【KS5U精品原創】2022高一語文課文精講:2.7《詩三首》(新人教版必修2

2024年2月17日發(作者：誰畫的魚最大)

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《詩三首》課文精講

我們在本單元，學習了《詩經》、《離騷》和“漢樂府”的一些優秀篇章。我們從中看到我國古典詩歌的形式在發展變化，《詩經》以四言為主，《離騷》句式長短不一，“漢樂府”出現了五言詩。五言詩產生在漢代，并逐漸走向成熟。漢代留傳下來的《古詩十九首》是文人作品，都是五言詩。“漢樂府”中的作品，形式并不劃一，有四言，有五言，也有雜言。

今天要學習的課文《詩三首》，收入漢、魏、晉時代的三首詩，都是文人作品。有四言，也有五言。曹操的《短歌行》是用“樂府”舊題寫的四言詩，詩人用這種舊形式表現了豐富的、動人的思想感情。《涉江采芙蓉》是五言詩，在當時屬于新詩體，在文人手中發展得比較成熟。不過我們細細體味其詩句，相對于魏晉以后文人寫的五言詩，顯得自然質樸、不事雕飾。陶淵明的《歸園田居》是五言詩，在寫作技巧上有很大發展，與《涉江采芙蓉》形成了鮮明的對比。

我們在學習中應當注意不同詩體的節奏，初步領會不同節奏產生的不同情味。四言詩，由兩個二字節拍構成詩句，讀起來整齊卻缺少變化。騷體詩是雜言，一般是由二字節拍和三字節拍組合，有的詩句是兩個節拍，有的是三個節拍，上、下句之間往往用“兮”字，讀起來參差錯落有變化，富于韻律感。五言詩由二字節拍和三字節拍組合，有兩個節拍，讀起來活潑、韻律感強。讓我們在感受這些優秀篇章的思想內容的同時，感受各種詩體的不同情味。

[聽課之前想一想]

①細細清理一下，你已經積累了多少古典詩歌知識，試跟同學們交流交流。

②讓我們回味一下我們在學習《離騷》時產生過的美好感受，并拿來跟學習《短歌行》時產生的感受比較比較。

③讓我們學完本課后，全面清理一下我們在本單元接觸到的古典詩歌的思想情感。

調動積累·資訊共享

交流作者和作品信息

《古詩十九首》最早見于南朝梁蕭統的《文選》，究竟產生于何時，由何人所作，有種種不同的說法。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”（《說詩□語》）

《短歌行》作者曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學”，對歷史的發展有不可泯滅的功勛。毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”誠然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上有一個人可以與他相提并論，這個人只能是曹操。

《歸園田居》作者陶淵明(365～427)，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。他出生于一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，官至大司馬，都督八州軍事、荊江二州刺史，封長沙郡公。陶淵明的祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。

相關詩文共賞

庭中有奇樹，錄葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經時。（《古詩十九首》之九）

客從遠方來，遺我一端綺。相去萬馀里，故人心尚爾。文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此。（《古詩十九首》之十八）

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。（曹操《觀滄海》）

神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。（曹操《龜雖壽》）

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。（陶淵明《歸園田居》其二）

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。（陶淵明《歸園田居》其三）

誦讀文本·整體感知

補充注音、釋義

[芙蓉]荷花。 [瑟（sè）]古代撥弦樂器，形似古琴，每弦一柱。 [笙] 古代管樂器。[塵網ì]世俗的羅網，比喻官場。 [故淵（yuān）]原來的水澤，比喻老家。 [自然]自由自在。

感知文本內容

《涉江采芙蓉》：寫游子不辭辛勞，滿腔熱情，涉水到江河里采摘荷花，要送給家中最心愛的人。在摘花的時候，四顧都是陌生人，自己心中人卻在遠方，在遙遠的、短時間內無法到達的地方，游子心頭被潑了一盆涼水。想到兩情相愛卻異地分居，這種情形也許會延續一輩子，心情一下子變得沉甸甸的。

