描寫項王故里的導游詞

2024年2月7日發(作者：初中英語教學計劃)

描寫項王故里的導游詞

描寫項王故里的導游詞

導語：項王故里，簡稱“項里”，又稱為“梧桐巷”。是秦末農民起義軍領袖，“拔山蓋世”英雄、西楚霸王項羽的出生地。它坐落于宿遷市宿城區南郊、古黃河與大運河之間，徐淮路東側。下面是小編整理的關于描寫項王故里的導游詞，供您參閱。

描寫項王故里的導游詞1

各位游客：

你們好！

歡迎你們來到西楚霸王的出生地，項王故里。項羽字籍名羽。生于公元前232年，二十四歲時，項羽跟隨他的叔父項梁在蘇州吳縣率子弟八千人揭竿而起，渡江北上，僅用三年時間便將秦王朝推翻，而后在楚漢相爭中失敗，但其“力撥山兮氣蓋世”的氣魄和寧死不屈的精神至今為世人所稱頌。

為了紀念這位歷史英雄，早在康熙年間，知縣胡三俊在此立碑一方，定名為項王故里，民國初期建為項里公園，六十年代被破壞殆盡。一九八三年起原宿遷縣委縣政府對項王故里的修復工程開始重新規劃，為了保證讓這里的建筑風格與項羽生長的年代相符合，特聘請古建筑專家潘谷西教授設計。項王故里總設計為三進院落，目前，已經初具規模。

這是九六年建成的二組子母闕，古代建筑是有嚴格的等級界線的。闕的本義是宮闕，引申指宮殿，古代只有皇宮前才能建闕。項羽雖未稱帝，但自秦王朝覆滅后至西漢建立的五年間，中國的政權主要控制在項羽的手上，建都彭城后劉邦也是由他分封的，應該稱得上是一代帝王。司馬遷在《項羽本紀》中寫道：三年，遂將五諸候滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”。按《史記》的寫作體例，項羽也被列為“本紀”即帝王的位置。所以這里建闕不僅與項羽的地位相符，也是符合古建筑要求的。在這兩組石闕的施工中，據開山采石的工人說，他們為取不到大塊石料正在發愁時，正巧夜間出現一次

山崩，這雖是自然現象，或者說是一種巧合，但他們認為是項羽在九泉之下顯了靈。

這是入第二道進院的過道屋，名叫“山門”。山門多用于佛寺大門，因為漢代離我們已有兩千多年了，我們所見到的漢代建筑均為仿制。這里古建筑均仿揚州平山堂所建，但仍保持漢代的建筑特點，山門上的橫匾項王故居，是末代皇帝溥儀的弟弟溥杰題寫的。其書法風格為皇族的館閣體。只有皇家宮殿才能使用館閣體，而項羽在人們心目中一直是一代帝王，所以使用館閣體與他的地位是相符的。

這是百米長廊，長廊的碑刻分為兩大部分，東面是《史記·項羽本紀》的'全文，大約有九千多字，分別鐫刻在32塊石碑上，《項羽本紀》是漢代司馬遷所著。本紀是司馬遷創作《史記》的體例之一，專記帝王當國的事，項羽雖然未成帝業，但在秦亡漢興之間，他曾一時發號施令，權威同帝王一樣，所以也把他引入本紀。字里行間無不透露出對項羽的贊嘆。西面是歷代誦揚項羽的詩文。請隨我來，這一首就是燴炙人口的頌揚項羽的詩“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”由宋代女詞人李清照所作。

這是中院，中院植有四塊草坪和四棵樹，北面兩棵是槐樹，南面兩棵是橡樹，它的喻意是表達了人們懷念項羽。“懷項”嗎，取兩個字的諧音。

這是霸王鼎，高2。6米，直徑1。9米，約8噸重。號稱亞洲第二大鼎，第一大鼎立于無錫三國城內。口沿及鼎足上的紋飾均為饕餮紋，采用饕餮紋的意義主要是保持漢鼎的風格。我國古代的鼎不僅在多種的典禮中使用外，還作為國家的權力的象征，有著至高無尚的、神圣不可侵犯的權威。這里立此大鼎無疑是與項羽的地位和身份是相符的。鼎的正面為霸王鼎三個字，后面銘文16行，共64個字。

銘文高度概括了項羽一生。表達了后人對這位歷史人物的頌揚。英風閣是項王故里的主體建筑，題字由全國政協副主席，全國佛教協會主席，尤擅行楷。今人稱書仙，畫仙，詩仙的趙樸初。“英風閣”三個字莊重有力，不同凡響。據說“英風閣”是項羽小時候練功習武的地方。這是項羽的石雕像，項羽身披戰袍，腰佩寶劍，怒視前方，

