社交Ghosting青年群體網絡交友行為——以社交軟件“積目”App為例_百

2024年2月17日發(作者：幫助他人的作文)

第40卷 第2期2022年 2月

數字技術與應用Digital Technology &ApplicationVol.40 No.2February 2022中圖分類號:G710 文獻標識碼:A 文章編號:1007-9416(2022)02-0060-03DOI:10.19695/12-1369.2022.02.20社交Ghosting，青年群體網絡交友行為——以社交軟件“積目”App為例深圳大學 黎梓欣 吳清宇 鄺鈺童 肖澤榮 王遠網絡時代的到來改變了現代人的交友方式。各類交友軟件不斷涌現，陌生人交友軟件成為了青年交友的重要途徑。生活節奏加快，社交也隨之加速，人們在能夠進行快速社交的交友軟件中開始了社交的狂歡，互聯網搭建的陌生人社交橋梁讓“鬼”與“被鬼”產生。本文運用心理學、人類行為學并運用“成為社交軟件（積目）深度用戶”的研究方法，探究“鬼”與“被鬼”是如何影響當代網絡青年群體的戀愛觀，而當代青年的心理需求和情感需求又如何讓交友行為發生變化。蠅”四處亂竄。會讓人們回信息的表現分為兩種：一為目的性明確，有共同的需求的（包括身體與精神）；二為無目的性的，僅以交友為目的。而產生鏈接關系，科技僅僅只是社交附加品，搭建橋梁中最本質的原因其實是——陌生人效應。陌生人效應讓人們有與陌生人社交的動機，產生了社交鏈接；因為新媒體、科技的普及，讓社交活動橋梁更加完善。而Ghosting在我們當今時代，已經成為一種常態[1]。2 鬼魂式親密關系2.1 什么是社交Ghosting社交Ghosting還有另一個說法就是“鬼”或“被鬼”。“鬼”，就是逃避性社交，原意為鬼影，其本質即是“不告而別”。通常，社交Ghosting分為三個不同等級：社交軟件上的已讀不回屬于輕量級；和一個人見了幾次面，發生極力回避的情況屬于中等程度；而當你開始進入一段深度關系，而后突然離開的Ghosting則稱為重量級——此方式會讓對方遭受沉痛打擊。關系中“不告而別”的普及化，與科技發展以及現代成年人關系的變化都密不可分。如今，各種各樣關系的建立與維持都很大程度上依靠于網絡和社交軟件，線上無話不說的好友在現實中可能只是素未謀面的陌生人。本質上，社交Ghosting可以被描述為“通過‘冷處理’對他人進行排擠和社交拒絕”。它像是情感虐待中的“冷暴力”，讓遭受暴力的一方情感受挫，并不讓他們有解決問題的機會。而對于那些自尊水平低下的人來說，鬼魂社交更是一種傷害，因為它還會引發自我懷疑1 社交 Ghosting的出現1.1 賽博社交初體驗互聯網無疑是人們獲取新發展的好機會，跟不同行業的人打交道、跟不同國家的人隔空對話等。為了讓足不出戶的宅男宅女們也可以擁有自己的社交空間，市面上多了許多線上社交的軟件與方式。以賽博社交的“彈幕社交”為例，彈幕社交是互聯網上典型的弱社交——與同時看視頻的人們進行情緒的互相轉達， 話題能隨時開始，隨時結束，對比壓力較高、消耗精力、時間、金錢且真實、苛刻的真實社會，賽博社交會顯得更加輕松自在。虛擬世界里，陌生人社交軟件能夠把快感與欲望等心理消費影像流通起來，且帶有一些追求刺激、快感、好奇和沖動的感受。這些感受使人們擁有了“新的身份構建”和新生活的初體驗。1.2 信息已讀不回社交Ghosting則像打破社交秩序的“不法分子”，在穩健的你來我往的信息交談中，“不法分子”的肆意妄為讓原本掌握持續性信息的另一頭開始像“無頭蒼收稿日期:2021-11-25作者簡介:黎梓欣,女,廣東湛江人,本科,研究方向:設計學。60

