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            騎士文學

            更新時間:2023-12-30 20:12:45 閱讀: 評論:0

            2023年12月30日發(作者:酒店營銷方案)

            騎士文學

            “騎士文學”:是騎士文學的產物,在中世紀特定的歷史環境中表現出強烈的世俗傾向。在12、13世紀,歐洲騎士文學以法國為中心出現了繁榮。騎士文學包括騎士抒情詩和騎士傳奇。

            “哲理小說”:一般不在乎情節結構是否完整,也不著力于現實生活的描繪和人物形象的塑造,它既喲別于哲學著作,有不同于寓言式的作品,而是通過創造富有寓意的形象和故事,以通俗的語言傳達深奧的哲理,使哲理和文學達到水乳交融,非常便于作家表達自己的哲學思想和政治見解。

            俄林波斯神系:以宙斯為眾神之神的神的大家庭的故事。宙斯是雷電神,他的兄弟波塞冬是海神,哈臺斯是冥王,神后赫拉是婚姻生育神,阿波羅是太陽神,阿特米斯是月神,阿瑞斯是戰神,雅典娜智慧之神,阿弗洛狄忒是愛神,赫淮斯托斯是匠神。

            “莎士比亞化”:指的是莎士比亞現實主義的創作手法及其戲劇的藝術手法,即要求作家不從抽象概念而是從現實生活出發,通過生動豐富的情節、優美的語言,塑造性格鮮明的典型人物,用形象化的藝術描繪和再現現實生活,表現時代精神。

            《十日談》:是意大利作家薄伽丘的代表作。作者運用框行結構,把100個故事編織起來,構成完整統一的整體。宣揚“幸福在人間 ”現世思想,反對禁欲主義。它是歐洲近代第一步現實主義作品,開創歐洲近代短篇小說的先河

            流浪漢小說:是16世紀產生于西班牙的一種新型小說,這種小說以流浪漢等下層人物為主人公,多采用自傳體的形式寫成的。作品通過主人公不幸流浪謀生的經歷,廣泛反映社會現實在一定程度上表達了人文主義思想。具有反封建、反教會的意義。代表作是無名氏的《小賴子》。

            “大學才子派”:是英國文藝復興時期的一批戲劇創作家,他們出生于中產階級,受過大學教育,具有深厚的古典文學修養和進步的人文主義思想傾向。他們的戲劇創作不僅繼承了前人的成果,而且在內容和藝術形式上都有創新。促進了伊麗莎白時代戲劇的發展和繁榮。為莎士比亞的戲劇創作和演出奠定了基礎。代表人物馬洛等等。

            “浮士德精神”:它是指歌德《浮士德》中浮士德形象所體現出的精神特質。即為了人生的真義,為了體察那短暫的至真至美的一瞬,他不惜以鮮血和靈魂作抵押;他在追求真理的過程中,表現出一種永不滿足、不斷進取、努力向上、自強不息的精神。這種精神是上升時期資產階級積極進取精神的詩化。

            “狂飆突進運動”: 18世紀德國發生了一次聲勢浩大的全國范圍的資產階級文學運動,它是德國啟蒙運動的深入和發展運動的主力軍。是一群青年知識分子,為擺脫封建束縛突破德國社會的陰郁的氣氛,他們強調“天才”,要求獨立自由和個性解放。在創作意義上注意從民間歷史和民間文學中來選取題材。發揚民族風格贊成盧梭“回歸自然”的口號。運動名稱來自克林格的劇本《狂飆與突進》。代表作家席勒《陰謀與愛情》、歌德《少年維特之煩惱》

            拜倫式英雄:是拜倫在東方故事詩中塑造的一批高傲、孤獨的叛逆者形象。都是一批海盜、異教徒,都具有出眾的才華,堅強的意志,反叛的熱情,與社會現實格格不入,憤世嫉俗,向往自由,忠于愛情,表現出對專制制度不妥協的精神,但他們的反抗點是和孤獨憂郁同行,并以悲劇告終。因為他們身上有拜倫人的思想和生活印記。因此,稱為拜倫式英雄。

            《唐璜》是浪漫主義時代歐洲詩歌創作的最高成就。

            “三一律”:是法國古典主義戲劇創作法則.它規定戲劇的情節、時間、地點必須保持一致,即劇本的情節只能有一條線索,故事發生在同一地點,劇情在24小時之內完成。

            “福斯塔夫式的背景”:當封建主和國王在歷史的后院展開了滿戲劇性斗爭的時候。以福斯塔夫為核心的“非官方分子卻在歷史的后院展開有聲有色的活動,通過這些活動向人們展示公路搶劫、政府搜捕,征兵騷擾、官吏勒索、工匠失業、酒店、妓館尋歡作樂的情景,構成了一個極富時代特色的五光十色的平民社會”的圖畫,給活動于歷史前臺的帝王將相提供一個更加廣闊的社會背景。

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            “感傷主義小說”18世紀英國盛行的一種文學思潮。以斯泰恩的小說《感傷的旅行》而得名。內容,否定理性,崇尚感性,強調個性和個人生活常以理想化的大自然和濃郁純樸的農村生活來否定工業帶來的弊病,流露出彷徨傷感、陰郁的感情。

