高中高一文言文閱讀專項訓練及答案(精選)

2024年2月20日發(作者：化為烏有)

高中高一文言文閱讀專項訓練及答案(精選)

一、高中文言文閱讀

1．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

徐稚字孺子 ， 豫章南昌人也。家貧，常自耕稼，非其力不食。恭儉義讓，所居服其德。屢辟公府，不起。時陳蕃為太守，以禮請署功曹，稚不免之，既謁而退。蕃在郡不接賓客，唯稚來特設一榻 ， 去則縣之。后舉有道，家拜太原太守，皆不就。延熹二年，尚書令陳蕃、仆射乎廣等上疏薦稚等曰：“臣聞善人天地之紀政之所由也詩云思皇多士生此王國天挺俊又為陛下出當輔弼明時左右大業者也伏見處士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁閎、京兆韋著、潁川李曇，德行純備，著于人聽。若使擢登三事，協亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安車玄?① ， 備禮征之，并不至。帝因問蕃曰：“徐稚、袁閎、韋著誰為先后？”蕃對曰：“閎生出公族，聞道漸訓。著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不鏤自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜當為先。”稚嘗為太尉黃瓊所辟，不就。及瓊卒歸葬，稚乃負糧徒步到江夏赴之，設雞酒薄祭，哭畢而去，不告姓名。時會者四方名士郭林宗等數十人，聞之，疑其稚也，乃選能言語生茅容輕騎追之。及于涂，容為設飯，共言稼穡之事。臨訣去，謂容曰：“為我謝郭林宗，大樹將顛，非一繩所維，何為棲棲不遑寧處？”及林宗有母憂，稚往吊之，置生芻一束于廬前而去。眾怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也?！对姟凡辉坪?，‘生芻一束，其人如玉。’吾無德以堪之。”

（節選自《后漢書·徐稚傳》）

【注】①玄?：黑色與淺紅色的布帛。

（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）

A. 臣聞善人天地之紀/政之所由也/詩云/思皇多/士生此王國/天挺俊又/為陛下出/當輔弼明時左右大業者也/

B. 臣聞善人天地之紀/政之所由也/詩云/思皇多士/生此王國/天挺俊又/為陛下/出當輔弼明時/左右大業者也/

C. 臣聞善人天地之紀/政之所由也/詩云/思皇多/士生此王國/天挺俊乂/為陛下/出當輔弼明時/左右大業者也/

D. 臣聞善人天地之紀/政之所由也/詩云/思皇多士/生此王國/天挺俊乂/為陛下出/當輔弼明時/左右大業者也/

（2）下列對文中劃線詞的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）

A. 孺子是徐稚的字。古人的名和字在意思上是相關的，“稚”和“孺子”皆指幼小。

B. 陳蕃非常欣賞徐稚，在郡衙特地為他“設一榻”，這就是后來“下榻”一詞的由來。

C. 文中的“三輔”指京畿地區，政治、經濟、文化發達，所以韋著懂“禮義之俗”。

D. 文中的“廬”指的是郭家房舍，與陶淵明詩中“結廬在人境”的“廬”意思相同。

（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）

A. 徐稚品德高尚，不羨富貴。他雖然家里貧困，自耕田地，自食其力，但為人恭敬節儉，講義氣，多謙讓，所以鄰居們都很佩服他。他常?；乇芄俑?，不與之打交道。

B. 徐稚等人不赴桓帝的征召。陳蕃、胡廣等上書舉薦多位“處士”，認為這些人德才兼備，

可以輔政治國。于是桓帝以很高的禮遇征召他們，結果沒有一個人應召而至。

C. 徐稚對待朋友真誠而友善。他與郭林宗彼此深知，讓茅容傳話，用“大樹”喻國家，用“一繩”比喻郭林宗，勸他不要為國事過度憂慮，以致遑遑不安，不得清靜。

D. 引用《詩經》加強表意效果。文中共引用《詩經》兩次，第一次是陳蕃等人引用，對國之賢才表示期盼、欣喜和自豪；第二次是郭林宗引用，對徐稚的行為表示理解和感謝。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①桓帝乃以安車玄纁，備禮征之，并不至。

②聞之，疑其稚也，乃選能言語生茅容輕騎追之。

【答案】 （1）D

（2）D

（3）A

（4）①桓帝于是用安穩的小車、黑色與淺紅色的布帛，帶上禮物去征召他們，都沒有來。②（郭林宗等人）聽說這件事，猜測這個人是徐稚，就派了一個叫茅容的能說會道的年輕人騎馬追他。

【解析】【分析】（1）本題中標志性的詞語有“也”“詩云”“為”“當”。

（2）D文中的“廬”指古人為守喪而在墓前構筑的小屋，不是“房舍”的意思，與陶淵明詩中“結廬在人境”的“廬”意思不同。

（3）A“他常?；乇芄俑?，不與之打交道”理解有誤。原文“屢辟公府，不起”意為“多次被官府征召，不肯就任”。

（4）此題中的①“征”征召、“并”都。②“能言語生”能說會道的年輕人、“輕騎”騎馬。

故答案為：⑴D；⑵D；⑶A；

⑷①桓帝于是用安穩的小車、黑色與淺紅色的布帛，帶上禮物去征召他們，都沒有來。②（郭林宗等人）聽說這件事，猜測這個人是徐稚，就派了一個叫茅容的能說會道的年輕人騎馬追他。

【點評】（1）本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進行斷句。本題可以根據句中動詞、虛詞、句子結構，抓住關鍵詞，然后根據語意進行斷句。

（2）本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。

（3）本題考查把握內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內容，準確把握文章大意。然后鎖定目標句，把各個選項與原文內容進行細致比對，逐個排除。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中重點字詞，如：實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點語句是一項綜合能力的體現，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語語法知識，同時要求語言表達流暢與優美。

【附參考譯文】

徐稚字孺子，豫章郡南昌縣人。家里貧困，常常親自耕種，不是自己勞動所得的不吃。做人恭敬節儉仁義謙讓，身邊的人都佩服他的品德。多次被官府征召，不肯就任。當時陳

蕃是太守，按照禮節請他暫時代理功曹一職，他無法推辭，拜見完就回來了。陳蕃在郡府不接待賓客，只有徐稚來了特別擺設一張坐榻，徐稚回去就懸掛起來。后來徐稚因為有德被舉薦，到家里拜他為太原太守，都不接受。（漢桓帝）延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等人給皇帝上書推薦徐稚等人說：“臣等聽說善良的人是天地的準則，治國的依據?！对娊洝飞险f：‘愿美好善良的賢才，生在這個王國里。’上天造就有杰出才能的人，為陛下而出現，一定能擔當輔佐盛世的重任，幫助陛下成就偉大的事業。我們知道這些有才德而不愿意出來做官的人，豫章的徐稚、彭城的姜肱、汝南的袁閔、京兆的韋著、潁川的李曇，道德品行純正完備，在世人中非常有名聲。如果提拔他們任以公卿之職，協助陛下處理天下大事，一定能捍衛并發揚盛大美好的國政，讓日月增光啊。”桓帝于是用安穩的小車、黑色與淺紅色的布帛，帶上禮物去征召他們，都沒有來?；傅塾谑菃栮愞f：“徐稚、袁閡、韋著哪個更優秀？陳蕃回答說：“袁閡生長于公卿大族，能夠在平時逐漸接受教育。韋著生長在多禮義之俗的京畿，就是所說的‘不用扶持自然挺直，不用雕刻自然成器’。至于徐稚，生長在江南土地低洼貧瘠的地方，而特立杰出，應該是最優秀的。”徐稚曾經被太尉黃瓊征召，沒有就職。等到黃瓊去世歸葬故里，徐稚于是背著干糧徒步趕到江夏，擺出了雞和酒微薄的祭祀，哭完離去，不說出自己的姓名。當時來參加吊唁活動的各地名士郭林宗等數十人，聽說這件事，猜測這個人是徐稚，就派了一個叫茅容的能說會道的年輕人騎馬追他。在路上追上，茅容為他擺上了飯食，一起說農事臨告別時，徐稚對茅容說：“替我傳話給郭林宗，大樹將要倒，不是一根繩子所能維系的，為什么忙忙碌碌無暇安靜地待著？”等到郭林宗的母親去世，徐稚前往祭奠，在廬墓前放一束青草而離去。眾人怪異，不知其故。郭林宗說：“這人一定是南州高士徐孺子啊?！对娊洝飞喜皇钦f嗎，青草一束，那人美如玉’。我沒有那么美好的品德來承受這樣的贊美?！?

2．閱讀下面的文言文，完成各題。

（一）

凡國有三制，有制人者，有為人之所制者，有不能制人，人亦不能制者。何以知其然？德盛義尊，而不好加名于人。人眾兵強，而不以其國造難生患。天下有大事，而好以其國后。如此者，制人者也。德不盛，義不尊，而好加名于人；人不眾，兵不強，而好以其國造難生患；恃與國，幸名利。如此者，人之所制也。人進亦進，人退亦退；人勞亦勞，人佚亦佚，進退勞佚，與人相胥① ， 如此者，不能制人，人亦不能制也。

愛人甚而不能利也，憎人甚而不能害也。故先王貴當，貴周。周者不出于口，不見于色；一龍一蛇，一日五化之謂周。故先王不以一過二，先王不獨舉，不擅功。

先王不約束，不結紐②。約束則解，結紐則絕。故親不在約束、結紐。先王不貨交，不列地，以為天下。天下不可改也，而可以鞭箠使也。

時也，利也，士③為之也。余目不明，余耳不聰，是以能繼天子之容④。官職亦然。時者得天，義者得人。既時且義，故能得天與人。

先王不以勇猛為邊竟，則邊竟安。邊竟安則鄰國親，鄰國親則舉當矣。

（取材于《管子》）

【注釋】①胥：從。②結紐：與別國結成同黨、締結聯盟。③士：事。④容：指天子圣德。

（二）

隨①以漢東諸侯叛楚。冬，楚斗榖於菟②帥師伐隨，取成而還。君子曰：“隨之見伐，不量力也。量力而動，其過鮮矣。善敗由己，而由人乎哉？《詩》曰：‘豈不夙夜，謂行多露?！?

宋襄公欲合諸侯，臧文仲聞之，曰：“以欲從人，則可；以人從欲，鮮濟?！?

