淺談小學生進行美育教育的重要性

2023年12月28日發(fā)(作者：十個嚴禁內(nèi)容)

美育也稱審美教育或美感教育，它通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中 美好的事物來進行，它可以培養(yǎng)學生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力。美育能 豐富審美的感情，對小學生進行美育教育能給他們帶來活波舒暢的情緒及樂觀 主義精神。美育也是培養(yǎng)小學生感受美的能力，充分感受健康的、進步的事物 的美的教育。

雖然對小學生進行美育教育可以提高學生的綜合素質(zhì)，但現(xiàn)在整個社會、 學校、家長普遍只重視語文、數(shù)學、英語等一些與升學考試有關(guān)的學科學習， 家長的觀點，使學生錯誤的認為學習成績是重要的，興趣愛好是次要的，于是本 來的天性被扼殺。據(jù)調(diào)查，99%的學齡前兒童都喜歡繪畫，隨著年級的升高百 分數(shù)愈來愈低。家庭構(gòu)成社會，于是就形成了這樣的社會環(huán)境：

畫畫是玩，學習成績才是重要的。忽略了孩子的身心發(fā)展和認知事物的關(guān) 系，只要求孩子文化趁機好，忽略了孩子各種能力、興趣的培養(yǎng)，強制其學習 上感興趣的文化知識，這樣就扼殺了孩子們豐富的想象力、創(chuàng)造力。學校各方 面，多注重學生成績和學校的升學率，認識不到美育教育的重要性。

一、提出問題

普遍學校、家長、學生、只重視文化課的學習，認識不到美育的重要性。

1999年中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育 的決定》強調(diào)：

"美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進學生全 面發(fā)展有著不可替代的作用〃。為適應(yīng)新形勢變化的需要，要進一步提高學校領(lǐng) 導和全體教職工對學校美育工作的認識，更新觀念，確立德、智、體、美、勞 全方位教育思想，把美育工作視為學校管理工作不可缺少的重要組成部分。人 的審美觀是隨著社會的進步而提高的一種社會意識，我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè) 的發(fā)展，特別是隨著改革開放后的各種社會進步，喚醒了人們多年的社會審美 需要。

二、分析問題

（一）要充分認識到美育在教育中的重要地位和作用

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?有利于陶冶人的情操。美育不同于其他的學科的地方在于：

它是一種自由的形態(tài)，通過"寓教于樂〃，"隨風潛入夜，潤物細無聲〃，使人

的心靈得以凈化。這是因為美與

人的心靈是相同的。XX說：

"美就是情感知識與道德的橋梁。〃美育就是運用人類社會創(chuàng)造的一切美， 對人進行美化的自身教育，使其具有豐富而充實的靈魂，并滲透到整個內(nèi)心世 界與生活中去，形成一種自覺的理性力量，這是其他教育無法做到的。

2?有利于促進心理結(jié)構(gòu)的〃內(nèi)化〃培養(yǎng)。美育是素質(zhì)教育中的一部分，實施素

質(zhì)教育。

就是要將知識等教育轉(zhuǎn)化為人的一種精神素質(zhì)，使之具有真、善、美相統(tǒng) 一的人格。美育由于沖破了狹隘的功利主義，并且是一種自由形態(tài)的教育，所 以比較容易與其他學科相結(jié)合，并滲透到其他教育之中，對其他學科起到輔助 作用。孔子說：

"知之者不如好之者，好之者不如樂之者〃一個人僅知道什么是不夠的，只 有從感情上產(chǎn)生愛好，才能心悅誠服，才會在行動中發(fā)揮出最大積極性創(chuàng)造 性。可見，具有全方位的作用，能夠把其他教育帶動起來，成為一個有機體。

