長歌行古詩帶拼音(精選11篇)

2024年2月16日發(作者：基層工商所)

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長歌行古詩帶拼音（精選11篇）

[20XX]XX號

（20 年 月 日至20 年 月 日止）

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以下是我整理的長歌行古詩帶拼音，本文共11篇，歡迎閱讀與收藏。

篇1：古詩長歌行帶拼音版 古詩長歌行帶拼音版

長歌行

漢樂府

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

《長歌行》是北宋文人郭茂倩（1041－1099）編纂的《樂府詩集》中的一首五言古詩。這首詩以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中，使表達的哲理發人深省，又明白易懂，是勸誡世人惜時奮進的名篇。

漢樂府：“樂府”原是古代掌管音樂的官署。秦及西漢輝帝時都設有“樂府令”。漢武帝時的樂府規模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌，統統稱為樂府詩。

漢樂府創作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發”（《漢書·藝文志》）。它繼承《詩經》現實主義的優良傳統，廣闊而深刻地反映了漢代的社會現實。漢樂府在藝術上最突出的成就表現在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細節，通過人物的言行來表現人物性格。其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。

：此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌小說詩歌文學作品，內容豐富，題材廣泛。本詩是其中的一首。

長歌行①（漢樂府民歌）

青青園中葵②，朝露③待日晞⑨。

陽春④布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節⑤至，焜黃⑥華葉衰。

百川⑦東到海，何時復西歸？

少壯⑩不努力，老大徒⑧傷悲。

①長歌行：漢樂府曲牌名。

②葵：“葵”作為蔬菜名，指我國古代重要蔬菜之一。《詩經·豳風·七月》：“七月亨葵及菽。”李時珍《本草綱目》說“葵菜古人

種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實大如指頂，皮薄而扁，實內子輕虛如榆莢仁。”本詩“青青園中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可簡稱．“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”。

③朝露：清晨的露水。

④陽春：溫暖的春天。 布：布施，給予。 德澤：恩惠。

長歌行⑤秋節：秋季。

⑥焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。 華：同“花”讀音同“花”。

衰：讀“cuī“，古時候沒有“shuaī“這個音。（但根據語文出版社出版的《古代漢語》所以我們認為，除了普通話的規范發音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。所以讀shuaī）

⑦百川：大河流。少：年輕。老：老年。

⑧徒：白白地 。

⑨晞：天亮，引申為陽光照耀。

⑩少壯：年輕力壯，指青少年時代。

老大：年老。（指年老了，中年時，人老了，過了青年時期。此句話指到指年老了，中年時，人老了，過了青年時期只能白白地悔恨與悲傷了。）

長歌行

漢樂府

青青/園中/葵，朝露/待/日晞。

陽春/布/德澤，萬物/生/光輝。

常恐/秋節/至，焜黃/華葉/衰。

百川/東/到海，何時/復/西歸？

少壯/不/努力，老大/徒/傷悲。

園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。

春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。

常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。

百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？

少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。

園中的葵菜郁郁青青

那上面的滾動的晶瑩的露珠啊

就要被早晨的太陽曬干

春天的太陽散布恩惠

萬物都生機勃勃

常常擔心秋天到來

那花兒、葉兒都將衰敗

那千百條河流啊

一路向東，奔向大海

什么時候才能重新回頭西歸呢？

青少年時不努力

到老了只能白白地悲傷地嘆息了

這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最后勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再后悔。

這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋百草的道理。大自然的`生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。

這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。

讀這首詩，我們很自然會聯想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關于人的生命應該如何度過的名言：“人最寶貴的東西是生命。每個人只有一次生命。因此，一個人的一生應該這樣度過：當他回顧已逝的年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧；這樣，在他快要離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部的精力，都奉獻給了人世間最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗。”引導讀者少壯要及時努力，不要虛度光陰，這種人生態度無疑是積極的。

這是漢代樂府古詩中的一首名作。詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。

詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發出無比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。

萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！

1.詩中描寫的自然景物有什么特點？

答：清新質樸自然，生機盎然，欣欣向榮。

2.詩人從眼前的景象中產生了怎樣的聯想？從而感悟出怎樣的哲理？

答：由園中葵的蓬勃生長聯想到自然界，再聯想到人生。感悟到了人生要經歷少年努力，老有所成的過程，要珍惜人生，不要虛度光陰。

3.詩中寫大自然的景物的目的是什么?

答：以自然景物的由盛到衰從生到滅的規律暗示人的生命有限。

4.如何理解“百川東到海，何時復西歸？”一句?

答：以江河東流入海不復西歸為喻說明光陰一去不返。

5.這首詩在說理方面有什么特點?

