[周潤發孔子電影觀后感]孔子電影觀后感

2024年2月9日發(作者：野三坡)

[周潤發孔子電影觀后感]孔子電影觀后感

(1) [孔子電影觀后感]電影孔子觀后感500字3篇

孔子的子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），魯國陬邑人（今山東曲阜）。孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。今天為大家準備的是電影孔子觀后感，希望能滿足大家的閱讀需求。

電影孔子觀后感一

今天，我看了孔子這部電影，內容是主講孔子的一生由魯國興盛的國相（相當于現在的總理），衰弱到一個四處傳教的乞丐，最終又回到魯國的人生經歷，令人不禁感嘆人生的曲折路程，又使人惋惜如此一位高尚的人，生命路途的悲慘。

孔子這部電影的主題是學習孔子高尚，讓人深有所思，是的，在當時那個戰亂的時代，孔子的儒家道法被各個國家重用，但是他沒有被別的國家用重聘金所動，依然效首魯國，但最終被叛人挑撥而被趕出魯國四處傳教乞討，如果；是現在這個社會，一定是一個被視為尊重的人，但是那個戰亂的時代，竟然像一個乞丐流落街頭，連口飯都吃不上！使人不禁嘆息人生的不公，竟然讓如此一位圣人墮落。呼呼的風越刮越大，刮在樹上似乎要把樹連根拔起。雨也越下越大，豆大的雨點像亂古一樣叫叫，噼嚦啪啦地砸在房屋上，好像要把屋頂砸爛。突然，一道閃電掠過了天空，緊接著，天空響起了一陣陣轟隆隆的雷聲。

看到孔子在那種黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感動，在我們這個沒有戰亂，和平的年代里，擁有孔子這種品行的人幾乎已經見不到了，要想學會孔子的修行不容易，但也很簡單，簡單是因為只是捍衛了做人的最基本的原則，其實孔子也只是做到了這一點，但難是因為這一點，要做到這一點需要的不是想象的那么容易，就要拋棄功名，財物，地位等等，雖然我們不一定能做到孔子這樣偉大，但我們起碼不能在人生路上做惡事，在別人看來，我們遠沒有孔子偉大，但我們可以自豪的說，我這一生是正直的，是不邪的！

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看了孔子后，我沉思了許久。

電影孔子觀后感二

“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”。電影《孔子》帶我們重回那個戰火紛飛的時代，恍惚中，我仿佛聽到了孔子對弟子們的諄諄教導；聽到了顏回謙和恭敬的話語；聽到了子路勇敢果斷的聲音。

孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來了無盡的啟示。

銘記戰爭的教訓。

孔子助魯國抗齊時，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去。霎時間，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死！孔子，自然也是悲慟不已，可在那個戰火紛飛的混亂年代，有什么對錯可言？弱肉強食，或許是戰爭年代最殘酷的。

保衛和平的年代。

試看戰爭年間，戰火紛飛，民不聊生，百姓們流離失所，無家可歸，一場戰爭動輒就要死幾千人，甚至幾萬人；而和平年間呢？社會安定，百姓們豐衣足食，一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較，保衛和平，難道不應該嗎？

珍愛寶貴的生命。

古代封建社會，僅一個季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎？不，只是因為封建社會是歷史的必然趨勢。那時候的統治者視人命如野草般，動不動就草菅人命！孔子為了救一個陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。

在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個大人物，卻是像喪家之犬般狼狽?！弊屓擞行┬奶郏阂粋€圣人，怎會落魄至此？有幾人又能理解孔子？

從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰爭的教訓；保衛和平的年代；珍愛寶貴的生命。

電影孔子觀后感三

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孔子，可謂是家喻戶曉，但我們也只知道他大體的一些作品和事跡，這部影片讓我們更加了解了這位偉人的一生。

孔子從政，希望實現自己的社會理想，卻被現實無情地拋棄?？鬃右恍闹幌雽崿F自己的理想，對可能的困難估計不足，最終只能黯然離去。

孔子到了晚年，認清了理想與現實的差距。他最能影響社會的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，可以將他的思想傳到更多的地方?？鬃影丫Ψ旁谥v學上，能夠影響更多的人，意義要遠大于參政。

