世界軍禮極簡史:舉手禮、持槍禮、持刀禮

2023年12月27日發(作者：生成熱)

世界軍禮極簡史：舉手禮、持槍禮、持刀禮

有“禮”走遍天下——禮儀和禮儀的概念

“禮儀”一詞，最早見于《詩經》和《禮記》。禮儀在中國社會的政治文化生活中占有極其重要的地位。

禮儀，也稱軍事禮儀、軍隊禮儀，是和軍隊在內外關系中表示敬意的禮節、儀式，具有嚴肅、認真、正規、劃一的特點。軍事儀式是軍事典禮的形成，是部隊作風、紀律的體現。外交活動中的禮儀可以體現國威、軍威。

禮儀有著豐富的內容，主要包括：稱呼、儀容、著裝、舉止、軍隊內部禮節、對外交往以及軍旗、軍樂、禮炮、儀仗隊等等。而每一類又可細分為多種具體的禮節和儀式，如僅與軍旗有關的儀式就有授軍旗、迎送軍旗、升軍旗、向軍旗宣誓、向軍旗告別、贈軍旗、軍旗覆蓋等。

向軍旗宣誓

古代“五禮”之一——軍禮無處不在

受到禮文化長期影響的中國古代軍隊在軍事實踐中篩選、過濾著禮文化的有效成分，逐漸形成獨具特色的軍隊禮儀。軍禮在我國古代亦稱“兵禮”，是師旅操演、征伐之禮。

秦朝閱兵

西周時期的軍禮為“五禮”之一，即吉、兇、軍、賓、嘉。古代“軍禮”是一個含義寬泛的概念，從西周來看，主要是指軍隊和的行為規范、禮儀形式，既包括交戰的規則，也包括了軍隊中的各類禮儀和紀律。這些禮儀在當時也是維持軍事紀律、保證軍事行動效率的重要制度。

兵法云：居則有禮，動則有威，進不可當。古代將士出征、交戰、凱旋乃至戰敗都有禮。“退避三舍”是一種禮；“兩國交兵，不斬來使”也是一種禮；“擊鼓而進”是一種禮；“鳴金收兵”是一種禮；打了勝仗，奏凱樂，唱凱歌，是一種禮儀；打了敗仗，豎白旗，甚至繳械投降，也是一種禮。正所謂禮儀無處不在。中國古代軍事禮儀中的文化內蘊和教化功能主要表現在以下方面：外化仁德，鍛造正義之師；彰顯節義，陶冶情操；明確尊卑，嚴格軍紀制度。

《八旗閱陣圖》

1945年10月10日故宮受降典禮

禮多人不怪——世界各國軍隊禮儀

當今世界許多國家軍隊對禮儀問題看得很重。如美國陸軍認為個人的著裝和儀表，是體現軍隊紀律性的一個組成部分。俄羅斯說：“在俄軍，看一個的氣質如何，只要先看看他的軍靴和軍服是否干凈整潔就大概知道了。”俄軍對儀容儀表十分重視，把它作為素質養成的重要一環。俄軍連隊宿舍樓每層都設有專門的擦鞋間。一排鞋刷整整齊齊地放在高出地面幾十厘米的腳墊上，墻上掛的是在室內和野營地擦皮鞋的標準動作圖。就連因陋就簡的野營地里，也有用于熨燙衣服的帳篷。擦軍靴、熨衣服，這些看似微不足道的小事在俄軍建設中具有重要意義。在俄軍官兵的眼中，軍靴和軍服是否干凈整潔，不僅僅是一個著裝儀表的問題，它已經上升到氣質養成的高度，并進而體現著的榮譽與尊嚴。

《俄聯邦武裝力量內務條令》和其他國家軍隊的有關條令條例，都對的禮節和儀表作出規定。美軍各軍種的軍官、士官、士兵手冊中，對習俗、禮儀、著裝、儀表等都有具體要求和規定。但由于社會制度、宗教信仰、民族傳統、經濟發展等情況不同，各國對禮儀的規定也有所不同。比如，我軍軍官禮服綬帶的佩戴部位是男左女右，而美軍正相反，其參謀綬帶是男右女左。一些伊斯蘭教國家規定女兵不得化妝，外出必須穿長袍，耳、頸、手臂、小腿等不得外露。而蘇聯女兵根本就沒有軍褲，一年四季都穿裙子。荷蘭等國女兵把化妝作為必修課，是禮儀的一部分。美軍考慮到女兵的需要，于新世紀初為她們修訂了《著裝與儀表條例》。現在，女兵可以染發，還可以扎時髦的非洲小辮。