《短歌行》：詩人憂人生短暫，借酒澆愁。詩人的這種憂思，源于內心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為己所用、建功立業。而在渴求賢才的愿望還沒有實現的情況下，“憂從中來”。詩人清楚地看到，在當時的時代環境中，有些人才猶豫不決，不知何去何從。因此詩人以周公自比，表明自己有周公那樣的胸襟，一定會殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲壯，以貌似頹廢的姿態來表達及時進取的精神。詩中反復出現“憂”字，這個“憂”字，至少有兩方面的內容：人生短暫，人才難求。

《歸園田居》：詩人“性本愛丘山”，可是隨俗當了官，“誤落塵網中”，經歷了滄桑，飽嘗了辛酸。詩人回歸本性，棄官回到田園中居住，開墾田園。美麗的園田風光，使心境閑適，倍加感受到以前“久在樊籠里”的辛酸，現在“復得返自然”的喜悅。詩人用樸實的語言描繪了平平淡淡的田園農家生活，著意對照先前“誤落塵網中”和“久在樊籠里”而發感慨，鮮明地表現“性本愛丘山” 的品性和“復得返自然”的喜悅。

畫出結構簡圖

《涉江采芙蓉》結構圖：

采芙蓉→思遠道→望舊鄉→憂終老

《短歌行》結構圖：

第一節，思慕嘉賓：感慨人生→縱酒放歌；思慕賢才→禮待嘉賓。

第二節，禮賢下士：賢才難得→厚禮相待；賢才不至→虛懷相待。

《歸園田居》結構圖：

擯棄世俗、回歸自然→田園景色、至美至樂→本性復蘇、心曠神怡

精讀課文·品析鑒賞

精讀細品，深入探究

一、《涉江采芙蓉》寫游子采花贈送遠方心中人，有“比興”的意味，試作分析。

《涉江采芙蓉》屬游子感興之作，意蘊深長，耐人尋味。它把深入淺出的精心構思，富于形象的比興手法，情景交融的描寫技巧，如話家常的平淡語言,融合一爐,形成曲盡衷情而委婉動人的獨特風格。詩中，寫游子采芙蓉贈送心中人，而芙蓉在古典詩歌中有高潔、幽雅的意象。《楚辭》中也用它隱喻美好品質。《涉江采芙蓉》寫“芳澤”中長得旺盛、嬌嫩的芙蓉，正是這美麗1 / 2

的芙蓉，引起游子對嬌美的心中人的思念。而用香花芳草贈送心中人，既傳達了對心中人的思念，又寄托了美好的祝愿。這種寫法，用的就是富于形象的比興手法。

二、《歸園田居》字面不寫人的活動，可為什么人們并不覺得單調反而覺得很美很有生氣呢？

這首詩字面確實沒有寫到人的活動，但它寫出了人們生活的環境，可讓讀者想象得出那兒生活古樸、怡然自得的人們。因為詩人厭惡官場，早有歸隱田園之意，一旦“久在樊籠里，復得返自然”，從“塵網”中掙脫出來，如鳥歸林，如魚得水，輕松自在。詩人將對田園生活的熱愛之情，寓于樸素寧靜之景，情景交融。在看似平常的農村生活場景中，給人以無限的美的享受。而且，作者在寫景中善于煉字煉句，如“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句，“蔭”“羅”兩字，運用比擬手法，將無生命的事物寫得情意綿綿，讓人讀起來非常親切。

三、《歸園田居》和《桃花源記》都寫了農村的生活場景，試比較二者的異同。

相同點：所寫的農村生活場景都具有樸素、淡雅、寧靜、閑適的特點。不同點：《桃花源記》中的生活場景是作者虛擬出來的，它虛構了一個與黑暗的現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想和生活愿望，它是作者理想中的農村生活。《歸園田居》是作者擺脫塵網之后真實的農村生活場景，更多的是體現出一種解脫、輕松、愉快、怡然自得的心態，是對勞動的贊美，對田園生活的傾慕。

四、《短歌行》寫詩人憂人生短暫，借酒澆愁，全詩的基調是不是低沉？

作者的這種憂思，源于內心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才，為已所用，及早建功立業。盡管詩歌開頭寫詩人借酒澆愁，調子似乎有點低，但全詩所顯示的詩人禮賢下士的胸襟和渴望建功立業的熱忱，其格調是高昂、積極、上進的。詩歌第二節，反復詠嘆賢才難尋、難覓，正是為了反襯自己招才納賢的決心和信心。