            問答題及知識點

            兩大源頭:(兩希)古希臘(原欲型)希伯來(理性型)

            六大思潮:①文藝復興時期的人文主義。 ②17世紀的古典主義。

            ③18世紀的啟蒙主義。 ④19世紀初的浪漫主義。

            ⑤19世紀和20世紀的現實主義 。 ⑥20世紀現代主義和后現代主義。

            希臘羅馬文學

            希臘神話:源于人類與自然作斗爭時“借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”而產生的。神的產生:“由于自然力被人格化,最初的神產生了。”古希臘最早的文學源頭是:神的故事、英雄傳說。

            一、古希臘文學的成就:

            主要成就:神話、史詩和戲劇,此外還有寓言、抒情詩和文藝理論等。分為四個時期:

            第一時期(公元前12世紀至公元前8世紀是古希臘由氏族社會向奴隸社會過渡時期,史稱“英雄時代”又稱“英雄時代”: 主要成就:神話、史詩

            代表作家:赫西俄德:

            (1)教諭詩《工作與時日》:現存最早一部以現實生活為題材的詩作。

            (2)敘事詩《神譜》:最早一部比較系統地敘述宇宙起源和神的譜系的作品。

            第二時期公元前8世紀到公元前6世紀,是氏族社會進一步解體、奴隸主城邦逐漸形成的時期,歷史上稱“大移民時代“ 主要成就:抒情詩、 寓言、。

            1、抒情詩中琴歌成就重大,代表作家:

            ·薩福:柏拉圖稱她為“第十位文藝女神”。

            ·獨唱琴歌代表詩人阿那克瑞翁:創造“阿那克瑞翁體”。

            ·合唱琴歌代表詩人:品達,代表作《勝利頌》,古希臘最偉大的詩人,“抒情詩人之魁”。

            2、寓言:《伊索寓言》(散文體):主要反映奴隸制社會勞動人民的思想感情,是勞動人民生活教訓和斗爭經驗的總結(《農夫和蛇》《烏龜和兔子》等。

            第三時期 公元前6世紀末到公元前四世紀初,是希臘奴隸制發展的全盛時期,史稱“古典時期” 主要文學成就是戲劇、散文和文藝理論。

            1、全盛時期歐洲文學史上著名的三大悲劇詩人:埃斯庫羅斯、 索??死账埂?歐里庇得斯。喜劇詩人:阿里斯托芬

            ·“歷史之父”:希羅多德《希臘波斯戰爭史》

            ·文藝理論家:柏拉圖,創建關于文藝的“模仿說”,以及“三個世界的存在”分別是:不依存意識的理念世界,感性現實世界的存在,藝術世界的存在。

            (西方客觀唯心主義的始祖)反對民主制,創立“理念論”。代表作 《對話錄》。

            ·亞里士多德:代表作《詩學》 1、是歐洲第一部具有完整體系的文藝理論著作。2、批判的繼承前人的模仿說。3、第一次對悲劇下了比較科學完整的定義“悲劇是對一個嚴肅、完整、有長度的行動的模仿??”

            第四時期 公元前4世紀末至公元前2世紀,史稱“希臘化時期” 主要成就:新喜劇和田園詩

            ·新喜劇:不談政治,以描寫愛情故事和家庭關系為主要內容。又稱“世態喜劇”。最著名的新喜劇作家:米南德(雅典人)

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            ·田園詩(牧歌):主要作家:忒俄克里托斯

            古希臘神話的特點、意義、影響:

            特點:1、內容豐富完整、系統、數量非常多,是世界民族中保存最完整的神話;

            2、神人同形同性;3、想象豐富奇特、形象生動,有不朽的藝術魅力。

            意義:1、古希臘神話是希臘藝術的前提和土壤,為希臘藝術提供了豐富的素材和原料;2、古希臘神話是后世歐洲藝術家創作素材的重要來源,對后世歐洲文藝的發展產生了極大的影響;3、古希臘神話蘊含著深刻的思想意義和崇高的審美理想,對后世的人們有啟迪和教育作用;4、具有很高的歷史參考價值,是研究史前時期社會的重要資料。

            影響:20世紀是神話復興的時代:原型批評理論。

            二、荷馬史詩:《伊利亞特》和《奧德賽》

            1、荷馬史詩的思想內容和藝術價值:

            思想上:①、反映了古希臘的社會生活,頌揚了奴隸制初期形成的心得家庭生活,倫理道德風尚以及一夫一妻制。②、表現了人的力量和智慧,肯定了個體本位的文化價值觀念。③、在世界文學史上享有崇高的地位,是研究希臘史前社會的高貴文獻。

            藝術特點:①、結構完整布局巧妙。②、人物形象豐富多彩,個性鮮明。③、詩句流暢,自然優美,比喻生動形象

            2、三個主要人物形象和意義:

            阿喀琉斯:是一個典型的個人主義英雄,同時也是西方民族心理和民族文化的一個縮影。他勇敢善戰、坦率、重榮譽、講義氣,同時又蠻橫任性、報復心強,一切一個人為中心,把個人榮譽和自尊心置于民族集體利益之上。

            赫克托耳:是一個富于理性的、成熟的政治軍事領袖,同時也是一個更加成熟的悲劇英雄。在赫克托耳身上表現出了群體利益的高度責任感和為個人榮譽而視死如歸的英雄主義精神。

            奧德修斯:是西方文學史中第一個智勇雙全的形象,他足智多謀、堅毅果敢、不怕困難,在不可想象的困難中表現出英雄本色,是古代出色的政治家和政治領袖。同時他也是西方文學史上第一個自我異化和回歸本真的英雄。

            三、古希臘悲劇 起源:酒神頌歌

            古希臘三大悲劇詩人:

            1、埃斯庫羅斯(古希臘悲劇之父):

            ·《波斯人》:現存希臘悲劇中唯一取材于現實生活的一部作品。

            ·三聯劇 :《俄瑞斯特斯》——流傳至今的唯一一部完整的古希臘三連劇。(包括《阿伽門農》《奠酒人》《報仇神》) 《俄》想反映的問題》——父權最終戰勝母權

            《被縛的普羅米修斯》

            2、索??死账?戲劇藝術的荷馬):

            《俄底浦斯王》:亞里士多德認為它是希臘悲劇的典范。(敘述“殺父娶母”的故事)

            ·俄狄浦斯王的悲劇美學特征:悲劇主體就是陷入人生苦難或生命不可避免走向毀滅的人;悲劇主體往往因為動機與結果的完全背反,從而走向毀滅,但仍然頑強的同命運抗爭;其與命運抗爭的精神對后人產生了巨大的鼓舞作用。

            ·俄狄浦斯王說明的問題: 表面上是人的意志與命運的沖突,而本質上卻是人類文明發展過程中所表現的倫理道德觀念上的沖突,及社會秩序確立過程中產生的一系列問題。

            3、歐里庇得斯(舞臺上的哲學家):《美狄亞》

            舊戲劇的代表作家:阿里斯托芬(喜劇之父) (恩格斯稱他是“有強烈傾向的詩人”:《阿卡奈人》

            四、古羅馬文學:(連接古希臘文學和歐洲近代文學的橋梁)

            古羅馬文學的發展狀況:分為三個時期:孕育時期、繁榮時期、衰落時期

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            1、早期:戲劇首先繁榮

            普勞圖斯:《雙生子》《一壇黃金》;泰倫斯:《婆母》

            2、黃金時代:(三大詩人)

            維吉爾:《牧歌》《農事詩》(主要寫農事活動,模仿赫西俄德《工作與時日》屬“教諭詩”。

            代表史詩《埃涅阿斯紀》亦名《伊尼德》“是歐洲第一部人文史詩?!彼膭撟?,由統治者提議,然后有宮廷詩人維吉爾一人寫成。

            賀拉斯:用詩簡形式寫成的《詩藝》提出“寓教于樂”的觀點?!袄^承了亞里士多德的模仿說,主張到生活中去找范本,詩人必須有生活經驗和真實感情?!?

            奧維德:代表作《變形記》是古希臘羅馬神話及英雄傳說的匯編,以變形的神話主題作為串聯,賦予古老的神話以新內容?!氨蛔u為神話辭典”。

            3、后期:塞內加;阿普列尤斯《金馿記》被看作是最早的長篇小說

            中世紀文學

            一、中世紀文學的成就:

            基本類型:教會文學、史詩與謠曲、騎士文學、城市市民文學

            1、 教會文學(正統文學取材《圣經》)

            2、史詩與謠曲

            ①史詩:·早期英雄史詩——日耳曼人盎格魯·薩克遜人的史詩《貝奧武甫》 (流傳至今歐洲最完整的一部史詩)

            ·中期英雄史詩(愛國、忠君)——法國:《羅蘭之歌》(愛國主義的主題)體現了法蘭西偉大的民族精神。

            ②謠曲:——“羅賓漢謠曲”是最有影響的一組歌唱俠盜羅賓漢的謠曲。

            3、騎士文學(世俗封建主義文學) 興盛地:法國

            ·騎士抒情詩:破曉歌最為有名(“溫柔的新體”)

            ·騎士傳奇:《特里斯丹和依瑟》

            4 、城市文學(市民文學)(反映中世紀城市生活和新興資產階級思想愿望)

            ·長篇敘事詩《列那狐的故事》:

            ·《玫瑰傳奇》:(法國)整部作品運用象征、夢幻手法。

            二、但?。罕欢鞲袼乖u價:“中世紀最后一位詩人又是新世紀最初一位詩人?!?