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?有利于提高思維的多元化。人類認識事物的思維形式分為形象思維與邏輯 思維，形象思維是基礎(chǔ)，沒有形象思維也就沒有邏輯思維。所以要提高人的思 維能力，尤其是對廣大青少年來說，更要注意形象思維的教育，一般來說，一 個人的知識水平和道德修養(yǎng)同思維能力是成正比的。但也并非是絕對的，還要 有合理的心理結(jié)構(gòu)，才能將知識、道德轉(zhuǎn)化為一種智慧。日常生活中有這樣的 現(xiàn)象：

有些人書讀得不少，人品也不錯，可就是不會運用，甚至成為書呆子，這 和平常缺乏美育教育，形象思維能力低，缺乏想象力是分不開的。4?有利于培養(yǎng)新時期各方面的人才。我們正面臨著知識經(jīng)濟的時代，教育只 有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，注重知識結(jié)構(gòu)的綜合化，而不拘泥于某 一學科的單一只是，才能培養(yǎng)出符合時代要求的新型人才。教育的精髓是：

啟迪智慧，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。美國詩人惠特曼說過：

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智慧是從靈魂中引發(fā)出來的。智慧是知識、修養(yǎng)、經(jīng)驗與情感的有機結(jié) 合，已成為人的一種素質(zhì)。在現(xiàn)代社會中，一個人不管干那一行，如果不懂得 美學和審美，就不可能真正的做好工作，成為優(yōu)秀的人才。

（二）美育是社會主義教育的組成部分之一，是培養(yǎng)德智體美勞等全面發(fā) 展的社會主義新人的不可缺少的環(huán)節(jié)

1?美術(shù)課是一門基礎(chǔ)文化課，是對學生進行審美教育的主要途徑。美術(shù)課作 為對學生進行審美教育的主要手段和途徑在教育中有著極其重要的作用。通過 審美教育可以提高學生對美的感受能力，提高學生的文化素養(yǎng)。馬克思歷來十 分重視青年一代的審美教育，要

求他們不但要掌握科學，而且要懂得藝術(shù)。認為藝術(shù)不僅能幫助人們認識 世界，而且能鼓舞人們改造世界，去創(chuàng)造美好生活。它曾說過，社會的進步是 人類對美的追求的結(jié)晶。

2?審美教育對人類潛移默化的作用歷來被許多有識之士所認識。我國著名的 藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說：

"能用作畫一般的心來處理生活、對付人生，則生活美化、世界和平〃。此 為藝術(shù)的最大效用。眾所周知美的事物在生活中處處都有，但并不是每個人都 能感受和欣賞的。因為人們認識美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是 要通過學習、培養(yǎng)、訓練才能逐步得到，逐步掌握的。雖說愛美之心是人皆有 之，但個人對美的內(nèi)涵的認識卻大相徑庭，審美的情趣和品位更是因人而異， 甚至相距千里。要增加審美素養(yǎng)，就必須接受美德教育和熏陶，不斷積累和升 華對美的體驗。

3?小學生處于發(fā)育階段，他們求知欲強，可塑性大，通過美術(shù)課的學習，對 于提高他們的審美修養(yǎng)、審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術(shù)是直觀 形象的視覺藝術(shù)，它的鮮明生動的造型，富有情趣的色彩和直觀感人的藝術(shù)特 征，較適和小學生身心發(fā)展的特點，因而它更能引起學生興趣，起到”隨風潛入 夜，潤物細無聲〃的潛移默化的教育作用。

良好的審美教育對學生身心發(fā)展乃至一生都具有積極的影響。

4?從人類生理和心理發(fā)展的角度看，人們對美的需求是在精神上尋求心理平 衡3/12

和自我實現(xiàn)的必然，它是人類生活的一種需要。人們在生活中不斷發(fā)現(xiàn)美、 追求美、更好的創(chuàng)造美，就必然需要提高對美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能 力，從而充實、豐富和完善自己。