二十一年春，宋人為鹿上之盟，以求諸侯于楚。楚人許之。公子目夷曰：“小國爭盟，禍也。宋其亡乎，幸而后敗?！?

秋，諸侯會宋公于盂。子魚曰：“禍其在此乎！君欲已甚，其何以堪之？”于是楚執宋公以伐宋。

冬，會于薄以釋之。子魚曰：“禍猶未也，未足以懲君?！?

（取材于《左傳》）

【注釋】①隨：國名。②斗榖於菟：人名。

（1）下列對句中加下劃線詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A. 恃與國，幸名利 與：結交 B. 人佚亦佚 佚：安逸

C. 故先王貴當，貴周 周：周密 D. 以為天下 以為：認為

（2）下列各組句中加下劃線詞的意義和用法，不相同的一項是（ ）

A. 則邊竟安 則知明而行無過矣 B. 隨之見伐 哀吾生之須臾

C. 宋其亡乎 其皆出于此乎 D. 會于薄以釋之 而君幸于趙王

（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是（ ）

A. 德盛義尊，而不好加名于人 有的國家德義尊盛，卻不喜歡把自己的意愿強加于他國

B. 如此者，人之所制也 如果是這樣的話，就是人制造出來的災難

C. 故先王不以一過二，先王不獨舉，不擅功 所以先王不夸大其詞把一說成超過二，不獨自蠻干，不獨自占有功績

D. 善敗由己，而由人乎哉 成敗是由自己，難道是由別人嗎

（4）將下面句子譯為現代漢語。

①時者得天，義者得人。既時且義，故能得天與人

②君欲已甚，其何以堪之

（5）依據短文（一）管子關于“三制”的論說，推斷短文（二）“楚人許之”的意圖。

（6）請結合短文（一）解釋孔子這么說的理由。

孔子在《論語》中稱贊管仲：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁① ， 如其仁。”又說：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！?

【注釋】①如其仁：就是仁。

【答案】 （1）D

（2）D

（3）B

（4）答案示例：①合于天時能得到天的幫助，合于正義能得到人的擁護。既合天時又合正義，這樣就能把天時與正義的力量都掌握在自己的手中。②國君的欲望太過分了，別人怎么受得了。

（5）答案示例：楚人深諳管子“制國”之道，強大的楚國答應宋人為鹿上之盟的意圖是：

“以其國后”而“后發制人”。首先，從后文“執宋公以伐宋”的果斷行動來看，“許之”是為了“制人”；其次，公子目夷的評論指出小國爭盟必將帶來災禍，也從反面道出楚人“許之”的背后意圖。

（6）答案示例：孔子的說法，不僅肯定了管仲的功績，更在于肯定了管仲作為相國幫助桓公稱霸的方法，那就是行仁，惠民利民。這個做法也體現在了管子的治國理念中，闡述三制也好，提醒先王不獨舉，不擅功也好，強調舉當也好，都是一種仁義的做法，仁又是貫穿孔子思想的核心，故行仁的管子能夠得到孔子如此的贊賞。

【解析】【分析】（1）D選項，“以為：認為”錯誤，以為，以之為的省略，以此來治理。譯文為：以此來治理天下。故選D。

（2）A選項，兩個“則”都是“副詞”，“那么”的意思。B選項，兩個“之”都是“助詞”，用在主謂之間取消句子獨立性，不翻譯。C選項，兩個“其”都是“副詞”，都表揣測，大概。D選項，第一個“于”，介詞，“在”的意思。第二個“于”，介詞，表被動，“被”的意思。故選D。

（3）B選項，“如果是這樣的話”和“制造”錯誤，如此：像這樣的國家；制：被控制；譯文為：像這樣的國家，必然被他國控制。故選B。

（4）賦分點：①時，合于天時；義，合于正義；且，又。②欲，欲望；甚，過分；何以，賓語前置，以何；堪，忍受。

（5）此題要求結合材料分析，“楚人許之”的意圖，結合“天下有大事，而好以其國后。如此者，制人者也”等內容可知強大的楚國答應宋人為鹿上之盟的意圖是：“以其國后”而“后發制人”。根據后文楚人的做法可以推測：“秋，諸侯會宋公于盂”“于是楚執宋公以伐宋”。也可以根據目夷目夷的話反面論證：公子目夷曰：“小國爭盟，禍也。宋其亡乎”。

（6） “桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁?！薄肮苤傧嗷腹灾T侯，一匡天下，民到于今受其賜?！边@兩句話的意思分別為：“孔子說：‘齊桓公多次、聯合統一了諸侯，并不憑借戰爭，這是管仲的力量。這是仁，這是仁’”“管仲作了齊桓公的相國，使其稱霸于諸侯，天下的人都聽命于他，現在的人們都能得到他的恩賜。”孔子這么說的理由可以結合材料一中“三制”以及“不獨舉，不擅功”等內容概括得出。

故答案為：⑴D；⑵D；⑶B；

⑷①合于天時能得到天的幫助，合于正義能得到人的擁護。既合天時又合正義，這樣就能把天時與正義的力量都掌握在自己的手中。②國君的欲望太過分了，別人怎么受得了。

⑸楚人深諳管子“制國”之道，強大的楚國答應宋人為鹿上之盟的意圖是：“以其國后”而“后發制人”。首先，從后文“執宋公以伐宋”的果斷行動來看，“許之”是為了“制人”；其次，公子目夷的評論指出小國爭盟必將帶來災禍，也從反面道出楚人“許之”的背后意圖。

⑹孔子的說法，不僅肯定了管仲的功績，更在于肯定了管仲作為相國幫助桓公稱霸的方法，那就是行仁，惠民利民。這個做法也體現在了管子的治國理念中，闡述三制也好，提醒先王不獨舉，不擅功也好，強調舉當也好，都是一種仁義的做法，仁又是貫穿孔子思想的核心，故行仁的管子能夠得到孔子如此的贊賞。

【點評】⑴本題考查學生理解文言文中重點詞語意義的能力。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字，多義詞，古今異義詞，詞性活用詞等。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯，易混詞要加以積累。

⑵此題考查學生對文言虛詞的理解能力。解答此類題，要根據平時的文言詞匯積累，結合具體的語境進行解釋。作答本題，重點在于文言虛詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。

⑶此題考查學生對文言虛詞的理解能力。解答此類題，要根據平時的文言詞匯積累，結合具體的語境進行解釋。作答本題，重點在于文言虛詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。

⑷本題考查文言文翻譯的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。

⑸本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。

⑹此題考查把握文章內容和篩選整合文中信息的能力。首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區位，對段落進行簡單的劃分，分出層析，找到關鍵詞語，聯詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。孔子在《論語》中稱贊管仲：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁。”又說：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！? 孔子的說法，不僅肯定了管仲的功績，更在于肯定了管仲作為相國幫助桓公稱霸的方法，那就是行仁，惠民利民。這個做法也體現在了管子的治國理念中，闡述三制也好，提醒先王不獨舉，不擅功也好，強調舉當也好，都是一種仁義的做法，仁又是貫穿孔子思想的核心，故行仁的管子能夠得到孔子如此的贊賞。

【參考譯文】

（一）大凡國家之間有三種控制關系，或控制他國，或被他國控制，或不能控制他國也不被他國控制。怎么知道是這樣子呢？有的國家德義尊盛，卻不喜歡把自己的意愿強加于他國；國家人口眾多、兵力強盛，卻不憑借本國的實力去（故意）制造危難、引發禍亂；一旦天下發生大的事變，喜歡讓自己的國家跟隨他國之后（行事而不當頭領）。這樣的國家，必然能夠控制他國。有的國家德義不尊盛，卻喜歡將自己的意愿強加于他國；人口不多、兵力不強盛，卻喜歡讓自己的國家成為危難禍亂的制造者；依仗同盟，心存僥幸，措取名利。這樣的國家，必然被他國控制。他國前進，本國也前進，他國后退，本國也后退；他國勞作，本國也勞作，他國安逸，本國也安逸；前進、后退、勞作、安逸，與他國相從。這樣的國家，不能控制他國，他國也不能控制自己。

非常喜歡一個人，也不能隨便給他利益；非常憎恨一個人，也不能無故加害于他。所以古代圣王處事貴在得當，貴在周密。所謂周密，就是話不輕易說出口，情不貿然形于色，就像是龍和蛇，一天之內有五次變化，讓人無從猜透。所以，古代先王不夸大其詞，不把一說成超過二，不獨自蠻干，不獨自占有功績。

古代圣王不結成同黨，不締結聯盟。同黨總會分解，聯盟總會斷絕，所以關系親密不在于結黨、聯盟。古代圣王也不用財貨進行邦交、不用割讓土地以示交好來治理天下。天下

各國的格局雖不可改變，但可以用威勢武力來統治駕馭。

符合天時，符合正義，這是必須去做的事情。其他的事情，眼睛不去看，耳朵不去聽，以此來承繼天子的圣德。官吏處理事情也應該這樣。符合天時，是說得到天的幫助，符合正義，是說得到人的擁護。既合天時又合正義，這樣就把天與人的力量都掌握了。

古代圣王是不用武力解決邊境問題的，這樣邊境就會安定。邊境安定，鄰國相處就能和睦。鄰國相處和睦，做起事情來就會適宜得當。

（取材于《管子》）

（二）隨國率領漢水以東的諸侯國背叛楚國。冬，楚國的斗榖於菟率領軍隊攻打隨國，取得勝利并與隨國簽訂合約后班師回國。君子說：“隨國被討伐，是自己不自量力啊。度量自己的力量后再行動，它的過失就少了。成敗是由自己，難道是由別人嗎？《詩》里說‘哪里是不早點趕路，我是怕路上露水太多。’”

宋襄公準備會合諸侯。臧文仲聽到后說道：“以自己的欲望去服從別人，可以；強迫別人服從自己的意愿，則很少能成功?！?

魯僖公二十一年春，宋國人和諸侯舉行鹿上之盟，要求歸附楚國的諸侯敬奉自己為盟主，楚人答應了。公子目夷說：“小國爭當盟主，災禍啊。宋恐怕會亡國！如果戰敗了而不滅亡，那是幸運了。”

秋，諸侯和宋襄公在盂會盟。子魚說：“禍患恐怕就在這里吧！國君的欲望太過分了，別人怎么受得了？”在這次盟會上，楚國抓住宋襄公并攻打宋國。

冬，諸侯在薄地相會，（楚國）釋放了宋襄公。子魚說：“禍患還沒有完結啊，還不足以懲罰國君?！?

