名著《圍城》導(dǎo)讀及習(xí)題

2023年12月26日發(fā)(作者：收款憑證模板)

圍城導(dǎo)讀及練習(xí)題

作者簡(jiǎn)介

錢鐘書（1910—1998），原名仰先，字哲良，后改名鐘書，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人，中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家，晚年就職于中國社會(huì)科學(xué)院、任副院長(zhǎng)。其父是著名國學(xué)家錢基博，在父親的影響和督導(dǎo)下，自幼打下了良好的國學(xué)基礎(chǔ)。其后就讀于蘇州桃塢中學(xué)和無錫輔仁中學(xué)。1941年，完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。1947年，長(zhǎng)篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。1958年創(chuàng)作的《宋詩選注》，列入中國古典文學(xué)讀本叢書。1972年3月，六十二歲的錢鐘書開始寫作《管錐篇》。1976年，由錢鐘書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。1982年，創(chuàng)作的《管錐編增訂》出版。錢鐘書在文學(xué)，國學(xué)，比較文學(xué)，文化批評(píng)等領(lǐng)域的成就，推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。

作品概述

《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。被譽(yù)為“新儒林外史”。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。 圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。主角方鴻漸是個(gè)從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng)，資助他出國求學(xué)。 方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀，

但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。 到達(dá)上海后，在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，期間并結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結(jié)，蘇嫁與詩人曹元朗，而趙也明白方并非其情敵，從此與方惺惺相惜。方鴻漸逐漸與周家不和。 抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。 婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。 《圍城》包含著深厚的思想意蘊(yùn)，一是社會(huì)批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程，對(duì)20世紀(jì)三、四十年代國統(tǒng)區(qū)的國政時(shí)弊和眾生相進(jìn)行了抨擊，包括對(duì)上海洋化商埠的腐敗墮落、對(duì)內(nèi)地農(nóng)村的落后閉塞，對(duì)教育界、知識(shí)界的腐敗現(xiàn)象的譏諷。二是文化批判的層面。這一點(diǎn)，主要是通過對(duì)“新儒林”的描寫和對(duì)一批歸國留學(xué)生或高級(jí)知識(shí)分子形象的塑造來實(shí)現(xiàn)的。《圍城》中的人物，大多患有崇洋癥，但骨子里還是傳統(tǒng)文化起主導(dǎo)作用。方鴻漸是“新儒林”中尚有正義感的人物，他的出國留洋，目的是“光耀門媚”，好比前清時(shí)代花錢捐個(gè)官。他的懦弱的性格，悲劇的結(jié)局，正是傳統(tǒng)文化所致。李梅亭、韓學(xué)愈、高松年等人的庸俗、卑瑣、無聊、虛榮、爭(zhēng)斗等劣根性，也是傳統(tǒng)文化影響的產(chǎn)

物。封建遺老方豚翁不用說了，就是于柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉，在她的身上仍然可以看到舊式女性的面孔。作品通過這些人物病態(tài)性格的剖析，對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻地反思和批判。第三個(gè)層面則是對(duì)人生、對(duì)現(xiàn)代人命運(yùn)的哲理思考，深入到人本的形而上的層次，諸如對(duì)人的基本生存處境和人生的根本意義的探討，對(duì)人的基本根性和人際間的基本關(guān)系的探討。錢鐘書夫人楊絳在電視連續(xù)劇《圍城》片頭上寫道：“《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”小說中也多次點(diǎn)明了”圍城“的含義。它告訴人們，人生處處是“圍城”，結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局，存在著永恒的困惑和困境。作家在圍城中所提出的問題，涉及到整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境這個(gè)帶有普遍意義的問題。 《圍城》被很多人譽(yù)為“新儒林外史”，諷刺是其一大亮點(diǎn)。作為學(xué)貫中西的大學(xué)問家的代表作，《圍城》中諷刺手法靈活多樣，比喻、用典、比較、推理等手法中處處見鋒芒，達(dá)到近乎完美的諷刺效果。在《圍城》的諷刺語言中，紿人印象最深刻的就是比喻。《圍城》用喻之繁富令人嘆為觀止，隨手拈來即妙語成珠，益人神智。據(jù)有人粗略統(tǒng)計(jì)書中的比喻多達(dá)七百余條。《圍城》中的比喻，來源廣泛，標(biāo)新立異，帶有深刻的哲理意味，使人在頻頻發(fā)笑的同時(shí)認(rèn)識(shí)了深刻的道理，如“個(gè)人的缺點(diǎn)正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴是本來就有并非地位爬高的新標(biāo)識(shí)”，這種帶有格言味道的比喻對(duì)高松年爬上校長(zhǎng)地位后就暴露惡劣本性進(jìn)