黎梓欣 吳清宇 鄺鈺童等：社交Ghosting，青年群體網絡交友行為——以社交軟件“積目”App 為例2022年第 2 期和厭棄[2]。2.2 Ghosting成就日拋聊天社交關系里的“不告而別”已經普及化，這個問題與科技發展、現代成年人關系變化密不可分。現如今各種各樣關系能否良好地建立與維持都很大程度上依靠于網絡社交軟件，在線上能無話不說的好友回歸到現實也可能只是一個素未謀面的陌生人關系。共同關系網的線下缺失使切斷種種聯系變得相當容易且便利。本質上，社交Ghosting可以被描述為“通過冷處理對他人進行排擠和社交拒絕。”它也是在情感虐待中的冷暴力行為：讓遭受暴力的一方情感受挫，并讓遭受暴力者徹底無法解決發生的惡性事件。一切開始于一條對方已讀未回的信息。你嘗試著發送更多信息，但那些可愛或沙雕的文字和表情包石沉大海，一去不回。熟悉的頭像再也沒有在你的屏幕上閃爍，然后你開始擔憂對方是否由于特殊原因與你失去聯系，反思自己的一言一行是否在無意中傷害了誰。3 社交心理：無法忍受不確定性盡管鬼魂行為在背后的成因有很多種，但有一點是可以非常肯定的：死亡的不可抗力（當然，這比較極端）。沒有人愿意接受感情中的雙方擁有對待感情不確定性的念頭，當一個人已經選擇去用鬼魂的方式離開另一個人時，就表示這個人對對方已經沒有了多少“真正意義上的愛”。Ghosting的本質其實是一種逃避，于是他們選擇對自己而言最為輕松的解決方式：直接消失。在一體化的社會里，最使人感到痛苦的事就是“被孤立”和“被拋棄”，人與人之間已經失去了團結友愛、互幫互助的精神，轉而變得關系冷漠。研究表明[3]，人性的本能是會盡量用已有的認知去合理化、解釋周遭的世界，（正常告別即使如此）但是，在人們被Ghosting后，隨之帶來的一切都顯得那么不解又空白。馬斯洛需求層次理論里，人類需求從低層次到高層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。不同層次的需求會刺激不同個體作出不同選擇和不同的實際行動，其最終目的是滿足個體自身需求。Ghosting行為讓高層次需求得不到基本的滿足，演化出人們種種“有意識” 或“無意識”的復仇行為。4 現代互聯網社交趨勢4.1 社交強弱關系陌生雙方的關系隨著社交軟件的媒介依賴性和自我暴露的深入，建立了共同意義的空間方可從弱關系轉化為強關系，變成陌生人社交較為理想的結果。轉化的深淺由自我暴露（Self-betrayal）的次數和程度而定：雙方必須在關系的逐步深化中獲取對方的更多個人信息，因此弱關系的轉化效率才能相對更高[4]。為促進關系的破冰與升溫，許多陌生人社交軟件開始引入如狼人殺、真心話大冒險等游戲模式[5]。“游戲設計方法”不是單純將事物轉變成游戲，而要使用戶在操作中體會快樂，并獲得成就感。概括講，“游戲化”就是通過游戲化思維解決非游戲問題，強調運用游戲化元素給用戶帶來類游戲體驗。以積目為代表的陌生人社交軟件降低了用戶虛擬扮演的技術門檻，將感情力量物化為一種獎勵機制，恰好符合了游戲設計的邏輯。陌生人社交軟件幾乎都是把地理位置作為打通強弱關系的節點。失去“面基” 和“奔現”的社交其實更容易成為強關系：當習慣以第一次面基的感受定奪與人繼續發展的關鍵點時，“不見面”反而會增加期待值，從而轉換為習慣性依賴。這就是用戶在一個虛擬社群中構建自我給他人賦予的共同意義空間，建立一種基于思想交換的心理強關系。4.2 模棱兩可的親密關系人們會面臨模棱兩可的親密關系選擇，不知道是否應該主動要求對方做出解釋，也不知道是否應該簡單地和對方一樣，在對方要離開時坦然接受，試著忘記曾經關于對方的一切。人們還會自我反思反省，試圖找到能解釋現在狀況的事。但是人們卻又很難不受這件看似毫不在意其實想不通的事情的干擾，也因不知道該沮喪、生氣還是冷靜對待而苦惱。生物學研究表明，情緒痛苦和身體疼痛是共享神經回路的，所以，這種因“被拋棄”的羞恥感而引發的情緒痛苦并不亞于身體疼痛。現代人交往有“三不”原則——“不主動，不負責，不拒絕”：可以曖昧，但不主動追求；可以發生親密舉動，但不承擔責任；不拒絕他人的好感，也不明確給出承諾[6]。在看不見脈絡、摸不著頭腦的互聯網世界，人們總會按照自己的喜歡的狀態去與人交往，而對一段感情的不負責任，就是當代年輕人的社交常態。5 實例應用（積目）以在積目中的調研結果為例，用戶雙方兩兩配對，并沒有人會在意對方與自己的關系，而是明確自身的目的，并直接透露出表面，講述著曖昧的話語，在外人看61