            ·《新生》代表“溫柔的新體”的最高成就。是詩人寫給阿特麗采的。風格,柔美清新。

            ·《神曲》分《地獄》、《煉獄》、《天堂》。

            但丁《神曲》:思想上和藝術上的兩重性:

            1、在對待宗教的態度上,但丁無情地揭露批判了貪婪虛偽的教會,但他不否定基督教而是歌頌上帝、美化圣徒。

            2、在對待人的情感與理智的問題上,他熱情贊美人的才智,肯定世俗愛情;但同時沒有完全擺脫中世紀的道德標準。

            3、在政治思想方面,他渴望祖國的和平統一,但他把希望寄托在神圣羅馬帝國的皇帝身上。

            《神曲》的藝術成就

            1、表現為它的博大精深。2、大膽的想象和豐富聯想的形象。3、夢幻和隱喻4、巧妙而嚴整的藝術結構。5、語言上,修辭大量使用委婉手法和俗語的應用。

            文藝復興

            一、人文主義的特點:①以人為中心,反對神的權威。②宣揚個性解放,追求現實生活幸福③追求自由平等,反對等級觀念④崇尚理性,反對蒙昧⑤擁護中央集權,反對封建割據。

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            文藝復興時期人文主義文學特點:

            1、具有強烈的人本意識

            2、作家遵循寫實主義的創作手法

            3、在文學體裁樣式上,有了更大的發展(詩歌、小說、戲?。?

            4、作家一般采用民族語言進行創作,體現了濃郁的民族特色

            二、各國成就:

            (一) 意大利文學(人文主義發祥地)

            “三杰”:但丁、彼特拉克(人文主義之父):《歌集》、薄伽丘《十日談》 (歐洲第一部短篇小說集)

            “藝術三杰”:達芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅

            (二) 法國文學

            ·民主傾向:拉伯雷《巨人傳》(法國早期諷刺小說、歐洲第一部長篇小說)

            ·貴族傾向:龍沙“七星詩社”:龍沙是法國近代第一位抒情詩人,主要成就:愛情詩。

            ·蒙田《隨感錄》法國第一部近代散文集。 被稱為“歐洲近代散文之父”

            (三) 西班牙文學(文藝復興時期是西班牙文學史的“黃金時代”)

            流浪漢小說:無名氏《小癩子》。西班牙最早,最有代表性的一部流浪小說。

            ·塞萬提斯《堂·吉訶德》是歐洲第一部現實主義長篇小說。

            《堂·吉訶德》的形象:①堂是一個滑稽可笑的人物,他深受騎士小說的影響,脫離現實耽于幻想,行為荒誕。②他是一個嚴肅的悲劇人物,在他荒唐可笑的悲劇背后,有著高尚的動機,是一個可敬的理想主義者③他學識淵博,只要不提騎士道,他的談吐都非常高明,頭腦清醒,熱情傳播人文主義④他代表一種理想和現實脫節,事與愿違,嚴重脫離生活實際的類型。

            ·維伽:民族戲劇之父代表作《羊泉村》:直接描寫農民對領主的反抗。塞萬提斯稱維伽為“自然的奇跡”。他被稱為“西班牙戲劇之父”

            (四) 英國文學

            喬叟(英國詩歌之父):《坎特伯雷故事集》(框形結構)

            托馬斯·莫爾:《烏托邦》(幻想小說)通過一位回到英國的水之口描繪了一個理想社會。

            斯賓塞:《仙后》(長詩)標志著文藝復興時期英國戲劇文學的高峰。

            “大學才子派”

            四大悲劇:莎士比亞巔峰四大悲劇:《哈姆萊特》《奧塞羅》《李爾王》《麥克白》

            三、莎士比亞創作分期,各期特點,代表作

            第一時期:歷史劇、喜劇時期1590——1600 基調:明朗、樂觀

            特點:莎士比亞環抱人文主義理想,對社會、人生以及人類前景的態度是樂觀的,這時的創作基調也是浪漫、激越、明朗的。

            兩首長詩:《維納斯與阿都尼》《魯克麗絲受辱記》

            歷史劇(9部):歷史劇表現了他的人文主義政治理想。擁護中央集權,反對封建割據;主張民族統一,擁護賢明君主,譴責封建暴君。

            前四部:《亨利六世》(上中下),《理查三世》;后四部:《理查二世》《亨利四世》(“福斯塔夫式背景”)(上下部最具代表性)《亨利五世》

            喜劇(10部):基本主題:歌頌愛情和友誼。包括:《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》等

            《羅密歐與朱麗葉》:是莎士比亞早期創作中的一部具有強烈的反封建意識的愛情悲劇。

            第二時期(全盛時期):悲劇時期。1601——1607 基調:悲憤、陰郁

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            特點:悲劇主要寫人文主義理想與丑惡現象的矛盾以及理想的幻滅,基本主題表現野心、貪欲的邪惡性。

            四大悲?。骸豆啡R特》代表整個西方文藝復興時期文學的最高成就。哈姆萊特是理想與現實矛盾中人文主義的典型。

            《奧塞羅》奧賽羅是主義關系富有冒險精神人物形象。

            《李爾王》《麥克白》,《雅典的泰門》:是莎士比亞最后一部悲劇,對資本主義社會中金錢的作用作了深刻的揭露。

            第三時期(晚期):傳奇劇時期1608——1612 基調:平靜、和諧

            特點:傳奇劇以仁愛、寬恕和諒解的精神,對社會矛盾的解決進行了不懈地探索,

            《暴風雨》(詩的遺囑)等傳奇劇四部; 亨利八世》歷史劇一部

            綜合論述題分析哈姆萊特的形象。怎樣看待哈姆萊特的憂郁和延宕?

