(大學的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界.) 2.孔子語錄:所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也.——摘孔子> (所謂意念誠實,就 " />
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            孔子語錄100句

            更新時間:2024-01-04 10:34:43 閱讀: 評論:0

            2024年1月4日發(作者:五月丁香好婷婷網)

            孔子語錄100句

            孔子語錄100句

            篇一:孔子經典語錄1_句

            孔子經典語錄1_句

            1.孔子語錄:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善.——摘孔子>(大學的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界.)

            2.孔子語錄:所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也.——摘孔子>

            (所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪-惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎.)

            3.孔子語錄:富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意.——摘孔子> (財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實.)

            4.孔子語錄:人莫知其子之惡,莫知其苗之碩.——摘孔子>

            (沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛.)

            5.孔子語錄:君子有諸已,而后求諸人.——摘孔子>

            (自己有善德,才能要求別人行善.)

            6.孔子語錄:>云:〝桃之夭夭,其葉蓁蓁.之子于歸,宜其家人.〞——摘孔子>

            (>說:〝茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處.〞)

            7.孔子語錄:喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和.致中和,天地位焉,萬物育焉.——摘孔子>

            (人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來,叫做中;表現出來合乎法度,叫做和.達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了.)

            8.孔子語錄:施諸已而不愿,亦勿施于人.——摘孔子>

            ( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人.)

            9.孔子語錄:好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎.——摘孔子>

            (愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢.)

            _.孔子語錄:凡事豫則立,不豫則廢.——摘孔子>

            (任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗.)

            _.孔子語錄:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之.——摘孔子> (廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執行.)

            _.孔子語錄:天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測.天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.——摘孔子>

            (天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度.天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠.)

            _.孔子語錄:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡.君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣.——摘孔子>

            (君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯.小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了.君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入圣人的美德中了.)

            _.孔子語錄:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子>

            (如果學了之后,又注意經常不斷地去溫習,不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?)

            _.孔子語錄:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子>

            (我每天都多次對自己進行反省:為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?)

            _.孔子語錄:賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信.雖曰未學,吾謂之學矣.——摘孔子>

            (尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用.這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了.)

            _.孔子語錄:禮之用,和為貴.——摘孔子>

            (運用禮法時,要特別注重和睦相處.)

            _.孔子語錄:君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已.——摘孔子>

            (君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹慎,并能接近有道理的人,向他學習,以糾正自己的缺點,這就可以說是好學的人了.)

            _.孔子語錄:不患人之不已知,患不知人也.——摘孔子>

            (不擔心別人不了解自己,擔心的是自己不能了解別人.)

            _.孔子語錄:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之.——摘孔子> (要依靠道德治理國家.這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘愿環繞在它周圍.)

            _.孔子語錄:>三百,一言以蔽之,曰:〝思無邪.〞——摘孔子> (>三百篇,其內容可以用一句話概括:〝思想純正,沒有邪-惡.〞

            _.孔子語錄:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩.——摘孔子>

            (我從十五歲開始致力于學習,三十歲便能自立于社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規律,六十歲對聽到的事情能領會貫通,并能辨別是非真偽,七十歲時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規范.)

            23.孔子語錄:溫故而知新,可以為師矣.——摘孔子>

            (如果經常溫習已經學過的知識,便能不斷產生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了.)

            24.孔子語錄:君子周而不比,小人比而不周.——摘孔子>

            (君子普遍地團結眾人,而不只是親近少數幾個人,小人則只勾結少數幾個人,而不和大家親近.)

            25.孔子語錄:學而不思則罔,思而不學則殆.——摘孔子>

            (只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的.)

            26.孔子語錄:知之為知之,不知為不知,是知也.——摘孔子>

            (知道就是知道,不知道就承認不知道,這才是求知的正確態度.)

            27.孔子語錄:人而無信,不知其可也.大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?——摘孔子>

            (一個人如果不講信用,不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗,馬車上沒有了軏,還靠什么行走呢?)