答：借物喻理。由眼前美景想到人生易老,鼓勵年輕人要珍惜時光。用聯想和比喻使抽象的道理形象化。

篇2：長歌行古詩拼音 qīng qīng yuán zhōng kuí

青青園中葵，

zhāo lù dài rì xī

朝露待日晞。

yáng chūn bù dé zé

陽春布德澤，

wàn wù shēng guāng huī

萬物生光輝。

cháng kǒng qiū jié zhì

常恐秋節至，

kūn huáng huā yè shuāi

焜黃華葉衰。

bǎi chuān dōng dào hǎi

百川東到海，

hé shí fù xī guī

何時復西歸？

shǎo zhuàng bù nǔ lì

少壯不努力，

lǎo dà tú shāng bēi

老大徒傷悲。

篇3：長歌行古詩拼音 此詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最后勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，生命也是這樣。一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到生命易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。

這是一首詠嘆生命的歌。唱生命而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對生命最寶貴的東西──青春的贊歌。生命充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的.葉子變得焦黃

枯萎，喪失了活力。生命也是如此，由青春勃發而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，生命就像葉上的朝露一見太陽就被曬，就像青青葵葉一遇秋風就枯黃凋謝了。詩歌由對宇宙的探尋轉入對生命價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論，結束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的生命體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程;生命也有一個少年努力、老有所成的過程。自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同;沒有自身努力是不能成功的。萬物經秋變衰，但卻實現了生命的價值，因而不足傷悲;人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，就等于空走世間一趟。調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引生命厭的生命說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，生命等于虛度了;二是說老年時才醒悟將于事無補，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力。

篇4：長歌行古詩拼音版 長歌行 古詩帶拼音――《長歌行》是南宋著名愛國詩人陸游之作。該詩抒發了陸游平生的理想和抱負，以

及理想無法實現的悲痛之情。現在我們一起來欣賞長歌行這首古詩吧。

原文：

漢樂府《長歌行》

qīng qīng yuán zhōng kuí

青青園中葵，

zhāo lù dài rì xī

朝露待日。

yáng chūn bù dé zé

陽春布德澤，

wàn wù shēng guāng huī

萬物生光輝。

cháng kǒng qiū jié zhì

常恐秋節至，

kūn huáng huā yè shuāi

j黃華葉衰。

bǎi chuān dōng dào hǎi

百川東到海，

hé shí fù xī guī

何時復西歸？

shǎo zhuàng bù nǔ lì

少壯不努力，

lǎo dà tú shāng bēi

老大徒傷悲。

注釋：

長歌行：漢樂府曲調名。

葵：冬葵，我國古代重要蔬菜之一，可入藥。

：天亮，引申為陽光照耀。

陽春：溫暖的春天。

布：布施，給予。

德澤：恩惠。

秋節：秋季。

j黃：形容草木凋落枯黃的樣子。

華：同“花”。

衰：為了押韻，這里可以按古音讀作“cuī”。

徒：白白的

百川：河流。

譯文：

在早晨， 園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。

春此時天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現出一派繁榮生機。

我常常擔心肅殺的秋天來到，花和葉都變黃衰敗了。

那千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時候才能再向西流回來？

如果年輕力壯的時候不知道圖強，到了老年頭發花白，一事無成，悲傷也沒用了。

[長歌行古詩拼音版]

篇5：長歌行的古詩的拼音 長歌行的古詩的拼音

長歌行

作者：樂府詩集

qīng qīng yuán zhōng kuí，zhāo lù dài rì xī。

青青園中葵，朝露待日晞。

yáng chūn bù dé zé，wàn wù shēng guāng huī。

陽春布德澤，萬物生光輝。

cháng kǒng qiū jié zhì， kūn huáng huā yè shuāi。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

bǎi chuān dōng dào hǎi，hé shí fù xī guī。

百川東到海，何時復西歸？

shǎo zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi。

少壯不努力，老大徒傷悲。

注釋

長歌行：漢樂府曲調名。

葵：冬葵，我國古代重要蔬菜之一，可入藥。

晞：天亮，引申為陽光照耀。

陽春：溫暖的春天。

布：布施，給予。

德澤：恩惠。

秋節：秋季。

焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。

華：同“花”。

衰：為了押韻，這里可以按古音讀作“cuī”。

徒：白白的

百川：河流。

譯文

早晨， 園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。

春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現出一派繁榮生機。

常常擔心肅殺的秋天來到，花和葉都變黃衰敗了。

千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時候才能再向西流回來？

如果年輕力壯的時候不知道圖強，到了老年頭發花白，一事無成，悲傷也沒用了。

簡析

這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的`時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，

