各個年齡段的稱謂

2024年2月16日發(作者：江西鷹潭區號)

各個年齡段的稱謂《學習札記》

嬰兒：人初生時；

襁褓：不滿周歲。

孩提：指初知發笑，一至三歲的孩童。《孟子?盡心上》：“孩提之童，無不知愛其親者。”

垂髫：七、八歲以下的幼童，古時兒童不束發；頭發下垂。髫(tiao)：兒童垂下的頭發，因此通稱兒童或童年為垂髫；陶淵明《桃花源記》：“黃發垂髫，并怡然自樂。”

始齔：女孩七歲稱髫年，男孩八歲稱齠年或髫年。根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫“齔”。

黃口：本意是雛鳥的嘴；十歲以下通稱。

幼學：滿十歲。《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。

總角：童年是十一二歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結,形如兩個羊角,故稱“總角）《詩經?氓》“總角之宴，言笑晏晏。”

金釵之年：女孩到了十二歲帶釵。

豆蔻年華：豆蔻，一種多年生植物。豆蔻年華喻指十三四歲的姑娘。

志學之年：十五歲。《論語》：子曰：“吾十有五而志于學……”

束發：古代男童成為少年，將頭發束成一髻。 一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：“束發而就大學，學大藝焉，履大節焉。”

及笄之年：古代女子十五歲就把頭發梳攏來，挽一個髻，插上叫做笄的首飾，叫笄禮。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄(ji)年”，又稱“及笄”。《禮?內則》：女子……十有五年而笄”。

舞勺之年：十三歲至十五歲通稱；

舞象之年：十五歲至二十歲通稱。

破瓜之年：舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用于女子；也稱〖碧玉年華〗。

弱冠：《儀禮?曲禮》中將男子二十歲初初成年稱“弱”，到這個年齡

就可舉行冠禮。其時身體尚弱，故稱弱冠。

〖桃李年華〗二十歲女子、〖花信年華〗二十四歲女子、〖待字之年〗待嫁女子、〖標梅之年〗出嫁女子。

結發：初成年。《漢書?施仇傳》：“結發事師數十年，賀不能及”。后稱元配為結發。曹植詩《種葛篇》：“與君初婚時，結發恩義深”。

而立：《論語?為政篇》：“子曰：君十有五而志于學，三十而立”。后來因此稱三十歲為“而立之年”。

不惑：人到四十稱“不惑之年”。意思是人到此時已掌握知識，能明辨事理，而不致迷惑。《論語?為政》：“四十而不惑”。

知命：本意指認識天命。《論語?為政》“五十而知天命”。后因以知命為五十歲之代稱，又稱知天命·半百·知非之年。

花甲：古人用天干和地支相配來紀年，天干地支順次組合為六十個紀序年號，故稱六十甲子，也稱花甲子或花甲。每六十年一個循環；也稱為平頭·甲子·耳順之年，六十以上又稱為“耋年”。

古稀：七十歲的代稱。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，

每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀”。

杖朝：八十歲之年；

鮐背：九十歲之年。

耄耋：《禮?曲禮》上：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲，后來用“耄耋(mao die)”泛指年壽高。

期頤：稱百歲之人。《禮記?曲禮》：“百年曰期頤。”元人陳浩解釋說：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待于養，故曰頤。”

白首：通稱老年人，又稱皓首；

黃發：通稱長壽老人；

下壽：古人以六十為下壽；

中壽：七十為中壽；

上壽：九十為上壽。

自古以來，我國對嬰、幼、少、青、壯、中、老各個年齡的稱謂，真可說是名目繁多，雅致有趣。

不滿周歲——襁褓 2～3歲——孩提

女孩7歲——髫年 男孩8歲——齠年

幼年泛稱——總角 10歲以下——黃口

13～15歲——舞勺之年 15～20歲——舞象之年

12歲(女)——金釵之年 20歲(男)——弱冠

13歲(女)——豆蔻年華

15歲(女)——及笄之年

16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華

20歲(女)——桃李年華

24歲(女)花信年華

至出嫁——梅之年

至30歲(女)——半老徐娘

30歲(男)——而立之年

40歲(男)——不惑之年、強壯之年

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年

70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年

80歲——杖朝之年

80～90歲——耄耋之年

90歲鮐背之年

100歲——期頤

古代年歲的別稱

總角：指童年。

語出《詩經》，如《詩/衛風/氓》“總角之宴”，又《齊風/甫田》“總角兮”。以后稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。”

垂髫：指童年。

古時童子未冠，頭發下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總發。”

束發：指青少年。

一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記/保傅》：“束發而就大學，學大藝焉，履大節焉。”

及笄：指女子15歲。

語出《禮記/內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結發而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。

待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。

語出《后漢書/曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”

弱冠：指男子20歲。

語出《禮記/曲禮上》“二十曰弱，冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”

