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            小學(xué)文言文練習(xí)(全) 題目加答案

            更新時(shí)間:2023-12-29 11:11:29 閱讀: 評(píng)論:0

            2023年12月29日發(fā)(作者:貓抓蝴蝶)

            小學(xué)文言文練習(xí)(全) 題目加答案

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文小學(xué)文言文練習(xí)(一)鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也?!?、解釋“度”字(1)先自度其足。__________________.(2)吾忘持度。.(3)寧信度。.____________________________________2、翻譯下列句子。(1)及反,市罷,遂不得履。_____________________________________________________________________(2)何不試之以足?____________________________________________________________________3、探究:文中“之”字共出現(xiàn)五次,它們的意思一樣嗎?之:而置之其坐()至之市()而忘操之()反歸取之()何不試之以足()4、《鄭人買(mǎi)履》告訴我們什么道理?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】1、(1)dúo量(長(zhǎng)短)(2)dù尺寸尺碼(3)dù尺寸尺碼2、等到他返回后,集市已經(jīng)散了,(他)最終也沒(méi)有買(mǎi)到鞋。為什么不用腳去試試呢?3、之:而置之其坐(腳的尺寸)至之市(到、往)而忘操之(腳的尺寸)反歸取之(腳的尺寸)何不試之以足(鞋子)4、這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板,只信教條,講形式,不相信實(shí)際的人,告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式,要注重實(shí)際。

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(二)蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?1、解釋字義。①蜀之鄙有二僧。__________________.②吾欲之南海。__________________.③顧不如蜀鄙之僧哉。__________________.④子何恃而往。__________________.2、翻譯劃?rùn)M線的語(yǔ)句。(2分)___________________________________________________________________3、作者分別舉“貧者”“富者”的例子,采用的是一種________方法,這樣寫(xiě),是為了說(shuō)明人之為學(xué),關(guān)鍵在____________________________________?!緟⒖即鸢浮?、①邊境。②到。③難道。④憑借2、人們確立志向,難道還比不上四川邊境上的和尚嗎?3、對(duì)比,立志。

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(三)與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。1、解釋字義。(1)與善人居,如入芝蘭之室________________.(2)如入鮑魚(yú)之肆________________.2、文中的“鮑魚(yú)之肆”比喻怎樣的環(huán)境?________________________________________________________________________________________________________________________________________3、根據(jù)文意,君子要“慎處”的原因,可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括,那就是:近朱者赤,______________________4、對(duì)這個(gè)成語(yǔ)所包含的觀點(diǎn)你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】1、居:一起肆:店鋪2、比喻污濁的環(huán)境,也比喻惡人聚集的地方。3、近墨者黑4、(言之成理即可)

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(四)師曠論學(xué)晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”1、解釋字義。①晉平公問(wèn)于師曠曰__________________.②臣安敢戲其君.③孰與昧行乎.____________________________________④何不炳燭乎__________________.2、翻譯下列句子。(1)安有為人臣而戲其君乎?譯文:______________________________________________________________(2)老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎?譯文:______________________________________________________________3、文中師曠用了三個(gè)比喻,意在說(shuō)明一個(gè)什么道理?答:__________________________________________________________________【參考答案】1、①向②戲弄③昏暗④點(diǎn)燃2、(1)哪有做臣子的和君主開(kāi)玩笑的呢?(2)晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像點(diǎn)蠟燭一樣明亮,點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢?3、一個(gè)人要有活到才老學(xué)到老的精神。

