四庫全書總目提要史部總敘

2024年2月15日發(作者：物業工作)

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《四庫全書總目提要?史部總敘》

史之為道，撰述欲其簡，考證則欲其詳。莫簡於《春秋》，莫詳於《左傳》。《魯史》所錄，具載一事之始末，圣人觀其始末，得其是非，而后能定以一字之褒貶，此作史之資考證也。丘明錄以為傳，后人觀其始末，得其是非，而后能知一字之所以褒貶，此讀史之資考證也。茍無事跡，雖圣人不能作《春秋》。茍不知其事跡，雖以圣人讀《春秋》，不知所以褒貶。儒者好為大言，動曰舍傳以求經，此其說必不通。其或通者，則必私求諸傳，詐稱舍傳云爾。司馬光《通鑒》，世稱絕作，不知其先為《長編》，后為《考異》。高似孫《緯略》，載其《與宋敏求書》，稱“到洛八年，始了晉、宋、齊、梁、陳、隋六代。唐文字尤多，依年月編次為草卷，以四丈為一卷，計不減六七百卷。”又稱“光作《通鑒》，一事用三四出處纂成，用雜史諸書，凡二百二十二家。”李燾《巽巖集》亦稱“張新甫見洛陽有《資治通鑒》草稿盈兩屋”(按燾集今已佚，此據馬端臨《文獻通考》述其父廷鸞之言。)今觀其書，如淖方成禍水之語則采及《飛燕外傳》；張彖“冰山”之語則采及《開元天寶遺事》，并小說亦不遺之。然則古來著錄，于正史之外兼收博采，列目分編，其必有故矣。今總括群書，分十五類：首曰“正史”，大綱也。次曰“編年”，曰“別史”，曰“雜史”，曰“詔令奏議”，曰“傳記”，曰“史鈔”，曰“載記”，皆參考紀傳者也。曰“時令”，曰“地理”，曰“職官”，曰“政書”，曰“目錄”，皆參考諸志者也。曰“史評”，參考論贊者也。舊有譜牒一門，然自唐以后，譜學殆絕。玉牒既不頒於外，家乘亦不上于官，徒存虛目，故從刪焉。考私家記載，惟宋、明兩代為多。蓋宋、明人皆好議論，議論異則門戶分，門戶分則朋黨立，朋黨立則恩怨結。恩怨既結，得志則排擠於朝廷，不得精品資料

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志則以筆墨相報復。其中是非顛倒，頗亦熒聽。然雖有疑獄，合眾證而質之，必得其情。雖有虛詞，參眾說而核之，亦必得其情。張師棣《南遷錄》之妄，鄰國之事無質也。趙與時《賓退錄》證以金國官制而知之。《碧云騢》一書誣謗文彥博、范仲淹諸人，晁公武以為真出梅堯臣，王铚以為出自魏泰，邵博又證其真出堯臣，可謂聚訟。李燾卒參互而辨定之，至今遂無異說。此亦考證欲詳之一驗。然則史部諸書，自鄙倍冗雜，灼然無可采錄外，其有裨於正史者，固均宜擇而存之矣。

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