在實際的生活中，我們也是經常會抱怨身邊的事不如自己所愿、不合理等等，還是喜歡去描繪一個理想的情境?？墒?，這些都于事無補。

現實擺在這里，我們也只有從思想上轉變，親自去行動，不要總依賴于別人。把握好方向、有步驟、有計劃、從實際出發，理想才會越來越近。

這部影片人物刻畫得生動形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場景中得到知識。孔子面對貴族與惡勢力不低頭，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠的精神會激勵我永遠向上。

(2) [孔子電影觀后感]我讀《孔子》有感

我讀《孔子》有感（一）

從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。

孔子是春秋時代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號稱弟子三千。關于他的故事可太多太多！所以我們今天就來談一談：我心中的孔子！

首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導師。大到道家創始人，小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學！但是這還不夠深刻，因為孔子還是一個終身好學，終身求索的人。孔子說：“五十有無三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學習！“活到老學到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現！

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第二，我認為孔子是一個人、禮、國家，把生死置之度外的人?？鬃訌乃氖鄽q開始講學，一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他可以“毀三都”、為了國家，他可以親自領兵。但是魯國的君上卻為了自己的利益，而將孔子趕出魯國，不過，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命，但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏，不僅是在戰斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的老師們！(.)

第三，我認為孔子還是一個很有戰略思想的人。2022年的時候有一部電影很火，叫做《孔子》，其中有一個片段，是這樣的：齊想借用會盟來刺殺魯國君上，以為孔子早就料到這一招，出動了五百乘兵車，但在實施過程中卻出現了問題，兵車并未出動。不過，孔子早有準備，會盟開始，齊國動用五百乘戰車，而魯國竟然也有五百乘戰車。齊國見此情形，只好收兵。講到這，有朋友會問了，魯國的戰車是從哪來的呢？哈哈！五百乘戰車子虛烏有因為他們站的高，下面的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛車，后面拉上掃把，一跑起來、煙霧彌漫。這樣便形成了“五百乘戰車”的壯觀景象！孔子的戰略就是這樣：兵以正和，以奇勝！

這就是我心中的孔子，這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產大夫說的那樣：“茍利國家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道遠?！笨鬃硬焕檎婢樱∷牡茏颖樘煜拢舶讶省⒘x、禮、智、信，傳遍了天下！

我心中的孔子：東方圣賢！

我讀《孔子》有感（二）

這個星期天，我到博庫書城里轉悠，卻始終沒有找到自己喜愛的作品。突然，一陣書香傳來，牽著我的鼻子走了過去，定睛一瞧，是一本名叫《孔子》的書。我欣喜若狂，立刻拿起它飽讀起來。

一打開書，一位書中的小精靈就為我做向導，帶我去了孔子的世界。

孔子，名丘，字仲尼，我國偉大的哲學家，儒家學說的創始人。他從小就懂得體諒母親的困難，每天都按照母親的要求把學習放在第一位，從不惹母親生氣。他好學上進，生性聰明而且善于思考，在艱難困苦的生活環境下，憑著

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自己的勤奮，學會了禮、樂、射、御、書、數等六項基本功，為后來參與各項社會活動，打下了堅實的基礎。在母親的關懷和教育下，孔子相當好學。為了求學，他一大清早就到老師門口等候；炎炎烈日下，站在老師門口，直曬得他頭昏眼花，眼冒金星，但始終沒有改變他的求學決心。正因為他的好學，他在各方面的知識都達到了博大精深的程度，并以此為基礎，創立了儒家學說，成為了一代偉大的哲學家?？吹竭@兒，我不禁陷入沉思：孔丘雖然長得丑，可他卻不自卑，像正常人一樣的生活，甚至比正常人更好學、更勤奮，并且還十分的謙虛，雖然他已滿腹經綸，可他依然要千里迢迢的去洛陽拜師學藝。他為了讓媽媽省心，一有空就在家里幫媽媽燒火，洗衣，做飯，到了晚上，還和媽媽一起編草鞋。再看看我呢，學習上經常會為了一點點小成績而沾沾自喜，有的時候還喜歡賣弄；生活上飯來張口、衣來伸手，不僅不體諒父母的辛苦，有的時候還要挑三揀四，與孔子一比，真是差距太大了！我真的要多向孔圣人學習，以長補短。這頓大餐真讓我大飽口福，我以后要多嘗嘗這種“大餐”，豐富我的知識，快樂我的生活。