            28.孔子語錄:是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子>

            (如果對這種行為能夠容忍,那么還有什么行為不能容忍呢?)

            29.孔子語錄:>

            (30.孔子語錄:里仁為美,擇不處仁,焉得知?——摘孔子>

            (能夠達到仁的境界為最好,如果在各方面達不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

            31.孔子語錄:君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.——摘孔子> (君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利.)

            32.孔子語錄:不患無位,患所以立.不患莫已知,求為可知也.——摘孔子>

            (一個人不應該發愁沒有官位俸祿,而應該發愁沒有為官的本領.不應該發愁別人不了解自己,而應追求能夠讓別人了解自己的才能.)

            33.孔子語錄:君子喻于義,小人喻于利.——摘孔子>

            (君子知道追求道義,小人則只知道追求私利.)

            34.孔子語錄:見賢思齊焉,見不賢而內自省也.——摘孔子>

            (見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應在內心反省,看自己有沒有同樣的缺點.)

            35.孔子語錄:君子欲訥于言而敏于行.——摘孔子>

            (君子說話要謹慎,而做事則要雷厲風行.)

            36.孔子語錄:朽木不可雕也.——摘孔子>

            (腐朽的木頭無法雕刻.)

            37.孔子語錄:敏而好學,不恥下問,是以謂之〝文〞也.——摘孔子> (聰明好學,不以向地位低下的人請教為恥,所以稱他為〝文〞.)

            38.孔子語錄:其知可及也,其愚不可及也.——摘孔子>

            (他這種聰明,別人能做到,而這種愚傻,別人便難以做到了.)

            39.孔子語錄:質勝文則野,文勝質則史.文質彬彬,然后君子.——摘孔子>

            (如果質樸勝過了文采,就會顯得粗野,而文采勝過質樸,也會流于虛福只有外表

            和內心配合適當,才算得上是個君子.)

            40.孔子語錄:知之者不如好之者,好之者不如樂之者.——摘孔子>

            篇二:孔子語1_句

            孔子語錄

            1.孔子語錄:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善.——摘孔子> (大學的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界.)

            2.孔子語錄:所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也.——摘孔子>

            (所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎.)

            3.孔子語錄:富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意.——摘孔子>

            (財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實.)

            4.孔子語錄:人莫知其子之惡,莫知其苗之碩.——摘孔子>

            (沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛.)

            5.孔子語錄:君子有諸已,而后求諸人.——摘孔子>

            (自己有善德,才能要求別人行善.)

            6.孔子語錄:>云:〝桃之夭夭,其葉蓁蓁.之子于歸,宜其家人.〞——摘孔子>

            (>說:〝茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處.〞)

            7.孔子語錄:喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和.致中和,天地位焉,萬物育焉.——摘孔子>

            (人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來,叫做中;表現出來合乎法度,叫做和.達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了.)

            8.孔子語錄:施諸已而不愿,亦勿施于人.——摘孔子>

            ( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人.)

            9.孔子語錄:好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎.——摘孔子>

            (愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢.)

            _.孔子語錄:凡事豫則立,不豫則廢.——摘孔子>

            (任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗.)

            _.孔子語錄:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之.——摘孔子>

            (廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執行.)

            _.孔子語錄:天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測.天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.——摘孔子>

            (天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度.天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠.)

            _.孔子語錄:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡.君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣.——摘孔子>

            (君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯.小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了.君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入圣人的美德中了.)

            _.孔子語錄:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子>

            (如果學了之后,又注意經常不斷地去溫習,不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?)

            _.孔子語錄:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子>

            (我每天都多次對自己進行反省:為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?)

            _.孔子語錄:賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信.雖曰未學,吾謂之學矣.——摘孔子>

            (尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用.這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了.)

            _.孔子語錄:禮之用,和為貴.——摘孔子>

            (運用禮法時,要特別注重和睦相處.)