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(五)匡衡勤學(xué)而無(wú)燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),家富多書(shū),衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡,衡曰:“愿得主人書(shū)遍讀之。”主人感嘆,資給以書(shū),遂成大學(xué)。1、解釋字義。①鄰居有燭而不逮__________________.②衡乃與其傭作而不求償.③資給以書(shū).____________________________________④遂成大學(xué)__________________.2、翻譯下面的句子。①衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。譯文:________________________________________________________________②衡乃與其傭作而不求償。譯文:________________________________________________________________3、出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)是_____________________,從字面上看,這個(gè)成語(yǔ)的意思是__________________________________________________,現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)形容___________________________________________________。4、你認(rèn)為,應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】1、①到,此指照射過(guò)來(lái)②報(bào)酬③把④于是、就2、翻譯①匡衡就在墻壁上鑿了一個(gè)洞,讓鄰居家的光亮照過(guò)來(lái),拿著書(shū)映著燈光來(lái)讀書(shū)。②匡衡就到他家去做雇工,又不要報(bào)酬。3、鑿壁借光。鑿開(kāi)墻壁,借鄰居的燈光來(lái)讀書(shū),現(xiàn)在這個(gè)成語(yǔ)形容勤學(xué)苦練。4、道理(應(yīng)該學(xué)習(xí))①學(xué)習(xí)要主動(dòng)——匡衡鑿壁借光,主動(dòng)創(chuàng)造條件來(lái)學(xué)習(xí),其好學(xué)的精神值得學(xué)習(xí)。②學(xué)習(xí)要刻苦——雖然家庭貧窮,可是,他不畏艱苦的環(huán)境,并且能以“與其傭作而不求償”的方式“得主人書(shū)遍讀之”,也是值得我們學(xué)習(xí)的。

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(六)虎求百獸而食之,得狐,狐曰:“子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸;今子食我,是①②逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行;子隨我后,觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎?”虎以為然,故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走?;⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也。[注]:①逆:違抗②不信:不誠(chéng)實(shí),不可靠。1、解釋字義。(1)天帝使我長(zhǎng)百獸__________________.(2)子以我為不信,吾為子先行.(3)虎以為然,故遂與之行.____________________________________(4)獸見(jiàn)之皆走_(dá)_________________.2、翻譯句子。①今子食我,是逆天帝命也。譯文:________________________________________________________________②子隨我后,觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎!譯文:________________________________________________________________③虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。譯文:________________________________________________________________3、解釋下列句子中加點(diǎn)詞“之”的不同含義?!?〉觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎()〈2〉故遂與之行()〈3〉其不善者而改之()〈4〉曾子之妻之市()〈5〉學(xué)而時(shí)習(xí)之()〈6〉見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理()4、從這則寓言可概括出的成語(yǔ)是______________,與這個(gè)故事意思相同或相近的成語(yǔ)或四字詞語(yǔ):_____________,它們都是用來(lái)比喻_________________一類人。5、你是如何評(píng)價(jià)文中的這只狐貍的?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。___________________________________________________________________________【參考答案】1、①做首領(lǐng)②認(rèn)為③對(duì)的④逃跑2、①現(xiàn)在你吃掉我,是違背天帝的命令。②你跟隨在我后面,觀看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑的嗎?③老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的,認(rèn)為(它們)是害怕狐貍。3、①助詞,無(wú)義②它,代狐貍③它,代缺點(diǎn)或錯(cuò)誤④到⑤它,代學(xué)過(guò)的知識(shí)⑥的4、狐假虎威狗仗人勢(shì)倚仗別人威勢(shì)來(lái)欺壓人5、(從正反兩面評(píng)價(jià)都可以)

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(七)楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷之?!庇肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛不可同世而立。1、解釋字意。(1)楚人有鬻盾與矛者_(dá)_________________.(2)吾盾之堅(jiān),物莫能陷之。__________________.(3)夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛不可同世而立。__________________.2、翻譯句子。(1)吾矛之利,于物無(wú)不陷也。___________________________________________________________________(2)以子之矛陷子之盾,何如?___________________________________________________________________3、上文的內(nèi)容可用成語(yǔ)__________________來(lái)概括。4、“其人勿能應(yīng)也”。當(dāng)時(shí),這位楚人的神態(tài)會(huì)是怎樣的呢?請(qǐng)你用一個(gè)成語(yǔ)或者俗語(yǔ)來(lái)回答。__________________5、我們生活中自相矛盾的事例耶很多。請(qǐng)你舉出兩個(gè)來(lái)。(1)____________________________________________________________(2)____________________________________________________________【參考答案】1、(1)賣(mài)(2)助詞,無(wú)義(3)同時(shí)存在2、(1)我的矛很鋒利,鋒利得沒(méi)有一樣?xùn)|西不能被刺穿的呀。(2)用您的矛來(lái)刺您的盾,會(huì)怎么樣?3、自相矛盾4、瞠目結(jié)舌、目瞪口呆5、(略)