小學美術(shù)課的審美教育作用正在于此，它的這一作用是其他課程難以替代 的。

5?通過美育教育幫助學生形成良好的思想品德，并能促進其智力的發(fā)展。對 小學生進行美育教育，提高他們對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶 其道德情操，很自然地與"五講四美三熱愛〃的政治教育融為一體，這無疑是對 學生良好的品德教育的形成具有積極作用和意義。不少學生由于缺乏文化素養(yǎng) 和藝術(shù)鑒賞能力，他們對人體繪畫和裸體撲克、淫穢畫區(qū)別不清，容易把美當 作丑，把丑當做美，有的人由于受到淫穢品的毒害而走上犯罪道路。通過美術(shù) 課提高學生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，可以使他們認識到：

人體繪畫作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對人自身的 贊美和對生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價值的藝術(shù)作品，能給人 以美的享受；而裸體撲克和淫穢畫刊宣揚的是低級趣味，尋求感官刺激，他們 用純自然的手法甚至變態(tài)下流的方法宣泄，

引導人們走向墮落。學生通過接受這種審美教育，有了辨別美丑的能力， 就能自覺抵制淫穢物品的侵襲，增強自身免疫力；同時也能用正確的態(tài)度和方 法欣賞人體美術(shù)作品，升華自己的審美情感。這種審美教育可能會比講抽象的 道理或硬性禁止的效果要好。由此可見，審美教育能使人心理健康、樂觀向 上，精神生活更充實、更豐富，有助于良好的道德品質(zhì)的形成。除此之外，通 過審美教育對智力發(fā)展也起著促進作用。美術(shù)課通過具體形象如：

線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫語言培養(yǎng)了學生的學習觀察、記 憶、想象、和創(chuàng)造能力，而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常 識以及與之相關(guān)的歷史知識，民族風俗等內(nèi)容又大大增加了學生頭腦中的知識 容量，對發(fā)展智力大有益處。

（三）通過對學生進行美育教育，有益于將來的社會工作

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?隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與 人類生活越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)之外，生活中許多方面 都與美術(shù)4/12

有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計時必須考慮大樓的外觀、造型、色 彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計者除具備力 學知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就 難以成為一個真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。再如紡織業(yè)，從面料的花樣設(shè)計到成衣 的款式設(shè)計和色彩搭配，無一不與美術(shù)密切相關(guān)。過去我們的紡織品由于美術(shù) 設(shè)計不夠重視、產(chǎn)品顏色單調(diào)、款式陳舊，難以滿足人們的審美要求。盡管我 們的產(chǎn)品質(zhì)量和很好，但由于設(shè)計單一，因而在國際市場上缺乏競爭力。現(xiàn)在 由于我們重視了美術(shù)設(shè)計，使產(chǎn)品以新穎的設(shè)計、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品 種在國際市場上贏得了信譽，為國家創(chuàng)造了大量的外匯。

2?其他方面，如產(chǎn)品包裝、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有著密 切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識和技能，具有較高的 審美修養(yǎng)。廣大學生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們有一定的 美術(shù)修養(yǎng)，對今后的工作將有積極的作用和重要的幫助。

三、解決問題

結(jié)合美術(shù)課對xx進行美育教育。

在實施素質(zhì)教育的今天，作為擔負著美育重任的美術(shù)教學，必須面向全體 學生，以審美教育為主線，在學生的心靈中播撒美的種子，培養(yǎng)其高尚的審美 情趣，提高其鑒賞美、

發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，以美育德，以德育人，使其成為新時代的接班 人。怎樣才能在美術(shù)課教學中培養(yǎng)學生的審美能力，在日常教學中作了以下探 索：