（取材于《左傳》）

3．閱讀下面的文字，完成下面小題，

長沮、桀溺耦而耕，孔子以為隱者 ， 使子路問津焉。長沮曰：“彼執輿者為誰？”子路曰：“孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c？”曰：“然?！痹唬骸笆侵蛞印！辫钅缰^子路曰：“了為誰？”曰：“為由。”曰：“子，孔丘之徒與？”曰“然。”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也，而誰以易之？且與其辟人之士，豈若從辟世之士哉！”耨而不輟。子路以告孔子 ， 孔子撫然曰：“鳥獸不可與同天下有道，丘不與易也?！彼眨勇沸?，遇荷蓧丈人，曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體勤，五谷不分，孰為夫子！”植其杖而蕓。子路以告，孔子曰：“隱者也?！睆屯瑒t亡。

（節選自《史記·孔子世家》）

（1）下列對句中劃線詞解釋正確的一項是（ ）

A. 使子路問津 路口 B. 而誰以易之 替換

C. 耰而不輟 停止 D. 植其杖而蕓 通“耘”，播種

（2）下列對文中劃線詞有關內容的解說，不正確的一項是（ ）

A. 隱者，隱士，隱居不仕的古代知識分子，往往有著獨立的人格和超凡的才德學識。

B. 子路，名子路，字仲由，孔子的弟子，曾跟隨孔子周游列國，“孔門十哲”之一。

C. 夫子，對年長而學問好的人的尊稱，猶今之所謂“先生”“老師”，此處指孔子。

D. 四體，人的四肢。五谷，五種谷物，常指稻、稷、麥、菽、、麻，后來也泛指谷物.

（3）把下列文中劃線的句子翻譯成現代漢語，不正確的一項是（ ）

A. 彼執輿者為誰 譯文：那個拉著車的人是誰

B. 豈若從辟世之士哉 譯文：還不如跟著我們這些避世的人呢

C. 子路以告孔子 譯文：子路就告訴了孔子

D. 復往，則亡 譯文：再到那里去看看，老人已經走了

【答案】 （1）C

（2）B

（3）C

【解析】【分析】（1）A項，“津：路口”錯誤，應該為“津：渡口”。B 項，“易：替換”錯誤，應該為“易：改變”。C項，正確。D項，“蕓：通‘耘’，播種”錯誤，應該為“蕓：通‘耘’，除草”。故選C。

（2）B項，“子路，名子路，字仲由”錯誤，子路，名仲由，字子路。B錯誤。故選B。

（3）C項，“子路就告訴了孔子”錯誤，“以”字后省略“之”，應譯為：子路把這個經過告訴了孔子。C錯誤。故選C。

【附參考譯文】

在路上遇見長沮、桀溺兩人并肩耕田，孔子以為他們是隱士，就叫子路前去打聽渡口在什么地方。長沮說：“那個拉著馬韁的人是誰？”子路回答說：“是孔丘。”長沮又問：“是魯國的孔丘吧？”子路說：“是的?！遍L沮說：“那他應該知道渡口在哪兒了?！辫钅缬謫栕勇罚骸澳闶钦l？”子路說：“我是仲由?！辫钅缯f：“你是孔丘的門徒嗎？”子路說：“是的?！辫钅缯f：“天下到處都在動蕩不安，而誰能改變這種現狀呢？況且你與跟著那逃避暴亂臣的人四處奔走，還不如跟著我們這些躲避亂世的人呢？”說完，就繼續不停地耕田。子路把此話告訴了孔子，孔子失望地說：“我們不能居住在山林里與鳥獸同群，要是天下太平，我也用不著到處奔走想改變這個局面了?！庇幸惶?，子路一個人行走的時候，路遇一位肩扛除草工具的老人。子路問他：“您看見過我的老師嗎？”老人說：“你們這些人四肢不勤勞，五谷分辨不清，誰是你的老師我怎么會知道？”說完就掛著拐杖拔草去了。事后子路把這些經過告訴了孔子，孔子說：“這是位隱士?！苯凶勇吩俚侥抢锟纯?，老人已經走了。

故答案為：⑴C；⑵B；⑶C；

【點評】（1）此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。

（2）此題考查文化常識的識記能力。了解中國古代文化常識，貴在平時的積累，經常翻閱經典，遇到不明白的就請教和查證。也可以分類整理，便于查詢和記憶。

（3）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現。

4．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

避風巖記

（明）張明弼

避風巖在端州之北三十里許，或曰與硯坑相近。古未有是名，余避風其下，故贈以是名也。

余何以避風其下？崇禎己卯仲秋，余供役粵帷。二十五日既竣事，則遍謁粵之大吏。大吏者，非三鳴鼓吹不啟戶，非啟戶則令長不敢入。余東馳西鶩，左诇右需，目厭于閽①騶②鹵簿③絳旗朱帽之狀，耳厭于笳鼓引贊殿喝之聲，手足筋骨疲于伏謁拜跽以頭搶地之事。眩瞀車上，至不擇店肆而解衣臥之。凡六日而畢，則又買舟過肇，謁制府。制府官厭貴，禮愈絕，控拜數四，頷之而已。見畢即登舟，將返楊山。

九月朏④ ， 宿三十里。力引數步，偶得一巖。江回峰抱，風力稍損，乃息焉。及旦而視之，則斷崖千尺，上侈下弇，狀如檐牙。仰而睨之，若層衡之列煙上，崩巒傾返，頹石矗突，時有欲落之勢，栗乎不可以久留焉?？耧j不息，竟日居其下。胥仆相扶，上舟一步，得坐于石隙草際。聽怒濤聲，若奔走敗馬；望沸波，若一群白鵝鼓翼江心，及跳沫山足，又若千百素鱗躍上岸。石崖磔磔，不沾土壤。面紫莖纏帶，青蕪數尺，一偃一立，若青獅奮迅而不得去，又若怒毛之獸，風過毛豎，不能自休。身往江坳，目力相界，不能數里，而陰氛交作，如處黑帷。從者皆慘容而相告曰：日復夕矣，將奈何？

余笑而語之曰：“第安之，第安之。吾視夫復嶂重巒，繚青緯碧，猶勝于院署之嚴麗也；吾視夫復崩崖傾石，怒濤沸波，猶勝于貴人之頤頰心腑也；吾視夫青蕪紫莖，懷煙孕露，猶勝于大吏之絳騎彤騶也；吾視夫谷響山嘯，激壑鳴川，猶勝于高衙之呵殿贊唱也；吾視夫藉草坐石，仰矚云氣，俯視重泉，猶勝于拳跽伏謁于尊宦之階下也。天或者見吾出則傴僂，入則簿書，已積兩載矣，無以抒吾胸中之浩浩者，故令風濤阻滯，使此孤巖以恣吾數刻之探討乎？……余年少有志，養二龍于水壑，調一鶴于中峰，與羽服思玄之徒，上煙駕，登月館以望四海三山如聚米縈帶而心為時奪至墮俗網往返數千里徒以充廝養之役有才無時甘于下人。今日見此水石，若見好友，猶恐諄芒、盧敖諸君，詆余以井甃⑤之識，而又何事愁苦于茲巖之下乎？”從者皆笑，余乃納以茲名。

巖頂有一石，望之如立人，或曰飛來之塔頂也；或曰當是好奇者，躋是崖之巔，如昌黎不得下，乃化而為石云。巖側有二崩石，一大一小，僅可束兩纜。小吏程纓曰：“當黑夜暴風中，舟人安能擇此，神引維以奉明府⑥耳?！闭Z皆不可信，并記之。

（選自《古文鑒賞辭典》，有刪減）

【注釋】①閽：看門人。②騶：官吏的侍從人員。③鹵?。旱弁鹾凸賳T們出行時的儀仗。④朏fěi，農歷每月初三日的代稱。⑤甃（zhòu）：井壁。⑥明府：漢代對郡太守的尊稱，唐以后多用以稱縣令。作者時任楊山縣令。

（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是（ ）

A. 若層衡之列煙上 衡：橫貫。 B. 目力相界 ， 不能數里 界：交接。

C. 使此孤巖以恣吾數刻之探討乎 探討：探索，尋求。 D. 躋是崖之巔 躋：登上。

（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ）

A. 栗乎不可以久留焉 知不可乎驟得

B. 猶勝于院署之嚴麗也 日與北騎相出沒于長淮間

C. 天或者見吾出則傴僂 位卑則足羞，官盛則近諛

D. 余乃納以茲名 嚴大國之威以修敬也

（3）下列對原文有關內容的概況與賞析，不正確的一項是（ ）

A. 本文題目“避風”可謂一語雙關，既指避自然之風，又指避官場的種種邪氣、種種歪風。

B. 第二、三自然段的鋪陳兩兩相對，指出巖下風之兇險勝過官場的惡習，令作者驚悚愁苦。

C. 本文敘述清晰，描寫形象，尤其是議論部分言語鏗鏘，氣勢奔涌，具有縱橫揮灑的雄辯色彩。

D. 文末引小吏程纓“神引維以奉明府耳”的話，再現官場溜須拍馬的陋習，與前文形成照應。

（4）用“/”給文中畫線的部分斷句。

登月館以望四海三山如聚米縈帶而心為時奪至墮俗網往返數千里徒以充廝養之役有才無時甘于下人。

（5）把文中畫線的句子譯成現代漢語。

①制府官厭貴，禮愈絕，控拜數四，領之而已。

②猶恐諄芒、盧敖諸君，詆余以井甃之識，而又何事愁苦于茲巖之下乎？”

【答案】 （1）A

（2）C

（3）B

（4）登月館/以望四海三山/如聚米紫帶/而心為時奪/至墮俗網/往返數千里/徒以充廝養之役/有才無時/甘于下人。

（5）①肇慶知府位高權重，禮節愈加缺少，（我） 按規定向他跪拜四下，而他也只不過點點頭罷了。

②只怕諄芒、盧敖各位先生，嘲笑我井底之蛙般的見識，那么，我又會因什么事情而在這避風巖下愁眉苦臉呢?