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(八)宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。1、解釋字義。(1)兔走觸株,折頸而死。__________________.(2)因釋其耒而守株。.(3)冀復(fù)得兔。.____________________________________(4)兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。__________________.2、翻譯句子。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。譯文:____________________________________________________________3、用一個(gè)成語(yǔ)概括這則寓言的大意:_______________________4、這個(gè)故事諷刺了哪一類人?它告訴了人們一個(gè)什么道理?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】1、(1)逃跑,奔跑(2)放下(3)希望(4)被2、兔子是不可能再得到了,可是自身卻被宋國(guó)人恥笑。3、守株待兔4、既諷刺了懶漢思想,也批判了經(jīng)驗(yàn)主義。這告訴我們,切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù),如果抱著僥幸的心理,片面地憑著老經(jīng)驗(yàn)去辦事,一般是不會(huì)成功的。

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(九)宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣?!逼渥于叾曋鐒t槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者,不耘苗者也;助之長(zhǎng)者,揠苗者也。非徒無(wú)益,而又害之。[注釋]:長(zhǎng)――生長(zhǎng)、發(fā)育的意思。揠――拔的意思。芒――疲乏。芒芒然,很疲倦的樣子。謂――告訴。予――文言人稱代詞,我的意思。非徒――不僅只是。1、解釋字義。(1)宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者。__________________.(2)今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣。.(3)其子趨而往視之,苗則槁矣。.____________________________________(4)以為無(wú)益而舍之者,不耘苗者也。__________________.2、翻譯句子。(1)天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。譯文:____________________________________________________________(2)非徒無(wú)益,而又害之。譯文:____________________________________________________________3、用一個(gè)成語(yǔ)概括這則寓言的大意:_______________________4、它告訴了人們一個(gè)什么道理?___________________________________________________________________________【參考答案】1、擔(dān)憂勞累趕去放棄2、(1)天下不想幫助秧苗生長(zhǎng)的人是很少的。(2)(這樣做)不只是毫無(wú)益處的,還會(huì)害了秧苗啊。3、拔苗助長(zhǎng)4、寓言從反面生動(dòng)地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:遇事如果不從客觀實(shí)際出發(fā),只能是好心辦壞事。

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(十)園中有榆,其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露,不知螳螂之在后,曲其頸,欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸,欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂,不知童子挾彈丸在榆下,迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,后有掘株也。1、解釋字義。(1)蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露。__________________.(2)曲其頸,欲攫而食之也。.(3)舉其頸,欲啄而食之也。.____________________________________(4)童子方欲彈黃雀。__________________.2、翻譯下列句子。(1)螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸,欲啄而食之也。譯文:____________________________________________________________(2)童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,后有掘株也。譯文:____________________________________________________________請(qǐng)你用一個(gè)成語(yǔ)概括上文的大意:_______________________3、你從這個(gè)故事中獲得了哪些啟示?___________________________________________________________________________【參考答案】1、(1)展開(kāi)(2)奪?。ㄟ@里有“捕捉”的意思)(3)抬起(4)正2、(1)螳螂正想吃蟬,卻不知道黃雀在它的后面,伸長(zhǎng)脖子,正想啄食它呢。(2)小孩子正想(拉開(kāi)彈弓)去彈黃雀,卻不知道前有深坑后有截?cái)嗟臉?shù)樁。3、螳螂捕蟬,黃雀在后。4、①為人處世,應(yīng)該有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,不能鼠目寸光,只顧眼前的利益;②絞盡腦汁,挖空心思去侵害別人的人,也往往被他人算計(jì)。

