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            革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性

            更新時間:2023-12-30 01:03:27 閱讀: 評論:0

            2023年12月30日發(fā)(作者:棉花的生長過程)

            革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性

            1.革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進步性的?

            1905年至1907年間,圍繞中國究竟是采取革命手段還是改良方式這個問題,革命派與改良派分別以《民報》、《新民叢報》為主要輿論陣地,展開了一場大論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進步性。

            首先,清政府是帝國主義的“鷹犬”,因此,愛國必須革命。只有通過革命,才能“免瓜分之禍”,獲得民族獨立和社會進步。

            其次,進行革命固然有犧牲,但是,不進行革命,而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治,中國人民就不能免除痛苦和犧牲。革命雖不免流血,但可“救世救人”,是療治社會的良藥。

            再次,人們在革命過程中所付出的努力,乃至作出的犧牲,是以換取歷史進步為補償?shù)摹8锩旧碚菫榱私ㄔO,破壞與建設是革命的兩個方面。

            2.為什么說辛亥革命是20世紀中國的第一次歷史性的巨變?(辛亥革命的偉大歷史意義是什么?)

            辛亥革命是資產(chǎn)階級領導的以反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命,是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上,辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個里程碑,它使中國發(fā)生了歷史性巨變。

            (一)辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治,沉重的打擊了中外反動勢力,使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。

            (二)辛亥革命結束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度,建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府。

            (三)辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。

            (四)辛亥革命促使社會經(jīng)濟、思想習慣和社會風俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

            (五)辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力,而且推動了亞洲各國民族解放運動的高漲。

            3.辛亥革命失敗的原因和教訓是什么?

            原因和教訓:1 客觀:中外反動勢力聯(lián)合絞殺。

            2 主觀:中國資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。沒有提出徹底的反帝反封的革命綱領; 不能充分發(fā)動和依靠人民群眾;不能建立堅強的革命政黨。

            教訓:1 資產(chǎn)階級不能領導中國革命取得成功;

            2 資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通。

            3.先進的中國人需要進行新的探索,為中國謀求新的出路。

            4.中國的先進分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義?

            1.國內(nèi)自身實踐的結果

            1) 農(nóng)民階級、地主階級之洋務派、資產(chǎn)階級之維新派和革命派的嘗試先后失敗;

            2)五四新文化運動思想啟蒙的結果;

            3)五四前后工人階級的壯大及其斗爭,奠定了階級基礎。

            2.外部因素的影響

            1)“一戰(zhàn)”的影響:“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾,中國人對資本主義.

            方案產(chǎn)生了懷疑;

            2)俄國”十月革命”的推動:十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標和建國方案,這就是走俄國人的路,搞社會主義。

            5.為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”?

            (一)中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅強的領導核心,災難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領導者,中國革命從此不斷向前發(fā)展,由民主主義革命向社會主義革命推進

            (二)中國共產(chǎn)黨的成立,使中國革命有了科學的指導思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導思想,把馬克思主義和中國革命的具體實踐相結合,制定了正確的革命綱領和斗爭策略,為中國人民指明了斗爭的目標和走向勝利的道路。

            (三)中國共產(chǎn)黨的成立,使中國革命有了新的革命方法,并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系,為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。

            6.中國共產(chǎn)黨成立后,中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌?為什么?

            中國革命呈現(xiàn)的新面貌:第一,制定反地方封建的民主革命綱領,為中國人民指出了明確的斗爭目標。第二,采取群眾路線的革命方法,發(fā)動工農(nóng)群眾開展革命斗爭。第三,實行國共合作,掀起大革命高潮。

            原因:第一,中國共產(chǎn)黨提出了反帝反軍閥的口號。第二,中國共產(chǎn)黨倡導和組織了國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第三,中國共產(chǎn)黨發(fā)動和組織了廣大人民群眾。第四,中國共產(chǎn)黨推動和組織了革命武裝的建立,進行了卓有成效的政治工作。

            7.為什么說中共十一屆三中全會是新中國成立以來的偉大歷史轉折?

