華德福課程思想、實(shí)踐與評(píng)價(jià)

2024年1月9日發(fā)(作者：我家的小貓)

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華德福課程方案（Wardorf）

The need for imagination, a n of truth and a feeling of responsibility-- three forces

are the nerve of education. ----Ruldorf Steiner

一、華德福教育的產(chǎn)生背景。

第一次世界大戰(zhàn)，德國(guó)戰(zhàn)敗。國(guó)情況混亂不堪。當(dāng)時(shí)，由于自然科學(xué)的發(fā)展，物質(zhì)主義彌漫了整個(gè)歐洲社會(huì)。逐漸有人開始懷疑，一昧追求物質(zhì)的滿足是否正確。魯?shù)婪?斯坦納認(rèn)為，傳統(tǒng)的教育方式無法解決當(dāng)時(shí)的文化困境，必須有一套能照顧兒童身、心、靈整體發(fā)展的教育方式，擴(kuò)展每個(gè)人的在潛能和生命視野。華德福教育應(yīng)運(yùn)而生。

二、華德福教育的理念。

（一）魯?shù)婪?斯坦納自創(chuàng)“人智學(xué)”。

魯?shù)婪?斯坦納受到歌德時(shí)期浪漫主義哲學(xué)的極大影響。顧名思義，浪漫主義哲學(xué)與以牛頓科學(xué)為基礎(chǔ)的理性哲學(xué)形成鮮明對(duì)比。魯?shù)婪?斯坦納認(rèn)為，歷史和自然是由精神塑造的，每個(gè)人都是單一宇宙過程的一部分，精神主宰世界，并通過在的愿景和想象塑造世界。由此，我們可以認(rèn)為，魯?shù)婪?斯坦納秉持唯心史觀和唯心主義的世界觀。

基于他信奉的哲學(xué)思想，魯?shù)婪?斯坦納自創(chuàng)“人智學(xué)（anthroposophy）”，即結(jié)合精神來探索人性，其核心是尋求精神的真理。人智學(xué)的兩個(gè)重要組成部分是“與世界合一（oneness with the world）”和“尋找自我（arch for lf）”。“與世界合一”指世界上每個(gè)事物都是有在聯(lián)系的，大到天體運(yùn)轉(zhuǎn)、四季更替，小到人類個(gè)體的每一個(gè)活動(dòng)，都會(huì)以無法預(yù)料的方式影響其他人。“尋找自我”這一理念強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該培養(yǎng)自己多方面的天賦以獲得“完滿”。通過對(duì)智力課程、藝術(shù)創(chuàng)造、技術(shù)勞動(dòng)以及精神冥思的學(xué)習(xí)與探索，人能強(qiáng)化自身的精神和自我意識(shí)。

（二）魯?shù)婪?斯坦納的兒童發(fā)展理論。

以“人智學(xué)”為基礎(chǔ)，魯?shù)婪?斯坦納提出了包含身體和精神發(fā)展的7年周期的觀點(diǎn)。0--7歲，兒童的發(fā)展主要是身體的發(fā)展。他們通過模仿成年人了解世界，通過游戲和手工課程進(jìn)行“實(shí)際”工作，形成積極的學(xué)習(xí)與做事方法。7歲之前，重要的是幻想和想象的探索，而正式的學(xué)業(yè)指導(dǎo)是不合適的。7--14歲是情感的成熟期，14-21歲是精神的成熟期。

（三）華德福幼兒教育理念。

重視人性的接觸和愛（混齡班)；重視幼兒與大自然的接觸；重視柔和的聲、光、色彩；.資料. . .