體現了項羽力拔山兮氣蓋世的英雄氣蓋。這尊石雕像的另一個顯著特點是比較充分地反映了項羽的內在氣質，請看他的神情，既有勇猛剛烈，勢不可擋，不怕犧牲的一面，又有仁慈大度，氣概豪邁、耿直坦率，不搞陰謀的一面。集中概括，形像地將司馬遷對項羽的描寫表現得淋漓盡致。請看趙樸初先生為其題寫的這副對聯，上聯為：“當年初破秦軍諸候將膝行而前莫敢仰視重瞳子。”這句話的大概意思是：想當年破釜沉舟一戰，項羽率軍不足五萬人打敗了秦軍章邯部下二十萬人之后，駐扎在趙國周圍準備救趙的其他諸候軍，見此情景，前來拜見項羽，都以雙膝跪地行走，無一人敢仰視“重瞳子，”“重瞳子”即指項羽，司馬遷在《項羽本紀》中寫道：“吾聞之周王曰，舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子，羽豈其苗裔邪？“何興之暴也！”司馬遷認為項羽可能是舜的后代，因為舜也是重瞳子。

下聯為：“垓下悲歌虞和拔山詩風旋不歇長留仁愛一杯羹。”這句話的意思是：項羽身經七十二戰所戰告捷，從未打過敗仗。軍壁垓下時，夜間楚歌四起，項羽誤認為楚地已被漢人占領，大勢已去，乃歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利合兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”其妻虞姬也賦詩和之：“漢兵已略地，四面楚歌聲。大王意氣盡，賦妾何聊生？”這一氣壯山河的悲壯之歌風旋不歇，“長留仁愛一杯羹”是寫項羽與劉邦在廣武山對峙時，項羽要劉邦與其決一死戰，劉邦不敢應戰，當時劉邦的父親正在項羽的營中作人質，項羽說：“如果你不與我決一死戰。我就把你的父親放在鍋里煮湯喝。”劉邦卻說：“我與你同受懷王之命，結為兄弟。我老子就是你老子，你真的要把你老子煮湯喝，希望你能分一杯給我喝。”但項羽出于仁慈之心，最后還是把劉邦的父親及妻子兒女送還到漢營。

這是項羽手植槐，相傳為第三代再生，我們現在所看到地面以上的部份，并不是主干，其主干于明代萬歷年間（1576）的一次黃河決口時所形成的泥沙埋在了地下。一九八五年，德國的一位植物學家來到此地把它喻為“天下第一樹”，歷經兩千多年的風風雨雨，仍然命力旺盛，如果您春末夏初的時候來，展現在您面前的一定是枝繁葉茂的畫面。這棵老樹，就像我們宿遷人民，即使經歷了幾千年的風風雨

雨，依舊笑傲江湖，歷史彌久，意志更堅，這棵樹就是“頑強拼搏”宿遷精神的寫照。

這是系馬亭，亭子里是項羽的坐騎烏騅馬。項羽被逼到烏江，剩下單槍匹馬、烏江亭的亭長備船在江邊等候，項羽自認為無臉見江東父老，便將隨其轉戰南北，日行千里的烏騅馬送給烏江亭的亭長，然后拔劍自刎。烏騅馬失去了主人，低頭不語，悲痛萬分，這個造型是烏騅馬失去了主人時的精神狀態，所以為其題寫的對聯為：“瞳靈意氣垂今古，助戰雄姿憶昔年。”

系馬亭邊的石馬槽是出土文物。八一年在徐州銅山縣境內，農民修河時發現。當時發現三個石馬糟，經專家鑒定是漢代文物。項羽建都在徐州，當年烏騅馬很可能使用過這只石馬槽，銅山縣人民將此馬槽送到項王故里，以此來紀念這位歷史英雄。

這里是古老的梧桐巷，早在秦漢之際，這里廣植梧桐樹，因而得名“梧桐巷”。秦朝設立郡縣制，這里為下相縣。《項羽本紀》《江南通志》等史籍均注明項羽就出生在下相縣的梧桐巷。這是梧桐巷中保存下來的唯一一棵發根梧桐。專家們認為這是第四代再生。從其根部的年輪可以看出它的古老程度。這里人們為了紀念項羽，至今仍有栽梧桐樹的習慣。這是“梧桐巷”石碑。碑文：“史記漢書，江南通志名萬歷，宿遷方志，皆得項羽生于下相梧桐巷，考即此處。”

與“梧桐巷”石碑對稱的，還有一塊石碑，請隨我來，這塊石碑由馱著，是傳說中龍的小兒子，民間有句俗語“摸摸頭，萬事不用愁。從頭摸到尾，一輩子不后悔。”感興趣的游客，不妨摸一摸，沒準會給你帶來好運。這塊石碑高2米多，是清代康熙年間知縣加三級胡三俊所立，背面有文：“項王故里古有坊，清初圮，康熙四十年（1703）立碑于此，后碑身毀于文化革命現復元。”在復制項王故里石碑的時候，得知我市區住東大街有一位名叫竇燕刻的老先生，筆名江蘇一山，在文革前曾將此碑文拓下，現在這塊碑的“項王故里”四個字仍為胡三俊字跡。胡三俊雖是宿遷知縣，但與其它知縣不同的是也加三級，因為縣官是七品，所以說胡三俊雖是縣官，但他享受四品待遇，按現在官職講，就等于副省長放到縣里做縣長，這說明宿遷在康熙年間它