            :十一屆三中全會通過了一系列重大的決議。

            (1)全會完成了黨的思想路線的撥亂反正。全會全面糾正了自1957年以來黨在不同時期和不同程度上發(fā)生的指導思想上的“左”傾錯誤,特別是“文化大革命”的錯誤,重新恢復了黨的正確的思想路線。

            (2)全會完成了黨的政治路線上的撥亂反正。全會果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”的錯誤口號;作出把黨和國家的工作重心轉移到經(jīng)濟建設上來,實現(xiàn)改革開放的偉大決策。

            (3)全會重新確立了黨的正確的組織路線,決定撥亂反正,并審查和解決黨內(nèi)一批重大冤假錯案。

            (4)從黨的指導思想和實際工作來說,形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體。綜上所述,十一屆三中全會是建國以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折,也是共和國歷史上一次偉大轉折,它開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設新時期的偉大起點。

            8.你如何評價毛澤東和毛澤東思想?

            毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和社會主義事業(yè)的發(fā)展,建立了不可磨滅的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)作出了重大貢獻。由于在中國建設社會主義是一項嶄新的實踐,人們對如何走出一條適合.

            中國國情的社會主義道路還缺少規(guī)律性認識,加上當時復雜嚴峻的國際環(huán)境的影響,我們黨在社會主義建設道路的探索中發(fā)生過曲折。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴重錯誤。但是就他的一生來看,他的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的,錯誤是第二位的。他的錯誤是一個偉大的革命家、一個偉大的馬克思主義者所犯的錯誤。

            毛澤東思想:以偉大領袖毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性的豐富經(jīng)驗進行理論概括而形成的適合中國實際情況的科學理論體系,中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶,馬克思列寧主義普遍原理和中國革命與建設具體實踐相結合的產(chǎn)物。

            9.中國革命是怎樣走上 " 工農(nóng)武裝割據(jù) " 道路的?在四周白色政權的包圍中,小塊紅色政權為什么能夠長期存在和發(fā)展?

            1.1927下半年的中共獨立領導的三大起義,標志著中國革命進入了創(chuàng)建紅軍和土地革命的新時期。其中毛澤東領導的湘贛邊界的秋收起義和井岡山革命根據(jù)地的建立,從實踐上開辟了一條農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國政權的中國革命新道路,并且起義的失敗說明,企圖通過城市武裝起來奪取革命勝利是不可能的。

            2.1928年10月至1930年毛澤東總結井岡山和其他根據(jù)地的經(jīng)驗,寫成了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《星星之火,可以燎原》、《井岡山斗爭》、《反對本本主義》等著作,從理論上解決了中國革命必須走而且只能走農(nóng)村包圍城市的革命道路的問題。

            3.走農(nóng)村包圍城市的革命道路,必須解決好三個問題:

            A.武裝斗爭

            a.用什么原則來建設一支新型人民軍隊

            b.紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則

            1929年12月古田會議,解決了建設一支新型人民軍隊問題,后來在粉碎蔣介石的反革命圍剿中,又總結了紅軍怎樣作戰(zhàn)的一毓戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則。

            B.土地革命。中共在農(nóng)村根據(jù)地,領導農(nóng)民打土豪,分田地,并形成了一條符合中國農(nóng)村實際情況的土地革命路線。

            C.根據(jù)地建設。到1930年開辟大小15個根據(jù)地。1931年11月成立了中華蘇維埃共和國臨時政府。

            以上三個問題的解決,以及毛澤東和其他在實踐理論上的證明論述,使中國的革命走上了農(nóng)村包圍城市的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路。

            工農(nóng)武裝割據(jù)能夠存在的原因:

            .

            第一,中國是一個帝國主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟落后的半殖民地。中國的這種特殊國情,存在有兩種產(chǎn)生紅色政權的原因:一是地方的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟),農(nóng)村可以不依賴城市而存在;二是帝國主義劃分勢力范圍的分裂剝削政策,造成白色政權間的長期的分裂和戰(zhàn)爭,這就給了一種條件,使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領導的紅色區(qū)域,能夠在四圍白色政權包圍的中間發(fā)生和堅持下來。