            階級特征:哈姆萊特是文藝復興末期人文主義者的典型形象。1對人類報有美化的看法,充分肯定人的價值。哈姆萊特認為“人類是一件多么了不起的杰作”,是“宇宙的精華!萬物的靈長!”2主張人與人之間平等互愛,反動封建等級制度。要求士兵對自己敬愛。和霍拉旭以朋友相稱。3強調智慧和理性。安排“戲中戲”來證實自己的想法。性格特征:(猶豫、延宕)猶豫:猶豫并不是他的天性,而是理想與現實的矛盾,理想破滅時所引起的一種精神狀態。在猶豫的同時,哈姆萊特變得更加清醒、更加深沉。延宕:有其更深刻的社會原因,那就是在復仇的過程中他意識到自己的行動已不單是為父報仇,而是要重整乾坤。在重整乾坤的偉大目標前,哈姆萊特想要行動,但又不知如何行動,這就造成了他行動的拖延。(主觀)延宕的另一個原因是惡勢力過于強大,而時代與人文主義的局限性又決定他不可能去依靠群眾、反動群眾因此只能孤軍奮戰,最后終于被惡勢力吞沒。哈姆萊特的悲劇已不僅僅是個人的悲劇,而是人文主義者和整個時代的悲劇。(客觀)

            以《哈姆萊特》為例,分析莎劇的藝術成就。

            ①就戲劇結構而言,《哈姆萊特》組織嚴密,節奏緊湊。

            ②哈姆萊特》之所以震撼人心,還在于它的人物塑造。劇本的主要人物大多性格豐富多樣,體現出較強的立體感

            ③從主要人物身上,可以看到《哈姆萊特》所要表現的主題??紤]到莎士比亞是文藝復興時期的作家,而文藝復興的一個基本思潮是人文主義的覺醒,可以說,《哈姆萊特》的主題就是歌頌人文主義的理想。

            17世紀文學

            包括古典主義文學、巴羅克文學和反映清教徒思想的文學

            一、17世紀古典主義文學的特點:

            1、 政治上, 擁護王權,作品有鮮明的政治傾向

            2、思想上,崇尚理性,要求克制個人主義情欲

            3、 模仿古代,要求規范化的藝術形式,強調“三一律”。

            4、 把古希臘羅馬文學奉為典范, 要求藝術形式的完美。

            二、各國代表作家作品:

            (一) 巴洛克文學(貴族文學):

            【西】卡爾德隆《人生如夢》

            【德】格里美爾斯豪森《癡兒西木傳》

            (二)清教徒文學

            屈萊頓(英國古典主義的奠基人之一):理論著作《論劇體詩》他主張悲劇中的“三一律?!?

            班揚:(王政復辟時期帶有民主傾向的清教徒作家)《天路歷程》

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            彌爾頓(17世紀中葉英國最杰出的詩人):《失樂園》《復樂園》《力士參孫》

            (三) 古典主義文學

            高乃依:(法國古典主義悲劇的創始人)《熙德》(被公認為法國古典主義第一部典范性作品)

            讓·拉辛:(悲劇家)代表作《安德洛瑪克》(第一部標準的古典主義悲劇)

            布瓦洛(古典主義的理論家):詩體文藝理論著作《詩的藝術》被認為是古典主義的美學經典。

            拉封丹(以寓言詩著稱):《寓言詩》

            三、莫里哀《偽君子》的藝術特色:(p119)

            1、在藝術上,《偽君子》是按照古典主義的“三一律”寫成的;2、是一出典型的性格喜??;3、全劇的結構嚴整緊湊、層次分明。根據戲劇的發展過程大致分為三個部分;4、這部作品獨特之處還在于它的戲劇沖突本身帶有許多悲劇性的因素。

            達爾杜弗的形象?

            達爾杜弗的形象特征:是個典型的宗教騙子。主要的特征是表里不一和偽善。達爾杜弗的形象集中體現了封建貴族和教會勢力的偽善本質。達爾杜弗的偽善、兇狠、貪婪無恥的表現,生動地表現了宗教的欺騙性和宗教偽善的危害性。例如他對奧爾貢說任何東西也不要愛戀,而自己卻貪吃貪睡,不肯錯過任何享受的機會。劇本不但層層剝下了達爾杜弗偽善的外衣,使其本相畢露,并且指出了他的險惡用心和嚴重危害,即霸占奧爾貢的妻子、財產,把奧爾貢趕出家門。達爾杜弗的形象的社會意義在于切中時弊,把批判的鋒芒直指教會以及打著宗教幌子進行秘密特務勾當的“圣體會”。達爾杜弗在歐洲已成為偽善者的同名詞。

            18世紀文學

            一、18世紀啟蒙文學特點:

