人教版七年級語文上冊第六單元22寓言四則練習(含答案)

2023年12月27日發(fā)(作者：高中議論文范文)

22 寓言四則

赫爾墨斯和雕像者 蚊子和獅子

01 積累運用

1．給下列加點的字注音。

赫拉(hè) 庇護(bì) 雕像(diāo)

．．．喇叭(lǎ) 凱歌(kǎi) 粘住(zhān)

．．．2．解釋下列加點的詞語。

(1)這故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

．．愛慕：因喜愛而向往。

(2)蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛．．消滅了。

較量：用競賽或斗爭的方式比本領、實力的高低。

3．文學常識填空。

(1)《伊索寓言》大多是動物寓言，其中的一部分，如《狼與小羊》《獅子與野驢》等用豺狼、獅子等兇惡的動物比喻人間的權貴，揭露他們專橫、殘暴、虐害弱小的本性，反映平民和奴隸的思想感情；也有的，如《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等總結了人們的生活經(jīng)驗，教人們處世和做人的道理。

(2)《赫耳墨斯和雕像者》通過赫耳墨斯與雕像者的對話，以及赫耳墨斯的心理活動，生動形象地刻畫了一個盲目自高自大者的形象，諷刺了愛慕虛榮而不被人重視的人。

(3)《蚊子和獅子》通過戲劇化的結尾，引起人們深思，也告訴我們：再強大的人，也會有弱點；以己之長，攻敵之短，這樣才能戰(zhàn)勝對方；不要被一時的勝利沖昏頭腦，得意忘形，要時刻保持清醒等。

4．下列文學常識說法有誤的一項是(C)

A．寓言中的“寓”是寄托的意思，寓言常常用假設的故事寄寓意味深長的道理。

B．寓言這種體裁往往篇幅短小，語言精練，故事中的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。

C．伊索是古羅馬寓言家，人們習慣于把古羅馬寓言都歸到他的名下，統(tǒng)稱“伊索寓言”。

D．童話和寓言有很多相近的地方，如故事情節(jié)都是虛構的，常采用擬人化手法，都有勸誡、歌頌或諷刺的作用等，但兩者也有區(qū)別。

5．班級要組織“小寓言大智慧”的綜合性實踐活動，需要你參與其中。

(1)【揭示特征】讀下面材料回答問題。

大量的寓言在歷代文人的著作中保存下來，成為我國文學遺產(chǎn)的寶貴財富。寓言最初產(chǎn)生于民間，流行于民間，常以散文和韻詩的形式出現(xiàn)。它的內(nèi)容主要是帶有諷刺和勸誡意味的充滿智慧的故事。

請你從上面材料中選擇四個詞語(每個詞語限兩字)來揭示寓言的特征，你覺得最合適的四個詞語是：諷刺、勸誡、智慧、故事。

(2)【解讀寓意】在書面表達和口語交際中，成語極富表現(xiàn)力，而且許多成語都源于寓言故事，請你根據(jù)提示，完成下面表格。

成語名

① 守株待兔

主要內(nèi)容

戰(zhàn)國時宋國農(nóng)民，看見一只兔寓意

比喻不主動努力，存僥幸心 1

子撞死樹上，從此便放下鋤頭在樹旁等待再撞死的兔子。

揠苗

助長

有個宋國人，希望禾苗長快點，把禾苗不停地往上拔。后來禾苗都枯萎了。

理，希望得到意外的收獲。

②欲速則不達。

(3)【續(xù)寫寓言】續(xù)寫情節(jié)。要求：不增加人物或動物形象，不少于15字。

狐貍看見藤上已熟的葡萄，用盡方法弄不到嘴里，只好放棄，[示例]狐貍安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷。”(續(xù)寫要符合情節(jié)的發(fā)展方向且故事蘊含一定道理)。

02 拓展閱讀

羅圈腿的小獵狗

曹文軒

一條小獵狗，走在大街上，它為它的羅圈腿感到害羞。

它的主人，也就是那個獵人，一共有十一條獵狗。但獵人在清點狗數(shù)時，卻總是只數(shù)到十。小獵狗以為獵人沒看到它，于是總擠到前面去，可是獵人把目光越過它，還是數(shù)后面十條狗。

主人的忽視，很讓小獵狗傷心。它決定要讓自己跑得最快，終于有一天，它跑著跑著，竟然發(fā)現(xiàn)自己的影子越來越短了。此時，它又突發(fā)奇想，要成為世界上跳得最高的獵狗，盡管那十條獵狗一個勁兒地笑話它是個傻瓜。

終于，有一天，它跳過一堵高墻，不料，高墻那面是養(yǎng)雞場。當雞的主人找到獵人時，它自然受到了懲罰。

獵人罰它去看守潭底的石頭，不要讓石頭浮上來。他帶著其他十條獵狗打獵去了。當然，每次捕獵回來，它也分得一塊肉。但小獵狗并不滿足，看到小河，它竟然說要成為一條這個世界上跳得最遠的獵狗。它開始起跑……躍起，“撲通”，掉進了河里，激起一大片水花。

