2023年12月29日發(作者:幸福的反義詞)

則字草書怎么寫
1. 如字草書怎樣寫
如字草書狂草的寫法:
如字草書小草的寫法:
拼音:rú
部首:女
筆畫:6
五筆:VKG
筆順讀寫:撇點、撇、橫、豎、橫折、橫
釋義:
1.適合;依照:~意。~愿。~期。~數。
2.猶如:愛廠~家。十年~一日。~臨大敵。
3.及;比得上(只用于否定式,比較得失或高下):我不~他。百聞不~一見。與其那樣,不~這樣。
4.用于比較,表示超過:光景一年強~一年。
5.表示舉例:唐朝有許多大詩人,~李白、杜甫、白居易等。
6.到;往:~廁。
7.姓。
8.假如:~不及早預備,恐臨時措手不及。
9.古漢語描述詞后綴,表示形態:空空~也。侃侃~也。
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漢字演化:
相關組詞:
1.如意[rú yì]
符合心愿:稱心~。事事不如他的意。
巴金 《滅亡》第六章:“她底獨一的心思就是使女兒事事如意。”
2.如今[rú jīn]
“現在”可以指較長的一段時間,也可以指極短的時間,“如今”只能指較長的一段時間。
丁玲 《母親》三:“ 曼貞 便同她解釋,說如今的世界不同了,女人也可以找出路的。”
3.比如[bǐ rú]
舉例時的發端語:有些問題已經作出打算,~招多少同學,分多少班,等等。
《兒女英雄傳》第十六回:“這種人有個極粗的譬喻,比如那鷹師養鷹一般。”
4.如期[rú qī]
根據期限:~完成。~抵達目的地。
茅盾 《熬煉》三:“ 周工程師 ,拆卸工作能夠如期完成么?”
5.莫如[mò rú]
“不如”除了比較得失之外,還可以比較高下,如“這個方法不如那個好”,“莫如”沒有這一種用法。
魯迅 《且介亭雜文·儒術》:“這說得很透徹:易習之伎,莫如讀書。”
2. 張字的草書怎樣寫
“張”字草書寫法如下:
釋義:
張zhāng
1. 開,綻開:~開。~目(a.睜大眼睛;b.滋長某人的聲勢稱“為某人~~”)。~榜。鋪~。~燈結彩。綱舉目~。
2. 商店開業:開~。
3. 拉緊:緊~。~力。
4. 擴大,夸大:夸~。
5. 放縱,無拘束:乖~。囂~。
6. 料理,應酬:~羅。
7. 驚惶,慌張:~惶失措。
8. 看,觀望:四處~望。
9. 星名,二十八宿之一。
10. 量詞:一~紙。三~桌子。幾~嘴。兩~弓。
11. 張姓。
張zhàng
1. 通“帳”,帳幕。
2. 指陳設帷帳等物。
擴展材料:
來源:
張是一個象形字,整個樣子像一個張弓欲射之人.
張,繁體字作眼,由弓和長左右相合而成。張姓人在向別人引見本人的姓氏時,都說成“彎弓張”,可見他們是非常看重其姓氏構件中的“弓”的。從文字學上來看,“弓”對于“張”字實在也是處于核心地位的。
在甲骨文中還沒有發覺張字,但金文及石刻文中卻有許多,其寫法也各不相同。這些張字雖然寫法各異,但卻有一個基本的特點,就是與弓、矢、長,尤其是與弓分不開,可以說沒有弓就沒有張。
從字形的演化來看,張最早是弓與矢的聯合體。弓矢是自然而然聯用的,有弓就必定會有矢,不必再強調,因而后來矢就慢慢退出,而讓位于長,最終穩定為長弓的聯合體。長弓則表示這弓比一般的弓還要厲害,更有威力。
參考材料:搜狗百科-張
3. 在字草書怎樣寫
在字的草書寫法有42種,詳細如下:
在,漢字,一個表示動作、情狀所涉及的處所、時間、范圍等的介詞。
zai,從才從土。草木初生(才)在土上。指代空間。
存,居:存~。健~。青春長~。
存留于某地點:~家。~職。~位。
關于某方面,指出著重點:~于(a.指出事物的本質所在,或指出
事物以什么為內容;b.打算于)。~乎。事~人為。
表示動作的進行:他~種地。
介詞,表示事情的時間、地點、情形、范圍等:~逃;~望;~握;~理;~朝(cháo );~野;~世。
和“所”連用,表示強調:~所不辭;無所不~。
4. 當字草書怎樣寫
“當”字草書寫法:
1、第一種:書家——王羲之,作品——平安何如奉橘三帖。
2、其次種:書家——王羲之,作品——旃罽胡桃帖。
3、第三種:書家——孫過庭,作品——書譜。
草書:是為了書寫簡便在隸書基礎上演化出來的。特點是結構簡省、筆畫連綿。
