伯龍根殺死巨龍法夫那等等。像“dragon’s teeth”,字面義為“龍齒”,比喻“引起爭斗的禍根”;“the old dragon”,字面義為“老龍”,比喻“魔鬼”。可見,“龍”在漢英語言中的喻意是完全相反的。近年來,一些英語影視作品中開始出現(xiàn)與“中國龍”類似的不長翅膀有著蛇一樣身體的龍,但是純屬盜版、曲解,他們搬出來的這些龍仍然是按照他們的龍性來塑造的,仍然是邪惡的化身。當(dāng)年北京奧運(yùn)會吉祥物設(shè)計稿中有龍娃,但是最終沒有入選也是因為漢英語中龍喻意的分歧,為“中國龍”正名我們還有一條很長的路要走。因此,十二生肖中喻意差別最大的無疑屬“龍”了。
漢語中以“蛇”入比的習(xí)語大致只有兩類。一類源自人類對毒蛇
行蹤詭異、劇毒致命的畏懼,將人的虛偽丑惡、殘忍惡毒用蛇來比,像“蛇蝎心腸”、“一蛇兩頭”、“三蛇七鼠”、“蛇口蜂針”、“佛口蛇心”等等都屬于此類;另一類是模仿蛇身體細(xì)長、游走神速的特點(diǎn)創(chuàng)造的一些成語,且多用于形容書法,如“一字長蛇陣”形容像蛇那樣一長條的陣勢,“筆走龍蛇”、“龍蛇飛動”、“驚蛇入草”、“飛鳥驚蛇”都是形容書法有一定造詣的,“行行蛇蚓”、“春蚓秋蛇”則是比喻字寫得不好的。在西方文化中蛇同樣使人聯(lián)想到陰險奸詐。比如《圣經(jīng)》中就記載了蛇誘使亞當(dāng)和夏娃偷吃禁果觸犯原罪而被趕出伊甸園的故事。《伊索寓言》中有個故事:農(nóng)夫憐憫凍僵的毒蛇,將它放入懷中讓它取暖,蛇醒來后卻咬死了農(nóng)夫。這則寓言故事使英語里多了一個成語“snake in one’s bosom”,字面意思是“懷里的蛇”,比喻“忘恩負(fù)義的人”。英語中還有個成語“snake in the grass”,出自古羅馬詩人維吉爾的詩作《牧歌》,字面意思是“藏在草叢中的蛇”,比喻“陰險小人”。
古代中國,“馬”與戰(zhàn)爭密切相關(guān),在有關(guān)“馬”的比喻中,與戰(zhàn)爭相關(guān)的占了大多數(shù),而且多具有優(yōu)良品質(zhì)和正面意義,這在十二生肖比喻中可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。像“千軍萬馬”、“金戈鐵馬”、“馬到成功”、“馬首是瞻”、“馬革裹尸”便是如此。前文已提到,英國是島國,多山地,馬是主要的畜力和交通工具,因此以“馬”入比的習(xí)語在英語中也有很多,且也多是正面意義的。如“black hor”(黑馬,比喻意料之外的勝者),“A good hor cannot be of a
bad colour.”(好馬無劣色。),“A running hor needs no spur.”(奔馬無需鞭策。)。
“羊”在漢語習(xí)語中比較復(fù)雜。其中不乏以羊肉味美進(jìn)入習(xí)語,像漢字“美”就是“大”字和“羊”字組成的,“鮮”字是“魚”字和“羊”字組成的,成語“羊羔美酒”、“牽羊擔(dān)酒”、“肉袒牽羊”、“昌歜羊棗”、“賣狗懸羊”、“不吃羊肉空惹一身騷”便屬于此類;但是用“羊”做比喻則緊扣羊膽小馴服、處于弱勢的特點(diǎn),像“羊入虎群”、“羊質(zhì)虎皮”、“使羊?qū)⒗恰薄ⅰ膀?qū)羊攻虎”、“牛羊勿踐”、“餓虎撲羊”等成語中,“羊”都處于弱勢地位,或