河岸上，獵狗們笑成了一團：“哇，我們看到了世界上頭號大傻瓜！”小獵狗不為所動，一如既往地跳進河里。一次，正在飛躍河面的它，嚇到了正準備上岸下蛋的母鴨，結果蛋全部下到了水里。

放鴨的老頭非常惱火，一把揪住正在往岸邊逃的小獵狗，將它扔在了獵人面前：“好好管教管教你們家的羅圈腿！”

獵人沒轍了，讓它去看葵花田，說要看住這些葵花，不許它們跟著太陽轉(zhuǎn)。

所有葵花都跟著太陽轉(zhuǎn)動。小獵狗來回跑動著，向它們“汪汪”叫個不停，但是它們根本不理睬它。小獵狗累壞了，不過，等它疲倦回家時，還是能吃上肉。

又到了給村民表演的時刻了。獵人另外的十條獵狗皮毛光滑，神氣十足。

突然，一條毛發(fā)發(fā)紅的公狼，愣是在十條獵狗的眼皮底下，滿不在乎地跑掉了！

眾人發(fā)出“噓——”聲，這太丟人了！獵人覺得顏面盡掃。

這時，小獵狗突然躥出去，穿過狗群，直向山岡上的狼撲去。它快得像一團光，人們甚至都沒看清楚它的樣子。等反應過來的時候，才發(fā)現(xiàn)小獵狗正在一棵大樹下休息，它的身邊躺著的那只雄壯的公狼，早已停止了呼吸。

從此，獵人最喜歡的一條狗，就是小獵狗。他特地做了一個漂亮的皮圈，套在它的脖子上，無論去哪里，都帶著小獵狗。

人們見了，都會“嘖嘖嘖”地贊嘆：“瞧啊，那四條羅圈腿，彎曲得多美啊！”

一條小獵狗，走在大街上，它為它的羅圈腿感到驕傲。后面跟著那十條獵狗，學著小 2

獵狗，一律走成羅圈腿。

6．簡要概括文章的主要內(nèi)容。

小獵狗在被別人瞧不起的情況下通過自身的努力獲得了別人的尊重。

7．聯(lián)系上下文，體會下面語句中加點文字的表達效果。

小獵狗以為獵人沒看到它，于是總擠到前面去，可是獵人把目光越過它，還是數(shù)后面．．．十條狗。

“擠”的動作描寫，表現(xiàn)出小獵狗希望獵人關注自己的迫切心理。“還是”則強調(diào)了獵人對小獵狗的忽視，凸顯了小獵狗被忽視后的傷心失落。

8．獵人另外的十只獵狗對小獵狗的態(tài)度有怎樣的變化？

最初他們嘲笑小獵狗，說它是傻瓜，最后它們都競相模仿小獵狗走成羅圈腿。

9．公狼的出現(xiàn)在這篇文章中起到什么作用？

公狼的出現(xiàn)使小獵狗有了展示自己能力的機會，使故事情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，達到高潮。

10．閱讀本文之后，你獲得了哪些人生啟示？請具體闡述。

[示例一]從小獵狗的角度看：①面對自己的缺陷，面對他人的嘲笑，內(nèi)心必須強大。②不能滿足于現(xiàn)狀，要有自己的追求。③不要怕挫折，要堅持不懈地努力。④要敢于在關鍵時刻亮出自己的本領。⑤相信只要努力，就會贏得別人的尊重。[示例二]從獵人和人們的角度看：①不可以貌取人，不要隨意輕視一個人。②要看到別人的努力。③要客觀地評價一個人。[示例三]從十條獵狗的角度看：①不要嘲笑別人。②不要去輕視一個看似比你弱小的人。③

不要盲從。

穿井得一人 杞人憂天

01 積累運用

1．給下列加點的字注音。

溉汲(ɡài) 崩墜(zhuì) 寢食(qǐn)

．．．中傷(zhònɡ) 躇步跐蹈(chú)(cǐ)

．．．2．解釋下列句子中加點的詞。

(1)家無井而出溉汲 溉：澆灌、灌溉 汲：從井里取水

．．(2)及其家穿井 及：待，等到 穿：挖掘、開鑿

．．(3)國人道之 道：講述

．(4)聞之于宋君 聞：使知道

．(5)丁氏對曰 對：應答，回答

．(6)身亡所寄 亡：無，沒有

．(7)因往曉之 曉：告知，開導

．(8)若屈伸呼吸 若：你

．(9)終日在天中行止 行止：行動，活動

．．(10)奈何憂崩墜乎 奈何：為何，為什么

．．(11)只使墜 只使：縱使，即使

．．(12)亦不能有所中傷 中傷：傷害

．．(13)充塞四虛 四虛：四方

．．3．下列選項中加點詞的意思相同的一項是(D)

A．宋之丁氏 曉之者曰

．． 3

B．求聞之若此 若屈伸呼吸

．．C．只使墜 得一人之使

．．D．亦不能有所中傷 曉之者亦舍然大喜

．(解析：A.的/代詞；B.像/你；C.即使，使喚；D.都是“也”的意思。)

