關(guān)于陶淵明的簡短小故事

2024年2月13日發(fā)(作者：拇指姑娘的故事讀后感)

關(guān)于陶淵明的簡短小故事

1. 陶淵明的小故事

我國晉代大詩人陶淵明辭去彭澤令退居田園后過著自耕自種，飲酒賦詩的恬淡的生活.相傳，一天，有個(gè)少年前來向他求教，說：”陶先生，我非常鄙視你淵博的學(xué)識(shí)，很想曉得你少年時(shí)讀書的妙法，敬請(qǐng)教授，晚輩不勝感謝.” 陶淵明聽后，大笑道：”天下哪有學(xué)習(xí)妙法？只要笨法，全靠下苦功夫，勤學(xué)則進(jìn)，停學(xué)則退！” 陶淵明見少年并不懂他的意思，便拉著他的手來到種的稻田旁，指著一根苗說：”你蹲在這兒，認(rèn)真看看，告知我它能否在長高？”那少年尊囑凝視了很久，仍不見禾苗往上長，便站起來對(duì)陶淵明說：”沒見長啊！” 陶淵明反問到：”真的沒見長嗎？那么，矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢？” 陶淵明見少年低頭不語，便進(jìn)一步引導(dǎo)說：”其實(shí)，它時(shí)辰都在生長，只是我們?nèi)庋劭床坏搅T了.讀書學(xué)習(xí)，也是一樣的道理，學(xué)問是一點(diǎn)一滴積累的，有時(shí)連本人也不易覺察到，但只需勤學(xué)不輟，就會(huì)積少成多.” 接著，陶淵明又指著溪邊的一塊磨刀石問少年：”那塊磨刀石為何像馬鞍一樣的凹面呢？'”那是磨成這樣的.”少年隨口答道.“那它畢竟是哪一天磨成這樣的呢？”少年搖搖頭.陶淵明說：”這是我們大家每天在上面磨刀，磨鐮，日積月累，年復(fù)一年，才成為這樣的，學(xué)習(xí)也是如此.假如不堅(jiān)持讀書，每天都會(huì)有所虧欠啊” 少年恍然大悟，趕忙再向陶淵明行了個(gè)大禮說：”多謝先生指教，同學(xué)再也不去求什么妙法了.請(qǐng)先生為我留幾句話，我當(dāng)時(shí)時(shí)辰刻記在心上.” 陶淵明欣然命筆，寫道：”勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有

所長；停學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧.。

2. 陶淵明的小故事

1、白衣送酒 王弘做江州刺史的時(shí)候，重陽節(jié)這天，陶淵明沒有酒喝，就在東籬采了一把菊花，又坐在東籬旁邊。

過了一會(huì)，陶淵明望見一個(gè)穿白衣的人過來了，原來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當(dāng)即小酌一番，大醉而歸。

2、陶淵明與菊花 陶淵明迷上了菊花，在東園辟了個(gè)花圃，特地用來栽培菊花。凡經(jīng)過淵明親自蒔弄過的菊花，株株壯健，枝枝挺撥，花色明麗，更奇異的是一般菊花通常是春生夏長。

秋季開花，而淵明的菊圃之中，幾乎一年四季都有菊花在怒放，一茬接著一茬，可以說是常盛不衰，四季如秋。每當(dāng)秋風(fēng)一起，東園中的菊花競相開放。

花朵黃白相間，青紅錯(cuò)雜，引得滿園蜂蝶紛飛。一些傾慕者又給淵明加了一個(gè)雅號(hào)，尊稱他為“菊仙”，也有人暗地里稱他為“菊癡”。

大詩人陶淵明酷愛菊花，菊花是經(jīng)得起秋后風(fēng)霜摧折的花卉，意味著高潔的品行。陶淵明生活在晉宋易代的亂世，不滿當(dāng)時(shí)的政治傾軋和官吏的腐敗，也有高潔的品行，正和菊花的精神契合。

他辭去官職，回到家鄉(xiāng)柴桑隱居，在宅旁東籬邊種了很多菊花，朝夕欣賞。他的名句“采菊東籬下，悠閑見南山”，歷來為人傳頌。

陶淵明喜愛喝酒，可是由于家貧，時(shí)常缺酒。那年重陽，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒有酒喝，不能一醉，他只得采了一把菊花在手里，