            _.孔子語錄:君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已.——摘孔子>

            (君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹慎,并能接近有道理的人,向他學習,以糾正自己的缺點,這就可以說是好學的人了.)

            _.孔子語錄:不患人之不已知,患不知人也.——摘孔子>

            (不擔心別人不了解自己,擔心的是自己不能了解別人.)

            _.孔子語錄:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之.——摘孔子>

            _.孔子語錄:>三百,一言以蔽之,曰:〝思無邪.〞——摘孔子>

            (>三百篇,其內容可以用一句話概括:〝思想純正,沒有邪惡.〞

            _.孔子語錄:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩.——摘孔子>

            (我從十五歲開始致力于學習,三十歲便能自立于社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規律,六十歲對聽到的事情能領會貫通,并能辨別是非真偽,七十歲時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規范.)

            23.孔子語錄:溫故而知新,可以為師矣.——摘孔子>

            (如果經常溫習已經學過的知識,便能不斷產生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了.)

            24.孔子語錄:君子周而不比,小人比而不周.——摘孔子>

            (君子普遍地團結眾人,而不只是親近少數幾個人,小人則只勾結少數幾個人,而不和大家親近.)

            25.孔子語錄:學而不思則罔,思而不學則殆.——摘孔子>

            (只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的.)

            26.孔子語錄:知之為知之,不知為不知,是知也.——摘孔子>

            (知道就是知道,不知道就承認不知道,這才是求知的正確態度.)

            27.孔子語錄:人而無信,不知其可也.大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?——摘孔子>

            (一個人如果不講信用,不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗,馬車

            上沒有了軏,還靠什么行走呢?)

            28.孔子語錄:是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子>

            (如果對這種行為能夠容忍,那么還有什么行為不能容忍呢?)

            29.孔子語錄:>,樂而不淫,哀而不傷.——摘孔子>

            (>這首詩,快樂而不過分,哀婉而不傷慟.)

            30.孔子語錄:里仁為美,擇不處仁,焉得知?——摘孔子>

            (能夠達到仁的境界為最好,如果在各方面達不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

            31.孔子語錄:君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.——摘孔子>

            (君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利.)

            32.孔子語錄:不患無位,患所以立.不患莫已知,求為可知也.——摘孔子>

            (一個人不應該發愁沒有官位俸祿,而應該發愁沒有為官的本領.不應該發愁別人不了解自己,而應追求能夠讓別人了解自己的才能.)

            33.孔子語錄:君子喻于義,小人喻于利.——摘孔子>

            (君子知道追求道義,小人則只知道追求私利.)

            34.孔子語錄:見賢思齊焉,見不賢而內自省也.——摘孔子>

            (見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應在內心反省,看自己有沒有同樣的缺點.)

            35.孔子語錄:君子欲訥于言而敏于行.——摘孔子>

            (君子說話要謹慎,而做事則要雷厲風行.)

            36.孔子語錄:朽木不可雕也.——摘孔子> (腐朽的木頭無法雕刻.)

            37.孔子語錄:敏而好學,不恥下問,是以謂之〝文〞也.——摘孔子>

            (聰明好學,不以向地位低下的人請教為恥,所以稱他為〝文〞.)

            38.孔子語錄:其知可及也,其愚不可及也.——摘孔子>

            (他這種聰明,別人能做到,而這種愚傻,別人便難以做到了.)

            39.孔子語錄:質勝文則野,文勝質則史.文質彬彬,然后君子.——摘孔子>

            (如果質樸勝過了文采,就會顯得粗野,而文采勝過質樸,也會流于虛浮.只有外表和內心配合適當,才算得上是個君子.)

            40.孔子語錄:知之者不如好之者,好之者不如樂之者.——摘孔子>

            (對任何事物,僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人,深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人.)

            41.孔子語錄:中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也.——摘孔子>

            (對天資在中等程度以上的人,可以和他談論高深的學問;而對于中等以下天資的人,則不可以和他談論高深的學問.)