【解析】【分析】（1）A項，“若層衡之列煙上”，意思是，在山嵐霧靄之上好像有層迭的欄桿?！皺M”，懸浮。故選A。

（2）A項，乎：語氣助詞，……的樣子/語氣助詞，句中無實義。意義和用法不同。B項，于：介詞，比/介詞，在。意義和用法不同。C項，則：兩個都是連詞，表并列。意義和用法相同。D項，以：介詞，用/連詞，表目的，用來。意義和用法不同。故選C。

（3）B項，“令作者驚悚愁苦”理解錯誤。根據原文“從者皆慘容而相告曰：日復夕矣，將奈何？”“余笑而語之曰：‘第安之，第安之’”“吾視夫藉草坐石，仰矚云氣，俯視重泉，猶勝于拳跽伏謁于尊宦之階下也”可知，是隨從們驚悚愁苦，而不是作者，作者是淡定從容甚至愜意的。故選B

（4）劃線句的翻譯是：走上香煙繚繞的祭壇，走進拜月的館堂，為的就是看到神仙居住的四海三山（蓬萊方丈瀛洲），看人間山河就像聚集堆積的米粒和盤桓縈繞的絲帶一樣；可是我的心卻被世俗時運剝奪，以至于落入仕途的俗網里面，往返于家鄉與供職的縣衙幾千里路，白白地充當養馬和烹飪服侍人的賤差役。雖然胸有奇才大略卻不遇好的時運，甘心干一些下人的事情?！暗恰钡馁e語是“月館”，“望”的賓語是“四海三山”，兩處結構完整，應

在“以”前斷開；“聚米紫帶”是“四海三山”的喻體，“而”表轉折，應在“而”前斷開；“心為時奪”與“至墮俗網”前后因果相承接，中間應斷開；“往返數千里”表意完整，其后斷開；“充廝養之役”結構完整，其后斷開；“有才無時”“甘于下人”表意完整，中間應斷開。

（5）此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：①貴，高；絕，少；控拜，跪拜；領，點點頭。②詆，嘲笑；井甃之識，井底之蛙般的見識；愁苦于茲巖之下，而在這避風巖下愁眉苦臉，狀語后置句。

故答案為：⑴A；⑵C；⑶B；

⑷ 登月館/以望四海三山/如聚米紫帶/而心為時奪/至墮俗網/往返數千里/徒以充廝養之役/有才無時/甘于下人。

⑸ ①肇慶知府位高權重，禮節愈加缺少，（我） 按規定向他跪拜四下，而他也只不過點點頭罷了。②只怕諄芒、盧敖各位先生，嘲笑我井底之蛙般的見識，那么，我又會因什么事情而在這避風巖下愁眉苦臉呢?

【點評】⑴本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內遷移法、成語遷移法，利用上下文來推敲詞義；文言實詞的用法應結合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。

⑵本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時要聯系原句來理解。

⑶本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。

⑷本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。

⑸本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。

【參考譯文】

避風巖在肇慶北邊三十里的地方，有人說就在著名的端州古硯的硯坑附近，以前沒有這個名稱，我在它下邊避風，因此送它這個名字。

我為什么在這里避風呢？明朝崇禎己卯年的仲秋，我到廣東一個地方去供職。二十五日已經辦完事，就四處去拜訪廣東的封疆大吏。那些高官啊，不多次敲鼓鳴號就不開啟門戶，不開門即使是縣令長官也不敢擅自闖入。我東跑西顛，到處打探將來對我仕途有幫助的人，眼睛里都是那些守門人、侍從人員和隨從的官服烏紗的樣子，耳朵里充滿了開道鑼鼓、殿堂上威武的吆喝聲或者無聊的唱贊，手足四肢和渾身都被伏地跪拜磕頭叩首等禮節弄得精疲力盡。眼睛昏花地倒伏在車上，以至于也不找家旅館就和衣睡在車子上。一共六天總算結束了拜訪，就買了條小船路過肇慶，再去拜見肇慶知府。肇慶知府更會顯擺其官

位和富貴，禮數更絕，（人家只需三叩首即可，可是這里卻要向他）跪拜四叩首，而他也只不過點點頭而已。見完禮就去上船，準備返回我供職的陽山縣。

九月新月始明之時，停船在肇慶北郊三十里的地方過夜。又朝前走了幾步，偶然找到一處山巖。這里北江迂回山峰環抱，風力稍微小一點，就在這里歇息吧。等到天亮一看，原來是一處足有百丈的斷崖，上寬下窄，形狀酷似房檐廊牙。仰面去看，在山嵐霧靄之上好像有層迭的欄桿，那崩塌的山巒好像即將傾倒的樣子，光禿禿的山石矗立突出，感覺它好像隨時都會落下來的架勢，看了就害怕不敢久久地留下來。可是狂風惡浪不停下來，我們整整一天都只好躲在這處危崖的下邊。隨從仆人們互相攙扶，朝停船的地方走進幾步，這才找到山石與草地的交界處坐下。只聽到北江怒濤翻滾的聲音，就像馬拉破車一樣轟轟隆??；遠遠望見宛如沸騰的波浪，就像一群白鵝在江心鼓動著翅膀；再看那飛沫四濺地跳動著一直濺到山腳下，就好像千百條白色的魚兒爭搶著跳上岸來。再看那石頭山崖棱角分明，不沾帶一點土壤，而那些紫色的蔓生植物的藤蔓就像絲帶一眼纏繞，蒼青色的野草葉蔓又幾尺高，一山倒伏一山直立，恰似一頭黑色的獅子急速奔跑而始終沒能跑開；又像一頭發怒的野獸，狂風經過時渾身的毛發豎起，不能自己倒下來。我們住在這江邊的山坳里，眼睛能看到的地方，不過幾里路。可那陰云四合狂風大作，就像被關在黑色的帷幕里一般。隨從們都露出凄慘的神態，并且說：這狂風暴雨要是終日不停下來，可如何是好哇？

我笑著跟他們說：稍安勿躁，稍安勿躁。我看那些重巒疊嶂.青白云團縈繞的山峰，比起那些官衙院署機關的嚴整華麗更勝一籌；我看那些崩塌的山崖將要傾覆的山巒，憤怒翻滾得好像要炸開鍋的波濤，比起那些達官貴人的面容和臟腑內心還要更勝一籌；我看那些青草紫藤吸風飲露，比起那些達官貴人的紫袍行頭還要更勝一籌；我看那些被狂風激蕩的山谷呼嘯鳴響.被惡浪激蕩的川溪河流呼嘯奔騰，比起高衙上呵殿唱贊的聲音還要更勝一籌；我看避風巖下枕著草坐在石塊上，仰觀云天霧靄.，俯視山石泉流，比起趴在達官貴人階下向那些高官磕頭跪拜還要更舒服愜意許多。老天爺或許見我出門就累彎了腰，進家就要處理訴狀和官薄文書，已經連續辛苦兩年了，無法抒發我內心深處的浩然正氣，因此這才讓狂風惡浪阻止淹留我的行程，使我躲在這孤零零的避風巖下，聽憑我幾個時辰對官場和自然界進行比較和探討。又或許避風巖陡峭壁立無路可通，那些猿猴鼬叔之類的生靈無法寄托它們的情懷；如果不是服食金丹得道升仙的高人可以騰空飛越，就不能來到這里。雖然地處北江江邊，往來船只很多，可是沒有一人肯停船泊舟在避風巖下，借以抒發他們的奇想感慨或者留下他們的姓名。老天爺也是同情山靈的寂寞無助，憐愛水伯的孤獨凄清，因此這才阻止我的行船，與它結下一天的緣分的嗎？我年青時胸懷大志，在水溝里樣了兩條龍，在山峰間調教一只仙鶴，與那些服食仙丹的道教.羽化登仙的玄學之人為伍，走上香煙繚繞的祭壇，走進拜月的館堂，為的就是看到神仙居住的四海三山（蓬萊方丈瀛洲），看人間山河就像聚集堆積的米粒和盤桓縈繞的絲帶一樣；可是我的心卻被世俗時運剝奪，以至于落入仕途的俗網里面，往返于家鄉與供職的縣衙幾千里路，白白地充當養馬和烹飪服侍人的賤差役。雖然胸有奇才大略卻不遇好的時運，甘心干一些下人的事情。今天看到這些美好的山水景觀，就好像看到了好朋友一樣，唯恐諄芒.盧敖兩位得道高人嘲笑我井底之蛙的見識淺薄，又怎么會在避風巖下愁苦呢？隨從們聽了都笑起來，我于是就采納了避風巖這個名字。

巖頂上有一塊大石頭，遠看像站著一個人，有人說它是飛來塔的塔頂；也有人說應當是看到如此美景而好奇，所以才站在山崖的巔峰，就像當年韓愈登華山無法下來，就變成了一塊石頭云云。避風巖旁邊又兩塊崩塌的石塊，一大一小，只夠拴兩根纜繩。小官吏程纓說：在黑更半夜時分，又是狂風暴雨之中，駕船的舟子哪里能找到這么好的纜樁；大概是神人拉著引導著縣令大人發現這處絕美的風物的吧。這種話都不可信，我也一起把它都記下來。

5．閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”（《論語·子罕》）

材料二：子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已”。（《論語·子罕》）

材料三：子貢曰:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也?！保ā墩撜Z·子罕》）

（1）結合材料三，說說“韞櫝而藏”在句中的意思是________。“沽之哉！沽之哉！我待賈者也?！币痪潴w現了孔子的心情。

（2）結合三則材料，分析孔子的“入仕觀”。

【答案】 （1）把美玉藏在盒子里急迫（渴望）

（2）①孔子具有強烈的入仕愿望。若能入仕，有人任用，孔子還是十分急迫想入仕，推行自己的主張。②孔子入仕有其原則。天下有道，明君任用就做官；天下無道則退隱。所以面對“鳳凰不出現、黃河不出圖”這樣無盛世無圣王的社會現狀，孔子流露出無法入仕的悲嘆。

【解析】【分析】（1） “韞”意為藏，“櫝”即盒子，“韞櫝”即把東西收藏在盒子里，結合“有美玉于斯”可知把美玉藏在盒子里，而“沽之哉！沽之哉！我待賈者也”體現了一種急迫心情。