            第二,有很好的群眾基礎。國民革命運動在群眾中產(chǎn)生了巨大影響,中國共產(chǎn)黨的影響也得以擴大。

            第三,全國革命形勢是向前發(fā)展的,中國的紅色政權也必然向前發(fā)展。

            第四,有相當力量的正式紅軍是造成工農(nóng)武割據(jù)的必要條件。

            第五,中國共產(chǎn)黨的正確領導是工農(nóng)武裝割據(jù)的重要條件。

            10.試述土地革命的意義和共產(chǎn)黨在土地革命中實行的路線和政策。

            土地革命,指第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,黨在革命根據(jù)地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務,滿足農(nóng)民土地要求的革命。

            中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務的土地革命,滿足了農(nóng)民的土地要求。1931年春,毛澤東總結土地革命的經(jīng)驗,制定出一條完整的土地革命路線。那就是:依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護中小工商業(yè)者,消滅地主階級,變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制。這條路線,調(diào)動了一切反封建的因素,保證了土地革命的勝利。

            為了保證土地革命的順利進行,縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級都建立了土地委員會。分田的大體步驟是:

            (一)調(diào)查土地和人口,劃分階級;

            (二)發(fā)動群眾清理地主財產(chǎn),焚毀田契、債約和帳簿,把牲畜、房屋分給貧雇家,現(xiàn)金和金銀器交公。

            (三)丈量土地,進行分配,公開宣布分配方案,插標定界,標簽上寫明田主、丘名、地名和,面積。

            土地革命使廣大貧雇家政治上翻了射,經(jīng)濟上分到土地,生活上得到保證。為了保衛(wèi)勝利果實,他們積極參軍參戰(zhàn),努力發(fā)展生產(chǎn)。湘鄂贛革命根據(jù)地,僅半年之內(nèi),參加紅軍的翻身農(nóng)民達3萬多人。鄂豫皖革命根據(jù)地的黃安七里坪的一個招兵站,一天就招收800名農(nóng)民入伍。

            11.分析共產(chǎn)黨內(nèi) " 左 " 傾錯誤的思想觀點及一再出現(xiàn)的原 因。

            在思想上:表現(xiàn)為主觀主義和形式主義。

            把馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐分割開來; 他們都違背辯證唯物論和歷史唯物論,把片面的相對的真理夸大為普遍的絕對的真理;他們的思想都不符合于客觀的全面的實際情況。

            教條主義者,從書本出發(fā),把馬克思列寧主義書本上的若干個別詞句搬運到中國來當.

            做教條,毫不研究這些詞句是否合乎中國現(xiàn)時的實際情況。因此,他們的“理論”和實際脫離,他們的領導和群眾脫離,他們不是求事求是,而是自以為是,他們自高自大,夸夸其談,害怕正確的批評和自我批評。

            經(jīng)驗主義者,滿足于甚至僅僅滿足于他們的局部經(jīng)驗,把它們當做到處可以使用的教條,不懂得而且不愿意承認“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”和“為著領導,必須預見”的真理,因而輕視從世界革命經(jīng)驗總結出來的馬克思列寧主義的學習,并醉心于狹隘的無原則的所謂實際主義和無頭腦無前途的事務主義

            “左”傾錯誤的錯誤的產(chǎn)生,不是偶然的,有著深刻的原因:

            第一,教條主義和形而上學的思維方法,是中國共產(chǎn)大黨產(chǎn)生左傾錯誤的認識根源。

            第二,中國國情的特殊性和黨內(nèi)小資產(chǎn)階級思想的影響,是黨內(nèi)機會主義產(chǎn)生的社會根源和思想基礎。

            近代中國是一個小農(nóng)經(jīng)濟占優(yōu)勢的國家,雖然有少量的近代工業(yè),但在帝國主義和封建主義壓迫下發(fā)展極為緩慢,工人階級的基礎薄弱、人數(shù)也少,而農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級的數(shù)量極其巨大。小資產(chǎn)階級革命分子的狂熱性和片面性,產(chǎn)生主觀主義和宗派主義。雖然我們不能把黨內(nèi)機會主義簡單地說成是小資產(chǎn)階級思想影響的結果,但是這種因中國國情的特殊性而造成黨的隊伍在階級成份上的局限性,黨內(nèi)小資產(chǎn)階級思想影響的存在,是黨內(nèi)機會主義產(chǎn)生的內(nèi)在原因。

            第三,中國共產(chǎn)黨的左傾錯誤與當時共產(chǎn)國際共產(chǎn)國際的“左”傾理論及其對中國革命的“左”傾政策的指導有著極為密切的聯(lián)系。