            42.孔子語錄:知者樂水,仁者樂山.知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽.——摘孔子> (聰明的人喜歡水,因為他性情活躍象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,因為他心地淳厚象山一樣厚重.聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,仁慈的人長壽.)

            43.孔子語錄:默而識之,學而不厭,誨人不倦.——摘孔子>

            (默記所學的東西,堅持學習而不厭煩,教誨別人不知疲倦.)

            44.孔子語錄:富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之.如不可求,從吾所好.——摘孔子> (如果財富能夠爭取得到,即使讓我手執馬鞭去做一個車夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的事.)

            45.孔子語錄:發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾.——摘孔子>

            (發憤研究學問,常常忘記吃飯,一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁,連自己的漸趨衰老也沒有感覺到.)

            46.孔子語錄:三人行,必有我師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.——摘孔子>

            (如果三個人一同走路,其他兩個人中一定有可以做我老師的.他們有優點,我就學習,他們有缺點,我就作為借鑒而改掉.)

            47.孔子語錄:子以四教:文.行.忠.信.——摘孔子>

            (孔子從四個方面教育學生:學習文化,修養德行,忠誠不渝,言行一致.)

            48.孔子語錄:君子坦蕩蕩,小人長戚戚.——摘孔子>

            (君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁.)

            49.孔子語錄:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善.——摘孔子>

            (鳥快要死的時候,叫聲是悲切的,人快要死的時候,說話是善良的.)

            50.孔子語錄:士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為已任,不亦重乎?死而后已,

            不亦遠乎?——摘孔子>

            篇三:孔子語錄1_句

            孔子語錄1_句

            1.孔子語錄:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善.——摘孔子> (大學的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界.)

            2.孔子語錄:所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也.——摘孔子>

            (所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎.)

            3.孔子語錄:富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意.——摘孔子>

            (財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實.)

            4.孔子語錄:人莫知其子之惡,莫知其苗之碩.——摘孔子>

            (沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛.)

            5.孔子語錄:君子有諸已,而后求諸人.——摘孔子>

            (自己有善德,才能要求別人行善.)

            6.孔子語錄:>云:〝桃之夭夭,其葉蓁蓁.之子于歸,宜其家人.〞——摘孔子>

            (>說:〝茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處.〞)

            7.孔子語錄:喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和.致中和,天地位焉,萬物育焉.——摘孔子>

            (人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來,叫做中;表現出來合乎法度,叫做和.達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了.)

            8.孔子語錄:施諸已而不愿,亦勿施于人.——摘孔子>

            ( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人.)

            9.孔子語錄:好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎.——摘

            孔子>

            (愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢.)

            _.孔子語錄:凡事豫則立,不豫則廢.——摘孔子>

            (任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗.)

            _.孔子語錄:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之.——摘孔子>

            (廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執行.)

            _.孔子語錄:天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測.天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.——摘孔子>

            (天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度.天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠.)

            _.孔子語錄:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡.君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣.——摘孔子>

            (君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯.小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了.君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入圣人的美德中了.)

            _.孔子語錄:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子>

            (如果學了之后,又注意經常不斷地去溫習,不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?)

            _.孔子語錄:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子>

            (我每天都多次對自己進行反省:為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?)

            _.孔子語錄:賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信.雖曰未學,吾謂之學矣.——摘孔子>

            (尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用.這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了.)

            _.孔子語錄:禮之用,和為貴.——摘孔子>

            (運用禮法時,要特別注重和睦相處.)

            _.孔子語錄:君子食無求飽,??敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已.——摘孔子>

            (君子吃飯無求過飽,??做事要勤奮,說話要謹慎,并能接近有道理的人,向他學習,以糾正自己的缺點,這就可以說是好學的人了.)

            _.孔子語錄:不患人之不已知,患不知人也.——摘孔子>

            孔子語錄100句

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