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(十一)楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾V垡研幸?,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎![注釋]:涉:跋涉,就是渡過(guò)江河的意思。遽:急遽,立刻,表示時(shí)間很緊迫。契:動(dòng)詞,用刀子雕刻。惑:迷惑,這里是對(duì)事物感到糊涂不理解的意思。呂氏春秋:這是一部古書(shū)的名稱,是秦國(guó)的宰相呂不韋的賓客們合編的。1、解釋字義。(1)其劍自舟中墜于水。__________________.(2)從其所契者入水求之。.(3)舟已行矣,而劍不行。.____________________________________2、翻譯句子。(1)是吾劍之所從墜。譯文:____________________________________________________________(2)求劍若此,不亦惑乎!譯文:____________________________________________________________3、這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?___________________________________________________________________________4、現(xiàn)實(shí)生活中,也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事,請(qǐng)你舉出兩個(gè)事例來(lái)。___________________________________________________________________________【參考答案】1、(1)到(2)它,代劍(3)可是,但是2、(1)這是我的劍墜下去的地方。(2)像這樣去找劍,不是很糊涂的嗎?3、世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問(wèn)題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。4、(略)注意是兩個(gè)事例。

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(十二)杞人有憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?其人曰:天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜邪?曉之者曰:日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。其人曰:奈地壞何?曉者曰:地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跳蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。(《列子》杞人憂天)1、解釋字義。(1)憂天地崩墜,身亡所寄。__________________.(2)因往曉之。.(3)其人舍然大喜。..____________________________________2、翻譯句子。(1)奈何憂崩墜乎?譯文:____________________________________________________________(2)地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。譯文:____________________________________________________________3、杞人憂天的故事,諷刺了生活中的哪一類人?這個(gè)成語(yǔ)的含義與哪一句俗語(yǔ)大致相同?___________________________________________________________________________4、從探究的角度上看,你是如何評(píng)價(jià)這位“憂天”的杞人的?___________________________________________________________________________【參考答案】1、(1)通“無(wú)”,沒(méi)有(2)告訴,使人明白(3)放心的樣子2、(1)為什么要擔(dān)憂天會(huì)迸裂、地會(huì)塌陷呢?(2)大地是由土塊和石塊組成的,它們充滿著四方,沒(méi)有一處地方是沒(méi)有土塊和石塊的。3、諷刺的是生活中那種為一些不切實(shí)際的事情沒(méi)根據(jù)更沒(méi)必要憂愁的人。它與俗語(yǔ)“天下本無(wú)事,庸人自擾之”的含義大致相同。4、(略)

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(十三)荊有次非者①,得寶劍于干遂②。還反涉江③,至于中流④,有兩蛟?shī)A繞船⑤。次非謂舟人曰⑥:“子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能活者乎⑦?”船人曰:“未之見(jiàn)也。”次非攘臂祛衣⑧,拔寶⑨劍曰:“此江中之腐肉朽骨也!棄劍以全己,余奚愛(ài)焉!”于是赴江刺蛟,殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。(選自《呂氏春秋·卷十二·知分》)[注釋]①荊(jīng):古代楚國(guó)的別稱。②干遂:地名,在今江蘇省吳縣西北。③反:同“返”,回,歸。④中流:江中心。⑤蛟:傳說(shuō)蛟屬于龍類,水中的一種兇猛動(dòng)物。⑥舟人:駕船人,水手。跟下面的“船人”同義。⑦嘗:曾經(jīng)。⑧攘(rǎng)臂祛(qū)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。⑨余奚愛(ài)焉:我為什么要吝惜它呢。1、解釋:①于:②反:③全:④復(fù):2、翻譯:①子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能活者乎?譯文:____________________________________________________________②此江中之腐肉朽骨也!譯文:____________________________________________________________3、次非能拯救全船人的生命依靠的是:[參考譯文]楚國(guó)有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂買(mǎi)到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中,他乘坐一只木船過(guò)江。木船剛到江心,江水中竄出兩條惡蛟,從左右兩邊圍住了木船。次非問(wèn)搖船人:“你看見(jiàn)過(guò)兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來(lái)的嗎?”搖船人回答:“沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)。”次非撩起衣服,伸出臂膀,拔出寶劍,說(shuō):“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了!如果犧牲寶劍保全自己的生命,那我為什么要吝惜這把劍呢?”于是便縱身躍入波濤,跟惡蛟拼死搏斗,殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命?!緟⒖即鸢浮?、解釋①于:在②反:同“返”,回,歸③全:保全④復(fù):又2、翻譯:①子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能活者乎?譯文:你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)兩條蛟纏住了木船,船上的人還能活命的嗎?②此江中之腐肉朽骨也!譯文:這是江中的一堆腐肉朽骨罷了!3、次非能拯救全船人的生命依靠的是:答:敢于斗爭(zhēng)的勇氣和自我犧牲的精神。