            12、論述王明"左"傾錯誤的表現(xiàn)及其對革命的危害。

            “左傾錯誤”的全稱是“左傾機會主義錯誤”,它是指黨內(nèi)的一種錯誤思想,表現(xiàn)為急躁冒進,不顧客觀事實;或者照搬馬列原著,咬文嚼字,不能靈活運用。 相對來說還有“右傾機會主義”,表現(xiàn)為對敵人軟弱、妥協(xié)、害怕、投降,政策和路線上保守 走在群眾的后面。

            王明“教條主義”:從1931年1月—1935年1月,以王明為代表的“左”傾冒險主義在黨中央領導機關內(nèi)占據(jù)領導地位長達4年。這次“左”傾錯誤在黨內(nèi)統(tǒng)治的時間最長,給黨帶來的危害也最大,它使中國革命幾乎陷于絕境。1931年1月,中國共產(chǎn)黨在上海召開六屆四中全會,王明等“左”傾冒險主義者在共產(chǎn)國際代表米夫的支持下,以批判三中全會的所謂對于“立三路線”的“調(diào)和主義”為宗旨,強調(diào)反對“黨內(nèi)主要危險”的“右傾”,決定“改造充實各級領導機關”。由于得到米夫支持,原來不是中央委員、缺乏實際斗爭經(jīng)驗的王明,不僅被補選為中央委員,而且成為政治局委員,使以王明為代表的“左”傾冒險主義在黨中央領導機關內(nèi)取得了統(tǒng)治地位。

            王明“左”傾冒險主義特別突出地表現(xiàn)為教條主義。他們混淆民主革命與社會主義革命的界限,企圖一舉奪取社會主義革命的勝利;他們否認中間力量的存在,認為國民黨各派和中間派都是“最危險的敵人”,要一切斗爭,整個地反對;他們推行“城市中心論”,要求紅軍去占領城市,反對毛澤東的在農(nóng)村積蓄力量,以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利的正確道路;他們打著“反右傾”的旗號,實行宗派主義,對不同意他們錯誤主張的進行殘酷斗爭,無情打擊。在上述錯誤主張指導下,國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)黨的工作出現(xiàn)了一片混亂,由于“左”傾冒險主義和關門主義的主觀蠻干,使黨在組織上和工作上都受到嚴重損失。至19.

            35年,國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的黨組織除少數(shù)地方外都已破壞殆盡。在中央蘇區(qū),他們排斥了毛澤東對中央根據(jù)地黨和紅軍的正確領導,推行“左”傾冒險主義方針。在第五次反“圍剿”中,他們放棄積極防御的方針,反對“誘敵深入”,實行進攻中的冒險主義,主張“御敵于國門之外”,去攻打敵人的堅固陣地。失敗后,又轉而實行防御中的保守主義,結果導致了第五次反“圍剿”的失敗.中央紅軍受到了極大損失,不得不開始了戰(zhàn)略性的大轉移(即長征)。以王明為代表的第三次“左”傾機會主義比瞿秋白、李立三的“左”傾錯誤更堅決,氣焰更盛,更多理論的裝飾,所以造成的危害也更大。

            王明“左“傾路線的危害:

            1.王明“左”傾路線對黨在白區(qū)工作的危害

            上海是王明推行“左”傾錯誤路線的重要據(jù)點,有學者以王明“左”傾路線對在上海黨組織的危害作了專門研究。認為六屆四中全會王明取得中央領導權后,立即開展了“反右傾”,打擊“右”派,排斥異己,殘酷打擊黨內(nèi)抵制他錯誤的優(yōu)秀干部;“九一八”事變后,在領導反日斗爭中犯了冒險主義和關門主義錯誤,提出“武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)”、“反對一切帝國主義”的口號脫離了中國當時的客觀實際和全國各族人民抗日救國的要求,排斥和否定民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級與國民黨抗日將領的抗日活動,使黨喪失了組織抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的有利時機;開展飛行集會、示威游行、公開散發(fā)傳單等冒險主義的政治活動,造成大批被捕、犧牲;工人運動、學生運動和各類團體中大搞關門主義;在發(fā)展黨團員工作上盲目追求數(shù)量,造成組織不純,暴露、損失了一大批黨的組織和骨干。最終導致黨在上海和白區(qū)的組織被破壞殆盡,革命力量損失慘重。