（2）本題中，根據“我待賈者也”可品味出孔子的愿望是出仕為官；根據材料一又知孔子入仕有其原則，但“吾已矣夫”“四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已”可見孔子流露出無法入仕的悲嘆。

故答案為：⑴ 把美玉藏在盒子里急迫（渴望）

⑵ ①孔子具有強烈的入仕愿望。若能入仕，有人任用，孔子還是十分急迫想入仕，推行自己的主張。②孔子入仕有其原則。天下有道，明君任用就做官；天下無道則退隱。所以面對“鳳凰不出現、黃河不出圖”這樣無盛世無圣王的社會現狀，孔子流露出無法入仕的悲嘆。

【點評】 （1）本題考查理解并翻譯文中的句子與在理解句子含義的基礎上分析人物心理的能力。注重文言實詞、虛詞的意義和用法的積累，了解并掌握常見的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧。再結合語段分析人物語言透露的心理因素。

（2）本題考查的是理解和篩選文本信息并概括內容，考生要注意抓住文本中描寫相關事件人物的語句，然后注意題干中的關鍵詞。

【參考譯文】

材料一：孔子說：“鳳凰不飛來了，黃河也沒有圖畫出來了，我這一生大概是要完了吧！”

（《論語·子罕》）

材料二：孔子說：年輕的后輩是值得寄予厚望的！怎么能知道后來人的將來不如今日呢？一個人到了四五十歲仍無所成就而不被人知，那他就不會使人產生敬仰和沒有大望了?。ā墩撜Z·子罕》）

材料三：子貢說:“這里有一塊美玉，是把它收藏在柜子里呢？還是找一個識貨的商人賣掉呢？?” 孔子回答說：“要賣，要把它賣了啊。我是等待著那些識貨的人來，等到那些真正認得美玉的人來買啊?！保ā墩撜Z·子罕》）

6．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

初，晉獻公欲以驪姬為夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“從筮?！辈啡嗽唬骸绑叨听旈L，不如從長。且其繇曰：‘專之渝，攘公之羭。一薰一蕕（yóu），十年尚猶有臭。’必不可！”弗聽，立之。生奚齊，其娣生卓子。

及將立奚齊，既與中大夫成謀。姬渭大子曰：“君夢齊姜，必速祭之！”大子祭于曲沃，歸胙于公。公田，姬置諸宮六日。公至，毒而獻之。公祭之地，地墳；與犬，犬斃；與小臣，小臣亦斃。姬泣曰：“賊由大子?！贝笞颖夹鲁?。公殺其傅杜原款。

或謂大子：“子辭，君必辯焉。”大子曰：“君非姬氏，居不安，食不飽。我辭，姬必有罪。君老矣，吾又不樂。”曰：“子其行乎？”大子曰：“君實不察其罪，被此名也以出，人誰納我？”十二月戊申，縊于新城?！陨腺夜哪?

姬遂譖二公子曰：“皆知之?！敝囟计眩奈岜记?。

初，晉侯使士蔿為二公子筑蒲與屈，不慎，置薪焉。夷吾訴之。公使讓之。士蔿（wěi）稽首而對曰：“臣聞之，無喪而戚，憂必仇焉；無戎而城，仇必保焉。寇仇之保又何慎焉守官廢命不敬固仇之保不忠失敬與忠何以事君？《詩》云：‘懷德惟寧，宗子惟城。’君其修德而固宗子，何城如之？三年將尋師焉，焉用慎？”退而賦曰：“狐裘尨茸② ， 一國三公，吾誰適從？”

及難，公使寺人披③伐蒲。重耳曰：“君父之命不校?！蹦酸咴唬骸靶Ｕ撸岢鹨?。”逾垣而走。披斬其祛，遂出奔狄?！陨腺夜迥?

六年春，晉侯使賈華伐屈。夷吾不能守，盟而行。將奔狄，卻芮曰：“后出同走，罪也，不如之梁。梁近秦而幸焉?！蹦酥?。

【注釋】①齊姜：太子申生的母親。②尨茸：méng róng，蓬亂的樣子。③寺人披：叫披的寺人，寺人為內官，即后來的宦官。

（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是（ ）

A. 專之渝 ， 攘公之羭 堅貞 B. 歸胙于公 祭肉

C. 公祭之地，地墳 隆起 D. 被此名也以出 蒙受

（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ）

A. 既與中大夫成謀 谷與魚鱉不可勝食 B. 子其行乎 其皆出于此乎

C. 三年將尋師焉，焉用慎 吳之民方痛心焉 D. 乃之梁 奚以之九萬里而南為

（3）下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）

A. 晉獻公想立驪姬為夫人，分別用龜甲、蓍草進行了占卜，占卜結果相反，他只相信了吉利的結果，沒聽從卜人的勸說。

B. 太子申生是個悲劇性的人物，是驪姬陰謀詭計的犧牲品，出逃本可以成為一條出路，他卻以自盡來表示抗議。

C. 重耳和夷吾比較聰明，他們知道自己沒有過錯，又缺少正常的申訴渠道，在災禍臨頭時通過外逃來保護自己。

D. 驪姬為了能夠讓她的親生兒子成為太子，不惜在用毒辣手段陷害太子之后又嫁禍重耳和夷吾，最終達成自己的目的。

（4）用“／”給文中畫線的部分斷句。

寇仇之保又何慎焉守官廢命不敬固仇之保不忠失敬與忠何以事君

（5）把文中畫線的句子譯成現代漢語。

①君非姬氏，居不安，食不飽。我辭，姬必有罪。君老矣，吾又不樂。

②乃徇曰：“校者，吾仇也?！庇庠?。披斬其祛，遂出奔狄。

【答案】 （1）A

（2）D

（3）B

（4）寇仇之保 / 又何慎焉 / 守官廢命 / 不敬 / 固仇之保 / 不忠 / 失敬與忠 / 何以事君（錯兩處扣1分）

（5）①君王沒有驪姬，睡不好，吃不飽。如果申辯，驪姬必定有罪。君王年老了，我又不能使他快樂。②（重耳）就當眾宣布：“違抗的人就是我的仇人。”重耳跳墻逃走。寺人披砍掉了他的袖口，重耳于是逃亡到狄國。

【解析】【分析】（1）A項，“專之渝，攘公之羭”，“渝”如解釋為“堅貞”，則與語境不合，從語境來看，這句話是說“專寵過分會生變亂，會奪去您的所愛”，“渝”，改變，這里是“生變、出現叛亂”之意，考生可聯系上下文及成語“至死不渝”來突破。理解文言實詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個實詞在特定的語言環境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中，結合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法?？蓪⒃~義代入文中，結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境，理解實詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前后詞。

（2）D項，兩個“之”都是動詞到、往。A項，“既與中大夫成謀”，“與”是介詞，和，“與”前后內容不能顛倒；“谷與魚鱉不可勝食”，“與”是連詞，和，“與”前后內容可以顛倒。B項，“子其行乎”，“其”表商量語氣，還是；“其皆出于此乎”，“其”表揣測語氣，大概，恐怕。C項，“年將尋師焉，焉用慎”，哪里；“吳之民方痛心焉”，“焉”是代詞，他。

（3）B項，“表示反抗”與文意不合，從文章第三段太子申生的話來看，他認為君上還沒有明察驪姬的罪過，自己帶著殺父的罪名出走，沒有人會接納他，并不是用自盡來表示反抗。

（4）首先瀏覽所給句子，結合語境理解句子的大概意思，“寇仇之保 / 又何慎焉 / 守官廢命 / 不敬 / 固仇之保 / 不忠 / 失敬與忠 / 何以事君”，這段話是說“既然仇敵會來占領，又何必那么謹慎呢？在官位而不接受君命，這是不敬，加固仇敵的城池，這是不忠。失去了恭敬和忠誠，拿什么來侍奉國君呢”，先依據句末語氣詞“焉”斷開一處，再依據對稱的句式斷

開“守官廢命 / 不敬 / 固仇之保 / 不忠”這幾處，“不敬”和“不忠”結構一致，也就順勢斷出“固仇之保”和“守官廢命”；“何以……”是固定句式，應斷開?？忌梢砸罁@種方式依次斷開這個句子。（5） “非”，沒有；“居”，睡；“辭”，申辯；“樂”，形容詞使動用法，使……快樂。第二句中，句首添加主語“重耳”；“乃”，就；“徇”，對眾宣示；“校者，吾仇也”，判斷句；“?！?，對抗，違抗；“逾”，越過，跳過；“垣”，墻；“走”，逃跑。

故答案為：⑴A；⑵D；⑶B；

⑷ 寇仇之保 / 又何慎焉 / 守官廢命 / 不敬 / 固仇之保 / 不忠 / 失敬與忠 / 何以事君（錯兩處扣1分）

⑸ ①君王沒有驪姬，睡不好，吃不飽。如果申辯，驪姬必定有罪。君王年老了，我又不能使他快樂。②（重耳）就當眾宣布：“違抗的人就是我的仇人?！敝囟鴫μ幼摺Ｋ氯伺车袅怂男淇?，重耳于是逃亡到狄國。

【點評】（1）此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。

（2）此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學生平時注重識記，積累，掌握文言18個虛詞的常規用法；當然也可以借助語境或利用教材所學作遷移聯想等來推斷詞義。

（3）本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。

（4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。聯系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發現。常用虛詞是標志。

（5）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現。

【參考譯文】

當初，晉獻公想把驪姬立為夫人，便用龜甲來占卜，結果不吉利；然后用蓍草占卜，結果吉利。晉獻公說：“照占筮的結果辦?！辈啡苏f：“占筮不靈驗，龜卜很靈，不如照靈驗的辦。再說卜筮的兆辭說：‘專寵過分會生變亂，會奪去您的所愛。香草和臭草放在一起，過了十年還會有臭味?！欢ú荒苓@么做?！睍x獻公不聽卜人的話，把驪姬立為夫人。驪姬生了奚齊，她隨嫁的妹妹生了卓子。

到了快要把奚齊立為太子時，驪姬早已和中大夫有了預謀。驪姬對太子申生說：“國君夢見了你母親齊姜，你一定要趕快去祭祀她。”太子到了曲沃去祭祝，把祭祝的酒肉帶回來獻給晉獻公。晉獻公在外打獵，驪姬把祭祀的酒肉在宮中放了六天。晉獻公打獵回來，驪姬在酒肉中下了毒藥獻給獻公。晉獻公灑酒祭地，地上的土凸起成堆；拿肉給狗吃，狗被毒死；給官中小臣吃，小臣也死了。驪姬哭著說：“是太子想謀害您。”太子逃到了新城，晉

獻公殺了太子的師傅杜原款。

有人對太子說：“您要申辯。國君一定會辨明是非?！碧诱f：“君王如果沒有了驪姬，會睡不安，吃不飽。我一申辯，驪姬必定會有罪。君王老了，我又不能使他快樂?！蹦侨苏f：“您想出走嗎？”太子說：“君上還沒有明察驪姬的罪過，我帶著殺父的罪名出走，誰會接納我呢？”十二月二十七日，太子申生在新城上吊自盡。

驪姬接著又誣陷重耳和夷吾兩個公子說：“他們都知道申生的陰謀?！庇谑牵囟拥搅似殉牵奈崽拥搅饲恰?