勝利日閱兵上的俄羅斯女兵們

在世界各國所有的軍種中，海軍無疑是禮儀最多的軍種。這大概是因為海軍參加國際交往和重大活動最多。具體來說，它主要包括掛滿旗、滿燈、升掛國旗、設儀仗隊和軍樂隊、艦員分區列隊（站坡）、鳴笛、鳴放禮炮、海上閱兵等等。目前，雖然世界各國海軍的禮儀在等級劃分、規模及執行方法等方面不盡相同，但其表現形式是基本一致的。

北海艦隊113艦站坡

世界各軍兵種的標志性軍禮五花八門，有一點是共同的，就是用某種儀式表示：現在我手中沒有武器或是無法操作武器。陸軍舉右手：我的手是空的；騎兵雙手拉馬注目，或者舉一只手示意：我現在不可能拔刀；海軍列隊甲板：我已離開炮位；空軍在地面和陸軍一樣，在空中是搖擺飛機：我在專心操縱飛機，沒可能分神開炮等等。

駐港部隊欽州艦掛滿旗

持槍禮和持刀禮——特有的禮節

在世界各國禮儀中，使用最廣泛的莫過于行軍禮了。軍禮，即敬禮，是軍隊中使用的嚴肅禮節，也是一種最基本的禮儀。我軍《內務條令》和《隊列條令》規定：敬禮分為舉手禮、注目禮和舉槍禮。著軍服戴軍帽或者不戴軍帽，通常行舉手禮。攜帶武器裝備不便行舉手禮時，可以行注目禮。舉槍禮，僅限于執行閱兵和儀仗任務時使用。

儀仗兵常見的舉槍禮

還有一種攜帶武器不便于行舉手禮時的持槍禮（也稱護槍禮、扶槍禮），士兵右手持槍，槍托垂直置于地上，槍口和槍刺朝上，左手平放在胸前。戰爭時期中國軍隊中這種持槍禮非常普遍，不論士兵持步槍，或機槍、沖鋒槍、駁殼槍，都有行持槍禮的要求。而且，行持槍禮的場合也非常廣泛，如部隊相遇時，士兵向首長報告時，士兵接受任務時，部隊接受檢閱時，哨兵換哨時，值崗衛兵遇軍官通過時，等等，都要行持槍禮。

在中華人民共和國成立初期，我軍仍使用這種持槍禮，在很多照片中都可以看到。

抗戰時期，一隊肩扛駁殼槍（加槍托）的女兵行持槍禮

中華人民共和國成立初期我軍的持槍禮

幾十年不褪的素質。

一位抗戰老兵接受采訪時向記者行持槍禮——沒有槍，用鋤頭代，那標準的動作和嚴肅的神情透露出目前我軍《內務條令》和《隊列條令》中沒有關于持槍禮的明文規定，但在有些場合也有使用。其實，手持槍械的行軍禮都可稱為廣義的持槍禮，包括舉槍禮、端槍（適用于沖鋒槍）禮、扶槍（護槍）禮等。

禮兵的持槍禮（沖鋒槍）

而騎兵則有持刀禮（也稱軍刀禮）。馬刀是騎兵的傳統武器，古代騎兵還使用長矛，隨著管型火器的發展，近代騎兵普遍配備了馬槍（騎槍），淘汰了長矛，而馬刀作為格斗武器和騎兵的象征保留下來了。馬刀也成為騎兵行軍禮必不可少的“道具”。騎兵的持刀禮（軍刀禮）分為抱刀禮、舉刀禮、撇刀禮等幾種。抱刀和舉刀的動作都是刀尖垂直向上，表示敬重；撇刀是刀尖向下，原意是我已放下武器，請你過來！引申為“歡迎”。