            2.王明“左”傾路線對根據(jù)地和紅軍的危害

            與此同時,中央和其他革命根據(jù)地也受到王明“左”傾錯誤路線的干擾。王明“左”傾路線在中央蘇區(qū)的貫徹及其危害也是學界關注的對象。1933年,中共臨時中央遷到中央蘇區(qū)以后,王明“左”傾路線在中央蘇區(qū)開始全面推行。由于深感毛澤東在紅軍和中央蘇區(qū)中的威信高、影響深,“左”傾領導者就策劃了一場所謂的反對“羅明路線”的斗爭。問題不只是羅明一人,為了打倒一大批站在毛澤東一邊的領導干部,他們還在中央蘇區(qū)和其他根據(jù)地到處尋找反對“羅明路線”的“執(zhí)行者”和“代理人”,開展了所謂反鄧、毛、謝、古“反黨派別”的斗爭,借此否定毛澤東等在蘇區(qū)的正確領導。

            13、試論遵義會議在中國革命史上的地位。

            遵義會議集中糾正了中共中央軍事上組織上的錯誤,結束了王明“左”傾冒險主義在中央的統(tǒng)治,確立了毛澤東在紅軍和中共中央的領導地位。遵義會議是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地運用馬列主義基本原理解決中國的革命路線、方針和政策,是黨從幼年走向成熟的重要標志,成為中國共產(chǎn)黨歷史上生死攸關的轉折點。

            14、結合歷史事實說明馬克思主義中國化提出的背景?

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            中國共產(chǎn)黨從成立一開始,就是一個以馬克思列寧中主義為指導思想的黨。然而,找到了馬克思列寧主義為指導思想這個嶄新的思想武器,并不意味著就能夠自然而然的解決中國革命所面臨的問題,還必須把馬克思主義的基本原理同中國的具體實際結合起來,實現(xiàn)馬克思主義的中國化。中國共產(chǎn)黨人對這個問題的認識,經(jīng)歷了一個過程。

            第一、毛澤東之所以提出要實現(xiàn)馬克思主義的中國化源于對中國革命進程中正反兩個方面的實踐經(jīng)驗的科學總結 。

            第二、深入的哲學和理論思考的基礎上提出來的。

            “馬克思主義中國化”這個命題是毛澤東1938年在題為《論新階段》一文中最先提出的。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化進程中,先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,以及科學發(fā)展觀,稱之為馬克思主義中國化的四大理論成果。

            僅從我國新民主主義革命史實中就可以看出馬克思主義中國化的必然性。

            1、毛澤東思想于20年代后期開始形成,在30年代有了重大發(fā)展,并在中國革命實踐中顯示其真理性和強大生命力,30年代末、40年代初,以《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等著作為主要標志,形成了科學體系。1935年的遵義會議,在黨中央的領導核心排除了教條主義成分,認可了當時有決定性意義的毛澤東的戰(zhàn)略,這是全黨對毛澤東及其理論的第一次明確肯定。抗日戰(zhàn)爭開始后的幾年中,全黨對毛澤東的理論有了進一步的認識。特別是經(jīng)過40年代初開始的延安整風,全黨興起了學習馬列主義理論、總結中國革命經(jīng)驗的熱潮,使全黨(特別是領導層和理論工作者)對毛澤東的理論有了更明確更深刻的認識,概括地說,就是認識到中國革命必須要以毛澤東創(chuàng)立的理論和策略為指導,才能取得勝利。

            2、1943年7月5日,王稼祥寫成《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文,7月8日發(fā)表于《解放日報》。這篇文章創(chuàng)造了“毛澤東思想”的科學概念。文章說:“毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義,中國的布爾什維主義,中國的共產(chǎn)主義。”文章對此作了如下論述:“毛澤東思想與中國共產(chǎn)黨的民族解放的正確道路是在與國外國內(nèi)敵人的斗爭中,同時又與共產(chǎn)黨內(nèi)部錯誤思想的斗爭中生長、發(fā)展與成熟起來的”。“以毛澤東思想為代表的中國共產(chǎn)主義,是以馬克思列寧主義的理論為基礎,研究了中國革命的現(xiàn)實,積蓄了中共二十二年的實際經(jīng)驗,經(jīng)過了黨內(nèi)黨外的曲折斗爭而形成起來的。”毛澤東思想“是馬克思列寧主義與中國革命運動實際經(jīng)驗相結合的結果。”