行徹底的嘲弄與諷刺。這種新穎獨(dú)持的比喻隨處可見，讓人耳目一新，又帶給人深深的思考。

人物形象

方鴻漸：方鴻漸是個(gè)被動(dòng)的、無能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人，更是一個(gè)失敗的人，他的失敗是因?yàn)樗鎸?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性、信仰、熱情和力量，也因?yàn)樗€不算是個(gè)卑鄙的人，還有點(diǎn)自知之明，有時(shí)候還想保持一點(diǎn)做人的尊嚴(yán)。這不上不下的位置是尷尬的。很多學(xué)者把他與俄羅斯文學(xué)中的“多余人”的形象聯(lián)系起來，但“多余人”的悲劇在于思想上開始覺醒而缺乏行動(dòng)的勇氣和歷史條件，而“圍城人”的悲劇在于他的庸常。“多余人”會(huì)給人以時(shí)代的前衛(wèi)和英雄的感覺，而“圍城人”卻跟我們一樣，作為普通人徒勞于找尋解脫或依附。懦弱者是注定要失敗的。所以，既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭(zhēng)又于事無補(bǔ)的方鴻漸，是注定要失敗的。方鴻漸的悲劇是現(xiàn)代社會(huì)人性異化的結(jié)果和對(duì)比。

孫柔嘉：《圍城》人物譜里更有獨(dú)特意義的是孫柔嘉。這個(gè)怯生生的小女生，這個(gè)似乎沒有什么主見的小女生，這個(gè)小鳥依人地交付方鴻漸照顧的小女生，卻是個(gè)最工于心計(jì)的人。這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人，就像一個(gè)甜蜜的圈套，卻掌控著自己的婚姻、生活和命運(yùn)，也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運(yùn)。這是一個(gè)極具中國文化內(nèi)涵的人物形象，中國道家文化中的所謂“陰柔”，中國政治文化中的所謂“權(quán)謀”，都可以在她身上找到影子。蘇文紈：蘇文紈之名

可引謝惠連的《雪賦》：“憑云升降，從風(fēng)飄零，素因孤立，污隨染成，縱心皓然，何慮何營(yíng)。”此詩正注釋蘇文紈在小說中的際遇，空有蘇小妹才名及法國博士帽，卻淪落到先與方鴻漸諸人玩愛情與智力的雙重游戲，待理想破碎，容顏漸老時(shí)草草下嫁，及至為人婦時(shí)，又誘惑趙辛媚與之發(fā)生私情，演繹了一出人生鬧劇。她工于心計(jì)，喜歡男人簇?fù)碓谧约褐車腥酥g越是嫉妒吃醋，她越能欣賞玩味并從中得到所謂的愛情的滿足。偽潔與易染使她追求的女性新生活注定是媚俗的。

唐曉芙：唐曉芙之名，大約來自《楚辭·九歌》。詩中“湘君”一節(jié)唱到：“采薛荔兮水中，攀芙蓉兮木末。”唐曉芙純真天然，恰似“出水芙蓉”，她與方鴻漸同屬理想青年，是方的最愛。但她偏執(zhí)于女性徹底解放，竟要求“占領(lǐng)愛人整個(gè)生命”，方鴻漸也窺破她“不化妝便是心中沒有男人”的私心偏見，于是兩人誤會(huì)不斷、喜悲更迭，方鴻漸最終不能隨他心愿。可憐一對(duì)進(jìn)步戀人，雙雙為理想所眈。唐曉芙縱是滿腹詩書也枉然，到頭來連婚姻都虛無縹緲。

1.簡(jiǎn)析“圍城”這一書名的含義。

答案：“圍城”象征著方鴻漸、趙辛楣等知識(shí)分子在愛情、婚姻、事業(yè)上的追求、掙扎、痛苦、幻滅、絕望的艱難生活歷程和矛盾心態(tài)。從小說的意層意蘊(yùn)來看，圍城是人類生存困境的象征，暗示著一部分知識(shí)者陷入精神“圍城”的境遇以及人們總是擺脫不了外在束縛的境遇，深切道出了人生在世的無奈和痛苦。

2.下面是《圍城》中的一段肖像描寫。

她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔……她頭發(fā)沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補(bǔ)造化的缺陷。總而言之，（她）是摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。

這個(gè)真正的女孩子是誰？請(qǐng)簡(jiǎn)述她與方鴻漸從相識(shí)到分手的過程。

答案：這個(gè)真正的女孩子指的是唐曉芙。唐曉芙在表姐處邂逅到唐曉芙，雙方互有好感。表姐醋意，挑撥離間，使方、唐二人產(chǎn)生誤會(huì)。后唐曉芙又想修復(fù)關(guān)系，主動(dòng)打電話給方鴻漸，不料方鴻漸錯(cuò)認(rèn)是蘇文紈，惡語相向，唐曉芙不堪打擊，兩人決裂。