的政治，文化已經具有了一定的地位，是一座歷史悠久的文化古城。這是故居紀念室，門上的橫匾為著名的書畫家林散之先生書。紀念室為五開間，青磚屋頂，樸素典雅，古色古香。室內正中有尊潔白如玉的虞姬的雕像，清芬、高潔、靈秀、英姿豪爽，栩栩如生，雕像上端掛著由準陰書法家姜華先生書寫的“巾幗英雄”的橫匾，紀念室的前墻上配置仿古的直木窗棱，后墻上懸掛著三幅油畫，中間一幅是虞姬牽著烏騅馬，項羽隨后，天空烏云翻滾，項羽望著虞姬和烏騅馬，哀嘆大逝已去，東西二側油畫是講述項羽和虞姬的愛情故事及軍壁垓下被圍困時，虞姬為了項羽重圖霸業自刎而死的連環畫。油畫，塑像的作者是宿遷市年青畫家張勁揚，虞姬生于沐陽縣的顏集鄉，項羽生于宿遷，所以自古以來，宿遷人和沐陽人有互稱老表的習慣，虞是姓，姬是我國古代對貴婦人的美稱。虞姬就是泛稱的“虞美人”。

虞姬是項羽一生中唯一的身邊人。而且，她和項羽患難相依，生死與共，是亂世中的一雙英雄兒女，也是歷史上一位完美無瑕的堅貞女子。據史料記載，虞姬的哥哥虞子期制造兵器遠近聞名，項羽練兵習武購買兵器必出入其家，項羽武功超群，英俊瀟灑，虞姬聰明漂亮，文武雙全，二人互相愛慕，結為夫妻，用現在的話來說，他們是自由戀愛，感情特別好，項羽轉戰南北，槍林彈雨，虞姬從未離其左右，所以才出現霸王別姬這一千古流唱的歷史悲劇。

這兒就是項羽年青時候的習武場，據說項羽力大無比，在十九歲的時候就能舉起千斤大鼎，這個“斤”是古代的度量衡，換算成現在的重量大約在420斤，所以說如果項羽參加現在的舉重比賽，肯定能得世界冠軍，你看他一只手就能舉起420斤，兩只手舉起一千斤應該沒問題。這是項羽家的一口井，有句話叫“吃水不忘挖井人”，也有說“飲水思源”，每當我們看到這口井，就仿佛看到大英雄項羽。聽老一輩人說，往井水里望，只要您屏息凝視，心中默念“項羽”二字，水中就會浮現項羽和虞姬的身影。不知今天哪位游客能和項羽有緣，親眼目睹項羽的雄姿。

項羽短短三十一個春秋，干出驚天動的壯舉，自古以來，人們多以成敗論英雄，所謂成者為王，敗者為寇，而人們對項羽的評價卻恰

恰相反，項羽雖然失敗了，但他是一位真正的英雄，從民間起來，只有三個年頭，就統率五路諸候軍滅了秦朝，重新分割天下土地。封立王候，掌握政權，發號施令，稱為霸王，雖然沒有能夠始終保持他的王位，近古以來，卻不曾有過這樣的事情，所以，漢代大史學家在《史記項羽本紀》中寫道“近古以來，未嘗有也。”

描寫項王故里的導游詞2

各位游客：

大家好，歡迎來到項王故里！

項王故里是為紀念推翻秦王暴政統治建立不朽功勛的蓋世英雄項羽而修建。國家AA級旅游景區，江蘇省重點文物保護單位。坐落于宿遷城南。項羽名籍，字羽，生于公元前232年，二十四歲時起兵反秦，率諸侯入關，自稱西楚霸王。在與劉邦楚漢爭戰中失敗，在烏江自刎而死，年僅3l歲。家鄉人民為了紀念這位既勇猛又豪爽的英雄，在其出生地—下相梧桐巷立廟、樹碑、建坊，至清初，廟毀、坊圯，僧人他去，僅存項王手植古槐樹一棵和因此而得名的梧桐樹數棵。1931年，西北軍師長張華棠率部駐宿，積極倡導修復項王故里，在古槐樹旁建草亭一座，命名為槐安亭，又在院內建草廳三間，建項里小學。1935年，縣長張乃藩，又在原有基礎上擴建，邀請鄉紳舉辦菊花會，以饋菊賞金名義集資，建起“英風閣”，英風閣內陳列有關項羽的傳記，詩詞題詠，供人觀賞。項王故里的大規模擴建改造是在改革開放，尤其是地級市建立以后，市政府十分重視，撥出巨款，對其改造，增加了新的內容。在我們面前的這座牌坊，這個廣場，以及與城區相通的道路、石階都是本世紀初修建的。

我的講解到這里，歡迎大家下次再來！