(3) [孔子電影觀后感]電影無手老師觀后感

電影無手老師觀后感一

我沒有想到，在大片云集、特效滿眼的今天，一部普通的公益勵志影片能帶給我們如此多的驚喜、精彩和感動。這部飽含高原氣息和黃土馨香的電影，用黃河源頭那樣清澈本真的手法，承現給我們一個動人的故事——《無手老師》。

無手老師馬復興，感動中國的人物，他的故事讓人動容，而他的精神更值得思索。

一、不認輸

馬復興幼年時因意外失去了雙手，人們都說這娃恐怕是廢了，但幼小的他沒有向命運低頭。別人去上學，他也想上學，姐姐說：“你都沒有手，怎么上學呢”倔強的小復興忍著淚水，在家里用斷臂夾著樹枝在沙地上學寫字，媽媽回來后，一把將雙臂磨得鮮血淋漓的孩子抱在懷里哭道：“娃，咱不練了?！笨尚团d卻說：“媽媽，我什么時候能長出一雙手呢我想上學，我不想成為廢

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人!”

不想成為廢人!不向命運認輸!忍受著難以想像的痛苦，沒有手的馬復興成為村里唯一以優秀成績念完高中的孩子?？擅\再次捉弄了他，當他滿懷希望地在高考志愿上寫下“北大”兩個字時，班主任卻一把扯過他的卷子，心酸地說：“你不用考了!就算你考上了，花昂貴的學費念完大學畢了業，又有哪家單位會聘用一個沒有手的人呢”

殘酷的打擊使年青的馬復興幾乎絕望了，可他仍然沒有放棄，命運給了他一個機會——擔任村里小學的代課老師。馬復興成了一名無手老師。

看到這里我不禁想，自己從來都某某慣抱怨命運如何的不公，機遇莫名其妙溜走，夢想已經漸行漸遠?？晌矣袥]有反思過，我有多少次在命運的十字路口前表現出軟弱、懶惰、彷徨和恐懼又多少次向現實和挫折屈服，向命運認輸了呢

二、知敬畏

聽說要當老師的消息，馬復興滿懷希望開始了“痛苦”地準備工作。學寫板書、備課。媽媽看到兒子日漸消瘦憔悴，又一次哭著把馬復興抱在懷里說：“娃，咱不?！倍R復興說：“媽媽，我是沒有手的人，這輩子機會不多，我怕錯過了，就再也沒有了?！?

第一次走進教室，頑皮的學生在黑板上寫了“無手大盜”四個字，馬復興默默地把字擦掉，用工整的板書寫下“無手老師”，并且誠懇地說：“從今天開始，我希望我不僅是你們的老師，更是你們的朋友。”天真的孩子們看到“無手老師”漂亮的板書和親切的臉龐，一齊開心地拍手歡迎起來。

知敬畏，所以懂珍惜。馬復興這一生失去的太多，因而倍加珍惜手中的機遇。他四處跋涉，到處去聽課，努力提高業務水平，還搭上了他那點微薄的工資，為貧困的孩子們交學費、添置文具。

媽媽說：“你一個月才那么點錢，都搭進去了，自己怎么辦將來怎么娶媳婦呢”馬復興傻呵呵地回答：“我用錢的地方少。再說，有哪個姑娘會嫁給我這沒有手的人呢”

對人生、對機遇、對生活充滿敬畏，這是沒有手的馬復興能夠勝任工作，

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贏得信任與尊重的原因。很多雙手健全的人，抱怨工作的苦、生活的難，抱怨好活都叫別人，好事都叫別人攤上了。其實他們自己何嘗不是拋擲了無數的機會，總想著下一撥是牛市，下一條是大魚，下一趟活輕松又掙錢多。每當工作沒干好，總是因為老板弱智，同事傾軋;每次機會溜走了，總是小人作梗，朝中無人?？傊疾皇亲约旱膯栴}，況且不用怕，自己還年輕，后面機會大把。抱著這種思想的人，失去的只會越來越多，反而是沒有雙手，卻懂得害怕和珍惜，一味埋頭拼命苦干的馬復興，卻抓住了機會。

三、有擔當

抓住機會需要苦干，但要成就卓越，就不是那么簡單了。馬復興所在的貧困山區小學，失學率相當高，眼看著班里的孩子越來越少，他心里像開了鍋一樣。作為民辦教師和殘疾人，能把課上好就算不錯了，孩子失學這種在當地極普遍的事，根本不是他能管的。

但什么叫做老師呢心里揣著學生前途的馬復興說出了那句我們都很熟悉的話：“我班里的學生，一個都不能少!”

