2023年12月28日發(作者:狀態不好)

論消極和積極的人生觀
我們生活在這個世界上,都有自己的處世態度。因為人生觀念不同,生活經歷不同,處世態度也往往大相徑庭,生活中充滿著悲歡離合,并由此引發我們的喜怒哀樂。當我們處于順境時,會因事事如意而情緒高漲;當我們處于逆境時,又往往因困難重重而情緒低落,我們的心總是隨著外境的轉變而起起落落,時而悲觀,時而樂觀,這樣就產生了消極和積極的心態
何謂消極?何謂積極?消極和積極是我們對某件事表現出的態度。當我們對其發生興趣或認識到它的重要性時,就樂于主動參與,表現出積極的態度;反之,則會有意識地回避、抵抗,表現出消極的態度。
盡管我們的孩子的天性都是貪玩的,但在對待學習的問題上,卻會表現出截然不同的態度。有的孩子覺得讀書無用,在這樣的觀念指導下,對學習難以產生興趣,因此以消極的態度應付了事。而那些從小好學的孩子,因為意識到學習的重要性,不需要家長和老師的督促,自己就會努力對待。而我們在工作和處世中也會面臨類似的問題。同樣的事情,落實到不同的人身上,表現出的態度和行為也會各不相同。
“積極思考”的人會選擇語言。他們不會使用妨礙自己成長的消極語言(如果、做不到、不可能等),他們從自己的腦海中把那種語言完全清除了出去。消極的語言證明你懷有消極的思想,不會對你產生好的影響,因此在積極思維中最重要的是不使用消極的語言。最好是能忘掉那些會引發失敗的語言。
能夠積極思考的人,就能以完全不同的姿態面對問題,會以信念、希望與樂天主義的堅強思想處理事務。如果他的精神是積極進取的,那么圍繞他的世界也會積極行動。根據“物以類聚”的法則,積極的結果必然會來到積極思維者的身邊。同時這也是心理的法則,人生就是這樣運轉的。 年輕時就培養積極思維,活用積極思維的人實在是很幸運的。不過,不論年齡,誰都可以學習和活用積極思維,獲得良好的結果。
儒家的代表人物孔子,采取的是積極入世的人生態度。他為了恢復“周禮”,為了推行“仁、義、禮、智、信”的政治主張,幾乎一生都在周游列國。在他游歷期間,遇到很多挫折,包括隱士們的冷嘲熱諷,但他沒有因此放棄自己的立場,仍“知其不可而為之”,積極實施治國平天下的志愿。在理想無法實現時,亦不輕言放棄,轉而在學生中推行自己的主張,提出“學而優則仕”的讀書觀念,由讀書進而仕途,進而治國平天下。
與孔子的積極入世相反,歷史上還有許多消極避世的隱士,他們無法接受現實社會的污濁,轉而寄情于山水之間,過著淡泊無為的生活。《莊子》記載:堯有意將天下讓與許由,許由聞聽,不僅沒有感到欣喜,反而跑到河邊將耳朵反復清洗,覺得堯的話玷污了他。
這樣的機遇對孔子而言,或許是夢寐以求的,天下唾手可得,正可用來大展鴻圖。但人各有志,許由所向往的是逍遙自在的人生,世間功名于他不但毫無意義,且避之尤恐不及。
除了觀念不同而造成的差異之外,消極與積極的產生,往往與自身的生活環境和人生經歷有很大的關系。
有的人從小失去家庭溫暖,長大后工作不順利、婚姻不幸福,經歷了太多的坎坷和挫折,使他們看不到人生的意義,看不到生存的希望。活著到底是為什么?他們找不到自己的目標。在他們眼里,世上的一切都暗淡無光,甚至使人失去生活的勇氣。長此以往,他們的人生態度不免趨向消極。
而在順境中成長的人,很少經歷挫折,對人生充滿信心和希望,無論做什么都覺得有意義,他們所表現出的努力進取,就來自于積極的人生態度。
社會環境也是導致不同人生態度重要的因素之一,古人有“窮則獨善其身,達則兼善天下”之說,正是說明了這樣的道理:若身逢亂世不妨遺世獨立,心游江海;若天下安樂才可出來輔助明君,安邦定國。積極思維的人,都能得到很好的成果,理由有很多。這樣的人遇到困難時,不會恐懼、慌張。他們有實際而積極的人生觀,懂得在任何困難的問題中都能找到解決問題的線索。也就是說,沒有困難的地方就無需動腦筋思索,所以前進的腳步反而會遲緩下來。
消極與積極并不是絕對的,由于參照的角度不同,標準也會隨之改變。
伯夷和叔齊是歷史上兩位深受推崇的隱士。當時,周文王想請他們出山討論伐紂王,可在他們眼中,這卻是大逆不道的犯上作亂之舉。他們為了遵循儒家的道德觀念,拒不出山,最后餓死在首陽山上。從入世的角度來說,他們的所作所為是消極的。但換個角度來看,他們為了忠孝仁義而獨善其身,其行為卻有著積極的意義。
再如出家人的修行生活,以世俗的標準衡量,無疑是消極的。但以他們追求的人生目標而言,出家不僅是為了改善自己的生命,更是為了住持正法、荷擔如來家業的崇高使命。他們為尋求真理而放棄世間享樂,其選擇無疑是積極而自覺的。
所以說,消極和積極不可簡單地一概而論。當我們看待任何一個問題的時候,不能局限于單一的角度,只有從多方面地觀察、思考,才能夠做出正確的判斷,反之則會有失偏頗。通常,在我們的人生中既有消極的一面,也有積極的一面。因為人生始終都處于選擇之中,而選擇就意味著取舍,在占有的同時也在放棄。
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