[楊玉環傳奇三級]楊玉環傳奇

2023年12月22日發(作者：爺爺過生日)

[楊玉環傳奇(chuánqí)三級]楊玉環傳奇

篇一:[楊玉環傳奇]楊貴妃之死的千古(qiāngǔ)謎團

楊貴妃是中國(zhōnɡ ɡuó)家喻戶曉的一位絕代佳人。她那傳奇的一生曾觸發無數騷客文人的才情，為之吟詩作賦。

楊貴妃死后，唐玄宗命人將她的尸體(shītǐ)抬到驛站的庭院之中，請陳玄禮等幾個主要將軍進來驗尸。陳玄禮他們看過之后，這才脫去了甲胄，向玄宗叩頭謝罪。陳玄禮說：“楊國忠禍國殃民，以致生靈涂炭，陛下遷播。臣等為了社稷，矯詔殺死他，真是罪該萬死!〞很顯然，陳玄禮知道玄宗是明白人，也就不再提楊國忠謀反的事，直接把自己殺他的理由提出來了。那么(nà

me)，唐玄宗怎么答復他呀玄宗說：是我沒有識人之明，用人失當，近來我自己也慢慢覺悟了。本來準備到四川之后再殺他，現在你們提前了卻了我的夙愿，我還準備賞你們呢，怎么能說有罪呢!陳玄禮聽玄宗這樣說，趕緊率領將士們高呼萬歲，這下，士兵才終于散去，整頓隊伍，重新出發。馬嵬之變至此也就算根本結束。

貴妃之死的千古謎團

那么，我們究竟應該怎樣評價這場政變呢我想，有三個問題值得我們思考。第一、馬嵬之變的性質是什么《辭海》中提到馬嵬坡，是這樣解釋的：“唐安史之亂，玄宗從長安西奔成都，縊死楊貴妃于此。〞民間提到馬嵬之變，第一反響肯定也是殺楊貴妃。但事實上，馬嵬之變從本意來講，絕不是要殺楊貴妃，而是要殺宰相楊國忠。

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我們講過，楊國忠當政以后，根本上沒有做任何一件好事，早就到了官怒民怨的程度了。另外，對于安史之亂的爆發和潼關失守、玄宗出逃，楊國忠都難逃干系。在這種情況下，楊國忠已經成了眾矢之的。不僅是禁軍將士想要殺他，上至太子，下至普通老百姓，沒有一個不恨他，不希望殺了他。正是在這種不殺缺乏以平民憤的普遍情緒下，陳玄禮才發動禁軍將士，制造了馬嵬之變。所以說，殺楊國忠，才是這場政變的主要目標，至于楊貴妃之死，在很大程度上是受楊國忠牽連的結果，只能說是這個事情的副產品。

第二、既然政變的目標不是楊貴妃，為什么后來楊貴妃會成為人們記憶中的主角呢我想，這就是人們的心理問題了。什么心理呢首先就是對弱者的同情。一個弱女子，在亂軍之中死于非命，這在任何時空背景中都會引起人們的同情。更何況是楊貴妃這樣一個絕代佳人呢。有道是“悲劇就是把美的東西打碎給人看〞，在所有悲劇之中，還有比佳人慘死更動人心弦的嗎!也正因為如此，人們才會把目光集中在她身上，甚至編出好多貴妃不死的故事。其中最有影響的就是楊貴妃被侍女替死，本人后來流落日本的說法。

八十年代，日本影星山口百惠還曾經聲稱自己是楊貴妃的后裔。那么，楊貴妃是否有可能逃過一死，東渡日本呢其實是不可能的。要知道，唐朝和日本雖然有商貿往來，但是，受航海能力的限制，路途還是充滿了艱辛。以鑒真和尚為例，他在太平年代東渡日本，前后歷經11年，經歷了5次的失敗才最終成功。

楊貴妃一個弱女子，在兵荒馬亂之中，又怎么可能通過漫長的敵占區，渡海成功呢!這些傳說只是人們的一種美好愿望罷了。第二個心理就是對盛世的

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緬懷。安史之亂后，大唐的盛世也就一去不復返了，生活在唐后期的人們對那段安定、繁榮的歷史產生了深深的緬懷之情。這時候，集飽滿艷麗、能歌善舞和榮華富貴于一身的楊貴妃逐漸成為人們心目中盛世的象征。她的慘死，也就成為盛世終結的標志。在這種情況下，馬嵬之變的政治色彩就被逐漸淡化了，而它的悲劇意味那么逐漸強化。也就是在這個轉化過程中，政變的主人公最終從楊國忠變成了楊貴妃。