嗅嗅嚼嚼，聊以為遣。

然而菊花究竟不能代酒，陶淵明正在百無聊賴的時(shí)候。突然遠(yuǎn)處來了一個(gè)白衣人，那人原是江州刺史王弘派來的差人，特地送酒來給陶淵明的。

陶淵明喜出望外，馬上打開酒甕，對(duì)著菊花開懷暢飲，盡醉方休。3、不為五斗米折腰 東晉后期的大詩人陶淵明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫出名的東晉大司馬。

年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志，可是，在國家瀕臨崩潰的動(dòng)亂年月里。陶淵明的一腔理想根本無法實(shí)現(xiàn)。

加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的沖突，產(chǎn)生了格格不入的感情。為了生存，陶淵明最后做過州里的小官，可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風(fēng)，不久便辭職回家了。

后來，為了生活他還間續(xù)做過一些地位不高的官職，過著時(shí)隱時(shí)仕的生活。陶淵明最終一次做官，是義熙元年（405年）。

那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）的陶淵明在伴侶的勸告下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解狀況。

有人告知陶淵明說：那是上面派下來的人，應(yīng)當(dāng)穿戴劃一、恭尊敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣：“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻(xiàn)殷勤。”

說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當(dāng)彭澤縣令，不過八十多天。

他這次棄職而去，便永久脫離了官場。此后，他一面讀書為文，一面參與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。

后來由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他一直不愿再為官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅(jiān)拒不受。

朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒絕了。陶淵明是在貧病交加中離開人世的。

他本來可以活得溫馨些，至多衣食不愁，但那要以付出人格和時(shí)令為代價(jià)。4、五柳先生 陶淵明的曾祖父陶侃，做過東晉朝廷的大官，祖父也當(dāng)過太守。

可是，他本人從小就不喜愛官場上的習(xí)氣，而把次要精力用在讀書上。陶淵明年輕的時(shí)候，已經(jīng)在本人住的房子前邊栽了五棵柳樹。

他常常在柳蔭下讀書，讀到興奮的地方，連飯也忘了吃。遇到使人憂愁的事，他就借酒澆愁。

家里窮，沒錢買酒，那也不要緊，自有好友相送。于是，盡管痛痛快快地喝，喝醉了，睡一覺，醒來，散漫步 ，圍著院子轉(zhuǎn)圈兒。

他的院子是什么樣的啊？殘墻斷壁，到處長滿了野草。綠生生的一片，草地上灑滿了金色的陽光。

微風(fēng)習(xí)習(xí)，掀起了他那破舊的衣衫。肚子餓了，看看碗，碗是空的；看看鍋，鍋里面也是空的。

雖然莊院殘缺，并且常常挨餓，可他的心情是開心的。陶淵明博覽群書，什么諸子百家，什么詩詞歌賦，他盡情掃瞄，百讀不厭。

所以，他的思想非常開闊，見解也高超。四周人都佩服他。

陶淵明還寫了一篇《五柳先生傳》。五柳先生就是他本人。

在文章中他把本人的生活和抱負(fù)寫得無拘無束極了。后來人們也都叫他“五柳先生”。

5、顏公付酒錢 顏延之在當(dāng)劉柳后軍功曹這個(gè)官職時(shí)，已經(jīng)在尋陽和陶潛交情很好。后來顏延之在始安郡這個(gè)地方當(dāng)官，在經(jīng)過陶潛住的地方時(shí)，便每天去陶潛家。

要走的時(shí)候，顏延之留下二萬錢給陶潛，陶潛全部把錢送到酒家，以便以后去拿酒便利些。無論貴賤人等，去造訪陶潛，他有酒的時(shí)候便設(shè)酒宴一起飲酒。

假如陶潛先喝醉，他就跟客人說：“我喝醉了，想去睡覺啦，你可以回去了。”他的真率性情就是這樣。

3. 陶淵明的簡短小故事50字左右

不為五斗米折腰

義熙元年，已過“不惑之年”的陶淵明在伴侶的勸告下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，遇到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù)，潯陽郡的督郵劉云，以兇狠貪欲著名遠(yuǎn)近，每年兩次以巡察為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說：“當(dāng)束帶迎之。”就是應(yīng)當(dāng)穿戴劃一、備好禮品、恭尊敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完，掛冠而去，辭職

歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。

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4. 陶淵明短一點(diǎn)的小故事

生逢亂世 陶淵明（365?~427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉聞名詩人。

東晉是我國歷史上最為動(dòng)蕩、黑暗的時(shí)期之一，當(dāng)時(shí)中國一分為二，北方處于一些游牧民族的統(tǒng)治之下，南方則是茍延殘喘的東晉王朝。東晉政權(quán)把握在少數(shù)貴族手里，他們生活上窮奢極欲，政治上腐敗無能。

當(dāng)權(quán)派各擁重兵，卻不思收復(fù)失地，而是相互傾軋。他們選拔官員不看人品和才能，只看門第、財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力。

陶淵明生逢亂世，空有“濟(jì)世救民”的壯志，在現(xiàn)實(shí)中四處碰壁。他先后做了幾任小官，最終才好不簡單地當(dāng)上了彭澤縣令。

他能在這個(gè)職位上一展本人的才能嗎？不為五斗米折腰陶淵明為人清高自律，他認(rèn)為地方官能保一方平安就已經(jīng)足夠了，又何須摧眉折腰事權(quán)貴？因而他從來不愿干拍上司馬屁的勾當(dāng)。陶淵明剛做了八千多天的縣令，就有一個(gè)郡里的官員下來檢查工作。

陶淵明心想本人一向謹(jǐn)慎工作，怕他檢查什么？陶淵明手下的一個(gè)小吏見縣令沒將這件事放在心上，非常焦急，忙提示他應(yīng)如何接待上司。不料陶淵明卻火了：“我豈能為五斗米向小人折腰！”立刻脫下官服，拋卻官印，回鄉(xiāng)下種田去了。

帶月荷鋤歸陶淵明的家鄉(xiāng)柴桑背依秀麗的廬山，靠近煙波浩淼的鄱陽湖，自古就是吟詩作賦的好地方。可景色雖美，卻不能當(dāng)飯吃，陶淵明必需首先處理的還是填飽肚皮的問題。

陶淵明為官清廉，根本沒有任何積累，只好靠祖上留下的幾畝薄地維持生活。他自幼熟讀詩書，種田卻是個(gè)門外漢。

“種豆南山下”，結(jié)果卻“草盛豆苗稀”。他于是放下讀書人的架子，虛心向農(nóng)夫求救。

在農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中，他和農(nóng)夫建立了深厚的友情，經(jīng)常在一起開懷暢飲。陶淵明耕作非常辛勤，在“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的磨煉中，他變成了一個(gè)地道的農(nóng)夫，和一個(gè)擁有宏大詩魂的文壇怪杰。

討飯與作詩生活是那么的困難，可詩人并沒有放棄精神的追求——詩歌創(chuàng)作。任憑陶淵明如何早出晚歸，任憑他如何提高種田技術(shù)，在災(zāi)荒不斷的年頭里，他的收成還是越來越差。

后來他家里又發(fā)生了一次火災(zāi)，以致于“夏日長抱饑，寒夜無被眠”了。有一天詩人餓得實(shí)在不行了，下意識(shí)去鄰里討飯吃：“饑來驅(qū)我去，不知竟何之。”

他遲疑著敲開了人家的門，卻不曉得說什么好。幸虧仆人一看就明白了詩人的來意，熱忱地款待了他。

陶淵明是多么感謝啊，他在《乞食》一詩中寫道：“銜戢知何謝，冥報(bào)以相貽。！”今日，我們讀到詩人的《乞食》一詩，還是禁不住眼淚花花……詩人中計(jì)潯陽一帶有好些“隱士”，大都掛羊頭賣狗肉，借“隱居”來獲得人們的注重，從而博取功名利祿。

陶淵明是不齒和這伙人為伍的。廬山的東林寺有個(gè)叫慧遠(yuǎn)的和尚，為了巴結(jié)公卿和名士，組織了一個(gè)討論佛學(xué)的社團(tuán)，邀請(qǐng)?zhí)諟Y明也去參與。

