2020高一語(yǔ)文古詩(shī)文《短歌行》知識(shí)梳理

2024年2月16日發(fā)(作者：漫花之舞)

2020高一語(yǔ)文古詩(shī)文《短歌行》知識(shí)梳理

一、作家、作品簡(jiǎn)介

曹操（155－220），字 孟德 ， 東漢 人。三國(guó)魏著名 政治 家、

軍事 家、 文學(xué) 家。他 “外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩(shī)直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

曹操的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷 慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。 他的作品有《步出夏門行》、《觀滄 海》、《龜雖壽》、《薤露行》（薤，音 xiè）等。

二、寫作背景

建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。是夜明月皎潔，他在大江 之上置酒設(shè)樂，歡宴諸將。酒酣，曹操取槊立于船頭，慷慨而歌。歌辭就是上面這首《短歌行》。當(dāng)時(shí)的曹 操已經(jīng) 53 歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并 不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，建功立業(yè)。《短歌行》是曹操的代表作之一，是政治性 很強(qiáng)的詩(shī)作，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的。然而這種政治性的東西完全熔鑄在 抒情藝術(shù)當(dāng)中，巧用典故和比興的手法，來(lái)達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。以情理景完美統(tǒng)一的方式表 現(xiàn)出來(lái)了。

三、重點(diǎn)字詞

1.對(duì)酒當(dāng)歌：一邊喝著酒，一邊唱著歌。當(dāng)，是對(duì)著的意思。

2.幾何：多少。

3.去日苦多：跟（朝露）相比一樣痛苦卻漫長(zhǎng)。有慨嘆人生短暫之意。4.慨當(dāng)以慷：指宴會(huì)上的歌聲激昂慷慨。當(dāng)以，這里“應(yīng)當(dāng)用”的意思。全句意思是，應(yīng)當(dāng)用激昂慷 慨（的方式來(lái)唱歌）。

5.杜康：相傳是最早造酒的人，這里代指酒。

6.青青子衿（jīn），悠悠我心：這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人。子，對(duì)對(duì)方的尊稱。衿，古式的 衣領(lǐng)。青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識(shí)的人。悠悠，長(zhǎng)久的樣子，形容思慮連綿不斷。

7.沉吟：原指小聲叨念和思索，這里指對(duì)賢人的思念和傾慕。

8.呦（yōu）呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》。呦呦： 鹿叫的聲音。蘋：艾蒿。鼓：彈。 9.何時(shí)可掇（duō）：什么時(shí)候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇讀 chuò，為通假字，掇，通“輟” ， 即停止的意思。10.越陌度阡：穿過縱橫交錯(cuò)的小路。陌，東西向田間小路。阡，南北向的小路。 11.枉用相存：屈駕來(lái)訪。枉，這里是“枉駕”的意思；用，以。存，問候，思念。

12.讌（yàn）：通“宴”（原文中讌為“?”）。

13.三匝（zā）：三周。匝，周，圈。

14.海不厭深：一本作“水不厭深”。意思是表示希望盡可能多地接納人才。

四、整體感知

全詩(shī)可分為四層：

第一層（1-8 句）：對(duì)酒當(dāng)歌，慨嘆人生 憂——功業(yè)未就

第二層（9-16 句）：我心有愿，期盼嘉賓 思——求賢若渴

第三層（17-24 句）：為才而憂，渴求賢人 迎——仰慕賢才

第四層（25-32 句）：敞開胸懷，廣納才俊 盼——天下歸心

五、詩(shī)句賞析

1.對(duì)酒對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

譯文：一邊喝著酒，一邊唱著歌。人生短促日月如梭。好比朝露轉(zhuǎn)瞬即逝，苦于過去的日子太多了。

宴會(huì)上的歌聲激揚(yáng)慷慨，憂郁長(zhǎng)久填滿心窩。拿什么來(lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。

賞析：設(shè)問開頭，破空而來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考；運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨；以 造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

2.青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

譯文：那穿著青領(lǐng)的學(xué)子啊，你們令我朝思暮想。正是因?yàn)槟銈兊木壒剩乙恢钡统蹲玉啤犯琛?

陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得的在啃食艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。

賞析：運(yùn)用典故，同時(shí)又以“子衿”“鹿鳴”起興，表達(dá)作者對(duì)賢才的渴求， 說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已， 必將極盡禮節(jié)招待他。詩(shī)句語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)，情味深細(xì)。

3.明明如月，何時(shí)可掇。憂從中來(lái)，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。 契闊談宴，心念舊恩。

譯文：當(dāng)空懸掛的皓月啊，什么時(shí)候可以摘取呢？我久蓄于懷的憂憤，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。遠(yuǎn)方 賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。久別重逢，歡飲暢談，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。

賞析：運(yùn)用了比喻的手法，“明明如月，何時(shí)可掇”將賢才喻為明月，比喻意是，我求賢如渴之心有 如天上的明月，天地人共鑒，這顆心是永遠(yuǎn)不會(huì)止息的。恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。

4.月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

譯文：明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才是它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣禮待賢才才能使天下人心都?xì)w向我。 賞析：曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景寄予賢士尚在徘徊擇主之意，詩(shī)人啟發(fā)他們，不要三心二 意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情；最后“周公”四 句用典畫龍點(diǎn)睛，明明白白披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸順我曹操，點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。表達(dá)作者胸懷大志， 一統(tǒng)天下的愿望。

六、問題探究

1.如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句的思想感情？

曹操深感奮斗艱難，也因年歲增長(zhǎng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)現(xiàn)而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這 一“嘆”不是無(wú)所作為者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英 雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī)，大干一番事業(yè) 的強(qiáng)烈愿望，隱含著的是積極昂揚(yáng)的精神。

2.“青青子衿，悠悠我心”直接選自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟 吹笙。”則直接選自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，直接引用的作用是什么？

“青青子衿”二句用以比喻渴慕賢才。“悠悠”，憂思綿長(zhǎng)的樣子，形容思念不已。原詩(shī)為“青青子衿， 悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，直接比 喻了對(duì)“賢才”的思念。引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的“呦呦鹿鳴”四句，本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待 客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情，顯得純自然、渾然天成。 總之，詩(shī)人引用古詩(shī)自然妥貼，宛如己出，恰到好處地表達(dá)了心愿。

3.如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這四句詩(shī)？

“周公吐哺”的典故出于《韓詩(shī)外傳》，據(jù)說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又 相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”說(shuō)明了詩(shī)人自己一方面感到 生命易盡，一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理 想。“山不厭高”四句，也是通過比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才越多越好，決不會(huì)有“人滿之患”。詩(shī)人以 虛心對(duì)待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

七、寫作特色

第一，慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格。全詩(shī)在深沉憂郁的氣氛中激蕩著一種慷慨昂揚(yáng)的情緒。既有“譬如朝露， 去日苦多”的浩嘆，又有“周公吐哺，天下歸心”，廣納賢才，統(tǒng)一國(guó)家的決心。

第二，用典。“青青子衿，悠悠我心”，“呦呦鹿鳴，食野之蘋”， “周公吐哺，天下歸心”，兩用《詩(shī) 經(jīng)》成句，化用《管子》《韓詩(shī)外傳》中的語(yǔ)意，皆恰到好處，渾然一體而不露痕跡。第三，比興手法。如“山不厭高，水不厭深”，比喻招納賢才，多多益善。都起興恰當(dāng)，比喻貼切。第 四，語(yǔ)言質(zhì)樸，立意深遠(yuǎn)，氣勢(shì)充沛。如：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”，“青青子衿，悠悠我心。”，“周公吐 哺，天下歸心。”