2024年2月9日發(作者:蘇打綠的歌)

愛本身就是自由意志的沉淪啥意思
愛本身就是自由意志的沉淪。
因為愛是在“情感的等級”與“物理學定律”中的雙重束縛下誕生出來的,而當情感等級越高,一個對他而言,如果說愛在升華的話,那么它只可以在這個場域之內,而絕不能凌駕于這種等級之上,所謂的超越性的思想是無法產生的?!澳臼懊恕笔莻€典型的例子。在《紅樓夢》中,寶玉跟黛玉的關系顯然比寶釵跟寶玉的關系要好得多。但黛玉的婚姻又被另一條預設了的“道德線”給規范了。所以,無論是黛玉還是寶釵都被強迫地處于違反愛情的那個體系之中,而最后導致的結局便是他們都死了。
-----林黛玉“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”是黛玉的情感邏輯;“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”是寶釵的情感邏輯。她們都無法像寶玉那樣真正去愛。愛本身就是他們情感的失敗。一個是心靈的叛逆者,一個是禮教的殉葬者。
“木石前盟”的悲劇是個文化傳承的問題。前者就像賈寶玉一樣,不能夠自覺主動地去選擇生活的方式。因為他的心靈始終都在“舊”中成長,而賈母或許也希望能夠留住自己家族的命脈。而且對于寶玉這樣一個文化程度低下的“貴族”來說,自由是奢侈的。他需要一切外力——“儒家”的權威、“家族”的榮譽、宗教的儀式、社會的期待等等來加強自我的存在感。黛玉就不同了,她畢竟還是個女孩,而且本身又十分聰慧敏銳。而且他對于寶玉這個精神偶像是具有強烈的情感依賴的,所以黛玉最后的選擇也是有著深層次的文化原因的。
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不錯,黛玉并非不想嫁給寶玉,因為黛玉也知道寶玉并非不可能愛上她。問題在于黛玉對于自己的高標準永遠都是存疑的,不確定的,甚至矛盾的,這恰恰就構成了她的痛苦。也就是說,黛玉和寶玉之間是不確定的“等價交換”。她始終在追求的是情感的“圓滿”,而她對這個理想的情感付出卻是不穩定的。正是這個不確定才是兩個人的悲劇根源。在《紅樓夢》中,其實真正具備情感圓滿基礎的人很少。
但也有一些男人沒能把握住“剛柔相濟”的尺度,偏偏在情感方面太過于強硬。《紅樓夢》中就有這樣一位領袖型的人物,賈璉。他是有著豐富的經驗的,但性格的單一化使得他只能通過下半身的運作來對抗外部環境。
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本文發布于:2024-02-09 05:54:03,感謝您對本站的認可!
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