當初，晉獻公派大夫士蒍為重耳和夷吾修筑蒲城和屈城，不小心，在城墻里放進了柴草。夷吾把這件事告訴了獻公。晉獻公反而責備了士。士蒍叩頭回答說：“臣下聽說，沒有喪事而悲傷，憂愁必定變為仇怨。沒有戰事而筑城，仇敵必定來占領。既然仇敵會來占領，又何必那么謹慎呢？在官位而不接受君命，這是不敬，加固仇敵的城池，這是不忠。失去了恭敬和忠誠，拿什么來侍奉國君呢？《詩》說：‘心懷德行就是安寧，同宗子弟就是堅城?！瘒绻苄薜滦胁㈧枃谧拥牡匚唬惺裁闯浅乇鹊蒙夏?？三年之后就要用兵，哪里用得著那么謹慎？” 士蒍退下來后作了首詩說：“狐皮袍子毛蓬松，一個國家有三公，我該跟從哪一個？”

到災禍發生時，晉獻公派寺人披去攻打蒲城。重耳說：“君父的命令不能違抗?！庇谑撬ǜ姹娙苏f：“違抗君命的人就是我的仇敵?！敝囟瓑μ幼?，寺人披砍掉了他的袖口。重耳于是逃亡到了狄國。（以上僖公五年）

魯僖公六年的春天，晉獻公派賈華去攻打屈城。夷吾堅守不住，與屈人訂立盟約后出走。夷吾準備逃往狄國，卻芮說：“你在重耳之后逃到狄國去，這證明了你有罪，不如去梁國。梁國靠近秦國，而且得到秦國的信任。”于是夷吾去了粱國。

7．閱讀下面的文言文，完成下面小題

馬仙琕，字靈敵，扶風眉人也。仙琕少以果敢聞，遭父憂，毀瘠過禮負土成墳手植松柏。起家郢州主簿，遷武騎常侍，為小將，隨齊安陸王蕭緬。緬卒，事明帝永元中，蕭遙光、崔慧景亂，累有戰功，以勛至前將軍。出為龍驤將軍、南汝陰、譙二郡太守會壽陽新陷，魏將王肅侵邊，仙琕力戰，以寡克眾，魏人甚憚之，復以功遷寧朔將軍、豫州刺史。

義師起，四方多響應，高祖使仙琕故人姚仲賓說之，仙琕于軍斬仲賓以徇。義師至新林，仙琕猶持兵于江西，日鈔運漕，建康城陷，仙琕號哭經宿，乃解兵歸罪。高祖勞之曰:“射鉤斬祛，昔人弗忌。卿勿以戮使斷運茍自絕也?！毕涩V謝曰:“小人如失主，后主飼之，便復為用?！备咦嫘Χ乐６矶涩V母卒，高祖知其貧，賻給甚厚。仙琕號泣，謂弟仲艾曰:“蒙大造之恩，未獲上報。今復荷殊澤，當與爾以心力自效耳?！?

天監四年，王師北討，仙琕每戰，勇冠三軍。當其沖者，莫不摧破，與諸將論議，口未嘗功。人問其故，仙琕曰:“丈夫為時所知，當進不求名，退不逃罪，乃平生愿也何功可論!”授輔國將軍、宋安、安蠻二郡太守，遷南義陽太守累破山蠻，郡境清謐。以功封洭縣伯，邑四百戶，仍遷都督司州諸軍事、司州刺史，輔國將軍如故。俄進號貞威將軍。

十年，朐山民殺瑯邪太守劉斷，以城降魏，詔假仙琕節，討之。魏徐州刺史盧昶以眾十余萬赴焉。仙琕與戰，累破之，昶遁走。仙琕縱兵乘之，魏眾免者十一二，振旅還京師，遷太子左衛率。

初，仙琕幼名仙婢，及長，以“婢”名不典，乃以“玉代女”因成“琕”云。自為將及居州郡能與士卒同勞逸身衣不過布帛所居無幃幕衾屏行則飲食與廝養最下者同其在邊境，常單身潛入敵庭，伺知壁壘村落險要處所，故戰多克捷，士卒亦甘心為之用，高祖雅愛仗之。在州四年，卒。贈左衛將軍，謚曰剛。

（《梁書?卷七》）

【注釋】①“射鉤斬祛”:是關于春秋五霸中齊桓公和晉文公的典故，用來借代英明君主的不計前嫌。

（1）對下列句子中加下劃線的詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A. 仙琕于軍斬仲賓以徇。 徇:示眾 B. 仙琕謝曰 謝:謝絕，拒絕

C. 今復荷殊澤 荷:蒙受，受到 D. 詔假仙琕節，討之 假:授予，給予

（2）對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）

A. 自為將/及居州郡能與士卒同勞逸/身衣不過布帛/所居無幃幕衾屏/行則飲食與廝養最下者同/

B. 自為將/及居州郡能與士卒同勞逸/身衣不過布帛所居/無幃幕衾屏/行則飲食與廝養最下者同/

C. 自為將及居州郡/能與士卒同勞逸/身衣不過布帛/所居無幃幕衾屏/行則飲食與廝養最下者同/

D. 自為將及居州郡/能與士卒同勞逸/身衣不過布帛所居/無幃幕衾屏/行則飲食與廝養最下者同/

（3）下列對文中加下劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）

A. “起家”有起之于家而任官職之意。古代指由平民出身而晉升為官員，本文中的“起家”就是此意。

B. “卿”可以指古代階名，如“三公九卿”;也可以指古代對男子的敬稱，如“荀卿”;還可以用于君對臣的稱謂和夫、朋友間的愛稱。

C. “天監”是梁武帝的年號。年號除了用于紀年以外，還表示祈福、歌頌和改朝換代。先秦至漢初無年號，漢武帝劉徹繼位后，始出現年號。

D. “謚”是古代君主等有地位的人死后，給予他們的有評價意義的稱號謚號有表揚的，如“文”“武”等;有批評的，如“厲”“懷”等;也有同情的，如“悼”“幽”等。

（4）下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）

A. 馬仙琕為子盡孝，為臣盡忠。父親去世他表現出超出常禮的悲痛，親自背土堆成墳墓，高祖派姚仲賓去勸他歸順自己，他將姚仲賓斬首。

B. 馬仙琕歸降高祖，竭誠效力。都城失陷后馬仙琕才放下武器投降，高祖撫慰他并在他母親去世后贈送喪禮，讓他大為感動，決意報答高祖。

C. 馬仙琕勇猛善戰，謙遜內斂。天監四年，王師北伐，馬仙琕征戰沙場，頗有勇力，屢立戰功，但在各位將領面前卻從不提及自己的功勛。

D. 馬仙琕戰功顯赫，深得信任。在外征戰時，常單身潛入敵境暗中了解敵人所處的懸崖峭壁、村莊及險要之地，所以常打勝仗，備受高祖器重。

（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①仙琕猶持兵于江西，日鈔運，建康城陷，仙琕號哭經宿，乃解兵歸罪。

②仙琕縱兵乘之，魏眾免者十一二，振旅還京師，遷太子左衛率。

【答案】 （1）B

（2）C

（3）D

（4）D

（5）①仙琕還在江西領兵，每天奪取義師漕運的糧米。建康城陷落，馬仙琕哭了整整一宿，隨后便解散部隊前去請罪。

②仙琕發兵乘勝追擊，魏軍兵得以幸免的十分之一二，馬仙琕整頓軍隊返回京師，升遷為太子左衛率。

【解析】【分析】（1）B項，“謝:謝絕，拒絕”錯誤。謝，謝罪。故選B。

（2） “自為將”“及居州郡”并列關系中間不應斷開，排除A、B?！吧硪虏贿^布帛”主謂賓結構齊全，句意完整，前后斷開，排除D。故選C。（3）D項，“幽”不是表同情的。年輕喪父，登基患病，政令不通，禍亂綱紀、不明禮儀都稱作幽。故選D。

（4）D項，“常單身潛入敵境暗中了解敵人所處的懸崖峭壁”錯誤，從文中來看，選項把文中的“壁壘”理解為“懸崖峭壁”，這是錯誤的，“壁壘”是“軍營”的意思。故選D。

（5）①持，率領；陷，陷落；解，解散；罪，請罪。②縱，發動；乘，乘勝追擊；振，整頓；遷，升遷。

故答案為：⑴B；⑵C；⑶D；⑷D；

⑸①仙琕還在江西領兵，每天奪取義師漕運的糧米。建康城陷落，馬仙琕哭了整整一宿，隨后便解散部隊前去請罪。 ②仙琕發兵乘勝追擊，魏軍兵得以幸免的十分之一二，馬仙琕整頓軍隊返回京師，升遷為太子左衛率。

【點評】（1）本題考查考生理解文言實詞在文中的含義的能力。推斷文言實詞可以運用語境解詞法。詞不離句，句不離篇。另外，文言實詞重點還在于平時的分類積累、記憶，以上方法只能是同學們在記憶不牢、拿捏不準的時候，嘗試運用。這些實詞全部出自已學過的內容，在平時加強記憶即可。

（2）此題考查文言文斷句的能力。給文言文語段斷句，需要在通讀文意的基礎上，對不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯系，看看斷在哪里語意才能明白，句子前后的聯系往往都有標志可尋，只要抓住了這些標志，就可以輕松斷句，同時，需要掌握語句的大意，即可得出答案。