第 40 卷數字技術與應用 可能會略顯尷尬，而雙方似乎“沉浸其中”，“不明確的交往行為”正大行其道。積目本身就是一個循環翻牌找交友對象的軟件，在見不到面或相識不久的情況下，一個人對另一個人熱情程度其實大多根據對方回消息的速度決定。人們喪失了某種能力或自信，越來越無法掌控自己與社會的關系。一方面是理性思維的極度擴張，原生自然的感覺被澆滅；另一方面是原有自信、自由意志的喪失。不愿意再面對真實的情感，但當感受到孤獨時，會想用另一種刺激來掩蓋，來保護自己。6 研究結論6.1 快餐交友弊端嚴重為什么會導致這種狀況發生呢？Esther Perel（比利時情感治療師）說：現代人的需要與恐懼心理，使得親密關系越來越告別可以被明確解釋的狀態，進入“穩定的不確定性”狀態[7]。但人們又害怕孤單，渴望與他人綁定親密身份，出于種種原因人們又不愿意與單單一個對象綁定（男性的生理基因決定），完全投入一個穩定的親密關系，享受著這種模糊界限的自由。所以為什么會導致現代人無論男女，出軌現象頻頻發生，追溯從古至今的男女關系變化，結果顯而易見：古代時期一夫多妻、封建時期一夫一妻，男尊女卑現象尚未褪去、現代男女平等，女性角色更注重自我投資與自身發展。親密關系的相互依賴理論認為，關系的本質可以用獎賞和代價來衡量。人們都希望能夠付出更小的代價來獲得更大的獎賞，所以人人都在權衡利弊，人人都以自我為中心。在“快餐式”的社交下，既然短短幾分鐘就能建立起社交關系，那么這段社交關系也可以在短短幾分鐘內結束，人們不愿意再在無謂的關系里繼續掙扎，但他們不知道的是從踏入社交軟件的那一刻起就已經是在做著無效交友的工作了。6.2 戀愛忠誠度低導致不專一的條件有以下四點：(1)趨利避害：人類是聰明的，經歷過一次磕碰，再遇見同一件事時就會本能性地猜測結果，自我判斷該結果的好壞來決定要不要為此付出，我們常常懷疑為什么62遇到對的人那么難，殊不知是社會的壓力把相愛的兩個人越推越開。(2)控制情感付出成本：從前，人們為了能和自己的心上人在一起，可以不顧一切、毫無怨言，現在倒變成了什么：“珍惜生命，遠離渣男/渣女”。無所顧忌的迸發式情感明顯已經不適應城市的發展節奏，因為不長久，也得不到好結果。(3)獲得異性的渠道太便捷：人們都刷社交軟件，聊兩句認識一個異性網友，根本不用出門。自己喜歡什么樣的，別人喜歡什么樣的，系統安排得明明白白。(4)分散注意力的事物變密集：如今，在各類社交軟件上，人們的選擇遠遠多于過去，也更容易獲取不一樣的信息，大大降低了戀愛中的忠誠度。恐懼婚姻，到恐懼戀愛，再到恐懼自我。恐懼逐漸影響了當代年輕人的觀念，有老師這么對我們說：我覺得你們這一代人真的很冷漠。深層原因表明：區別于硝煙時代的當代年輕人從小到大感受到的痛苦是，得不到足夠的愛。7 結語新時代青年生活在“冰冷的溫室里”，網絡更像一把無形的手切斷了他們某種情緒的聯系。人們應該把更多心思放在自己身邊人與生活上，避免過分依賴社交網絡帶來一時的快感。從前的日子很慢，車馬、郵件都慢，讓心沉淀，讓自己慢慢來。引用[1] 潘澤全.網絡“陌生人社交”行為的心理與本質[J].人民論壇,2020(30):78-81.[2] 賀金波,陳昌潤,賀司琪,等.網絡社交存在較低的社交焦慮水平嗎？[J].心理科學進展,2014,22(2):288-294.[3] 喻國明.網絡社交中的弱關系研究:控制模式與路徑效能[J].西南民族大學學報:人文社會科學版,2015,36(6):142-146.[4] 王朋進.研究美國電視游戲競賽類節目[J].傳媒觀察, 2004

(12):63-64.[5] 邱歡歡.“馬斯洛需求層次理論”在通信市場上的應用[J].網絡電信,2013(3):53-54.[6] 郁亮.我為什么選擇登珠峰[J].青年博覽,2014(05):9.[7] 莉莉.我們為什么害怕分手？[J].健康伴侶,2011(5):12-13.