聯系實際·拓展延伸

體驗古典詩歌情感

——交流學習心得

甲生說：古典詩歌思想內容非常豐富，傳達的思想情感多種多樣。歸納起來，大致有下述幾種：憂國傷時、建功報國、婚姻愛情、生活雜感、羈旅鄉愁等等。如果用一句話歸納，那就是關注人生，表現人生的歡樂和憂患。《氓》和《孔雀東南飛》訴說婚姻愛情，《采薇》和《涉江采芙蓉》表現羈旅鄉愁，《離騷》突出憂國傷時，《短歌行》有憂國傷時的悲哀，也有建功報國的歡樂，《歸園田居》抒寫生活雜感，有歡樂，也有悲傷。

乙生說：《氓》通過一位被損害、被遺棄婦女的自述，訴說了她不幸的婚姻生活，抒寫了她深藏的悲哀、悔恨。《孔雀東南飛》敘述了一個感人的婚姻愛情悲劇，一對青年男女相親相愛，卻在封建家長的淫威下雙雙殉情。這兩首詩都是從婚姻愛情的角度，關注人生課題，用悲劇的筆法，將人生美好的東西毀滅給讀者看，重重地撞擊了讀者的心扉。這里體現了作者對人生的偉大關愛，正是這種關愛，才會感動千百年后的讀者，才會為后人接受。

丙生說：《采薇》寫久戍邊疆的士兵在回鄉途中的愁思，也從另一側面表現他衛國戍邊的豪情，真實地表現了一個士兵的美好、豐富的情感。《涉江采芙蓉》寫游子思念遠方親人，突出表現他與親人同心相愛而卻長久異地分居的悲傷，同時也從另一側面揭示，他用美麗的花草贈送親人所傳達的美好的關懷、祝愿，也真實地表現了一個游子的美好、豐富的情感。這兩首詩，從特殊的角度接近人生課題，表現作者對人生的關懷，它們表現的美好情感，自然也就能夠感動后來的讀者。

丁生說：讀《離騷》，我們也會有同樣的感受。它表現了詩人的政治悲劇，他的政治抱負未能實現，他憂思終身，最后以身殉國，這些都引人同情。詩中，以香花美草象征詩人的情志節操，以美好的愛情來比喻刻畫詩人忠君報國的情志，這種寫法，讓讀者感受到詩人人格的偉大、形象的美好，也感受到詩歌風格的絢麗。詩中，憂患與歡樂幾乎是水乳交融地結合在一起。正是這種復雜、豐富、深沉、美好的情感，撞開了讀者的心扉。

戌生說：讀《短歌行》，人們也感受到它所描寫的人生的兩面：憂患與歡樂。人生短暫、賢才難求，使詩人“憂從中來”，要借酒澆愁；宴飲嘉賓、禮賢下士，又引發詩人“周公吐哺，天下歸心”的豪情，愁思一變而成為歡樂。詩中，憂患與歡樂也是水乳交融地結合在一起。詩人的悲傷，來自對人生短暫的感慨，而這種感慨又引發詩人珍惜人生，努力建功立業，因而渴求人才。求才立業的憂慮和雄心壯志，讓讀者感受到詩人完整而美好的人生。

己生說：《歸園田居》表現了詩人“誤落塵網中，一去三十年”的隱痛，也抒寫詩人“久在樊籠里，復得返自然”的喜悅。詩歌表現的也是悲喜交織的情感。這種情感從“實迷途其未遠，覺今是而昨非”中來。過去“誤落塵網”的隱痛，是產生當今“復得返自然”喜悅的原因；反過來，感受到了“復得返自然”的喜悅，又成為反思“誤落塵網”隱痛的原因：二者互為因果。體驗詩歌的豐富、復雜情感，應當從多方面的聯系進行。讀古典詩歌，應當這樣，讀現代、當代詩歌，也應當是這樣。

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