（3）本題考查文化常識的識記能力。答題時，應根據平時課內對文化常識的知識積累與不斷復習，結合著具體語境分析，然后做出判斷。

（4）此題考查把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。

（5）此題考查學生理解并翻譯句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。

【參考譯文】

馬仙琕字靈馥，扶風眉縣人。馬仙琕少年時以果敢聞名遠近，遭受喪父之痛時，他因哀

傷過度而消瘦，超過了禮法的規定，他背土堆墳，親手種植松柏在墳邊。馬仙琕開始做官出任郢州主簿，遷任武騎常侍，為小將，跟隨齊朝的安陸王蕭緬。蕭緬去世后，仙碑就事奉齊明帝。永元年間，蕭遙光、崔慧景作亂，仙琕平亂作戰，屢有戰功，因功勞升為前將軍。出任龍驤將軍、南汝陰、譙二郡太守。那時正當壽陽剛剛淪陷，魏將王肅侵犯邊境，仙琕奮力作戰，以少勝多，魏人非常害怕他。仙琕又因戰功而升遷為寧朔將軍、豫州刺史。

梁高祖義師興起之后，四面八方很多人來響應，梁高祖派仙琕的老朋友姚仲賓去勸說仙碑投靠高祖，仙琕在軍營中將姚仲賓斬首示眾。起義隊伍到了新林，仙琕仍帶兵守在長江西岸，每天搶奪義師從水路運輸的糧食。建康城被攻陷后，仙琕號啕大哭了一個通宵，這才解散隊伍，到高祖跟前謝罪。高祖慰勞他說：“管仲箭射公子小白的衣帶鉤，寺人披割斷重耳的衣袖，前人都不計舊怨。卿不要因為殺了使者、切斷糧食運輸這些事情痛恨自己而與我有隔閡?！毕涩V道謝說：“小人我如同喪家之犬，只要有人喂養，就會為后來的主人效力?！备咦嫘χ澝浪?。不久，仙琕的母親去世，高祖知道他很貧窮，送給他很多財物幫助他辦理喪事。仙琕失聲大哭，他對弟弟仲艾說：“我們已經蒙受了再造之恩，還未報答。今天又受到特殊照顧，今后我當和你共同全心全意為高祖效力啊?！?

天監四年，梁武帝率師北伐，仙琕每次作戰，都勇冠三軍，他所到之處，無不望風披靡。但到與各位將領評論功過時，他卻絕口不提自已的功勞。有人問他原因，仙琕說：“大丈夫被時代所知用，應當進不求名，退不逃罪，這是我一生的愿望。有什么功勞可說呢!”之后，仙琕被授予輔國將軍，宋安、安蠻二郡太守，遷任南義陽太守。仙琕屢次打敗山里的蠻人，郡內變得清靜安謐。仙琕因功被封為洽漚縣伯，食邑四百戶，又遷任都督司州諸軍事、司州刺史，并仍舊任輔國將軍。不久進號為貞威將軍。

天監十年，朐山百姓殺死瑯邪郡太守劉晣，把城獻給魏國投降了，梁武帝命令仙琕持符節前往征討。魏國的徐州刺史盧昶率領十多萬大軍趕到那里。仙琕與盧昶軍作戰，多次打敗魏軍，盧昶逃走。仙琕派兵乘勝追擊，魏軍逃脫者僅十分之一二，收繳魏軍的兵器、軍糧、牛馬、器械等等，不可勝數。仙琕整頓部隊，回到京師，遷任太子左衛率。

最初，仙琕年幼時名叫仙婢，長大后，認為“婢”字作名不好聽，就用“玉”旁代替“女”旁，因而成了“琕”。自從他當上將軍并官居州郡長官后，仙琕能夠輿士兵們同甘苦，共勞逸。他身上所穿不過是布帛做的衣服，所住的地方沒有帷幕衾屏，行軍打仗時，飲食與最低層的士兵相同。他在邊境時，經常孤身一人潛入敵人的庭帳，偷偷偵察壁壘村落險要處所，所以每次作戰大多能夠獲勝，士兵們也心甘情愿地聽他指揮，為他所用，高祖非常喜愛和器重他。仙琕在州上任事四年后去世。被追贈為左衛將軍。謐號剛。

8．閱讀下文，完成各題。

陳丞相平者，陽武戶鄉人也。少時家貧，好讀書。里中社，平為，分肉食甚均。父老曰:“善，陳孺子之為宰！”平曰:“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”t陳涉起而王陳，使周市略定魏地。立魏咎為魏王，與秦軍相攻于臨濟。陳平從少年往事魏王咎于臨濟。魏王以為太仆。說魏王不聽，人或讒之，陳平亡去。久之，項羽略地至河上陳平往歸之，從入破秦。

陳平懼誅，乃封其金與印，使使歸項王，而平身間行仗劍亡。

平遂至修武降漢。其后，楚急攻，絕漢甬道，圍漢王于榮陽城。久之，漢王患之，請割榮陽以西以和，項王不聽。漢王謂陳平曰:“天下紛紛，何時定乎？”陳平曰:“項王為人，恭敬愛人，士之廉節好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顧楚有可亂者，彼項王骨鯁之臣亞父、鐘離眛、龍且、周殷之屬，不過數人耳。大王誠能出捐數萬斤金，行反間，間其君臣以疑其心，項王為人意忌信讒，必內相誅。漢因舉兵而攻之，破楚必矣?！睗h王以為然，乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。

陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅氏而分王其地。項羽果意不信鐘離等。項王既疑之，使使至漢漢王為太牢具舉進見楚使。詳驚曰:“吾以為亞父使，乃項王使。”復持去，更以惡草其進楚使。楚使歸，具以報項王。項王果大疑亞父。

（節選自《史記·陳丞相世家》）

【注釋】①宰:主持割肉的人。②惡草具:粗劣的飯食。

（1）寫出下列加下劃線詞在句中的意思。

①陳涉起而王陳________ ②使使歸項王（內心）________

（2）為下列句中加下劃線詞選擇釋義正確的一項。

①大王誠能出捐數萬斤金（ ）

A.放棄

B.捐稅

C.捐贈

D.收集

②項羽果意不信鐘離等（ ）

A.滿意

B.意外

C.意圖

D.懷疑

（3）把下面的句子譯成現代漢語。

至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。

（4）用“/”為文中畫線部分斷句。

使使至漢漢王為太牢具舉進見楚使。

（5）概述陳平的離間計謀的實施過程。

（6）分析陳平的人物形象。

【答案】 （1）稱王；使者

（2）A；D

（3）到了論功行賞、授爵封邑時，他卻又十分看重(總舍不得給)，士人因此又不愿歸附他。

（4）使使至漢/漢王為太牢具/舉進/見楚使。

（5）第一步，向漢王索要很多黃金，在楚軍中放手進行離間活動后，便在眾將中揚言：鐘離味等人作為項王的將領，功勞很多，但始終不能劃地封王，他們想和漢王聯合起來，消滅項王，瓜分他的土地，各自為王。使項王懷疑鐘離昧等人。

第二步，漢王讓人備下豐盛的酒宴端進去。見到楚王的使者，漢王就佯裝吃驚地說：“我還以為是亞父的使者，原來竟是楚王的使者！” 又讓人把酒肴端走，換上粗劣的飯菜端給楚王的使者。楚王使者回去以后，把這些情況統統稟告給項王。使項王懷疑亞父。

（6）陳平是一個為人公正、貪生怕死、足智多謀的謀士形象。通過寫分肉及陳平的言行可分析出陳平為人公正；通過寫魏王不信任重視陳平，被擠兌逃跑，害怕項王的強暴逃跑，寫出了他的貪生怕死；由對項王實行離間計體現它足智多謀。

【解析】【分析】（1）陳涉起而王陳，王，名詞作動詞，稱王；使使歸項王（內心），使，名詞，使者。

（2） “大王誠能出捐數萬斤金”翻譯為: 大王您如果能舍得拿出幾萬斤黃金；“項羽果意不信鐘離等”翻譯為：項羽聽了，果然心懷猜忌，不再信任鐘離昧等人。故本題選AD。

（3）本題翻譯賦分點有：至于,到了這時候；行功爵邑，按功勞行賞、授爵封邑；重，意動用法，看重；以此，因此；附，依附。

（4）本題“使使至漢”省略了主語“項王”?！皾h王為太牢”主語為“漢王”和前面的主語又不一致，前面斷開翻譯為漢王準備太牢，“太牢”為名詞中間不斷開，故太牢后面斷，“具舉”和“進見楚使”主語一直又省略主語，故中間斷。

（5）作答本類題型，首先根據題干，去文章中劃定答題區間，由“陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離眛等為項王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項氏而分王其地。項羽果意不信鐘離眛等。項王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進。見楚使，詳驚曰：‘吾以為亞父使，乃項王使！’復持去，更以惡草具進楚使。楚使歸，具以報項王。項王果大疑亞父?！睂W生翻譯總結即可。

（6）由“里中社，平為，分肉食甚均。父老曰：‘善，陳孺子之為宰！’平曰：‘嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！’”、“說魏王不聽，人或讒之，陳平亡去。久之，項羽略地至河上陳平往歸之，從入破秦。陳平懼誅，乃封其金與印，使使歸項王，而平身間行仗劍亡。”、“陳平既多以金縱反間于楚軍”學生進行分析即可。

故答案為：⑴稱王 使者

⑵A；D

⑶到了論功行賞、授爵封邑時，他卻又十分看重(總舍不得給)，士人因此又不愿歸附他。

⑷使使至漢/漢王為太牢具/舉進/見楚使。

⑸第一步，向漢王索要很多黃金，在楚軍中放手進行離間活動后，便在眾將中揚言：鐘離味等人作為項王的將領，功勞很多，但始終不能劃地封王，他們想和漢王聯合起來，消滅項王，瓜分他的土地，各自為王。使項王懷疑鐘離昧等人。

第二步，漢王讓人備下豐盛的酒宴端進去。見到楚王的使者，漢王就佯裝吃驚地說：“我還以為是亞父的使者，原來竟是楚王的使者！” 又讓人把酒肴端走，換上粗劣的飯菜端給楚王的使者。楚王使者回去以后，把這些情況統統稟告給項王。使項王懷疑亞父。