            3、毛澤東思想作為馬克思主義中國化的優(yōu)秀成果,在新民主主義理論科學地回答了中國革命的性質(zhì)問題,以獨創(chuàng)性的內(nèi)容和鮮明的中國特色,發(fā)展了馬克思主義。新民主主義革命理論突破了世界近代史上的革命要么是資產(chǎn)階級民主革命,要么是社會主義革命兩種模式,創(chuàng)造了第三種革命類型,解決了在半殖民地半封建社會的落后國家,無產(chǎn)階級領導資產(chǎn)階級民主革命、實現(xiàn)民族獨立和人民解放的新課題;新民主主義社會理論關于中國革命分兩步走,以新民主主義社會和國家為中間站實現(xiàn)向社會主義轉變的構想,解決了經(jīng)濟落后國家在奪取政權后,如何建設新國家,創(chuàng)造條件,以最小的代價和平地實現(xiàn)由新民主主義向社會主義轉變的難題,發(fā)展了馬克思主義的不斷革命論和革命轉變論。這就從根本上解決了在半殖民地半封.

            建社會里如何進行共產(chǎn)主義運動,如何在中國實現(xiàn)社會主義的道路問題,為從半殖民地半封建社會到社會主義社會架起一座橋梁,打開一個通道。

            4、自1840年開始,中國逐漸淪入半封建半殖民地的社會,民族滅亡的危險促使許多有志之士向西方尋求真理,幻想通過資本主義的發(fā)展來富強中國。但當中國民族資本主義的發(fā)展剛剛開始起步時,世界上的主要資本主義國家已相繼進入了帝國主義階段。在帝國主義階段,資本輸出和爭奪海外殖民地具有了特殊重要的意義,所以,帝國主義列強極力在政治、軍事、經(jīng)濟上控制殖民地和半殖民地,限制其民族經(jīng)濟的發(fā)展,以保證它的投資場所和對落后國家的掠奪。這樣,當中國剛剛走上資本主義的發(fā)展道路時,它充分發(fā)展的可能性就已經(jīng)消失。正因如此,在舊中國,民族資本主義的發(fā)展始終處在艱難的境地,民族工業(yè)的發(fā)展既是緩慢的,又是殘缺不全的,中國一直處于貧窮落后的狀態(tài)。三民主義行不通,實業(yè)救國遭受擠壓,資本主義的道路走不通,那么蘇聯(lián)十月革命送來的馬克思列寧主義,一經(jīng)毛澤東等革命家與中國實際相結合,社會主義就是必然的選擇。

            中國共產(chǎn)黨在領導中國人民進行新民主主義革命過程中,經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭(1924-1927年)、土地革命戰(zhàn)爭(1927-1937年)、抗日戰(zhàn)爭(1937-1945年)和全國解放戰(zhàn)爭(1945-1949年)四個歷史階段。抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨與國民黨合作共同抗擊侵略者,贏得了抗戰(zhàn)勝利。但1945年,國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨經(jīng)過三年解放戰(zhàn)爭,最終于1949年推翻了國民黨政府,建立了新中國。這就是馬克思主義中國化的必然性,也是中國歷史發(fā)展的必然。

            15、新民主主義革命論的主要內(nèi)容是什么?

            新民主主義革命的總路線是:無產(chǎn)階級的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

            政治綱領:推翻壓迫建共和——推翻帝國主義封建主義壓迫,建立無產(chǎn)階級領導的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。

            經(jīng)濟綱領:兩個沒收一保護——沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護民族工商業(yè)。

            文化綱領:民族科學大眾化——是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。

            新民主主義革命的領導階級是無產(chǎn)階級,革命的內(nèi)容是農(nóng)民戰(zhàn)爭,革命的指導思想是馬克思主義,革命的對象是帝國主義,封建主義,官僚資本主義,革命的前途是社會主義,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

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            革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性

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