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            紅樓夢人物分析探春

            更新時間:2023-12-26 04:52:27 閱讀: 評論:0

            2023年12月26日發(作者:新年的感受)

            紅樓夢人物分析探春

            賈探春,曹雪芹所著《紅樓夢》中人物,金陵十二釵之一,賈政與妾趙姨娘所生,賈寶玉的妹妹,排行為賈府三小姐。賈探春的性格特點表達在她精明能干,富有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都得讓她幾分,她甚至有“玫瑰花〞之諢名。她的重要事跡有:海棠結社;理家;抄檢大觀園時扇了王善保家的一巴掌,發表“百足之蟲論〞。遠嫁。她工詩善書,趣味高雅,是大觀園中的一位大才女。賈探春的外貌,在書中被這樣描寫:削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。這好幾個成語的連用,將賈探春的性格特點刻畫得鞭辟入里,一位心深人俊的美人兒如在目前。

            賈探春的性格特點賈探春說擅長的是詩詞、書法。但值得一提的是,在大觀園冬夜連句里,曹雪芹先生很巧妙地寫出了探春的心理活動,“有才也搶不過釵黛湘云〞,這個片段很好地表達了賈探春的性格。賈探春的性格一般被總結為:開朗,大方,才情高,有著自己的一番抱負,是個有政治家風范的小姐。

            探春是天生的半奴半主的混合體。她的父親賈政是主子,而母親趙姨娘那么是賈府花了幾兩臭銀子買來的奴才。這種特殊的身份,使探春在那個大家庭里處境非常不妙。她既不能象寶玉他們那樣心安理得地做主子,也不能象襲人等那樣,心甘情愿地做奴才。這種矛盾的心理,讓探春的自然人性不斷地發生著扭曲和變異,使她處處表現得和別人不一樣:在主子面前,她顯得更象奴才,而在奴才面前,她那么更象主子。

            也許,血管里奔騰著一半奴才的血液,這讓探春時刻感覺到深深的恥辱。所以,她一直在痛苦地對抗著這一恥辱,努力地想做一個真正的主子??杀氖?,在她的這種對抗里,她的身份地位倒是更接近了主子,可在心理上,她卻更接近于奴才。在探春小心翼翼地擺脫奴才身份地位的過程里,她在不斷地進行著自己的社會化改造。這種改造的結果是,她作為一個自然人的人性里所固有的一切天然的情感,特別是作為有情感的動物的親情,慢慢地消失殆盡,取而代之的只有那些社會人格中,在經過權衡利弊后再進行取舍的社會人性。

            探春是一個連母女親情,同胞手足親情都已經拋棄了的人。這一點,在她對待自己親生母親趙姨娘和自己同母所生的弟弟賈環的態度上,就淋漓盡致地表現出來了。

            探春對抗她自己半個奴才身份的斗爭,是通過她對抗自己親生母親趙姨娘來表現的。在她看來,她半個奴才的身份的根源在于趙姨娘,只要她徹底地和趙姨娘決裂,她也就擺脫了那半個奴才的束縛,成為真正的主子,最少在外人眼里,她從此就是真正的主子了。所以,在以王夫人和鳳姐為主要勢力團體對趙姨娘恨入骨髓的斗爭中,探春在權衡利弊后,選擇了拋棄母親,堅決地和王夫人等站在一起,在思想情感上和她們保持高度的一致,對自己的母親進行著無情冷酷的打壓。在這種斗爭里,探春從來沒對自己的母親和弟弟表現出半點的同情和憐憫,相反,她打壓他們的態度比別人更堅決,更主動,更直接。

            王夫人和鳳姐等對趙姨娘的打壓,一般是處于間接狀態,探春對自己母親的打壓那么處于直接狀態。探春在接管大觀園,操縱家政后,第一件事情就是拿趙姨娘來開刀。因為趙姨娘的兄弟,也就是探春的親舅舅趙國基死了。而前不久,襲人的母親也去世,賞了四十兩銀子做安葬費。按理,也給趙姨娘四十兩,應該是正常的。但探春堅決要按舊例,只給二十兩。這就引發了母女之間的一場正面沖突。(詳情見《紅樓夢》第五十五回)。當時探春和母親爭吵的話,非常有意思。探春說她母親:太太(即王夫人)滿心疼我,因姨娘每每生事,幾次寒心。趙姨娘說:太太疼你,你該越發拉扯拉扯我們。你只顧討太太的疼,就把我們忘了。探春答復:哪一個好人要人拉扯的?李紈看母女爭吵,便勸趙姨娘:姨娘別生氣。也怨不得姑娘,她滿心里要拉扯,口里怎么說的出來?探春忙說:這大嫂子也糊涂了。我拉扯誰?誰家姑娘們拉扯奴才了?他們的好歹,你們該知道,與我什么相干。