（一）在欣賞課教學中培養(yǎng)學生鑒賞美的能力

欣賞課中的美術(shù)作品大都是顧金鐘國外的名家名作，屬于藝術(shù)美。作為現(xiàn) 實美的集中反映形態(tài)，藝術(shù)美是藝術(shù)家根據(jù)自己的審美理想，在反映現(xiàn)實的基 礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的，它可以是分散的現(xiàn)實美得到集中，使瞬息萬變，稍縱即逝的 現(xiàn)實美得到永恒的保存，使美丑混雜的事物中的美得到提煉和凈化。藝術(shù)美比 現(xiàn)實美更精致，更典型，更集中，更強烈，因而在欣賞課中就注重運用恰當?shù)?點撥使學生盡可能多的感受到畫面中的美。在中外人物畫欣賞時，由于主觀條 件不同，不同的學生不僅在審美感受能力上有高低之分，而且在審美趣味、審 美標準方面存在著性質(zhì)上的差異。有一階段學生以時髦流行為標準，大量購買 小攤上的“美人照〃〃卡通片〃在文具盒上，筆記本5/12

上，課桌上到處粘貼。針對這一 實際，我搜集學生當中有代表性的明星畫和課本上的人物畫相比較，問學生：

畫片上的人物美還是課本上的人物美，有的學生單從人物五官來判斷，認 為畫片上的明星美。我耐心引導學生：

平常我們判斷一個人是否美，不能單從臉蛋身材著眼，還應(yīng)注意人的神 態(tài)、表情、姿勢、氣質(zhì)是否美。同樣欣賞人物畫，除了看畫面但個人是否符合 美的特點外，還應(yīng)注意畫面中人與人之間的關(guān)系，人與周圍的環(huán)境的關(guān)系是否 美。同時應(yīng)欣賞各種人物畫的技法特點，它為表現(xiàn)畫面人物美采用了哪些技 法。最后還必須注意繪畫藝術(shù)與攝影藝術(shù)之間的區(qū)別。有了正確的鑒賞方法， 學生在欣賞課中能從實踐提升到理論，感受到藝術(shù)的真諦。在山水畫欣賞課 中，改變欣賞課由老師自己津津樂道一幅畫一講到底的做法，激發(fā)學生的欣賞 興趣，調(diào)動學生的欣賞積極性。看課本上指定的中國畫，提出問題：

你認為那幅畫最美，美在什么地方？讓前后桌以小組形式討論，這樣讓學 生變被動為主動，興趣盎然，思維活躍，各抒己見，都能說出自己的見解。但 學生終歸是學生，他們往往不能對一幅畫作出全面多角度的評價。這是由老師 和學生一同總結(jié)欣賞中國畫的方法步驟：

第一，感受畫面所描繪的祖國壯麗的山河，循著畫面可以一睹祖國山河的 風姿，大自然的壯麗雄奇；第二，體會中國山水畫用筆、用墨、著色、構(gòu)圖之 妙，即創(chuàng)作者的技巧之美。然后，讓學生按這種方法去欣賞，并比賽誰感受的 最深刻，最全面。經(jīng)過欣賞練習，學生對欣賞中國山水畫能做到有章可循，心 中有數(shù)。在欣賞張大千的《長江萬里圖》時，有的學生從畫面

本身分析：

萬里長城兩岸崇山峻嶺，村舍阡陌，淺灘險礁，長江之水，碧波浩蕩，使 人覺得祖國山河美麗無比，令人自豪；有的學生從技法上分析：

畫家為表現(xiàn)綿延不絕的青山綠水，以墨為主，墨色交融一體，潑墨潑彩， 使畫面氣勢磅礴。學生躍躍欲試，課堂氣氛異常活躍，對祖國山河的熱愛之情 溢于言表。在不知不覺中，激發(fā)了學生的愛國情結(jié)，提高了語言表達能力，還 提高了學生的審美能力，對學生進行了美育教育。

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（二） 在課內(nèi)外各種活動中，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美的能力

藝術(shù)作品因其形式，內(nèi)容和風格的獨特性，比較容易被學生感受，而在日 常生活中發(fā)現(xiàn)美的所在，則是鑒賞能力的向深層次的延伸。在熟悉的校園中發(fā) 現(xiàn)美，如：