騎兵舉刀禮

騎兵抱刀禮

1950年國慶閱兵騎兵方隊領隊行撇刀禮

軍隊儀仗隊指揮官也有持刀禮，是從騎兵沿襲過來的，因為過去指揮官都是騎馬的，也配備馬刀，因此保留并發揚了騎兵的傳統禮節。

接受檢閱的清末北洋新軍儀仗隊和軍樂隊，指揮官行撇刀禮，儀仗兵行舉槍禮

中國人民解放軍三軍儀仗隊執行隊長行舉刀禮（資料圖）

中國人民解放軍三軍儀仗隊執行隊長行撇刀禮（資料圖）

崇高的敬意——各國通用的舉手禮

由于舉手禮在各國軍隊中使用最廣泛、最普遍，因此，舉手禮也成為軍禮的代名詞。全世界的軍禮含義都是一樣的，即致以崇高的敬意！當今世界各國的軍禮（舉手禮），其由來有兩種傳說。

1945年6月24日，朱可夫元帥在戰勝法西斯德國的勝利閱兵式上向受閱部隊行軍禮

儲查爾斯向二戰中犧牲的英國士兵行軍禮

2005年5月8日，在英國紀念歐洲反法西斯戰爭勝利60周年的儀式上，身著皇家海軍服裝的英國王一種傳說，軍禮的起源可以追溯到古羅馬時代，當時在古羅馬帝國龐大的騎兵軍團里就已經有了軍禮的雛形。每當帝國的騎士們策馬相遇時，都會相互舉起頭上戴的面甲，據說這一方面是為向對方表示敬意，體現騎士精神，另一方面也是為了顯示出自己的臉部，以免被對方所誤傷。到了11世紀，歐洲各國的騎士們大都去掉了面甲，舉面甲的傳統也慢慢演變成脫下頭盔或帽子以示敬意。英國資產階級革命以后，其代表人物克倫威爾領導的新式軍隊正式把脫帽致禮的傳統改為用手接觸帽檐敬禮。這時候的英國相互敬禮時，右手掌緊貼帽檐，手心向外翻，用以向對方表示自己手中沒有武器，同時兩腿并攏呈立正姿勢，以顯示其的氣魄。這種軍禮形式，最先從英國陸軍開始，然后傳到了海軍。法國大革命后，法國軍隊也先后實行了這一新式軍禮。不久，這種軍禮又傳到了美國，進而逐漸傳到了全世界。目前世界各國軍隊的軍禮雖然有細微差別，主要是手心向外或是向下，但舉手接觸帽檐致敬的這一表現形式卻基本一致。

另一種傳說，英國軍隊奮力擊敗了西班牙的無敵艦隊后，女王為凱旋歸來的將士舉行了一次壯觀的祝捷大會。在會上，英國女王伊麗莎白一世親自為有功的將士頒發獎品。當時，為了維護女王

的尊嚴，特別規定將士領獎時，要用手遮蔽眼部，不得對女王平視。這一動作逐漸演變成了今天的軍禮。

波蘭陸軍的敬禮方式為右手食指和中指并攏、其他三指握拳

角

印度三軍軍禮都不同，區別在于手掌朝向：陸軍外翻；海軍朝下；空軍介于二者之間，向外呈45度中國軍隊行舉手禮始于清末。19世紀末20世紀初，伴隨著西學東漸，一些西方禮儀傳入中國，北洋新軍也采用西方軍隊的舉手禮等，以代替不合時宜的打千禮、跪拜禮等。1905年2月（光緒三十一年正月），練兵處奏定《陸軍行營禮節》，規定新軍軍中禮節為注目禮、舉手禮、舉刀禮、舉槍禮等。同時規定，新軍官兵除朝覲拜謁外，在穿著新式軍服時不再施行跪拜禮節。禮節的改革，成為中國軍隊近代化的標志之一。

軍禮看似簡單，但意義非凡。軍禮的標準不標準，不僅表示了對受禮人的態度，也反映了敬禮人的養成和精神風貌。從電影《芳華》一開始男女主角互敬軍禮的鏡頭，就可以看出：一個軍禮，往往就能區別是不是真的當過兵。因此，各國軍隊無不把軍禮當作最基本的日常和隊列動作之一。