            1古典主義仍占重要地位,但啟蒙主義成就最高。

            2有鮮明的傾性,要求文學為現實服務。屬于資產階級性質文學思潮,反對國王,宣傳啟蒙思想。

            3把第三等級的資產階級和平民作為主人公來正面歌頌。

            4創造性地運用了多種形式的文體:正劇、哲理小說等。

            二、各國代表作家作品:

            (一) 英國文學(現實主義小說):18世紀初期由笛福等人推動。

            1、前期:·笛福(英國實現主義小說的奠基人、英國小說之父、現代新聞報道之父):

            主要作品:《魯濱遜漂流記》標志著英國現實主義小說的誕生。

            魯濱遜是歐洲文學史上第一個資產階級的正面形象(第一人稱自述方式)。反應魯濱遜是富有冒險進取的資產者。

            ·斯威夫特(激進的民主派,開創了英國文學中的諷刺傳統):

            主要作品:《格列佛游記》(兒童幻想劇小說)通過幻想的環境,虛構的情節,夸張的手法對英國政治、法律、議會、黨爭和哲學進行諷刺和抨擊)。

            2、后期:·理查生(長于使用書信體敘述故事的作家):《克拉麗莎》書信體小說

            ·菲爾?。?18世紀英國最杰出的小說家)

            《湯姆·瓊斯》(歐洲文學中的一流小說):代表了18世紀英國現實主義小說的最高成就,被譽為“18世紀英國社會的散文史詩”。

            ·斯泰恩 《感傷的旅行》

            (二) 法國小說(正劇、哲理小說)

            1、前期:·孟德斯鳩:《波斯人信札》(第一部著名的啟蒙哲理小說)《法的精神》

            ·伏爾泰:《老實人》(諷刺盲目樂觀主義哲理)

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            2、后期:·狄德羅:《修女》《拉摩的侄兒》(恩格斯稱為“辯證法的杰作”)《宿命論者雅克》

            ·盧梭:政論文《論科學與藝術》《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論哲理小說《愛彌爾》《懺悔錄》《新愛洛依絲》

            ·博馬舍:《費加羅三部曲》:《塞維勒的理發師》《費加羅的婚姻》《有罪的母親》

            (三) 德國文學

            ·萊辛——(德國民族文學的真正奠基人):

            最重要的美學理論:《拉奧孔》;戲劇理論:《漢堡劇評》;《薩拉·薩姆遜小姐》(歐洲第一部市民悲?。?

            ·狂飆突進時期——代表作家:席勒《陰謀與愛情》;歌德《少年維特之煩惱》

            歌德(第一次讓德國文學進入世界文學之林)(1749—1832) (德國) 與荷馬但丁、莎士比亞其名的|“世界詩人”

            《少年維特之煩惱》——維特熱?

            1774年,歌德的《少年維特之煩惱》一問世,象一顆重磅炸彈,震動了德國大地,隨即又變成一股熱浪,沖擊著歐洲大陸。它使年僅24歲的歌德,一夜之間聞名遐爾。同時,也把一向默默無聞的德國文學,提高到與歐洲其它先進國家文學并駕齊驅的地位。

            《少年維特之煩惱》在德國出版后,很快連印了16版,還被翻譯成英法意等20多種語言。拿破侖在遠征埃及時還隨身帶著它,先后讀了7遍。

            這部小說擁有熱心的追隨者。首先在年輕人中間爆發了一場不折不扣的“維特熱”,這場熱潮使得維特成了一個偶像人物。當時出現了“維特裝”(黃褲子、黃馬甲、藍外衣)、“維特杯子”、甚至還有“維特香水”。小說中的場景裝點著茶壺、咖啡壺、杯子、餅干盤和茶葉罐。對于那時的有教養的市民來說,喝茶喝咖啡的時間成了接觸文學的美好一刻。

            1922年,中國著名文學家郭沫若將小說翻譯成中文,五四以后的中國也掀起了維特熱。

            《浮士德》

            兩次賭賽:第一個賭賽是上帝和魔鬼梅菲斯特打賭浮士德能再理性和智慧的引導下,最終找到有為的道路. 第二個賭賽是魔鬼梅菲斯特化生成為書生和浮士德訂立的如果魔鬼能讓浮士德表示滿足來生就做魔鬼的仆人的賭賽

            五個悲?。簽橹R悲劇、愛情悲劇、政治悲劇、追求古典藝術美的悲劇和事業悲劇五個階段。

            如何理解浮士德和梅非斯特的辯證關系?