校園中的建筑物、環(huán)境美化、綠化、凈化等無不充滿美的因素，應(yīng)到學生 發(fā)現(xiàn)熟悉的校園環(huán)境中的美能夠激發(fā)學生愛學校、愛老師、愛生活的情感。對 學校的建筑物，重點引導學生觀察教學大樓的空間組合之美，體型之美，比例 尺度之美，質(zhì)感之美，以及由此體現(xiàn)出的情趣等，并讓學生感到主建筑和周圍 環(huán)境的關(guān)系，體會是和諧交融之美，還是對比烘托之美。對學校的景點，重點 引導學生觀察自己居住的城區(qū)建筑物哪些是美的哪些是不符合美的規(guī)律。

最后，剛學生運用發(fā)現(xiàn)學校環(huán)境美的方法，發(fā)現(xiàn)家庭環(huán)境中的美，對家庭 中家具的擺放、工藝品的陳設(shè)、整個家庭環(huán)境氣氛協(xié)調(diào)中的美的因素予以挖掘 發(fā)現(xiàn)，對不美的因素加以剔除。

（三） 在各學科中滲透美育教育，提高學生審美能力，還可以對其他學科 起到輔助作用

明確確立各學科的美育標準，并強調(diào)教師要把美育自覺地滲透到各學科當 中去，根據(jù)學科的特點和規(guī)律努力挖掘教材本身的審美因素，采取各種形式和 手段，給學生創(chuàng)造美的氛圍，使學生在愉悅之中獲得知識，陶冶情操。

1?品德課教學，可直接講授美學知識，向?qū)W生展示社會美、信仰美、心靈 美，樹立學生正確的審美觀念、道德觀念和審美理想。

2?科學課上的教學，可通過介紹時代的豐功偉業(yè)、祖國的壯麗山河、豐富的 地礦寶藏，對學生進行熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛大自然、熱愛勞動和勞 動人民的教育。

3?語文課中也可以滲透美育教育，使學生體會本民族語言所具有的音、形、 義的文字美；從語言所塑造的藝術(shù)形象和所抒發(fā)的思想情感，引導學生領(lǐng)會文 章的意境美；通過學

習遣詞造句，布局謀篇的寫作方法，領(lǐng)會文章的主題美和結(jié)構(gòu)美。語文課 中有優(yōu)美的圖畫，優(yōu)秀作品，不但要講字、詞的含義還要運用藝術(shù)手段和電教 媒體創(chuàng)造情7/12

境，化人于清，把那些生動、具體、直觀的展現(xiàn)在學生面前，把學 生帶到一種美的意境中去，打動他們的心靈，讓學生從中受到教育，培養(yǎng)學生 的審美能力。

4?數(shù)學課，清晰的數(shù)字、柔美流暢的線條、立體形象的圖形、精煉嚴謹?shù)恼Z

言，規(guī)范整潔的作業(yè)，讓學生體驗抽象邏輯運動變化的美。

5?體育課是健與美結(jié)合的藝術(shù)。通過動作示范之美、場地設(shè)計之美、隊形排 列之美，是學生掌握準確、協(xié)調(diào)、矯健、靈敏的動作、組合變化的造型，形成 健美的體魄，進而培養(yǎng)學生勇猛頑強的意志和團結(jié)奮進的精神。

6?音樂課，《歌曲黃河大合唱》表現(xiàn)了滾滾黃河雷霆萬鈞、一瀉千里的雄偉 氣勢，以及他所孕育中華民族百折不撓、堅強不屈的偉大性格。歌曲崇尚的美 使我們始終處于美感的激情之中，甚至于課后，那澎湃的激發(fā)仍長久地留在同 學心中。

