藝術起源勞動說舉例

2023年12月24日發(作者：新的家)

藝術起源勞動說舉例

【篇一：藝術起源勞動說舉例】

很多藝術作品都是以勞動為主題 ,因為藝術本是為激勵勞動 ,歌頌勞動 而生 .勞動創造了人類同時也創造了美術 ,在勞動中人們懂得了用美裝 飾生活 , 如原始社會人們在制作陶瓷的時候 ,用樹葉 ,樹枝做輪廓 ,然后 把泥巴填進去 ,燒制后樹葉等都已經不存在 ,但是它們的肌理都保留在 罐子上 ,人們發現這是一種美 ——生活和勞動中不能缺少的東西 .我們 從古代的巖石繪畫到現代的工藝品 ,處處可以看到謳歌勞動的主題 . 《伏爾加河的纖夫》

大約繪制于1870?1873年?全畫采用橫向的長構圖，把11個纖夫分 成三簇,分別描繪出這些不同年齡、經歷和個性的形象 .他們承受著沉 重的生活負擔和貧困的折磨 ,在烈日炎炎的夏天 ,拖著沉重而疲憊的步 伐,拉著船纜 ,艱難地牽引著身后的大船 ,在伏爾加河岸邊踏著沙子吃力 地往前走 ,整個畫面表現了勞動者沉重的勞動和纖夫們不甘心忍受剝 削和壓迫的憤懣情緒 ,寄托了作者對勞動人民的深切同情和對剝削者 的強烈抗議 .

《第二次收獲》

朱利安.杜普荷則在 19 世紀末全身心地投入了描繪農村傳統題材的創 作中.

他的學畫生涯分別是在比爾斯、呂容和亨利 .萊曼三個畫室完成的 .成

為畫家后 ,1876 至 1889 年間,他定期在巴黎的畫廊參加畫展 ,并于 1892

年榮獲法國 “榮譽勛位團勛章 ”.

在描繪農民生活和四季農活的過程中 ,杜普荷獲得了創作的靈感 ,畫了 一幅幅田園詩般的圖畫 ,以懷念一種行將消失的生活方式 .《第二次收 獲》是 19 世紀末描寫田園風光繪畫作品中的代表之作 ,也是杜普荷作 品中的精品 .

《拾麥穗的女人》 朱爾.布雷東原籍庫里埃 ,由于巴黎生活的壓力和多病的身體 ,布雷東的 一生都在這個小鎮和巴黎的藝術氛圍之間渡過 . 和米勒一樣 , 布雷東也

把周圍農民的生活理想化了 ,這種烏托邦式的視角在他的畫后題記中 表述得更為清楚：他說農民過的是 “藝術家的生活 ”而,他本人不過是 個“畫家農民 ”在.他的作品里 ,農村里的人永遠是快樂的、熱情洋溢的 .

在這幅《拾麥穗的女人》中

,

畫家布雷東用畫筆制造了一個世外桃源

,光鮮的人物沐浴在金色的陽光里

,構 成一幅和諧、寧靜的圖畫

.

象征著對法國農業傳統的尊重 勞動雖然艱辛

,然而在勞動中也會找到應有的歡 樂.

篇二：藝術起源勞動說舉例】

關于藝術的起源問題一直被學術界稱為 “斯芬克斯之謎 ”，這主要是 因為人們對人類早期的歷史和藝術方面的資料所知甚少。盡管如此， 歷史上

的許多學者還是在這一領域進行了不懈的探索和努力，從不 同的角度提出了各種關于藝術起源的學說。這些學說從不同的角度 揭示了人類藝術發生的某些條件和根據，對學習藝術和進行藝術教 育有著重要的價值。雖然這些關于藝術起源的學說必然涉及到人類 藝術的方方面面，但其中關于藝術起源問題的論述通常都是這些學 說的重要方面。以下我們就來簡要介紹、評析一下歷史上幾種主要 的關于人類藝術起源的學說。

