國學大師季羨林的生平簡介

2024年1月12日發(作者：事故災害)

國學大師季羨林的生平簡介

學習經歷

1911年8月6日，出生于山東省清平縣現臨清市康莊鎮官莊一個農民家庭，六歲以前在清平隨馬景恭老師識字。

1917年，離家去濟南投奔叔父，進私塾讀書，學習了《百家姓》、《千字文》、《四書》等。

1918年、1920年，分別于濟南山東省立第一師范附設小學、濟南新育小學就讀。課余開始學習英語。

1923年小學畢業后，考取正誼中學。課后參加一個古文學習班，讀《左傳》、《戰國策》、《史記》等，晚上在尚實英文學社繼續學習英文。

1926年初中畢業，在正誼中學讀過半年高中后，轉入新成立的山東大學附設高中，在此期間，開始學習德語。

1928年-1929年，日本侵華，占領濟南，輟學一年。創作了《文明人的公理》、《醫學士》、《觀劇》等短篇小說，署筆名希道，在天津《益世報》上發表。

1929年，轉入新成立的山東省立濟南高中。

1930年，開始翻譯屠格涅夫的散文《老婦》、《世界的末日》、《老人》及《玫瑰是多么美麗，多么新鮮啊!》等，先后在山東《國民新聞》趵突周刊和天津《益世報》上發表。

高中畢業后考取清華大學和北京大學。后入清華大學西洋文學系，專修方向是德文。在清華大學四年中發表散文十余篇，譯文多篇。

1934年，清華大學西洋文學系畢業。應母校山東省立濟南高長宋還吾先生的邀請，回母校任國文教員。

1935年，清華大學與德國簽訂了交換研究生的協定，報名應考被錄取。同年9月赴德國入哥廷根Goettingen大學，主修印度學。先后師從瓦爾德史米特Waldschmidt教授、西克Sieg教授，學習梵文、巴利文、吐火羅文。及俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等。

1937年，兼任哥廷根大學漢學系講師。

1941年，哥廷根大學畢業，獲哲學博士學位。以后幾年，繼續用德文撰寫數篇論文，在《哥廷根科學院院刊》等學術刊物上發表。

工作經歷

1946年，回國后受聘為北京大學教授兼東方語言文學系主任。系主任職任至1983年“”期間除外。

第二次世界大戰一結束，季羨林就輾轉取道回到闊別10年的祖國懷抱。同年秋，經陳寅恪推薦，季羨林被聘為北京大學教授，創建東方語文系。季羨林回國后，著重研究佛教史和中印文化關系史，發表了一系列富有學術創見的論文。解放后，繼續擔任北大東語系教授兼系主任，從事系務、科研和翻譯工作。[3]

1956年2月，被任為中國科學院哲學社會科學部委員。

1954年、1959年、1964年當選為第二、三、四屆全國政協委員。并以中國文化使者的身份先后出訪印度、緬甸、東德、前蘇聯、伊拉克、埃及、敘利亞等國家。""中受到"四人幫"及其北大爪牙的殘酷迫害。

1978年復出，繼續擔任北京大學東語系系主任，并被任命為北京大學副校長、北京大學南亞研究所所長。當選為第五屆全國政協委員，中國外國文學會副會長。

1979年，任中國南亞學會會長。

1980年，中國民族古文字學會名譽會長。

1981年，中國外語教學研究會會長。

1983年，當選為第六屆全國人大，兼任中國語言學會會長、中國敦煌吐魯番學會副會長。

1984年，任北京大學校務委員會副主任，兼任中國史學會常務理事、中國高等教育學會副會長。

1985年，任中國作家學會理事、中國比較文學會名譽會長。

1988年，任中國文化書院 院務委員會主席。并曾以學者身份先后出訪德國、日本、泰國。

1990年，任中國亞非學會會長。

2021年7月11日11時10分27秒，季羨林逝世。

幾十年來，季羨林辛勤從事英文、德文、梵文等文學作品的研究與翻譯，發表、出版的譯作將近四百萬字。主要著作有《中印文化關系史論集》、《印度簡史》、《羅摩衍那初探》、《印度古代語言論集》、《佛教與中印文化交流》、《簡明東方文學史》、《糖史》、《吐火羅文彌勒會見記譯釋》等。主要譯著：譯自德文的有馬克思著《論印度》、《安娜??西格斯短篇小說集》等;譯自梵文的有著名印度古代大史詩《羅摩衍那》七卷、

印度名劇《沙恭達羅》和《優哩婆濕》、印度古代民間故事集《五卷書》等;譯自英文的如梅特麗耶??黛維的《家庭中的泰戈爾》。此外，季羨林還主編過《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等書。

學貫中西的季羨林先生也是散文大家。他在20世紀30年代直至近年的七十多年里，寫作、發表了大量散文作品，出版了多部散文集。這些散文，淳樸、雋永、平易、深邃，蘊含著深刻的人生哲理。本書在季先生發表的大量散文作品中選擇精品結集而成。作為精品而選入本書的62篇散文及其分類均由季先生親自確定。這些散文，無論是詠物、憶舊，還是敘事、寫景，均表現出作者觀察事物、認識世事的獨特眼光和深刻思想，抒發了作者的真情實感，給人以深刻啟迪。

感謝您的閱讀，祝您生活愉快。