7?課外活動中也應(yīng)當注意美育滲透。課外活動是實現(xiàn)美育教育目標的重要渠

道，也是貫徹實施素質(zhì)教育的一項主要內(nèi)容之一。充分利用課外活動時間和校 外教育陣地，組織學生藝術(shù)社團或藝術(shù)活動小組，使學生在藝術(shù)實踐中開闊視 野，啟迪智慧，獲得知識，培養(yǎng)能力，健美體魄。發(fā)展藝術(shù)興趣和個性特長， 豐富精神生活，優(yōu)化教育環(huán)境。豐富多彩的課外活動是課堂教學效果的延伸和 補充，充分挖掘?qū)W生興趣愛好，組織成立的合唱隊、書法興趣小組、繪畫興趣 小組、板報小組、讀書小組和各學科的興趣小組。組織學生看電影、看小說、 欣賞音樂或美術(shù)作品，學生抱著一種深的情趣去欣賞，在不知不覺的欣賞過程 中，由感性到理性的受到教育，這種由美感得來的教育一旦留在心中就不會輕 易逝去。

（四） 在美術(shù)習作中培養(yǎng)學生創(chuàng)造XX能力

由于有了長時間堅持不懈的審美能力的培養(yǎng)學生由開始老師點撥引導他們 去感受美發(fā)展到能用自己的視覺感官和生活積累主動去感受美。只有感受到藝 術(shù)作品中的美和現(xiàn)實生活中的美，學生才能創(chuàng)造出美。在美術(shù)教學中我注意張 貼學生的作品，讓更多學生體會成功的快樂，培養(yǎng)濃厚的繪畫興趣。同時不放 過任何有利時機，去強化學生的審美意識，提高創(chuàng)造美的能力。有一天下著毛 毛細雨，可見，學生在蒙蒙細雨中盡情玩耍，玩得很開心。看到這個場面后， 我覺得是指導學生觀察生活，用繪畫手法表現(xiàn)生活的好機會，就來

到學生中間，指導學生觀察這歡樂的場面，從畫面色彩、畫面動態(tài)、畫面 背景到8/12

畫面意境，從感性到理性，感受朦朦春雨中，各色雨傘、各種有趣活動 構(gòu)成的美好生活。上課時，要求以“春雨〃為題目進行繪畫創(chuàng)作。由于有了課間 的指導，學生對比較難表現(xiàn)的主題有了親身感受，覺得有東西可畫，興致很 高。更有許多學生觸類旁通把視點轉(zhuǎn)移到了更廣闊的生活中去，或表現(xiàn)春雨中 的人間真情，或表現(xiàn)大自然在春雨沐浴下的勃勃生機，創(chuàng)造出不少令人叫絕的 好作品。

（五） 在群體之中，培養(yǎng)人格

在群體活動之中，可以使他們更好地發(fā)揮個性特長，鍛煉創(chuàng)新思維、創(chuàng)造 力及動手操作能力。在創(chuàng)編活動課中，各組小組長發(fā)揮領(lǐng)導職能作用，在安排 任務(wù)時能夠盡可能地讓其成員發(fā)揮特長，擅長繪畫的繪制人物、動手能力強的 制作道具、善于表演的做演員，還根據(jù)學生性格的不同安排不同的角色。當我 把課程內(nèi)容交給學生之后，就任憑他們自己去想方設(shè)法完成任務(wù)。學生的個 性，也正是在這樣的集體之中才得于更好的發(fā)揮和展示。學生們開始合作的時 候，有點各自為政，慢慢地開始學會了配合，無論是查資料，還是上臺表演， 大家的配合越來越默契，還懂得了互相謙讓。合作使學生們意識到一個團隊就 像塊美麗的拼圖，不管缺了誰都會是不完整的。美術(shù)課以小組的形式上課，使

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比較孤立的學生漸漸地融進了集體，體會到了一個集體的成長，不只是各自成 員的成長，而是每一個個體都緊密結(jié)合在一起，大家各司其職，彰顯才能，但 又互相幫助、共同成長的過程，也是學生們增進友誼的過程。總之，美術(shù)課把 學生帶出了一個封閉的世界，使學生形成了良好的個性特征，發(fā)揮了其創(chuàng)造的 潛能，為學生更好地成長奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（六）學生創(chuàng)編表演、展示風采、培養(yǎng)精神