1、模仿說，最古老的理論，始于古希臘哲學家，代表亞里士多德。 不能成立原因是事實上有很多現象，如人類的史前洞穴壁畫是很難 用模仿的沖動去解釋的。模仿是大部分原始藝術 ...關于藝術的起源問 題一直被學術界稱為 “斯芬克斯之謎 ”，這主要是因為人們對人類早 期的歷史和藝術方面的資料所知甚少。盡管如此，歷史上的許多學 者還是在這一領域進行了不懈的探索和努力，從不同的角度提出了 各種關于藝術起源的學說。這些學說從不同的角度揭示了人類藝術 發生的某些條件和根據，對學習藝術和進行藝術教育有著重要的價 值。雖然這些關于藝術起源的學說必然涉及到人類藝術的方方面面， 但其中關于藝術起源問題的論述通常都是這些學說的重要方面。以 下我們就來簡要介紹、評析一下歷史上幾種主要的關于人類藝術起 源的學說。

1、模仿說，最古老的理論，始于古希臘哲學家，代表亞里士多德。 不能成立原因是事實上有很多現象，如人類的史前洞穴壁畫是很難 用模仿的沖動去解釋的。模仿是大部分原始藝術創作和制作的主要 方法，而不是動機。

2、游戲說，代表德國著名美學家席勒和英國學者斯賓塞，游戲說強 調了游戲沖動，對我們理解藝術的本質是富于啟發的。但它把藝術 看成是脫離社會實踐的絕對自由的純娛樂性活動，且偏重從生物學 的意義上來看待藝術的起因，過分強調了藝術與功利的對立，有絕 對化和片面性的弊病。

3、表現說，代表英國詩人雪萊、俄國文學家托爾斯泰等，還有歐美 的一些現當代美學家，表現和交流情感的確是藝術的一個重要特征， 因此表現情感也是推動藝術發生和發展的重要心理動力。但是人類 表達情感的方式是多樣的，語言、情感都能表達情感，而且藝術也 不僅僅是表達情感的工具，因此這一學說并不能完全說明藝術起源 的全部原因。

4、巫術說，代表英國著名人類學家泰勒， 巫術說對于我們理解原始

藝術，特別是原始美術發生的動力，以及這些藝術在當時條件下非 審美的性質具有重大意義。但巫術說把精神動機視為原始藝術發生 的唯一動機，忽略了隱藏在精神動機后面的動因，即人類的物質生 產活動，因而也不能完滿地解釋原始藝術的真正起源。

勞動說是關于文學起源的重要學說之一，勞動提供了文學活動的前提條件；人類的生產活動是一切其他 基本

活動的前提。這一方面在于人要滿足基本生存需要后才能從事其他活動，另一方面在于人就是在這 種生產活動中生成的。在勞動中為了需要而創造出具有豐富表意功能的語言系統，恩格斯說勞動 “是 切人類活動的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創造了人 本身。 ”其次，勞動產生了文學活動的需要。人的活動都伴隨一個自覺的目的，這一目的源于某種需要 而設定。再次，勞動構成了我們所描寫的重要內容。最后，勞動制約了最早的文學的形式。各民族最早 文學體裁是詩，必須吟唱，載歌載舞，早期的文藝是詩、樂、舞的結合體。這種早期文藝的形式同勞動 過程直接相關。原始人將勞動動作和被狩獵的動物的動作衍化為舞蹈，勞動時的號子與呼喊發展為詩歌， 而勞動時發出的各種聲音和體現的節奏，則為原始人提供了音樂的靈感。詩、樂、舞三位一體實則是勞 動過程中這幾種藝術形式的萌芽因素統一在一起的反映。相對于其他學說更具體、更科學，從根本上闡 釋了文學的起源問題，提供了文學起源的最根本的學說。

【篇三：藝術起源勞動說舉例】