            關于探春對趙姨娘母子的態度,書中第二十七回里,探春和寶玉的對話里有直接的描寫。探春盡心為寶玉做了一雙鞋子,賈政看寶玉穿著,覺得有些刺眼,說不應該那樣奢侈。趙姨娘抱怨說:正經環兄弟,鞋搭拉襪搭的沒人看見,且做這些東西。探春知道后,十分生氣,說:她只管那么想,我只認得老爺太太兩個人,別人我一概不管,

            探春為什么可以不認親娘,卻只認得老爺和太太呢?原因很簡單,老爺太太是主子身份,而趙姨娘是奴才身份。換句話說,探春在社會生存的壓力下,經過利弊的權衡,知道只認權貴,不認親疏,不認親情了。她覺得,只認老爺太太,她就可以更接近于主子身份,而遠離趙姨娘,那么可以遠離奴才的身份。討得太太這樣主子的恩寵,是榮耀的象征,而討得母親這樣奴才的喜歡,那么是恥辱的標志。

            在《紅樓夢》一書里,我們在外表上看探春,她是一個十分討人喜歡,讓人敬佩,讓人欣賞的女孩。但在骨子里,探春是悲哀的,寂寞的,孤獨的,同時也是自卑的。其他的主子,如寶玉等,奴才也罷,如襲人等,他們都能享受到一種親情的快樂和幸福,而探春那么什么也沒有。她只能用太太老爺等的器重和信任來撫慰自己孤獨悲哀的心。心里只有權貴的人,內心都是悲哀孤獨的,這何止是探春如此呢。

            探春和母親的決裂里,真的存在著什么不共戴天的仇恨么?沒有??陀^公正地講,她們之間幾乎不存在任何真實的情感傷害。探春仇視母親趙姨娘,客觀上不是發自她內心的感情,而是來自于以王夫人、鳳姐為首的上層權貴集團。探春是理智聰明的人,她是明智地應和上層主子的好惡,而對趙姨娘采取仇視的態度。至于其他一些人,如芳官等奴婢們,那么是盲目地跟風起哄,也跟著主流情感而對趙姨娘采取仇視態度。

            從探春與母親的決裂過程里,我們可以看到人類的悲哀:那就是人處在奴才地位并不真正悲哀,悲哀的是,具有奴才的心理。人,一旦具有了奴才心理的話,就漸漸喪失掉內心天然的美好情感,喪失掉獨立的人格,喪失掉自己對人和事物獨立的判斷標準,變得是非不分,黑白不顧,只知道完全和上層主子在一切事情上保持高度的一致和高度的和諧。

            也許,喜歡探春這個人物的人,會為探春辯白,說,那趙姨娘也確實太可惡了,所以才弄得天怨人怒的,被大家所嫌棄。在讀《紅樓夢》時,我們只要摸著自己的良心想想,趙姨娘真的有那么可惡么?趙姨娘真的做過什么傷天害理的事情么?事實是,除了她那次在馬道婆的誘惑下,起心想整死鳳姐和寶玉外,她還真沒做過什么真正的壞事。她這點未遂的謀殺意圖,比起王夫人和鳳姐的逼死那么多人命來,簡直是不值一提了。被鳳姐直接害死的人,先后有:賈瑞、金哥、長安守備之子、尤二姐、張華(謀殺未遂)、鮑二的老婆、黛玉等,就連她死后,在閻王那里也害死趙姨娘;而王夫人害死的人有:金釧、晴雯、司棋等。