而立：指30歲。

語出《論語/為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異/長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅

而立。”

不惑：指40歲。

語出《論語/為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。”

艾：指50歲。

語出《禮記/曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什么不滿意的事？”

花甲：指60歲。

以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，循環落落如弄珠’。”

古稀：指70歲。

語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。

皓首：指老年，又稱“白首”。

《后漢書/呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習于邊事，垂發服戎，功成皓首。”

黃發：指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩/魯頌/宮》“黃發臺背”。老人頭發由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃發期。”陶淵明《桃花源記》：“黃發垂髫，并怡然自樂。”

鮐背：指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩/大雅/行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用。《爾雅/釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。

期頤：指百歲。

語出《禮記/曲禮上》“百年曰期，頤”。謂百歲老人應由后代贍養。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閑卜筑，流年自可數期頤。”

《讀者文摘》1983年第一期

湯餅之期：嬰兒出生三朝，稱為“湯餅之期”。

語出劉禹錫《送張盥詩》。

初度：指小兒周歲。

語出清代文學家程允升《幼學故事瓊林》。后來亦泛指生日為“初度”，如六十歲生日稱為“六十初度”。

齠齔：指兒童。

語出《韓詩外傳》卷一：“男八月生齒，八歲而齠齒……。女七月生齒，七歲而齔齒……”

教數之年：指兒童九歲。

外傅之年：指兒童十歲。

舞勺之年：指兒童十三歲。

以上皆出自《記》。

破瓜之年：指十六歲女子。

這是舊時文人將“瓜”字拆為二八字以紀年。《通俗編/婦女》：“宋謝幼詞：‘破瓜年紀小腰身’。按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳。”“破瓜之年”亦謂六十四歲。《通

俗編》又云：“若呂巖贈張泊詩：‘功成當在破瓜年’，則八八六十四歲”。有室之年，男以女為室，女以男為家，故“有室之年”就是結婚之年。語出《禮/曲禮上》。

杖家之年：指五十歲。

杖鄉之年：指六十歲。

杖國之年：指七十歲。

杖朝之年：八十歲。

以上稱謂，皆出于《王制》。

下壽：六十歲。

中壽：八十歲。

上壽：一百歲。

以上稱謂，出于《莊子》。

花甲重開：一百二十歲。

古稀雙慶：一百四十歲。

最佳答案

嬰兒：人初生時； 襁褓：不滿周歲。

孩提：指初知發笑，一至三歲的孩童。《孟子?盡心上》：“孩提之童，無不知愛其親者。”

垂髫：七、八歲以下的幼童，古時兒童不束發；頭發下垂。髫(tiao)：兒童垂下的頭發，因此通稱兒童或童年為垂髫；陶淵明《桃花源記》：

“黃發垂髫，并怡然自樂。”

始齔：女孩七歲稱髫年，男孩八歲稱齠年或髫年。根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫“齔”。

黃口：本意是雛鳥的嘴；十歲以下通稱。

幼學：滿十歲。《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。

總角：童年是十一二歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結,形如兩個羊角,故稱“總角）《詩經?氓》“總角之宴，言笑晏晏。”

金釵之年：女孩到了十二歲帶釵。

豆蔻年華：豆蔻，一種多年生植物。豆蔻年華喻指十三四歲的姑娘。

志學之年：十五歲。《論語》：子曰：“吾十有五而志于學……”

束發：古代男童成為少年，將頭發束成一髻。 一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：“束發而就大學，學大藝焉，

履大節焉。”

及笄之年：古代女子十五歲就把頭發梳攏來，挽一個髻，插上叫做笄的首飾，叫笄禮。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄(ji)年”，又稱“及笄”。《禮?內則》：女子……十有五年而笄”。

舞勺之年：十三歲至十五歲通稱；

舞象之年：十五歲至二十歲通稱。

破瓜之年：舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用于女子；也稱〖碧玉年華〗。

弱冠：《儀禮?曲禮》中將男子二十歲初初成年稱“弱”，到這個年齡就可舉行冠禮。其時身體尚弱，故稱弱冠。

〖桃李年華〗二十歲女子、〖花信年華〗二十四歲女子、〖待字之年〗待嫁女子、〖標梅之年〗出嫁女子。

結發：初成年。《漢書?施仇傳》：“結發事師數十年，賀不能及”。后稱元配為結發。曹植詩《種葛篇》：“與君初婚時，結發恩義深”。

而立：《論語?為政篇》：“子曰：君十有五而志于學，三十而立”。

后來因此稱三十歲為“而立之年”。

不惑：人到四十稱“不惑之年”。意思是人到此時已掌握知識，能明辨事理，而不致迷惑。《論語?為政》：“四十而不惑”。

知命：本意指認識天命。《論語?為政》“五十而知天命”。后因以知命為五十歲之代稱，又稱知天命·半百·知非之年。

花甲：古人用天干和地支相配來紀年，天干地支順次組合為六十個紀序年號，故稱六十甲子，也稱花甲子或花甲。每六十年一個循環；也稱為平頭·甲子·耳順之年，六十以上又稱為“耋年”。