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重視反復(fù)的、規(guī)律性的課程安排；重視模仿的能力（榜樣、典）；重視自由活動(dòng)；重視玩具材料的材質(zhì)（自然）。

三、華德福教育的目標(biāo)。

魯?shù)婪?斯坦納的教育目標(biāo)和他的兒童發(fā)展理論緊密相連，他認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)兒童身體、智力和精神的全面發(fā)展，尤其重視兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展強(qiáng)調(diào)在滋養(yǎng)兒童心靈的基礎(chǔ)上促進(jìn)其全面發(fā)展。具體來說，華德福幼兒教育注重健康的身體、敏感的情緒、社會(huì)活動(dòng)能力、豐富的想象和智力的發(fā)展，幫助孩子尋找有意義的抱負(fù)和理想，尤其是對(duì)真、善、美的執(zhí)著追求。教師的任務(wù)是喚醒每一個(gè)兒童的潛能，允許兒童自由地表現(xiàn)和發(fā)展個(gè)性。為了使其成年后不會(huì)迷失生活方向，引導(dǎo)兒童要追求真善美。感恩是幼兒期真善美的核心教育目標(biāo)。

四、華德福幼兒園課程。

（一）華德福幼兒園課程的容。

1、規(guī)律的教學(xué)活動(dòng)。

華德福幼兒園中孩子的生活和活動(dòng)都以節(jié)奏性、規(guī)律性和重復(fù)性為原則。因?yàn)樯詈突顒?dòng)的節(jié)奏就像呼吸一樣重要，重復(fù)和秩序能給孩子帶來穩(wěn)定感和安全感，培養(yǎng)兒童的意志力，是健康身體發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)早期的順序規(guī)律生活經(jīng)驗(yàn)可以為幼兒未來的邏輯思考奠定良好基礎(chǔ)。

一日、一周甚至一年生活中，教師交替使用收和放的策略來安排兒童的活動(dòng)。收就是教師安排的、有組織的、以靜為主的活動(dòng)；放就是兒童自選的、自己開展的、以動(dòng)為主的活動(dòng)。通常周一老師會(huì)使用收的手段，周二至周四會(huì)使用放的手段，而周五又使用收的手段來管理幼兒的生活。春天教師多會(huì)放，而夏天老師又多會(huì)收，秋天則又改為放，冬天又變?yōu)槭眨罁?jù)季節(jié)特點(diǎn)，交替使用收放手段，使幼兒的生活富有節(jié)奏和韻律。把幼兒看作大自然的成分之一，使其充分地與自然和諧一致。教育容和形式也比較固定。將兒童對(duì)于色彩的感知限定在三原色水彩顏料，作畫容限定在流暢的線條。每次每個(gè)布偶戲都有千篇一律的開頭方式和基本一致的場(chǎng)景布置，教師表演布偶戲的言語和動(dòng)作表情也無一例外地全是平淡。此外，每日飯前必作禱告和感恩；再有，教育手段比較單調(diào)，每日的教學(xué)活動(dòng)主要可以分為三類，第一類是身體運(yùn)動(dòng)；第二類可以歸納為文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)，如布偶戲、故事、水彩畫、手工（制作布娃娃）、蜂臘造型、唱歌等；第三類可以歸納為創(chuàng)意游戲。

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2、多學(xué)科、多元文化相融合。

華德福教育課程中包括游戲、模仿、藝術(shù)和童話故事，通過這些教學(xué)容兒童能積累不同學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)。老師們將數(shù)學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等等作為一個(gè)有組織的整體地教授。例如，兒童通過每天的布偶表演和點(diǎn)心時(shí)間擺桌子來奠定讀寫和算術(shù)基礎(chǔ)。與科學(xué)相關(guān)的概念作為很多活動(dòng)的在組成部分，如烹飪時(shí)要切菜、測(cè)量長(zhǎng)度、傾倒、稱重。解決問題的技能和發(fā)散思維則是通過在教學(xué)中使用簡(jiǎn)單、開放式的玩具，讓兒童自由想象來培養(yǎng)的。

華德福教育旨在給兒童一種“邁向自由的教育”，這也是華德福將幫助兒童發(fā)展獨(dú)立判斷能力作為其目標(biāo)的原因。魯?shù)婪?斯坦納相信達(dá)成這個(gè)目標(biāo)最好的辦法是使兒童接觸他們所認(rèn)同的各種不同的世界、價(jià)值和傳統(tǒng)。很多人會(huì)質(zhì)疑，華德福教育是不是基督教性質(zhì)的？斯坦納的回答是“不”。這個(gè)答案是基于這樣的理解：盡管兒童學(xué)習(xí)的很多童話故事都來源于圣經(jīng)舊約和新約，學(xué)校中很多游戲和節(jié)日也以圣經(jīng)節(jié)日為中心，但是這些只是兒童學(xué)習(xí)世界文化和傳統(tǒng)中的影響因素之一。華德福課程欣然采納多元化，為孩子創(chuàng)造一個(gè)充滿關(guān)愛的環(huán)境。