草書是按肯定規律將字的點劃連字,結構簡省,偏旁假借,并不是隨心所欲的亂寫。
草書符號的次要特征之一是筆畫帶鉤連,包括上下鉤連和左右鉤連。
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“當”字楷書寫法:
1、第一種:書家——顏真卿,作品——自書告身帖。
2、其次種:書家——褚遂良,作品——倪寬贊。
3、第三種:書家——不詳,作品——元羽墓志。
楷書也叫正楷,由隸書漸漸演化而來,更趨簡化,橫平豎直。字體端正,就是現代通行的漢字手寫正體字。
楷書的特點在于法規劃一,是字體中的楷模,所以稱為楷書,始終沿用至現代。
參考材料來源:百度百科--草書
參考材料來源:百度百科--楷書
5. 飛字草書怎樣寫
一、“飛”的草書
二、“飛”的行書
三、“飛”的楷書
四、“飛”的基本釋義
1. 鳥類或蟲類等用翅膀在空中往來活動:~天(佛教壁畫或石刻中的空中飄舞的神)。~躍。~鳥。
2. 在空中運動:~雪。火箭~向太空。
3. 描述極快:~駛。~黃騰達(喻人突然得志,官位升遷快)。
4. 極,特殊地:刀子~快。
5. 無依據的、無緣無故的:流言~語。
6. 像架在空中的外形:~橋。~閣。
7. 感情的表達與傳遞:~眼。
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“飛”的字源演化
飛,金文是象形字,字形像鳥兒振動雙翅的樣子。籀文字形畫出翔鳥的完整抽象,鳥頭鳥身和振翔的雙翅。
篆文將籀文字形中的鳥頭鳥身簡化。有的篆文省去表示鳥頭鳥身,并將左右對稱的雙翅寫成上下堆疊的雙翅。
造字本義:動詞,鳥兒振翅飛翔。
隸化后楷書將篆文字形的雙翅寫成。簡體楷書則用單翅代替篆文字形的雙翅,即簡體楷書字形是篆文字形中一支羽毛的變形。“飛”是鳥兒振翅飛翔,“翱” 、“翔”、“翻”、“翩” 是對“飛”的不同姿勢的詳細描繪。
參考材料來源:搜狗百科-飛 (漢語漢字)
6. 管字草書寫法
管字草書寫法如下:
草書有廣義和狹義。廣義的,不論時代,凡寫得潦草的字,都可以算草書。狹義的,即作為一種特定的字體。構成于漢代,是為了書寫簡便在隸書基礎上演化出來的。特點是結構簡省、筆畫連綿。晚期草書是跟隸書平行的書體,一般稱為隸草,實際上夾雜了一些篆草的形體。
初期的草書,打破隸書方整法規嚴謹,是一種草率的寫法。稱為“章草”。漢末,章草進一步“草化”,脫去隸書筆畫行跡,上下字之間筆勢牽連相通,偏旁部首也做了簡化和互借,稱為“今草”。今草,是章草去盡波挑而演化成的,今草書體自魏晉后盛行不衰。
擴展材料:
管字行書寫法:
行書是在楷書的基礎上進展起源的,介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。
行書有用性和藝術性皆高,而楷書是文字符號,有用性高且見功夫;相比較而言,草書則是藝術性高,但是有用性顯得相對不足。
參考材料:搜狗百科-草書
參考材料:搜狗百科-行書 (書法名稱)
7. 遙字的草書怎樣寫
草書:漢字的一種書體,特點是結構簡省、筆畫連綿。
構成于漢代,是為書寫簡便在隸書基礎上演化出來的。有章草、今草、狂草之分。
章草筆劃省變有章法可循,代表作如三國吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法,筆勢流暢,代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖。
狂草消失于唐代,以張旭、懷素為代表,筆勢狂放不羈,成為完全脫離有用的藝術創作,從今草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。狂草代表作如唐代張旭《肚痛》等帖和懷素《自敘帖》,都是現存的珍品。
草書亦自不識 張丞相素好草書而不工。當時流輩,皆譏笑
之。
丞相自如也。一日得句,索筆疾書,滿紙龍蛇飛動。
使侄錄之。當波險處,侄罔然而止,執所書問曰:“此何字也?”丞熟悉視久之,亦不自識,詬其侄曰:“胡不早問,致余忘之。”