陶淵明說：“我寵愛喝酒，你們和尚不許喝酒，我不參與！”慧遠(yuǎn)說：“你可以喝呀！”陶淵明最終還是沒有參與這個(gè)沽名釣譽(yù)的團(tuán)體。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫王弘的刺吏，很想結(jié)識(shí)詩人。

可招他不來，前去訪問又怕自討沒趣，于是眉頭一皺，計(jì)上心來。他先派人打探陶淵明的行跡，得知詩人將要到廬山去，便請(qǐng)了一個(gè)詩人的熟人帶了酒食到半路上去攔下陶淵明。

詩人果真中計(jì)了，欣然停下來開懷暢飲。王弘這時(shí)突然消失，裝著偶然相遇的樣子，加入了飲酒的行列。

就這樣，他熟悉了敬慕已久的陶淵明，而且沒有讓陶淵明生氣。詩列“中品”，名垂后世陶淵明詩人其人，樸實(shí)率真，在那個(gè)盛行華麗空洞的文風(fēng)的時(shí)代里，是不合時(shí)宜的。

當(dāng)時(shí)聞名的文學(xué)評(píng)論家劉勰根本沒將陶淵明放在眼里。而另一個(gè)評(píng)論家鐘嶸可算是獨(dú)具慧眼了，可他也僅僅把陶淵明的詩歌列為“中品”。

金子終究是會(huì)發(fā)光的，到了唐代，人們最終熟悉到了陶淵明作品的價(jià)值。李白、杜甫和白居易，無不仰慕這位真隱士、大詩人。

隨著陶淵明的影響日益巨大，他最終成為了公認(rèn)的最為宏大的田園詩人。

5. 關(guān)于陶淵明的簡介和小故事（15個(gè)左右）

那一年，已過不惑之年的陶淵明再次出任彭澤縣令。到任八十一天，遇到督郵來檢查公務(wù)。督郵劉云兇狠貪欲，向轄縣索要賄賂，都是滿載而歸，否則就栽贓陷害。縣吏說：“應(yīng)當(dāng)穿戴劃一、備好禮品、恭尊敬敬地去迎接督郵。”陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”意思是我怎能為了縣令的五斗俸祿，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書，一面躬耕隴畝。

東晉大詩人陶淵明小時(shí)候，就承襲了父業(yè)，在家耕種，但是他特別好學(xué)，他每天除了種好菜園之外，就是用心讀書，所以寫出的詩詞歌賦很出名氣。不多久，當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)姓王的知縣走立刻任，他也是一個(gè)詩詞愛好者，他曉得陶淵明雖然年紀(jì)悄悄的，但是很出名望，不知是真還是假，于是就想試試他的學(xué)識(shí)如何。一天，陶淵明正在本人的菜園里淋菜，王知縣走了進(jìn)來，陶淵明出于禮貌，趕忙起來招呼，王知縣瞇起雙眼，端詳著陶淵明，說：“你就是名叫陶潛的嗎？”

陶淵明忙說：“小人正是！”

王知縣坐下，右手摸著嘴邊的八字胡，觀賞了一下陶淵明桌上所寫的字，突然對(duì)陶淵明說：“我聽人說你能寫詩作對(duì)，我來見識(shí)一下，現(xiàn)在我出個(gè)對(duì)子，請(qǐng)你對(duì)對(duì)，好嗎？”

陶淵明笑著說：“請(qǐng)大人出上聯(lián)吧！”

王知縣環(huán)顧四周，看到菜園里種有一畦向日葵，這些葵花剛剛開放，于是靈機(jī)一動(dòng)，有了，他隨口道出上聯(lián)；

雛葵俯枝，小臉盤可識(shí)地理？

陶淵明一聽，曉得這官員話中含有不信任的蔑視，表面說的是雛葵，實(shí)際上是暗中問本人，你這么年輕，能生疏田園里耕作之事嗎？于是他略為思索，觀察庭前的荷塘里，茁出鮮紅的荷苞，于是就想出了奇妙的下聯(lián)；