（二）華德福幼兒園課程的特點(diǎn)。

1、構(gòu)建自然舒適的環(huán)境。

華德福的早期教育環(huán)境培養(yǎng)兒童對(duì)美和秩序的感知。環(huán)境包括教室的擺設(shè)、設(shè)計(jì)以及兒童專屬的戶外環(huán)境。斯坦納認(rèn)為，兒童對(duì)環(huán)境極為敏感，兒童通過五種感官獲取信息，并用全身來感受。因此，斯坦納特別強(qiáng)調(diào)墻的顏色、教室的材料以及家具等問題。他建議早期兒童的教室應(yīng)該是樸素的淡色，沒有圖案設(shè)計(jì)，有助于產(chǎn)生一種輕松愉快的感覺，使孩子聯(lián)想到櫻花或者春天的葉子。蜂蠟拋光的結(jié)實(shí)木材做成的家具，植物染料染色的天然纖維材質(zhì)的窗簾以及天然材料制成的手工玩具，教室會(huì)呈現(xiàn)簡(jiǎn)單的美感。在這個(gè)被各類加工產(chǎn)品包圍的社會(huì)，華德福幼兒園被視為家的延伸。

2、模仿和游戲的學(xué)習(xí)方式。

兒童天生對(duì)成人的工作感到好奇，本能地模仿他們看到的東西，以加深自己的理解。華德福教師認(rèn)為給兒童一些有價(jià)值的東西模仿非常重要。教師在準(zhǔn)備小吃、擦亮桌子等工作時(shí)，歡迎兒童模仿教師的動(dòng)作。通過這一自發(fā)的模仿，兒童不僅掌握了一些日常工作，也為班級(jí)群體做出了自己的努力。

華德福學(xué)校有一些特殊玩具，叫作“未完成的玩具”。這些玩具外形簡(jiǎn)單，例如娃娃只.資料. . .

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有個(gè)別的感官，沒有表情，也不做太多的裝飾。游戲?yàn)閮和纳鐣?huì)交往提供了多樣的機(jī)會(huì)，兒童在游戲中可以嘗試不同的角色，解決沖突，嘗試多種交流方式。華德福課堂為想象性游戲提供了很長(zhǎng)時(shí)間，以毫無壓迫的方式讓兒童融入群體，同時(shí)促進(jìn)兒童的情感發(fā)育。

3、實(shí)施混齡教育。

華德福幼兒園班級(jí)由3到6歲不同年齡層的兒童組成，同學(xué)之間有一種兄弟姐妹的感覺，混齡教育也促進(jìn)了班級(jí)家庭氛圍的形成。年齡較大的孩子被年齡較小的孩子尊為榜樣，并向其學(xué)習(xí)。孩子們之間互幫互助，自然地獲得了一種關(guān)愛的態(tài)度和責(zé)任感，磨煉了各自的社交和認(rèn)知技能。

4、建立生活規(guī)律和常規(guī)。

在華德福幼兒園中，教師以建立每日、每周、每季、每年重復(fù)的常規(guī)為己任。每天都有一個(gè)規(guī)律，即“吸入”和“呼出”的時(shí)間平衡。這些時(shí)間為兒童提供了自我表達(dá)和共同分享的體驗(yàn)。每周的每一天都有自己的特點(diǎn)，如周一是“烤面包日”，周二是“蔬菜湯日”，這種可預(yù)測(cè)性消除了兒童的焦慮，建立了他們對(duì)社會(huì)和教師的信任感。兒童在課堂中感到安全和有保障，他們可以信任在那里發(fā)現(xiàn)的一切。