而張旭也被稱為“草圣”。 [編輯本段] 簡史及特點 任何書體在使用中都有簡便易寫的要求,發生省簡筆畫和潦草的趨勢。
這種趨勢是文字演化的次要緣由。每當社會變革和文化大進展的時期,文字應用頻繁,個人順手省簡,異體字消失的速度加快,為了使文字利于應用,勢必要加以訂正。
“周宣王太史作籀書”、“李斯作小篆”、“程邈作隸書”以及蔡邕以八分書寫熹平石經等,都是兩周、秦、漢各自對當時流行的字加以規范化而頒定的標準字樣,也是公認已構成的新的書體為正體字的開端。 但是要求簡易的趨勢并不因而停止。
早在記錄帝王公卿大事的商代甲骨文、周代金文里就有簡筆和潦草的字跡,史籍中“屈原屬草藁”、“董仲舒藁書未上”,說明戰國古文和西漢隸書在急速書寫時也非正體。據魏晉人記載,東漢北海敬王劉睦“善史書,當世以為楷則”,劉睦死前,明帝派驛馬“令作草書尺牘十首”。
章帝時,齊相杜度善作習字的范本,章帝曾詔令杜度草書奏事。可見公元 1世紀中葉以來,草字已經不盡是出于匆促書寫而是被珍愛和仿習的字體了。
從近世出土的漢簡可以看到,西漢武帝時字劃省簡的隸書已經通
行。到新莽時期,有更多省劃和連筆的字。
東漢光武帝建武二十二年(公元46)簡就已經完全是草書了。但是從周代到新莽時期都不曾把草書列為一種書體。
《說文解字》成書于和帝十二年(公元 100),許慎在《敘》里說“漢興有草書”,是以草書為一種書體之始。東漢末期,張芝被譽為草圣,其同時以及稍晚的鐘繇等名家輩出,各成流派。
當時趙壹有《非草書》之文,蔡邕有類似之議,以維護正體字的地位,這反映出草書已極一時之盛。漢末直到唐代,草書從帶有隸書筆意的章草進展成韻秀含蓄的今草,以至奔放不羈、氣概萬千的狂草。
章草起于西漢,盛于東漢,字體具隸書形式,字字區分,不相糾連;歷代對章草的名稱有不同的說解。有見漢末以來《急就章》有草書寫本而說章草因《急就章》的章字得名的,最為無稽。
有以章帝愛好草書或曾令用草書作奏章,甚至說章帝制造草書的,都屬臆測。有以章法之章與章程書、章楷的章同義,符合晚期草書略存八分筆意,字與字不相牽連,筆畫省變有章法可循的現實,近人多信此說。
今草起于何時,又有漢末張芝和東晉王羲之、王洽兩種說法。從傳世的表、帖和出土的漢簡、漢磚看,在漢末以八分書為正體字的同時,已經消失近似真書的寫法。
草書也會隨之變異。略晚于張芝的草書家崔瑗作《草書勢》,對草書有“狀似連珠,絕而不離”、“絕筆收勢,馀糾結”、“頭沒尾垂”、“機微要妙,臨時從宜”的描述,可見漢末的草書筆勢流暢,已不拘
于章法。
書體演化原來沒有截然的劃分。說今草起于張芝是從新體的萌芽看;說今草起于二王,是著眼于典型的構成。
唐代以來真書沿襲至今。 草書在唐代消失了以張旭、懷素為代表的狂草,成為完全脫離有用的藝術創作.狂草亦稱大草,筆意 奔放,體勢連綿,如唐朝張旭《千文斷碑》、《古詩四道》,懷素僧《自敘帖》等等,孫過庭《書譜》字字區分,不相連接,而筆意活潑、秀麗。
“大草”與“小草”相對稱,大草純用草法,難以辨認,張旭、懷素善此,其字一筆而成,偶有不連,而血脈不斷。清朝馮班《鈍印書要》談學草書法云:小草學獻之、大草學羲之,狂草學張旭不如學懷素。
懷素的草字簡單辨認,字跡清瘦見形,字字相連處亦落筆清楚易臨。張旭字形變化繁多,常一筆數字,隔行之間氣概不斷,不易辨認,構成一種獨特的風格,韓愈《送高閑上人序》中提到張旭草書以“喜怒窘窮,憂悲愉佚,仇恨、思慕、酣醉、無聊、不平,而有動于心,必于草書揮毫發之”,故學張旭難。
[編輯本段] 衍生與進展 近常見隸書筆法中帶草筆飄逸之體,謂隸草,有些像章草,這與平常善寫隸書精熟有關,故書隸草能獨樹風格。也是書寫表演的一種手法。
“破草”是現代書家中最常見的,如書法家梅湘涵的書法作品,它的特點是點劃結體,使轉和用筆,多為從古到今各書家中的結體演化成本人風格,王羲之書體中學一些,王鐸法帖中取一些,祝允明、
孫過庭等等歷代名家中取其特長,集本人之品貌,任意發揮,瀟灑自若,這種寫法和今草相像。 行草有“草行”之說,書體中帶有很多楷法,即近于草書的行書。
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