新苞出土，大朱筆熟點(diǎn)天文！

陶淵明的下聯(lián)也是話中有話，他的意思表面是說荷苞，實(shí)際是說本人，意思是我雖然被埋在污泥里，但是一旦出土，就能點(diǎn)天文地理。

王知縣看了，暗中贊嘆陶淵明的才思靈敏，但是還是不甘視弱，

又出上聯(lián)，聯(lián)曰：小孩子出言吞天口

這一聯(lián)除了說陶淵明剛才的口氣太大之外，用字上還有特別奇妙之處，由于“吞”是由“天口”兩字組成，這樣是特別難對(duì)的。

陶淵明想了想，隨即對(duì)出下聯(lián)；聯(lián)曰：老大人苦究志士心。

這下聯(lián)，陶淵明除了表明本人不是口氣大，而是靠苦學(xué)而成才。他用字奇妙，因“志”字是由“士心”兩字組成。正好工整對(duì)上比的“吞天口”的吞字是由“天”字和“口”字組成，知縣才曉得陶淵明果真很有學(xué)問，又立志苦學(xué)，不由肅然起敬。便站起來和他緊緊握著他的手，連連贊美道：“小兄弟！果真聰慧過人，又有志氣，佩服！佩服！”

陶淵明見他態(tài)度轉(zhuǎn)變，也是謙遜懇切地說：“還請(qǐng)大人日后多多教導(dǎo)！”說罷又拿過本人的習(xí)作，請(qǐng)知縣指教。王知縣接過來一看，原來是一首自嘲詩，

詩曰：小筑慚高枕，憂時(shí)舊有盟，呼雛來揖客，揮毫坐談禪，云護(hù)牙簽滿，星含寶劍橫，封侯非我意，但愿海波平！

王知縣看后，對(duì)陶淵明愈加欣賞，從今兩人成了忘年這交。

6. 關(guān)于陶淵明的小故事

不為五斗米折腰

陶淵明最終一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）的陶淵明在伴侶的勸告下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，遇到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù)，潯陽郡的督郵劉云，以兇狠貪欲著名遠(yuǎn)近，每年兩次以巡察為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說：“當(dāng)束帶迎之。”就是應(yīng)當(dāng)穿戴劃一、備好禮品、恭尊敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。

7. 陶淵明的故事 5個(gè)小故事

1，葛巾漉酒

陶淵明正在釀酒。郡將前來探望。適值酒熟，陶淵明順手取下頭上葛巾漉酒，漉完之后，仍將葛巾罩在頭上，然后接待他。

2，無弦琴

陶淵明有一張不加裝飾的琴，這琴?zèng)]有琴弦，每逢飲酒聚會(huì)的時(shí)

候，便撫弄一番，來表達(dá)其中意趣。

3，白衣送酒

王弘做江州刺史的時(shí)候，重陽節(jié)這天，陶淵明沒有酒喝，就在東籬采了一把菊花，又坐在東籬旁邊。過了一會(huì)，陶淵明望見一個(gè)穿白衣的人過來了，原來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當(dāng)即小酌一番，大醉而歸。

4，量革履

陶淵明沒有鞋子，王弘叮囑下的人幫他做鞋子。手下的人請(qǐng)示他陶淵明腳的大小，陶淵明便坐下來伸出腳讓他們測(cè)量。

5，我醉欲眠卿可去

不論貴賤，只需有人訪問陶淵明，只需他有酒，就會(huì)和客人一起喝酒。陶淵明若先于客人醉了，就會(huì)對(duì)客人說：“我醉了想睡了，你離開吧。”淵明的率真就在此處。

擴(kuò)展材料：

陶淵明是中古時(shí)代的大思想家。他的文學(xué)思想是魏晉南北朝文學(xué)思想的重要組成部分。他對(duì)真的理解，既注意歷史與生活的真實(shí)，更注意思想情感和襟懷理想的真實(shí)，是較完善的藝術(shù)真實(shí)。

同時(shí)，他對(duì)自然的理解也表現(xiàn)其文學(xué)思想的獨(dú)特性。他不言教化、不事雕鑿，注意情感的自在抒發(fā)，注意詩文的自然天成，這是一種特別高的境界。