            要說趙姨娘可惡,她唯一可惡的一點在于她和探春之間存在的強烈差距。探春是主子身份,有著奴才的心理。趙姨娘那么恰好相反,在身份上,她是明明白白的奴才,可在心理上,她卻稀里糊涂地把自己當作了主子。這一心理與身份上的嚴重脫節,不僅讓她自己終日怨恨不已,而且鬧得所有人對她側目而視。她以為,她給賈家生了一個兒子,自己就母隨子貴地高人一等了,就成了主子了。她的這種錯位,在奴性心理嚴重的社會,是最要不得的,最遭人不恥的。也難怪連芳官這些小丫頭們都敢直接地欺負她了。趙姨娘不明白一點,在權貴社會里,一切真正的主子在骨子里,尚且都存著奴才的心理,更何況一個卑微的地道的奴才呢。

            趙姨娘很天真的。正因為她存了主子的心理,所以,只要有人用主子的身份來誘惑她,唆使她做傻事,她會立馬去做。馬道婆說她是主子,只因鳳姐和寶玉壓迫著她的地位,她就毫不猶豫地把銀子給馬道婆,讓馬道婆幫著搞掉鳳姐和寶玉。夏婆子給她一頂高帽戴一戴,說:你老想一想,這屋里除了太太,誰還大似你。就這一句話,就惹得她興沖沖跑去和芳官等一群小丫頭打得雞飛狗跳的。她這些愚蠢的行為,不是她真的愚蠢,而是她心理的主子地位在作怪。

            探春并沒做什么真正的好事善事,卻處處受人歡送,受人喜歡;趙姨娘并沒有做什么真正的壞事惡事,卻處處受人排擠,受人厭惡。這種結果,主要在于兩人心理的不同上。一個是主子常懷奴才之心,這樣的人,在等級社會里,在有奴性的人眼里,是一個比擬聰明,比擬惹人喜歡的人;而一個奴才,常懷主子心理,那就非常愚蠢,非常惹人討厭的了。探春與母親斗爭的焦點,都因此不同而引發。

            通過對探春與她母親的比擬,我們可以看出,在一個權貴等級存在的社會里,什么樣的人才是正常的、完美的、聰明的、健全的人;什么樣的人才可以在這樣的社會里立足生存;社會需要什么樣的人。這樣的人,決不是趙姨娘那樣的人,只能是探春那樣的人。

            半奴半主的人,才算是一個健全理智聰明的人。時時處處,常懷奴才心理的人,才是這社會所需要,并被社會所歡送的人。

            曹雪芹的時代,雖然過去幾百年了,但他所說“半奴半主〞的為人處世的法那么,就是到了二十一世紀的今天,仍然十分實用有效。即使,我們所有人,早就因憲法的規定而成了真正的主人,但作為主人,我們要想在這社會上立足生存得好的話,就得時刻處處懷著奴才的心態。我們也得象探春一樣,丟開自己的思想情感,丟開自己的好惡,丟開自己的是非黑白標準,只以更高主子的思想情感為自己的思

            想情感,以更高主子的好惡為自己的好惡,以更高主子的是非黑白標準為自己的是非黑白標準,總之,就是要時刻和上層保持高度的一致,只有這樣,你就會感覺到生活處處充滿陽光,整體社會也處處充滿著和諧與安定。

            我們千萬不可象趙姨娘一樣,按照自己的思想去行動,按自己的真實想法去說話,更不能抱怨比自己高貴者的不公正。我們可以看看大觀園里的情況,就是看到鳳姐在逼死人命,大家也不會激于憐憫或義憤而說句公正話的。只有當大家在心理上到達那樣的境界,社會才會真正和諧,才會真正安定。

            值得我們慶幸的是,我們在這種半奴半主的文化熏陶下,都自覺或不自覺地養成了探春那樣半奴半主的雙重人格,這是我們社會得以長期穩定的民族心理根底。也是我們民族強大無敵的精神根底。這一點是值得我們自豪驕傲的,也是我們要永遠珍惜并大加發揚的國粹。

            一個“敏〞,一個“愚〞,二者的結局就截然相反。敏探春,是大觀園里,唯一最后得到幸福歸宿的女孩。趙姨娘最后,那么是被閻王老爺打死的。值得人回味的是,和趙姨娘一同遭受大劫的,還有妙玉,這也是一個藐視權貴的主兒。這樣說來,敏,在于心中有權貴,愚,在于藐視權貴,或不服權貴,結局只能是悲慘的了。

            看完《紅樓夢》,我們掩卷想想自己,想想我們的周圍,我們自會明白許多為人處世的道理的。

            紅樓夢人物分析探春

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            標簽:奴才   主子   母親
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