            在人物塑造上:浮士德靈與肉的對立統一,梅非斯特作惡造善的對立統一,推動了整個劇情的發展,展示了他們各自的性格特征。用矛盾對比的手法刻畫人物群像。天帝與魔鬼是理性于情欲的對比;浮士德與梅非斯特是人類與魔鬼的對比;浮士德與瑪加蕾特是知識者與自然的對比。比較的手法使各自的性格特征更為鮮明。

            《浮士德》的思想內容

            思想內容:《浮士德》是一部思想內容很豐富的作品。其主要有:①對德國丑惡現實的描繪;②對教會偽善的諷刺;③對腐朽沒落的封建制度的揭露;④對反動思潮的嘲笑抨擊。但其主要思想價值,是通過浮士德的人生經歷,宣傳自強不息的進取精神;宣傳掙脫中世紀的愚昧狀態,克服人類內在和外在的矛盾,創造資產階級理想王國的啟蒙思想。

            分析浮士德的形象及其意義:

            歌德創作的詩劇《浮士德》中的浮士德是上升時期資產階級先進分子的象征形象。

            1浮士德是一種積極進取精神的代表,是一個自強不息、執著探索者的形象。作者讓他經歷各種誘惑和考驗。同梅非斯特打賭,激起他重新探索信念;熱戀的悲劇使他不再追求感官的享受;從政的悲劇使他逃避現實;古典理想的幻滅,使他重新回到現實中尋找實現理想的途徑。他永不滿足、永不示弱、探求不止、始終向上向善。這些構成了他性格上最鮮明的特征。

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            2具有人身上鮮明的兩重性:一方面受生命本能情欲的驅使,常常沉迷于名利、地位、權勢、女人和美等現實欲望中;另方面,他又未被這些所迷惑,不斷的超越自我,走向新生活。一方面追求真理創造事業,一方面又迷戀兒女私情。他一方面是理想社會的追求者,一方面又是王權的支持者。這種“靈與肉”,“善與惡”的矛盾。體現了歌德唯物主義辯證法的思想,也展示了人類復雜性和真實性。也反映了人類追求真理的艱巨性。

            意義:向人們指出了精神凈化的道路,指出了人生的意義和人們應追求的生活理想,把人們引向崇高的理想而奮斗不息的偉大道路。

            19世紀浪漫主義文學

            一、19世紀浪漫主義文學特點:

            1、表現主觀理想,抒發強烈個人情感。

            2 、歌頌和描寫大自然。

            3、重視中世紀民間文學。想象比較豐富、感情真摯、表達自由、語言樸素自然。

            4、藝術表現上善于運用夸張手法追求強烈美丑對比和出奇制勝的藝術效果。

            二、各國成就:

            (一) 德國文學

            早期浪漫派——耶拿派:德國最早的一個浪漫主義文學流派。以施萊格爾兄弟為代表。

            中期浪漫派——海德堡浪漫派:(整理了民間文化)代表作家為格林兄弟《格林童話》

            (二) 英國文學

            1、“湖畔派”三詩人:華茲華斯(成就最高)、柯勒律治、騷塞。

            ·柯勒律治與華茲華斯的《抒情歌謠集》是英國浪漫主義奠基作。

            《抒情歌謠集序言》——英國浪漫主義的宣言書

            2、雪萊(恩格斯稱他為“天才的預言家”):《麥布女王》《解放了的普羅米修斯》《云雀》、《西風頌》;濟慈《夜鶯頌》司各特被成為“歐洲歷史小說之父”司各特的去世標志著英國浪漫主義的結束;簡·奧斯丁:《傲慢與偏見》、《愛瑪》

            拜倫:成名作為《恰爾德·哈洛爾德游記》(第一個拜倫式英雄,但不是典型)

            “拜倫式英雄”

            (三) 法國文學

            ·夏多布里昂:《基督教真諦》(《勒內》《阿達拉》)

            · 斯塔爾夫人:《黛爾菲娜》、《柯麗娜》《論文學》、《論德國》

            ·雨果

            ①雨果的創作:20、30年代。

            《(克倫威爾)序言》——法國浪漫主義的宣言書。

            《歐那尼》成功上演,標志浪漫主義戰勝古典主義

            ②30至40年代。 五部詩集《東方集》

            ③流亡期間 (全盛時期)

            《悲慘世界》;《海上勞工》(人同自然搏斗的史詩);《笑面人》;《九三年》——煞尾之作。

            什么叫美丑對照原則?

            在《克倫威爾序言》中,雨果提出了著名的“美丑對照原則”。 丑在美的旁邊,畸形靠近著優美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共。

            運用美丑對照原則分析《巴黎圣母院》

            愛斯梅拉爾達是作者理想中“美”的化身;伽西莫多是作者理想中“惡”的化身(外表令人恐怖、滑稽)。作者根據“丑就在美的旁邊,畸形靠近優美,粗俗藏在崇高的背后,惡

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            與善并存”的美學原則創造的人物形象。副主教克洛德是宗教惡勢力的代表。他道貌岸然,內心陰險毒辣。

            運用美丑對照方法:

            1人物自身(外表,內心)伽西莫多、克洛德。

            2人物之間:伽西莫多、克洛德。

            3兩個階級、兩種朝廷:路易十一、平民王國

            《悲慘世界》的人道主義思想的體現:

            雨果代表作《悲慘世界》,充分體現了作者的資產階級人道主義思想:

            ①對貧苦人民的不幸遭遇表示深切的同情,對當時社會的控訴。如:冉阿讓被監禁19年的罪行“只不過是偷了一塊面包”;芳汀從一個天真善良的姑娘,被迫害成流落街頭,終因貧病交加而死的妓女。