然而，無論是提倡藝術(shù)真實(shí)，還是推崇文學(xué)的自然，都是為了酣暢淋離地表現(xiàn)人生。這是陶淵明文學(xué)思想的靈魂。

參考材料：搜狗百科-陶淵明 （東晉詩人）

8. 陶淵明的故事 5個(gè)小故事

1，葛巾漉酒 陶淵明正在釀酒。

郡將前來探望。適值酒熟，陶淵明順手取下頭上葛巾漉酒，漉完之后，仍將葛巾罩在頭上，然后接待他。

2，無弦琴 陶淵明有一張不加裝飾的琴，這琴?zèng)]有琴弦，每逢飲酒聚會(huì)的時(shí)候，便撫弄一番，來表達(dá)其中意趣。 3，白衣送酒 王弘做江州刺史的時(shí)候，重陽節(jié)這天，陶淵明沒有酒喝，就在東籬采了一把菊花，又坐在東籬旁邊。

過了一會(huì)，陶淵明望見一個(gè)穿白衣的人過來了，原來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當(dāng)即小酌一番，大醉而歸。

4，量革履 陶淵明沒有鞋子，王弘叮囑下的人幫他做鞋子。手下的人請(qǐng)示他陶淵明腳的大小，陶淵明便坐下來伸出腳讓他們測(cè)量。

5，我醉欲眠卿可去 不論貴賤，只需有人訪問陶淵明，只需他有酒，就會(huì)和客人一起喝酒。陶淵明若先于客人醉了，就會(huì)對(duì)客人說：“我醉了想睡了，你離開吧。”

淵明的率真就在此處。 擴(kuò)展材料：陶淵明是中古時(shí)代的大思想家。

他的文學(xué)思想是魏晉南北朝文學(xué)思想的重要組成部分。他對(duì)真的理解，既注意歷史與生活的真實(shí)，更注意思想情感和襟懷理想的真實(shí)，是較完善的藝術(shù)真實(shí)。

同時(shí)，他對(duì)自然的理解也表現(xiàn)其文學(xué)思想的獨(dú)特性。他不言教化、不事雕鑿，注意情感的自在抒發(fā)，注意詩文的自然天成，這是一種特別高的境界。

然而，無論是提倡藝術(shù)真實(shí)，還是推崇文學(xué)的自然，都是為了酣暢淋離地表現(xiàn)人生。這是陶淵明文學(xué)思想的靈魂。

參考材料：百度百科-陶淵明 （東晉詩人）。

9. 陶淵明的小故事

人生的經(jīng)受 陶淵明 畫像（13張）陶淵明大約生于東晉哀帝興寧三年（約365年——427年）字元亮，后改為潛，因家中長有五棵柳樹，被人稱為“五柳先生”，私謚“靖節(jié)”（死后由伴侶私下起的，并非朝廷頒布，故稱私謚），潯陽柴桑（今江西九江星子）人，出身于破落仕宦家庭。

曾祖父陶侃，是東晉開國元?jiǎng)祝姽︼@著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。

他是我國第一位田園詩人。曾任江州祭酒，建威參軍，鎮(zhèn)軍參軍，彭澤縣令等，后棄官歸隱。

后世稱靖節(jié)先生。有《陶淵明集》。

其隱逸文化總的風(fēng)格有三：其一是柔，其二是淡，其三是遠(yuǎn)。 年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。

孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當(dāng)代名士，“行不茍

合，年無夸矜，未嘗有喜慍之容。

好酣酒，逾多不亂；至于忘記得意，傍若無人。”——《晉故征西大將軍長史孟府君傳》。

淵明“故意處世，頗多追仿其外祖輩者.”——逮欽立語。日后，他的共性、修養(yǎng)，都很有外祖父的遺風(fēng)。

外祖父家里藏書多，給他供應(yīng)了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代，他不只像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培育了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。

淵明醉歸圖[1]陶淵明少年時(shí)期有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”——《雜詩》的大志，孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，任江州祭酒。當(dāng)時(shí)門閥制度森嚴(yán)，他出身庶族，受人輕視，感到“不堪吏職，少日自解歸”——《晉書·陶潛傳》。