（三）華德福幼兒園課程的組織實(shí)施。

1、天然材料為孩子提供良好的感官體驗(yàn)。

華德福幼兒園里有很多天然物質(zhì)，如貝殼、棍子、苔蘚等提供給兒童玩耍，這些天然材料給了兒童開放式思維的可能性，兒童意識(shí)到事物擁有無限的可能性，而非只有一種正確的做事方式。同時(shí)，天然的環(huán)境可以用來消除兒童易將沖動(dòng)的問題。華德福課堂——淺色的墻、柔軟的游戲布、豐富的水彩顏色、烤面包的氣味以及響鈴時(shí)間的拍手聲，都提供了感官刺激，但沒有給感官造成負(fù)擔(dān)。

2、教師履行自身的職責(zé)。

教師應(yīng)以尊敬的態(tài)度對(duì)待兒童，注意言辭清晰，以免使兒童感到困惑，允許兒童按照自己的步伐前進(jìn)，教師要意識(shí)到注重發(fā)展的質(zhì)量而非速度。教師講故事時(shí)，都使用平淡的語調(diào)和語氣，而將想象的空間留給孩子；教師的教學(xué)通常采用擬人化手法，避免簡(jiǎn)單講授和說教，而是賦予教學(xué)容以生命，注入情感，兒童在其中體驗(yàn)情感和寓意，滋養(yǎng)靈魂深處的想象力。

華德福幼兒課堂要求教師提供一種毫無壓力的環(huán)境、緩慢冷靜的節(jié)奏，讓兒童慢慢地建立支持他們未來學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。兒童不會(huì)感到標(biāo)準(zhǔn)、測(cè)試的壓力或閱讀的必要性，而是享受豐.資料. . .

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富的讀寫體驗(yàn)，激發(fā)他們的想象力。孩子們不受來自電視和電腦游戲圖案的快節(jié)奏、過于刺激的沖擊。相反，他們會(huì)在一棵彌漫著蘋果花香的樹下挖土，發(fā)現(xiàn)蟲子緩慢移動(dòng)的原因。此外，兒童在華德福幼兒園所吃的食物都是純天然的，有助于健康體格的形成。

3、同伴合作，動(dòng)手學(xué)習(xí)。

在華德福幼兒園中，教師給兒童提供了很多一起做事和玩耍的機(jī)會(huì)。如較小的孩子一起為早上烤面包揉生面團(tuán)；年齡較大的孩子學(xué)習(xí)在一起工作時(shí)的互諒互讓，輪流或分配“工作”。這些活動(dòng)和機(jī)會(huì)擴(kuò)大了兒童的社交機(jī)會(huì)，加深了兒童的情感體驗(yàn)，充實(shí)了兒童的發(fā)展。

華德福教師不會(huì)把直接指導(dǎo)作為幼兒園的教學(xué)方法，他們更愿意鼓勵(lì)兒童發(fā)現(xiàn)自我。當(dāng)兒童全神貫注地參與到游戲中，比他們被迫參與得到的更多。兒童動(dòng)手參與到活動(dòng)中，無論結(jié)果如何，都收獲了寶貴而獨(dú)特的信息。因此，教師要保證孩子全天有足夠多參與社交和認(rèn)知的機(jī)會(huì)。

4、個(gè)性化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

政府頒發(fā)的不同年齡、階段或年級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，并不是華德福教育關(guān)心的部分。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式使兒童互相競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)生壓力，懷疑自己。斯坦納認(rèn)為，每個(gè)兒童都有潛力，我們需要做的只是給每個(gè)兒童創(chuàng)造一個(gè)良好的培養(yǎng)環(huán)境。讓他們能夠按照自己的節(jié)奏成長(zhǎng)。