4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)家無井而出溉汲，常一人居外。

家里沒有井，要到外面去打水澆田，經(jīng)常要有一個人在外面(專門做這件事)。

(2)得一人之使，非得一人于井中也。

得到一個人的勞力，并非在井中得到了一個人。

(3)求聞之若此，不若無聞也。

尋到的消息如此，還不如不知道。

(4)杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

杞國有個人擔憂天會崩塌地會陷落，自己無處容身，以至于整天睡不好覺，吃不下飯。

(5)若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？

你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢？

(6)只使墜，亦不能有所中傷。

即使掉下來，也不會有什么傷害。

(7)地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。

地不過是堆積的土塊罷了，填滿了各方的虛空之處，沒有一個地方是沒有土塊的。

(8)其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

那個杞國人放心了，非常高興；開導他的人也放心了，非常高興。

5．文學常識填空。

(1)《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》。《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，是先秦雜家(流派)代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。

(2)《杞人憂天》選自《列子·天瑞》。列子，本名列御寇，相傳是戰(zhàn)國(朝代)時期的道家(流派)人物。《列子》一書保存了神話傳說、音樂史、雜技史等眾多珍貴的先秦史料，是先秦散文的代表作之一。

02 課內(nèi)精讀

閱讀《穿井得一人》，回答問題。

6．宋君為什么要派人向丁氏詢問那件事？

因為宋君不太相信“穿井得一人”的事情。

7．宋君所聽說的事和丁氏所言之事有何不同？

宋君聽說丁氏家里打水井挖出一個人，而丁氏的意思是說因為打出水井后省出了一個勞動力。

8．這個故事給你怎樣的啟示？

這篇寓言告訴我們，對于傳聞，要以審慎的態(tài)度進行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播未經(jīng)證實的傳聞。

03 拓展閱讀

(一)鄭人買履

鄭人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？” 曰：“寧信度，無自信也。”

9．下列加點詞語意思不相同的一項是(D)

4

A．先自度其足/何不試之以足

．．B．寧信度/無自信也

．．C．鄭人有且置履者/遂不得履

．．D．先自度其足/吾忘持度

．．(解析：A.“足”均為“腳”；B.“信”均為“相信”；C.“履”均為“鞋子”；D.“度”分別為“測量”和“量好的尺碼”。)

10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)至之市而忘操之。

到了集市后，卻忘記帶量好的尺碼。

(2)何不試之以足？

你為何不用腳試試呢？

11．這個鄭人為什么會“寧信度，無自信也”？這個故事給了我們什么啟示？

因為他是個因循守舊的教條主義者。這個故事諷刺了那些只信教條，不顧實際的人，告訴我們遇事要實事求是，要學會靈活變通，不要死守教條。(言之成理即可)

附參考譯文：

有一個想買鞋子的鄭國人，他先量好自己的腳的尺碼，把它放在了自己的座位上。到了集市后，卻忘記帶量好的尺碼。拿到了鞋子，才說：“我忘記了帶量好的尺碼。”于是返回去取尺碼。等到他返回來的時候，集市已經(jīng)散了，他最終沒買到鞋。有人問：“你為何不用腳試試呢？” 他說：“我寧愿相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”

(二)引嬰投江

有過于江上者，見人方引①嬰兒而欲投之江中。嬰兒啼。人問其故，曰：“此其父善游！”其父雖善游，其子豈遽②善游哉？以此任③物，亦必悖矣。

(選自《呂氏春秋》)

【注釋】 ①引：拉著。②遽：就，引申為“一定”。③任：處理。

12．解釋下列加點的詞。

(1)人問其故 故：原因

．(2)此其父善游 善：擅長

．13．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)見人方引嬰兒而欲投之江中。

看見有個人正在拉著一個小孩想要把他扔進江里去。

(2)以此任物，亦必悖矣。

用這樣的方式處理事情，也必然是荒謬的。

14．這個故事給了你怎樣的啟示？

[示例]①本領的獲得要靠自己后天學習，而不能靠先天的遺傳。②決不能強迫他人去做他做不了的事。③處理事情要從實際出發(fā)，對象不同或事物環(huán)境不同，處理問題的方法也要隨之改變，因人而異。④做事不能只憑主觀臆斷。對象變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則將要釀成大錯。(意思對即可)

附參考譯文：

有一個渡江的人，看見有個人正在拉著一個小孩想要把他扔進江里去。小孩啼哭起來。旁人問他這樣做的原因，(他)回答說：“這個孩子的父親擅長游泳。”孩子的父親擅長游泳，那他的孩子難道就一定擅長游泳嗎？用這樣的方式處理事情，也必然是荒謬的。

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天干地支、十二生肖

(1)天干地支：天干地支齊稱“干支”，包括十天干和十二地支。十天干：甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚(gēng)、辛、壬(rén)、癸(guǐ)。十二地支：子、丑、寅(yín)、卯(mǎo)、辰、巳(sì)、午、未、申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

(2)十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖與中國傳統(tǒng)文化中的十二地支呈現(xiàn)一一對應關系，分別為：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

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