狐假虎威或任人宰割;漢語習(xí)語中也以羊與其他動物的價值對比來進(jìn)行淺顯比喻的,如“爭雞失羊”、“以羊易牛”、“亡羊得牛”等;不過,很有意思的是,漢語習(xí)語中也用“羊”來比喻官吏,但并非是依照羊弱小的特點(diǎn)來進(jìn)行比喻的,如用“羊狠狼貪”、“如狼牧羊”、“十羊九牧”比喻官吏的殘酷剝削,用“素絲羔羊”比喻為官清廉。英語中也有相似的比喻,也是抓住“羊”弱小的特點(diǎn)進(jìn)行比喻的,像“sheep”一詞本身就可比喻“膽小鬼”和“羞答答的人”;另外,像“a wolf in sheep’s clothing”(披著羊皮的狼),“a sheep among
wolves”(羊入狼群),“as a sheep among the shearers”(落在剪毛工手里的羊),“a silent lamb”(沉默的羔羊)都是將羊當(dāng)做弱勢群體來比喻的;“as well be hanged for a sheep as for a lamb”(偷大羊還是小羊都得受絞刑,譯為一不做二不休)則是以一整只羊的價值入比的;此外,還有跟“黑馬”一樣的比喻,英語中有來自《圣經(jīng)》的“black sheep”(黑羊),譯為“敗家子;害群之馬”,《圣經(jīng)》中還有一個短語“sheep and goats”,本指“綿羊和山羊”,卻比作“好人和壞人”;“羊”在英語中也被認(rèn)為是沒有方向感、容易產(chǎn)生群盲的動物,像“follow like a sheep”(像跟著一只羊一樣),比喻“盲從”,“a lost sheep”(丟失的羊),類似于漢語成語“歧路亡羊”,可譯作“歧路之羊”,比喻“迷失正道的人”,“sheep
that have no shepherd”(沒有牧羊人的羊群),比喻“烏合之眾”。
十二生肖中,“猴”與人類最為相似,用來作比喻最像人,或許正是這種極強(qiáng)的相似性,削弱了人類自認(rèn)為在自然界的崇高地位,而使得人類對猴不滿,漢語中以猴入比的習(xí)語絕大部分是貶義的。像“沐猴而冠”比喻外表像樣,本質(zhì)卻未改變,“教猱升木”比喻引導(dǎo)壞人去干壞事,“心猿意馬”比喻人的心思激蕩散亂,“尖嘴猴腮”比喻丑陋或無福之人,“猴兒背著手走——裝人相”用來罵人不像人等等。極少的幾個比喻是不含貶義的。《藝文類聚》卷九十引晉葛洪《抱樸子》:“周穆王南征,一軍盡化,君子為猿為鶴,小人為蟲為沙。”后便用“猿鶴沙蟲”比喻陣亡的將士或死于戰(zhàn)亂的百姓;“猴兒戴胡子——還真有一出”,比喻人有看家本領(lǐng),是褒義的。“猴”
(monkey)在英語中則是“好玩好動、胡鬧搗蛋”的形象,像“monkey around”意為“鬼混,胡鬧”,“monkey business”指“假把戲,胡鬧,惡作劇”,“make a monkey out of someone”意為“戲耍某人,使某人出丑”。
“雞”大概是中國古時最常見的家禽了,在漢語習(xí)語中出現(xiàn)的頻率也很高。或許正是因為常見而顯得平庸,漢語中有很多用“雞”比喻“渺小、微不足道”的習(xí)語,如“小肚雞腸”、“雞毛蒜皮”、“雞零狗碎”、“雞蟲得失”、“縛雞之力”、“殺雞焉用牛刀”、“寧為雞首,毋為牛后”等。“雞”也常與“狗”(或“犬”)共同使用入比,但是兩者同時出現(xiàn)的詞基本上就含貶義了,如“雞腸狗肚”、“雞鳴狗盜”、“偷雞摸狗”、“雞犬不寧”、“雞犬不留”、“一人得道,雞犬升天”、“打雞罵狗”等就是兩者在一個習(xí)語中作比喻的,都含有貶義色彩。