華德福幼兒園教師會(huì)認(rèn)真收集每個(gè)兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)的信息，家長(zhǎng)被要求觀察兒童在家中的生活和經(jīng)歷。課堂觀察是追蹤兒童成長(zhǎng)最常使用的工具，教師通過觀察兒童與他人的互動(dòng)交流，了解兒童的社交能力；通過游戲了解兒童的認(rèn)知能力和社交情緒。教師從游戲、活動(dòng)、環(huán)境等多渠道下收集到足夠多的評(píng)估數(shù)據(jù)后，不會(huì)用這些數(shù)據(jù)為兒童評(píng)定等級(jí)，教師會(huì)用這些數(shù)據(jù)來加深對(duì)兒童的了解，以便在課堂中為兒童的發(fā)展和學(xué)習(xí)創(chuàng)造便利條件。教師被要求每年至少寫一首關(guān)于每個(gè)學(xué)生的詩(shī)，畫一幅畫，作為評(píng)價(jià)策略的一部分。這種方法使得教師可以創(chuàng)意性地表達(dá)出學(xué)生身上的一些特點(diǎn)，并鼓勵(lì)學(xué)生性格中其他方面的發(fā)展。

5、注重家園合作。

華德福教育極為重視家長(zhǎng)在兒童生活中的作用，華德福學(xué)校為可能把孩子送來上學(xué)的家長(zhǎng)舉辦了信息交流會(huì)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)了解華德福學(xué)校的教育理念，家長(zhǎng)會(huì)了解一些華德福學(xué)校的基本情況，并被邀請(qǐng)?zhí)釂枂栴}，這通常是教師和家長(zhǎng)建立相互尊重關(guān)系的第一步。

華德福教師把開學(xué)前一天做家庭訪問作為教學(xué)政策之一，目的在于了解兒童在嬰兒期、學(xué)步期以及學(xué)齡前成長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中，孩子的模仿對(duì)象是怎樣的。對(duì)于教師來說，了解兒童的家庭生活和了解兒童的課堂表現(xiàn)一樣重要。

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華德福學(xué)校十分重視家長(zhǎng)在兒童發(fā)展中的作用，因此，要求家長(zhǎng)的高度配合。教師與家長(zhǎng)一起為每個(gè)兒童制定目標(biāo)，家長(zhǎng)負(fù)責(zé)保證兒童發(fā)展的重要方面咋家中是受到鼓勵(lì)的。華德福幼兒園所排斥的不良因素，如電視、電腦等，家長(zhǎng)應(yīng)限制兒童坐在電視機(jī)前的時(shí)間，讓孩子多做一些適宜的、能促進(jìn)兒童健康發(fā)展的活動(dòng)。華德福學(xué)校會(huì)頻繁地舉辦季節(jié)性節(jié)慶活動(dòng)和家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)和教師足夠多的機(jī)會(huì)交流想法，分享信息。

五、對(duì)華德福教育的評(píng)價(jià)。

（一）華德福教育的優(yōu)點(diǎn)。

從本質(zhì)上講，華德福早期教育是有治療功能的，能幫助孩子形成善良、感恩等美好品質(zhì)。例如，教室裝修的像家庭一樣（窗簾、地毯、柔和的燈光和色彩、自然的家具），強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性游戲和藝術(shù)化表達(dá)、井井有條的活動(dòng)和帶給兒童安全感的節(jié)奏。因此，華德福教育十分適合那些有焦慮和壓力相關(guān)癥狀的兒童，如在難民營(yíng)居住、生活在充斥著暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)的沖突環(huán)境中的兒童。

此外，相較于其他課程，本土化成功率更高。而且對(duì)環(huán)境的要求相對(duì)較低，自然就是它的教室，不需要專業(yè)性很高的教具。

（二）華德福教育的缺點(diǎn)。

一個(gè)名為“合法和非教派學(xué)校支持者（PLANS）”的組織創(chuàng)建了一個(gè)（.）,為華德福教育的批判者和接觸過華德福教育沒有被同化的人提供一個(gè)論壇讓他們自由發(fā)表自己的聲音。這個(gè)上對(duì)華德福教育的批判主要有三點(diǎn)：華德福學(xué)校是性質(zhì)的學(xué)校；華德福課程基于斯坦納的人智學(xué)理論，而人智學(xué)是一種偽科學(xué)；華德福學(xué)校并不把他們信奉的哲學(xué)告知家長(zhǎng)。

華德福課程帶有“神圣”的色彩，盡管其美好的目標(biāo)令人向往，但是“心靈”、“和諧”“生命”等詞語放到具體的課程中會(huì)模糊，令人難以把握，對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)也有所懷疑。

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