拓展：

楊貴妃是怎么死的 真的上吊死了嗎

楊貴妃是中國家喻戶曉的一位絕代佳人。她那傳奇的一生曾觸發無數騷客文人的才情，為之吟詩作賦。然而，這位國色天香的美女究竟歸宿如何呢史書記載天寶十五年(公元756年)六月，洛陽淪陷，潼關失守，盛唐天子唐玄宗狼狽地與眾臣逃跑，其愛妾楊貴妃死于馬嵬驛。可是，文人賦詠與史家記述是相差十萬八千里的，因此楊貴妃的最后歸宿，至今還留下許多疑問。

楊玉環，字太真。其故里有多種說法。主要有四種：四川說、山西說、河南說、廣西容縣說。關于楊玉環的故里之爭，著名作家朱千華先生在其人文地理著作《中國美女地理》中，對楊玉環故里有詳細考證。天寶四載，27歲的楊玉環被李隆基冊為貴妃，距楊玉環被冊為壽王妃整十年。天寶十五載(756)六月十四日，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，禁軍嘩變，37歲的楊貴妃被縊死，香消玉散。楊貴妃天生麗質，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色〞，堪稱大唐第一美女，此后千余年，無出其右者。楊貴妃與西施、王昭君、貂蟬并稱為中國古代四大美女。

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名字由來

楊玉環名字《舊唐書》與《新唐書》里沒寫，《資治通鑒》里也沒有明確記載，《長恨歌傳》只說她是“楊玄琰女〞。唐大中九年(855年)，也就是楊貴妃死后大約100年，鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及：“楊貴妃小字玉環〞。后人沿用至今。對此，有一種不同的說法，鄭

篇二:[楊玉環傳奇]楊玉環出世

相傳，楊玉環的父親在四川做官。一天下午，家里派人趕急來報：“夫人難產!〞她父親又慌又急，騎起馬就朝屋頭跑。天快黑了，前一頭一條大河擋倒。已經收渡了，他邊喊邊跌腳，呻喚命不好。鬧一陣，河那頭來了個黑點點，隨從眼睛尖，認出是船。黑影兒近了，他把細一看，當真是船。一個老峭公，白頭發，捏根篙桿。她父親歡喜得要死，請老艄公做個好事，撐快點。

剛靠岸，人一上去，船就開了。飛快到了對岸，他爸謝過峭公，牽起馬下船，一鞭接一鞭地朝屋頭趕。剛攏屋，顧不得歇氣，又朝后屋跑。前腳奔進門，屋頭“哇〞地一聲，奶娃兒哭了。生下來啦，他擦把冷汗。過一會，丫鬟抱娃娃來了，是個女娃子。他摸了又摸，看了又看，好逗人愛喲。奇怪的是，腳干上套一塊亮晶晶的玉圈圈，丫鬟說是從娘肚皮里帶來的，請老爺取名字。她爸不曉得這娃是福星還是禍星，順口說：“帶有玉圈圈來，就取名‘玉環’好了。〞

楊玉環長到十歲，越長越漂亮。父母愛她，請個老先生在后花園教她認字讀書。后花園有口池塘，挨邊二十一畝大，池里長滿荷花，很好看，玉環喜歡在這兒耍。

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一天，先生有事耽誤，放了早學。楊玉環便約起哥哥到池邊耍。池塘里的水清亮亮的，玉環朝水里一照，看神了--圓盤盤的臉，胖嘟嘟的身子!哥哥給她說：“妹兒，你比水里的荷花還好看!天上的仙女都比不贏。〞玉環聽到心頭快樂極了。又低頭看水里的影子，越看越覺得自己舒氣，哪曉得一只蜻蜓來點水，把鏡子一樣的水面攪皺了。楊玉環氣慌了，伸手去打蜻蜓。哪曉得勁使大了，朝前頭一按，“璞通〞栽進水里。哥哥嚇壞了，不曉得咋個做。幸好家人從這兒過，趕快下水撈，才救起了玉環。

后來，玉環進京當了貴妃，人們就把這個池塘叫做“落妃池〞，又叫“玉環池〞。

篇三:[楊玉環傳奇]中國古代四大美女之一楊玉環的傳奇一生

她是中國古代四大美女之一，她讓六宮粉黛無顏色，但是最終她一縷香魂永遠留在了馬嵬坡。楊貴妃能歌善舞，通曉音律，加之相貌靚麗脫凡，因而在洛陽芳名遠播，后被冊封為壽王妃，嫁入皇家。