在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。

人生也是如此，由青春勃發而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論，結束全詩。

這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經秋變衰，但卻實現了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長

鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了;二是說老年時才醒悟將于事無補，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力。

讀這首詩，我們很自然會聯想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關于人的生命應該如何度過的名言。“人最寶貴的東西是生命。每個人只有一次生命。因此，一個人的一生應該這樣度過：當他回顧已逝的年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧;這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部的精力，都奉獻給了人世間最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗。”引導讀者少壯及時努力，不要虛度光陰，這種人生態度無疑是積極的。

這首《長歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時行樂，它是一首唱反調的詩，是一首難能可貴的佳作。

篇6：長歌行漢樂府古詩拼音版 原文：漢樂府《長歌行》

qīng qīng yuán zhōng kuí

青青園中葵，

zhāo lù dài rì xī

朝露待日晞。

yáng chūn bù dé zé

陽春布德澤，

wàn wù shēng guāng huī

萬物生光輝。

cháng kǒng qiū jié zhì

常恐秋節至，

kūn huáng huā yè shuāi

焜黃華葉衰。

bǎi chuān dōng dào hǎi

百川東到海，

hé shí fù xī guī

何時復西歸？

shǎo zhuàng bù nǔ lì

少壯不努力，

lǎo dà tú shāng bēi

老大徒傷悲。

注釋：

篇7：長歌行漢樂府古詩拼音版 葵：冬葵，我國古代重要蔬菜之一，可入藥。

晞：天亮，引申為陽光照耀。

陽春：溫暖的春天。

布：布施，給予。

德澤：恩惠。

秋節：秋季。

焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。

華：同“花”。

衰：為了押韻，這里可以按古音讀作“cuī”。

徒：白白的

百川：河流。

譯文：

早晨， 園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。

春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現出一派繁榮生機。

常常擔心肅殺的秋天來到，花和葉都變黃衰敗了。

千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時候才能再向西流回來？

如果年輕力壯的時候不知道圖強，到了老年頭發花白，一事無成，悲傷也沒用了。

賞析

這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。作者由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。自然界的時序不停交換，轉眼間春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天后，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活

力。

人生也是如此，由青春勃發而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。作者用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的.朝露一見太陽就被曬嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論，結束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著作者思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；

萬物經秋變衰，但卻實現了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了;二是說老年時才醒悟將于事無補，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力。

篇8：長歌行古詩 青青園中葵，朝露待日。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，j黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲。

字詞解釋：

長歌行：漢樂府曲牌名。

葵：“葵”作為蔬菜名，指我國古代重要蔬菜之一。《詩經?豳風?七月》：“七月亨葵及菽。”李時珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實大如指頂，皮薄而扁，實內子輕虛如榆莢仁。”本詩“青青園中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可簡稱．“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”。

朝露：清晨的露水。

陽春：溫暖的春天。

布：布施，給予。

德澤：恩惠。

秋節：秋季。

j黃：形容草木凋落枯黃的樣子。

華：同“花”讀音同“花”。

衰：讀“cuī”，古時候沒有“shuaī”這個音。

百川：大河流。

少：年輕。

老：老年。

徒：白白地。

：天亮，引申為陽光照耀。

少壯：年輕力壯，指青少年時代。

老大：年老。（指年老了，中年時，人老了，過了青年時期。此句話指到指年老了，中年時，人老了，過了青年時期只能白白地悔恨與悲傷了。）

譯文

園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。

春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。

常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。

百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？

少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。

長歌行賞析：

這是漢代樂府古詩中的一首名作。詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發出無比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到

老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！

首先從“園中葵”說起，再用水流到海不復打比方，說明光陰如流水，一去不再回，最后勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再后悔。

這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。

這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的'東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。

詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論，結束全詩。

這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經秋變衰，但卻實現了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了;二是說老年時才醒悟將于事無補，徒

嘆奈何，意在強調必須及時努力。

創作背景：

本詩選自《樂府詩集》卷三十，屬于相和歌辭中的平調曲。這首詩從整體構思看，主要意思是說時節變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。其情感基調是積極向上的。

此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。本詩是其中的一首。 長歌行是指“長聲歌詠”為曲調的自由式歌行體。

《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創造的《新樂府詩》《新樂府詩集》其中包括《木蘭詩》《孔雀東南飛》。（《木蘭詩》《孔雀東南飛》又被稱為樂府雙璧。）全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發展，均有考訂。

關聯閱讀：

漢樂府，是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》、《楚辭》而起的一種新詩體。

篇9：古詩長歌行 年代: 宋