目前美術(shù)課程的教學，由偏重美術(shù)知識技能的傳授轉(zhuǎn)向強調(diào)學生藝術(shù)整合 能力和多種文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，提出以音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視等多種藝 術(shù)門類的綜合性學習為實現(xiàn)目標。在教學《會走的小人》一課時，我決定讓同 學們過把癮。比如設(shè)計人物形象時，我設(shè)計了以小組為單位，進行自編、自 導、自演動畫人物的教學方案，圍繞不同動畫片的內(nèi)容完成教學計劃：

畫、剪人物、做會走的小人。通過合作活動，培養(yǎng)學生的相互協(xié)作能力、 創(chuàng)造能力以及對整個演出過程的整合能力。課前，我要求學生分組，組長統(tǒng)籌 安排組員的工作，基本準備工作由學生自己解決，難度比較大的繪制人物個性 特點、剪挖套手指

小孔及剪人物外形輪廓可以找老師幫忙，所有學生的學習興趣和參與意識 或為劇中人物的臉部造型而爭論，但最終還是會為了小組利益一一集體的榮 譽，采用對劇情發(fā)展有利的意見。所以在上課表演的這一環(huán)節(jié)中，幾乎是一組 比一組精彩，簡直讓人出乎意料。例如：

在整個活動過程中被調(diào)動了起來。

同一小組的同學會因為動畫片中的一句臺詞

學生鈕春雷在演出《西游記》片段中大膽創(chuàng)意，他們制作的各種道具，真 是令人驚奇、驚訝、再驚嘆，他們的表演生龍活虎，使臺下欣賞之人無不伸 頸、側(cè)目、微笑、默嘆，以為絕妙。李濤他們的《三個和尚》也是風趣幽默， 尤其是最后設(shè)計的一個非常搞笑的場面，更是畫龍點睛，讓人回味無窮，拍手 稱快。如果這堂課采用傳統(tǒng)的方法，照樣也可以完成教學計劃，把會走的小人 做好，這同樣可以鍛煉學生的動手能力，但并不是所有的學生都喜歡畫畫，用 創(chuàng)新的教學理念指導這堂課，各種不同類型、不同喜好的學生就能在小組中發(fā) 揮各自的特長，最終是以一個比較完美的群體出現(xiàn)在課堂上。這樣的創(chuàng)編活 動，在展示小組風采的同時，更體現(xiàn)了班級大集體的風采，培養(yǎng)了學生創(chuàng)造 力。

隨著素質(zhì)教育的深化和人才觀念的更新，培養(yǎng)學生的審美能力，有利于學 生全面10 / 12

發(fā)展和優(yōu)良個性品質(zhì)的形成，已成為檢驗教育教學成敗的關(guān)鍵。在大力 倡導素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育教學發(fā)揮著它所具有的獨特作用。教學內(nèi)容的 設(shè)計，教學方法的實施，以及教學結(jié)果的評價，都圍繞著服務(wù)于學生審美能力 培養(yǎng)這一重要目標。我在教學中正是通過各種學習活動的展開，嘗試著給學生 提供一個在各個方面錘煉、提升自己的舞臺，使他們在藝術(shù)海洋里遨游的同 時，又能學會表達、交流、溝通，更能學會學習、學會審美、學會創(chuàng)新、學會 做人。在對學生進行美育教育的過程中，同學們在各方面都有了不同程度的提 高。在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，審美已成為我們生活中的重要組成部分，大 到運用美術(shù)弘揚美好生活，小到運用色彩造型、構(gòu)圖等美術(shù)原理進行家庭擺 設(shè)，以及個人日常穿衣戴帽等。

一般地說，人的審美能力與創(chuàng)造美的能力是成正比的。我們培養(yǎng)的是普普 通通的學生，針對學生實施美育教育，培養(yǎng)他們高尚的審美情操，提高他們的 審美能力，那也值得自豪，學生們能夠欣賞名家之作，能夠欣賞不也是一種素 質(zhì)的提高嗎？

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