他辭職回家后，州里又來召他做主簿，他也辭謝了。安帝隆安四年（400年），他到荊州，投入桓玄門下做屬吏。

這時(shí)，桓玄正掌握著長江中上游，窺伺著篡奪東晉政權(quán)的時(shí)機(jī)，他當(dāng)然不愿與桓玄同流，做這個(gè)野心家的心腹。他在詩中寫道：“如何舍此去，遙遙至西荊。”

——《 辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》對(duì)仕桓玄有懊悔之意。“久游戀所生，如何淹在滋？”——《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)

林二首》對(duì)俯仰由人的宦途生活，發(fā)出了深長的嘆息。

隆安五年冬天，他因喪母辭職回家。元興元年（402年）正月，桓玄舉兵與朝廷對(duì)抗，攻入建康，奪取東晉軍政大權(quán)。

元興二年，桓玄在建康公開篡奪了皇帝的位置，改國為楚，把安帝幽禁在潯陽。他在家鄉(xiāng)躬耕自資，閉戶高吟：“寢跡衡門下，邈與世相絕。

顧盼莫誰知，荊扉晝常閉。”表示對(duì)桓玄稱帝之事，不屑一談。

元興三年，建軍武將軍、下邳太守劉裕聯(lián)合劉毅、何無忌等官吏，自京口（今江蘇鎮(zhèn)江）起兵討桓平叛。桓玄兵敗西走，把幽禁在潯陽的安帝帶到江陵。

他離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍（一說陶淵明是在劉裕攻下建康后投入其幕下）。當(dāng)劉裕討伐桓玄率兵東下時(shí)，他仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅(qū)的故事，喬 陶淵明手跡 陶淵明手跡裝私行，冒險(xiǎn)到達(dá)建康，把桓玄挾持安帝到江陵的始末，馳報(bào)劉裕，實(shí)現(xiàn)了他對(duì)篡奪者抗?fàn)幍囊庠浮?

他興奮極了，寫詩明志：“四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”——《榮木》第四章。

劉裕打入建康后，作風(fēng)也頗有不平凡的地方，東晉王朝的政治長期以來存在“百司廢弛”的積重難返的腐化現(xiàn)象，經(jīng)過劉裕的“以身范物”（以身作則），先以威禁（預(yù)先下威武的禁令）的整理，“內(nèi)外百官，皆肅然奉職，風(fēng)俗頓改”。其性格、才能、功績，頗有與陶侃相像的地方，曾一度對(duì)他產(chǎn)生好感。

但是入幕不久，看到劉裕為了剪除異己，宰害了討伐桓玄有功的刁逵全家和無罪的王愉父子，并且靠著私情，把眾人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)宰的桓玄心腹人物王謚任為錄尚書事領(lǐng)揚(yáng)州刺史這樣的重要的官職。這些黑暗現(xiàn)象，使他感到絕望。

在《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲經(jīng)阿曲伯》這首詩中寫道：“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，636f7079e799bee5baa6335終返班生廬”。緊接著就辭職隱居，于義熙元年（405年）轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。

三月，他奉命赴建康替劉敬宣上表辭職。劉敬宣離職后，他也隨著去職了。

同年秋，叔父陶逵引見他任彭澤縣令，到任八十一天，遇到潯陽郡督郵，屬吏說：“當(dāng)束帶迎之。”他嘆道：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”

遂授印去職。陶淵明十三年的仕宦生活，自辭彭澤縣令結(jié)束。

這十三年，是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)理想而不斷嘗試、不斷絕望、終至無望的十三年。最終賦《歸去來兮辭》，表明與上層統(tǒng)治階級(jí)決裂，不與世俗同流合污的決心。

陶淵明 歸去來兮辭（5張）陶淵明辭官歸里，過著“躬耕自資”的生活。因其居住地門前栽種有五棵柳樹，固被人稱為五柳先生。

夫人翟氏，與他情投意合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”，共同勞動(dòng)，維持生活，與勞動(dòng)人民日益接近，息息相關(guān)。歸田之初，生活尚可。

“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”淵明愛菊，宅邊遍植菊花。

“采菊東籬下，悠閑見南山”。