一個都不能少!這談何容易拖著殘廢的雙臂，馬復興走家串戶，上城下鄉，跑牧區鉆礦場，忍受白眼奚落，面對打擊羞辱，搭上自己積蓄，把班里失學的孩子們一個個都找了回來。這份不屈的意志，這種頂天立地的擔當，使他從平凡中閃現出讓所有人感佩的光輝。

馬復興是一個平凡的人，他也有脆弱和想不通的時候。影片中細膩地刻畫了他作為普通人的弱點，例如妻子比他先轉為公辦教師后，他表現中的“酸勁”，但這使他的形象更加豐滿和立體起來，也絲毫無損他偉岸的人格。

作為“全國最美鄉村教師”，馬復興是當之無愧的。雖然命運奪去了他的雙手，但他卻用心中的那雙手，去擁抱生活，去重塑人生。他不僅不是一個廢人，而且靠自身的努力，回報了母親，回報了社會，實現了人生的理想價值，擁有了幸福美滿的家庭。這是多少雙手健全的人都做不到的。

我非常有幸觀賞這部《無手老師》。影片不同于我們日常接觸到濃稠到甜膩的那種“心靈雞湯”，它的拍攝手法樸實，有時土到掉渣，但卻最接近真實，非常值得一看。在離場時，我注意到許多觀眾在擦著眼角，我的內心也充滿的

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難以言說的情緒。馬復興是怎樣一個人呢我忽然想化用某位名家評論傅小石的一段話，大意是：。他殘破的人生，苦難的命運，殘缺的雙手——和一顆完美的心。

電影無手老師觀后感二

表現什么樣的美學主張首先體現在題材上，表現什么生活，彰顯什么人物，是文化立場的印證，我們選什么，怎樣選擇，是我們的文化背景和中國國情確定的?？茖W發展觀和構筑和諧社會的戰略布局，都在一點上重復，那就是以人為本，關注百姓命運，關注百姓生活，已被提到了執政第一要務的高度?；谶@一點，在影視題材層面上，我們應該做到在各種題材中，盡可能以現實題材為主;在現實題材中，以平民題材為主。我們可以用快樂的作品，給觀眾帶來歡愉;用人文關懷給觀眾帶來心靈慰藉;但更該反映平民大眾的愿望和理想，關注他們的生存境遇和精神狀態。為民創作，為民立言，才是上佳境界。

中國電影自有聲音以來，劇本就成為首要因素，劇本是電影生產的第一環節。影視精品首先出自劇作精品。好劇本造就明星，也造就市場。只有劇本創造出好的文學人物形象，才有了好的銀幕人物形象。判斷一個電影的標準，或者我們追求的創作主旨，能否在影視作品中創造感人的形象。電影文學的根本就在于塑造人物形象。英國女作家羅琳創作的《哈利.波特》不僅自己獲得了巨大財富，還為影視界提供了具有產業價值的文學形象-哈利.波特，打造了全球影視產業的奇跡。

電影形象來自哪里首先源于文學形態。文學形態源于哪里源于現實生活，源于影視劇作家或電影編導對社會生活的積累和發現。銀幕是潔白的，電影是有目共睹的。在一部成功的影視作品中，編導付出了多少勞動，做出了多少創造和發明，大家看得清楚。西部影視編導和劇作家，堅持現實主義傳統，深入實際，感觸生活，以真誠的勞動表達他們對生活的思考;鑒于此，電影《無手老師》應給人的感覺是真誠質樸的，同時又是沉重壓抑的。它可能沒有敲鑼打鼓的歡送場面，沒有虛假的口號和豪情，有的只是真真切切的百姓生活，這部電影劇作起初是對馬復興這個人物的紀實，以回憶闡述的藝術手法加工創作出來的電影作品。經過編導認真研讀和分析，覺得還是給人以較為震撼和回腸蕩氣

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的感覺。劇中情節雖沒有所為兇險和跌宕的趣味，但卻展現了人生平凡而超越的一種向上的精神氣質。這和戲劇沖突激烈，強調兩個"S"懸念和驚奇敘事結構有著不同的意義區別及價值取向。

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