只有極少數(shù)幾個含有雞的叫聲的習(xí)語是褒義的,像《孟子·公孫丑上》中提到的詞“雞鳴狗吠”形容百姓安居樂業(yè);出自《詩經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》的“雞鳴之助”則指妻室之助,即“賢內(nèi)助”;《晉書·祖逖傳》記載了祖逖“聞雞起舞”的故事,后用“聞雞起舞”指胸懷大志、及時奮發(fā)的豪壯氣概。英語中向來愛抓住動物的相貌神情入比,像“公雞”通常以“昂首挺胸、神氣十足”的形象入比,指“神氣十足的人,頭頭、首領(lǐng)”。如“cock of the walk”(人行道上的公雞,比喻支配別人的人),“a cock of the loft”(小地方的公雞,比喻地頭蛇),“l(fā)ive like fighting cocks”(像斗雞那樣過活,比喻生活過得好)。
盡管現(xiàn)代中國人對于狗的態(tài)度已經(jīng)大有改觀,但是古代中國人則完全不這么認(rèn)為,在他們所創(chuàng)造的絕大多數(shù)習(xí)語中,“狗”是貶義的,像“人模狗樣”、“狼心狗肺”、“狗改不了吃屎”、“狗娘養(yǎng)的”、“狗嘴里吐不出象牙”等等,極盡貶低之能。而在英語中,“狗”的喻意絕大部分是褒義的,像“Every dog is a lion at home.”(狗在家門口就成了獅子。),“Every dog has his day.”(每條狗都有它自己的好日子過,比喻人人都有得意時。),“a lucky dog”(一條幸運(yùn)的狗,比喻幸運(yùn)兒)等等,都賦予其正面、積極的意義。這與雙
方的文化習(xí)俗息息相關(guān)。中國人歷來就是仇狗的,盡管狗為人們做各種服務(wù),但是礙于狗向來對人搖尾乞憐、展示各種媚態(tài),又改不了吃人屎的惡習(xí),而且由于中國人的尊卑等級觀念嚴(yán)重,狗不可能與人平等,居于同樣的地位,所以便成了人們貶低厭惡的對象。而在英國的文化習(xí)俗中,“狗”是忠誠的象征,也多與人類生活相聯(lián)系,他們多對狗有好感,認(rèn)為狗是人類最忠實的朋友,而且多數(shù)家庭養(yǎng)狗,把狗當(dāng)做家庭一員。“狗”在漢英語言中的比喻意義的分歧之大僅次于“龍”。
“豬”在中國人心中除了提供豬肉,留下的似乎就是“蠢”和“臟”的形象了。像“狼奔豕突”、“豬狗不如”、“豬狗朋友”、“豬頭狗臉”、“泥豬瓦狗”、“人怕出名豬怕壯”、“死豬不怕開水燙”等等不是說吃豬肉就是說豬下賤說豬蠢。英語中的“豬”有多個單詞對應(yīng),但多是說豬“吃得多、遲鈍懶惰、肥胖骯臟而無大用”,像“make a pig of onelf”,指“吃得多”;《圣經(jīng)·馬太福音》中一短語“cast pearls before swine”(把珍珠放在豬玀面前),喻為“對牛彈琴”;“You can’t make a silk pur out of a sow’s ear.”(豬耳朵做不成絲質(zhì)錢包。),比喻“劣石難成美玉”。另外還有一些較為荒誕的比喻,如“pigs might fly”(除非豬會飛),比喻“無稽之談”;“teach a pig to play on a flute”(教豬吹笛子),比喻“做荒誕的或不可能的事”。
英漢語言中十二生肖動物比喻的比較研究,其趣味無窮無盡,對其進(jìn)行挖掘也可更進(jìn)一竿,本文淺嘗輒止,做拋磚引玉之用。
本文發(fā)布于:2023-12-18 13:11:52,感謝您對本站的認(rèn)可!
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