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(十四)大脖子病人①②③南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡飲之者輒病癭,故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見(jiàn)外人至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:“異④哉人之頸也,焦⑤而不吾類?!蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴虎尥钩鲇陬i者,癭病也,不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?”笑者曰:“吾鄉(xiāng)人皆然,焉用去乎哉?”終莫知其為丑。(選自明·劉元卿《賢奕編》)[注釋]①秦蜀:陜西、四川一帶。②其:那里的。③病癭(yǐng):得大脖子病。癭:長(zhǎng)在脖子上的一種囊狀的瘤子。④異:奇怪。⑤焦:干枯,這里形容人的脖子細(xì)。⑥累然:形容臃腫的樣子。1、解釋:①其:②輒:③異:④然:2、翻譯:①故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。譯文:_________________________________________________________________②不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?譯文:__________________________________________________________________3、這則寓言故事的寓意是:[參考譯文]南岐在陜西、四川一帶的山谷中,那里的水很甜,但是水質(zhì)不好,常年飲用這種水的人就會(huì)得大脖子病,所以南岐的居民沒(méi)有不得大脖子病的。有一天,山外來(lái)了一個(gè)人,小孩婦人就一起來(lái)圍觀,笑話那人說(shuō):“看那個(gè)人的脖子真怪,那么細(xì)長(zhǎng),干巴巴的,和我們的不一樣。”外地人聽(tīng)了,笑著說(shuō):“你們的脖子臃腫凸起,那叫大脖子病,你們不去求好藥治你們病,反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢?”南岐人說(shuō):“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子,為什么要醫(yī)治呢?”始終不知道是自己丑。【參考答案】1、解釋:①其:代詞,那里的②輒:就③異:奇怪④然:這樣2、翻譯:①故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。譯文:所以那里的百姓沒(méi)有一個(gè)不得大脖病的。②不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?譯文:你們不去求好藥治你們病,反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢?3、這則寓言故事的寓意是:答:閉關(guān)自守會(huì)使人孤陋寡聞,目光短淺,甚至發(fā)展到是非顛倒,黑白混淆的地步。

            如魚(yú)得水學(xué)語(yǔ)文(十五)對(duì)牛彈琴①②③公明儀為牛彈清角之操,伏食如故④。非牛不聞,不合其耳⑤也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,⑥⑦⑧⑨孤?tīng)僦Q,即掉尾奮耳,蹀躞而聽(tīng)?!保ㄝd于南朝·梁·僧佑《弘明集》)[注釋]①為:給。②清角之操:高雅的曲子。③伏:趴著。④故:從前。⑤耳:耳朵聽(tīng)。⑥鳴:鳴叫聲,作名詞。⑦掉:搖擺。⑧奮:豎直。⑨蹀躞(diéxiè):小步走。1、解釋:①為:②如故:③鳴:④奮:2、翻譯:非牛不聞,不合其耳也。譯文:____________________________________________________________3、這個(gè)寓言故事的寓意是:說(shuō)話不看對(duì)象,或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理,都是不可取的。___________________________________________________________________________[參考譯文]公明儀給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),而是這種曲調(diào)不適合它聽(tīng)罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲,(以及)孤獨(dú)的小牛犢的聲音。牛就擺動(dòng)尾巴豎起耳朵,小步走并聽(tīng)著?!緟⒖即鸢浮?、解釋:①為:給②如故:像先前一樣③鳴:叫聲④奮:豎起2、翻譯:非牛不聞,不合其耳也。譯文:不是牛不要聽(tīng),是曲調(diào)不悅它的耳。3、這個(gè)寓言故事的寓意是:說(shuō)話不看對(duì)象,或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理,都是不可取的。

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