楊玉環(719年-756年)，字太真，祖籍蒲州永樂(今山西永濟)，生于蜀郡成都(今四川成都)。她先為壽王李瑁的王妃，后為公爹唐玄宗李隆基的貴妃。

天寶十五載(756)六月十四日，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，禁軍嘩變，37歲的楊貴妃被縊死，香消玉散。楊貴妃天生麗質，為唐代第一美女，中國古代四大美女之一。“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容〞，其中“羞花〞乃楊貴妃。

楊玉環為隋朝宗室后裔，唐初被殺的楊汪之五世孫。

杜甫有《哀江頭》詩：“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得。清渭東流劍

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閣深，去住彼此無消息。人生有情淚沾臆，江花江草豈終極!〞、白居易形容她“溫泉水滑洗凝脂〞、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色〞。

著名一笑

唐代唐玄宗的寵妃：楊貴妃，她有傾城傾國之美，天生麗質，又精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。以致唐玄宗對她寵愛有加!

那位萬人之上的大唐皇帝為了博得“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身〞的楊貴妃的歡心，每逢荔枝季節總要委派專人通過每五里、十里的驛站從四川(有的說從廣東、福建)馳運帶有露水的新鮮荔枝。宮中的享受又是極其奢侈，越是難得的山珍海味、希世奇寶越要進貢，除荔枝外，另有一美酒更是讓唐玄宗封為宮廷御酒，其釀酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天獨厚的四川興農釀酒之地利優勢，釀出來的美酒醇香芬芳，清而不淡，濃而不艷!

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來〞。當時楊貴妃在華清宮里品嘗荔枝時是怎樣的一番動人情景，唐玄宗每每以此美酒與其對飲，楊貴妃在唐玄宗的心目中當然更是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色〞了。從此便有這歷史上這著名的一笑。“華清笙歌霓裳醉，貴妃把酒露濃笑〞!那作為貢品進入宮廷的美酒，也取名為：露濃笑。

羞花典故

有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀假設楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和樸實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它“含羞草〞。傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王

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而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人〞，立即召見，封為貴妃。從此以后，“羞花〞也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草“羞〞于見人，是由于植物電的緣故。含羞草的葉棲基部，有一個薄壁細胞組織叫做“葉褥〞，平時里面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時，薄壁細胞里的水分，在植物電的指令下，立即向上部與兩側流去。由于葉片的重量增加，就產生了葉片閉合，葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱，為了生存，它在長期的自然選擇中，形成了這種適應環境的特殊本領。

貴妃醉酒

她以“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色〞而“三千寵愛在一身〞，可她也曾一時失寵而借酒澆愁，醉后忘其所以，放浪形骸。

唐玄宗先一日與楊貴妃約，命其設宴百花亭，同往賞花飲酒。至次日，楊貴妃遂先赴百花亭，備齊御筵候駕，孰意遲待移時，唐玄宗車駕竟不至。遲之久，遲之又久。乃忽報皇帝已幸江妃宮，楊貴妃聞訊，懊惱欲死。楊貴妃性本褊狹善妒，尤媚浪，且婦女于怨望之余，本最易生反響力。遂使萬種情懷，一時竟難排遣，加以酒入愁腸，三杯亦醉，春情頓熾，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，頻頻與高力士、裴力士二太監，作種種醉態，及求歡猥褻狀，乃始倦極回宮。

死于馬嵬坡

天寶十四載(公元755年)，范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以清君

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側，反楊國忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長安。次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中(今四川成都)，途經馬嵬驛(今陜西興平市西)時，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國忠跟楊貴妃，隨即嘩變，亂刀殺死了楊國忠。

唐玄宗言國忠亂朝當誅，然貴妃無罪，本欲赦免，無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下，時年三十八歲，這就是白居易的《長恨歌》中的“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死〞之典故。

玄宗在安史之亂平定后回宮，曾派人去尋找楊貴妃的遺體，但未尋得。

內容總結

（1）[楊玉環傳奇三級]楊玉環傳奇

篇一:[楊玉環傳奇]楊貴妃之死的千古謎團

楊貴妃是中國家喻戶曉的一位絕代佳人

（2）[楊玉環傳奇三級]楊玉環傳奇

篇一:[楊玉環傳奇]楊貴妃之死的千古謎團

楊貴妃是中國家喻戶曉的一位絕代佳人

（3）拓展：

楊貴妃是怎么死的 真的上吊死了嗎

楊貴妃是中國家喻戶曉的一位絕代佳人

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（4）主要有四種：四川說、山西說、河南說、廣西容縣說

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