古稀：七十歲的代稱。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀”。

杖朝：八十歲之年；

鮐背：九十歲之年。

耄耋：《禮?曲禮》上：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲，后來用“耄耋(mao die)”泛指年壽高。

期頤：稱百歲之人。《禮記?曲禮》：“百年曰期頤。”元人陳浩解釋說：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待于養，故曰頤。”

白首：通稱老年人，又稱皓首；

黃發：通稱長壽老人；

下壽：古人以六十為下壽；

中壽：七十為中壽；

上壽：九十為上壽。

（參考資料：本文出自浙江紅娘網論壇

古代年齡稱謂知識介紹

自古以來，我國對嬰、幼、少、青、壯、中、老各個年齡的稱謂，真可說是名目繁多，雅致有趣。

不滿周歲——襁褓 2～3歲——孩提

女孩7歲——髫年 男孩8歲——齠年

幼年泛稱——總角 10歲以下——黃口

13～15歲——舞勺之年 15～20歲——舞象之年

12歲(女)——金釵之年 20歲(男)——弱冠

13歲(女)——豆蔻年華

15歲(女)——及笄之年

16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華

20歲(女)——桃李年華

24歲(女)花信年華

至出嫁——梅之年

至30歲(女)——半老徐娘

30歲(男)——而立之年

40歲(男)——不惑之年、強壯之年

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年

70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年

80歲——杖朝之年

80～90歲——耄耋之年

90歲鮐背之年

100歲——期頤

古代年歲的別稱

總角：指童年。

語出《詩經》，如《詩/衛風/氓》“總角之宴”，又《齊風/甫田》“總角兮”。以后稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。”

垂髫：指童年。

古時童子未冠，頭發下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總發。”

束發：指青少年。

一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記/保傅》：“束發而就大學，學大藝焉，履大節焉。”

及笄：指女子15歲。

語出《禮記/內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結發而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。

待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。

語出《后漢書/曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”

弱冠：指男子20歲。

語出《禮記/曲禮上》“二十曰弱，冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”

而立：指30歲。

語出《論語/為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異/長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。”

不惑：指40歲。

語出《論語/為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。”

艾：指50歲。

語出《禮記/曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什么不滿意的事？”

花甲：指60歲。

以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，循環落落如弄珠’。”

古稀：指70歲。

語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。

皓首：指老年，又稱“白首”。

《后漢書/呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習于邊事，垂發服戎，功成皓首。”

黃發：指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩/魯頌/宮》“黃發臺背”。老人頭發由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃發期。”陶淵明《桃花源記》：“黃發垂髫，并怡然自樂。”

鮐背：指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩/大雅/行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用。《爾雅/釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。

期頤：指百歲。

語出《禮記/曲禮上》“百年曰期，頤”。謂百歲老人應由后代贍養。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閑卜筑，流年自可數期頤。”

《讀者文摘》1983年第一期

湯餅之期：嬰兒出生三朝，稱為“湯餅之期”。

語出劉禹錫《送張盥詩》。

初度：指小兒周歲。

語出清代文學家程允升《幼學故事瓊林》。后來亦泛指生日為“初度”，如六十歲生日稱為“六十初度”。

齠齔：指兒童。

語出《韓詩外傳》卷一：“男八月生齒，八歲而齠齒……。女七月生齒，七歲而齔齒……”

教數之年：指兒童九歲。

外傅之年：指兒童十歲。

舞勺之年：指兒童十三歲。

以上皆出自《記》。

破瓜之年：指十六歲女子。

這是舊時文人將“瓜”字拆為二八字以紀年。《通俗編/婦女》：“宋謝幼詞：‘破瓜年紀小腰身’。按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳。”“破瓜之年”亦謂六十四歲。《通俗編》又云：“若呂巖贈張泊詩：‘功成當在破瓜年’，則八八六十四歲”。有室之年，男以女為室，女以男為家，故“有室之年”就是結婚之年。語出《禮/曲禮上》。

杖家之年：指五十歲。

杖鄉之年：指六十歲。

杖國之年：指七十歲。

杖朝之年：八十歲。

以上稱謂，皆出于《王制》。

下壽：六十歲。

中壽：八十歲。

上壽：一百歲。

以上稱謂，出于《莊子》。

花甲重開：一百二十歲。

古稀雙慶：一百四十歲。

此外，還有把六十歲以上的人統稱為“耆老”，八十歲以上的人稱為“大耋”。亦有泛稱老人為“龍鐘”、“潦倒之年”的。《廣韻》：“龍鐘，竹也，老者如竹枝搖曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其顛倒阻滯，如人之遭際，故云。”