            ② 以滿腔熱情歌頌了共和黨人的英勇斗爭精神,表達了他的人道主義理想小說通過米里哀主教和冉阿讓宣揚了以“仁愛”、“慈善”為中心的人道主義。米里哀主教是雨果理想中善的化身,收留冉阿讓以仁慈感化他,使一心要報復社會的冉阿讓變成了一個樂善好施、廣施濟貧的市長

            ③譴責了資產階級的法律?,F存法律是低級法律,使罪犯重復犯罪,而人道主義才是高級法律,使罪棄惡從善、終止犯罪。

            ④塑造了人道主義最高理想“冉阿讓”。如冉阿讓被米里哀主教感化后,也像主教一樣以德報怨,終使沙威“人性”復活,最后精神崩潰而投河自殺。

            ⑤人道主義的局限性:借人道主義感化統治階級的矛盾,這是不可能的、是腐蝕劑。

            ·繆塞:《一個世紀兒的懺悔》(自傳體小說)

            ·喬治·桑:《安蒂亞娜》《康素埃洛》《安吉堡的磨工》《魔沼》

            (四) 俄國文學(19世紀俄國是個沙皇專制的農奴制國家)

            ·茹科夫斯基:“俄國文學史上第一位抒情詩人”?!抖韲姞I的歌手》

            普希金和雷列耶夫(十二月黨人)的創作形成了俄國浪漫主義文學的高潮。

            ·萊蒙托夫:《惡魔》《當代英雄》

            (五) 美國文學

            ·歐文(“美國文學之父”):《見聞札記》

            ·庫伯:《水手》

            “邊疆系列小說”包括:《最后一個莫希干人》《草原》《探路者》

            ·愛倫·坡(現代主義文學鼻祖):推理小說:《毛格街的謀殺案》《失竊的信》;恐怖小說:《厄舍古屋的倒塌》《黑貓》

            ·愛默生:《散文集》

            ·霍桑:《紅字》(長篇小說)

            ·惠特曼(美國浪漫主義最偉大的詩人):《草葉集》

            其它國家文學:

            密茨凱維奇:19世紀波蘭最偉大的詩人。代表作:詩劇《先人祭》、長詩《塔杜施先生》。

            裴多菲:19世紀匈牙利最偉大的詩人。代表作:《自由與愛情》

            19世紀現實主義文學

            一、現實主義的特點:

            1、客觀真實地描寫社會生活;2、具有強烈的批判性、暴露性;3、塑造典型環境中的典型性格

            二、發展

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            ·斯丹達爾 (司湯達)(法國現實主義奠基人)

            ① 文藝論著 :《萊辛與莎士比亞》——現實主義宣言

            ②作品:《紅與黑》標志現實主義的形成

            副標題為“1830年紀事”——指拿破侖時期士兵的紅軍裝,代表資產階級的力量。黑”指教職人員的黑教袍,代表封建社會反動力量。書名象征:復辟時期兩大對立陣營,兩種不同思想的斗爭,突出了小說的政治意義。

            《巴馬修道院》(人物法布利斯)

            ·巴爾扎克 《人間喜劇》 代表西歐現實主義的最高成就

            ·福樓拜 《包法利夫人》

            ·梅里美 《嘉爾曼》

            ·小仲馬 《茶花女》 《私生子》

            ·都德 《小東西》《最后一課》《柏林之圍》

            ·巴黎公社文學 鮑狄埃是代表

            三、如何理解于連的形象和典型意義?(結合作品)

            于連是法國復辟王朝時期個人奮斗者的典型。

            1 于連的階級地位和所受的教育,決定了他的英雄主義熱情和虛榮心出生地位低下,于連很早就形成了一種反抗和仇恨貴族大資產階級的心理。愛讀書身受啟蒙思想的影響,培養了他的平民崇拜拿破侖,希望自己能建功立業,然而封建等級制使他希望破滅;而后他看到教會盛極一時,他投靠了教會,于連以虛偽為武器、以反抗和投協為手段,開始了個人奮斗式的道路。

            2 于連的性格是矛盾的。受壓后就反抗,當個人名利得到滿足后就妥協、投降。在德?瑞拉市長家做家庭教師,具有平民意識的他應聘的條件是和主人桌吃飯,顯示出反抗的精神。在貝尚神學院:為了出人頭地,于連在險惡的環境中把對教會的仇恨埋在心底。不信教卻是神學院最虔誠的教徒,又是彼拉院長的寵兒。在這里具有對抗意識的青年逐漸成了一個和教會同流合污的野心家。在木爾侯爵府:于連為了實現自己的野心,忠心為侯爵效勞、和侯爵女兒瑪特兒戀愛、結婚最終得到了一份頗豐的地產和官銜。

            3 于連的平民階級意識并未完全泯滅。入獄后,他開始反省,認識所走的道路的虛偽和痛苦。法庭演說是于連對貴族大資產階級的譴責和對社會的抗議,也是他反抗精神的爆發和悲劇命運的總結。

            4人物形象的局限性。他的行動是個人盲目的,他的反抗具有極大的動搖性,一旦個人的追求滿足后就妥協投降。

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