1997年，中國人民解放軍駐香港部隊陸軍女軍官接受檢閱時行軍禮

電影《紅海行動》中國行軍禮的鏡頭。我軍以前規定行軍禮（舉手禮）必須戴軍帽，從21世紀初起，根據不同場合禮儀的需要，改為行軍禮時可以不戴軍帽。

展示文明之師形象——人民解放軍的禮儀

一個國家的形象往往是通過公眾的禮儀來體現的；一支軍隊的形象也是通過官兵的禮儀來體現的。中國人民解放軍秉承了中華民族的優良傳統，將禮儀之邦的精髓發揚光大，經過數十年的創新發展，形成了特有的人民軍隊禮儀，展示了正義之師、威武之師、文明之師的良好形象。

早在紅軍時期，我軍就制訂了“三大紀律，八項注意”，其中“說話和氣”“不打人罵人”“不調戲婦女”、“不虐待俘虜”等等，都是對革命在處理內外關系時所提出的禮貌要求。1936年，頒布了第一部《中國工農紅軍暫行內務條令》，規范了紅軍官兵的行為舉止。此后，隨著軍隊的發展和軍事斗爭形勢的變化，中央先后對內務條令進行了10次修訂。我軍內務條令對在日常生活中的言行舉止（如禮節、著裝、儀容、稱呼、舉止）和日常制度中的一些具體要求，都作了明確的規定。一是關于軍隊內部的禮節以及和分隊對軍外人員的禮節的規定。明確了在各種時機和場合下應行的禮節。二是關于軍容風紀的規定。明確了的著裝和儀容

的具體要求。三是關于稱呼和舉止的規定。明確了之間的稱謂，提出了在各種場合的舉止要求。四是關于軍容風紀檢查的規定。明確了軍容風紀的檢查制度等，這些都是對行為的規范，是形象和禮儀的標準。2001年10月，總政治部頒發施行《道德規范》，作為全軍官兵共同遵循的行為準則。

迎軍旗

軍隊禮儀作為特定的儀式，具有重要的意義。它融嚴整的軍容、剛毅的氣質、文明的形象、良好的軍姿于一體，對內有著特殊的激勵作用；對外展示了人民軍隊正義之師、威武之師、文明之師的良好形象，有著特殊的震撼力、感召力和影響力。各種儀式生動地體現了“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”的精神內核，是培育當代革命核心價值觀的有效載體。發揮儀式的力量，必須使儀式制度化、規范化、經常化。1955年，總干部部向中央呈報了《國防部關于授予軍銜儀式的規定（草案）》。《儀式》規定，“授予中國人民解放軍軍

官、軍士、兵的軍銜時，應舉行隆重儀式，以激發全體的榮譽感和責任感”。這是我軍建國后首次在正式文件中對舉行儀式活動進行明確要求。2002年，總政治部專門組織拍攝了一部總結部隊儀式教育基本做法的教育光盤——《軍隊儀式教育》，確定了7種儀式：升國旗儀式、閱兵儀式、宣誓儀式、授裝儀式、授軍旗儀式、授予晉升軍銜儀式、向軍旗告別儀式，為加強全軍儀式活動的開展起到了重要的規范和指導作用。

新兵授銜儀式

授槍儀式

當然，我軍不同軍兵種部隊、不同的重要活動有著不同的禮儀，遠不止這7種儀式，諸如：換崗儀式、發槍儀式、新式服裝發放和展示儀式、立功受獎儀式、三代坦克交接儀式、巡洋艦接收儀式、烈士靈柩迎送儀式、環球艦隊環球航行證書發放儀式等等。大到國慶閱兵式，小到戰友送別時一個激情的擁抱，一個深情的眼神，甚至“默默無語兩眼淚”，都是一種禮節、一種儀式。儀式不是可有可無的點綴，更不是純粹多余的形式。一個莊重、生動的的儀式，它的作用是不可替代的，往往勝過千言萬語。天安門廣場升國旗儀式，已成為生動的愛國主義教育課！很多人回憶自己的軍旅生涯時，許多事情都記不起來了，而那些儀式卻刻骨銘心、永生難忘。

向軍旗告別