⑹陳平是一個為人公正、貪生怕死、足智多謀的謀士形象。通過寫分肉及陳平的言行可分析出陳平為人公正；通過寫魏王不信任重視陳平，被擠兌逃跑，害怕項王的強暴逃跑，寫出了他的貪生怕死；由對項王實行離間計體現它足智多謀。

【點評】（1）此題考查理解常見文言實詞在句中的含義的能力。答題時最重要的方法是要

把實詞放回到句中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。

（2）此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。

（3）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現。

（4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。聯系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發現。常用虛詞是標志。

（5）本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。

（6）本題考查鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點，再結合材料中的具體內容進行分析。

【參考譯文】

宰相陳平，是陽武縣戶牖鄉人。年輕時家中貧窮，喜歡讀書。鄉里社日，陳平當主持，把肉分得很均勻。父老鄉親們說：“好啊，陳家的孩子做主持！”陳平說：“唉呀，假使讓我掌管天下，我也會像分肉這樣??！”

陳勝起兵在陳縣稱王之后，派周市攻占平定了魏地，立魏咎為魏王，在這以前陳平和一些年輕人到臨濟投奔魏王咎。陳平向魏王進言，魏王不聽，有的人又說他的壞話，陳平就逃離了那里。過了多時，項羽攻占土地到黃河邊上，陳平前往投奔項羽，跟隨項羽入關攻破秦國。陳平害怕被殺，便封好項王賞給他的黃金和官印，派人送還項王，自己單身拿著寶劍抄小路逃走。

陳平于是到修武投降漢軍。后來，楚軍加緊進攻，截斷了漢軍的運糧甬道，把漢王圍困在滎陽城。日子一長，漢王憂慮起來，請求割讓滎陽以西的地區來與楚講和。項王不答應。漢王對陳平說：“天下亂紛紛的，什么時候才能安定呢？”陳平說：“項王為人，謙恭有禮愛護他人，具有清廉節操、喜歡禮儀的士人多去歸附他。到了論功行賞、授爵封邑時，他卻又十分看重，總舍不得給，士人因此又不愿歸附他。但是楚軍方面存在著可以致亂的因素，那項王身邊正直的臣子像亞父范增、鐘離味、龍且、周殷之類，只不過幾個人罷了。大王您如果能舍得拿出幾萬斤黃金，用來施行反間計，離間楚國的君臣，使他們產生懷疑之心，項王為人猜忌多疑，聽信讒言，他們內部定會互相殘殺。漢軍可趁機發兵攻打他們，擊敗楚軍是一定的了。”漢王認為陳平說得對，于是拿出黃金四萬斤給陳平，聽憑他支配，不過問支出情況。

陳平用了很多黃金在楚軍中放手進行離間活動后，便在眾將中揚言：鐘離味等人作為項王的將領，功勞很多，但始終不能劃地封王，他們想和漢王聯合起來，消滅項王，瓜分他的土地，各自為王。項羽聽了，果然心懷猜忌，不再信任鐘離昧等人。在懷疑上鐘離昧等人以后，項王派遣使者到漢軍那里。漢王讓人備下豐盛的酒宴端進去。見到楚王的使者，漢王就佯裝吃驚地說：“我還以為是亞父的使者，原來竟是楚王的使者！” 又讓人把酒肴端走，換上粗劣的飯菜端給楚王的使者。楚王使者回去以后，把這些情況統統稟告給項王。項王果然對亞父大起疑心。

9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

論詞

李清照

樂府聲詩并著，最盛于唐。開元、天寶間，有李八郎者，能歌擅天下。時新及第進士開宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隱姓名，衣冠故敝，精神慘沮，與同之宴所。曰：“表弟愿與坐末。”眾皆不顧。既酒行樂作，歌者進，時曹元謙、念奴為冠，歌罷，眾皆咨嗟稱賞。名士忽指李曰：“請表弟歌。”眾皆哂 ， 或有怒者。及轉喉發聲，歌一曲，眾皆泣下。羅拜曰：“此李八郎也?！?

自后鄭、衛之聲日熾，流糜之變日煩。已有《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢江南》、《漁父》等詞，不可遍舉。

五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。獨江南李氏君臣尚文雅，故有“小樓吹徹玉笙寒”、“吹皺一池春水”之詞。語雖甚奇，所謂“亡國之音哀以思”也。

逮至本朝，禮樂文武大備。又涵養百余年，始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱于世；雖協音律，而詞語塵下。又有張子野、宋子京兄弟，沈唐、元絳、晁次膺輩繼出，雖時時有妙語，而破碎何足名家！至晏元獻、歐陽永叔、蘇子瞻，學際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水于大海，然皆句讀不葺之詩爾。又往往不協音律，何耶？蓋詩文分平側，而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重。且如近世所謂《聲聲慢》、《雨中花》、《喜遷鶯》，既押平聲韻，又押入聲韻；《玉樓春》本押平聲韻，有押去聲，又押入聲。本押仄聲韻，如押上聲則協；如押入聲，則不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西漢，若作一小歌詞，則人必絕倒，不可讀也。

乃知詞別是一家，知之者少。后晏叔原、賀方回、秦少游、黃魯直出，始能知之。又晏苦無鋪敘。賀苦少重典。秦即專主情致，而少故實。譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態。黃即尚故實而多疵病，譬如良玉有瑕，價自減半矣。

（1）下列劃線詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A. 先召李，使易服隱姓名 易：改變 B. 眾皆不顧 顧：顧惜

C. 眾皆哂 ， 或有怒者 哂：譏笑 D. 然皆句讀不葺之詩爾 葺：修飾

（2）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）

A. 詞的創作始于唐，到了五代的時候，《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢江南》、《漁父》等曲調，開始流傳。

B. 李清照在批評張先、宋祁等人作品時，指出這些人雖然時時有妙語傳世，但卻整篇破碎，不能稱為名家。

C. 在《論詞》中，李清照力主要嚴格區分詞與詩的界限，提出了詞”別是一家”的著名觀點，她批評蘇軾的詞是“句讀不萁之詩”。

D. 李清照認為詩只有較為簡單粗疏的聲律要求，而詞則特別講究音律、樂律之規則。

（3）把下列句子翻譯成現代漢語。

①逮至本朝，禮樂文武大備。又涵養百余年，始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱于世。

②方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

（4）對詞創作，李清照提出了哪些審美要求？

【答案】 （1）B

（2）A

（3）①到了宋朝，禮儀、聲樂、文章、武功都已經齊備了，又休息生養了百余年，才有柳屯田柳永，變樂府舊聲為新聲，有《樂章集》傳世，在世上獲得大的聲名（確立了他在宋詞大家中的地位。②當這個時候（決定從洞內退出時），我的體力還足夠前進，火把還能夠繼續照明。我們出洞以后（已經），就有人埋怨（責備）那主張退出的人，我也后悔跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。

（4）①渾成，不滿張先、宋祁諸家“有妙語而破碎”；②協樂，即特別講究音律、樂律之規則，要分別無音六律和清濁輕重，不滿晏殊、歐陽修、蘇軾的詞只是“句讀不葺之詩”；③典重，不滿賀鑄的“少典重”。④鋪敘，不滿晏幾道的“無鋪敘”。⑤故實，不滿秦觀“專主情致，而少故實”，黃庭堅“尚故實而多疵病”。

【解析】【分析】（1）B項，“顧：顧惜”錯誤?！邦櫋?，應是注意，在意的意思。故選B。

（2）A項，“到了五代的時候……開始流傳”錯誤。原文第2自然段緊承第1自然段，《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢江南》、《漁父》等曲調在唐時就有了。屬于信息錯位。故選A。

（3）本題翻譯賦分點：①逮，到了；涵養，休息生養；聲稱，聲名；大得聲稱于世，狀語后置句。②明，照明；或，有人；咎，埋怨；極，盡享。

（4）此題答題區間在四、五段。文中作者主要用否定方式提出自己的觀點。摘出相關內容，推出正面觀點即是作者的審美觀。一，勿“破碎”，是在批評張先、宋祁等人作品時提出來的，這表面看來是對語言的要求，實則包含著對詞的意象的要求，要求作品應該有完整的、渾然的意象結構，給人以整體的審美感受。二，要有“鋪敘”。她批評晏幾道的作品“苦無鋪敘”。主張詞要展開些，盡可能寫的曲折、細膩、有渲染，講層次，起伏跌宕，前后呼應，這是對以柳永詞為代表的長調詞的肯定和總結。三，講“故實”，她批評秦觀詞說其“專主情致，而少故實。”故實即前代、前人的文化掌故，這反映了李清照對詞人文化修養的要求。四，要求詞的格調高雅、典重。她批評柳永詞說：“雖協音律而詞語塵下”，批評賀鑄詞說：“苦少典重?！边@種典雅美的追求，也可以看作是李清照詞學觀的綜合的體現。

故答案為：⑴B；⑵A；

⑶①到了宋朝，禮儀、聲樂、文章、武功都已經齊備了，又休息生養了百余年，才有柳屯田柳永，變樂府舊聲為新聲，有《樂章集》傳世，在世上獲得大的聲名（確立了他在宋

詞大家中的地位。②當這個時候（決定從洞內退出時），我的體力還足夠前進，火把還能夠繼續照明。我們出洞以后（已經），就有人埋怨（責備）那主張退出的人，我也后悔跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。

⑷①渾成，不滿張先、宋祁諸家“有妙語而破碎”；②協樂，即特別講究音律、樂律之規則，要分別無音六律和清濁輕重，不滿晏殊、歐陽修、蘇軾的詞只是“句讀不葺之詩”；③典重，不滿賀鑄的“少典重”。④鋪敘，不滿晏幾道的“無鋪敘”。⑤故實，不滿秦觀“專主情致，而少故實”，黃庭堅“尚故實而多疵病”。

【點評】（1）此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。

（2）本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。

（3）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現。

（4）此題考查把握文章要點，篩選整合文中信息的能力。解答這類題目一要注意從原文中尋找對應信息，二要認真比較，不漏過任何字眼。命題者往往在轉述中變換一些信息對答題者進行干擾，故解答這類題重在細心。

【附參考譯文】

樂府的曲調和歌詞都很有名。唐開元、天寶年間，有一位歌者叫李八寶，唱歌妙絕天下。有一次，剛剛及第的進士們在曲江大開宴席，其中有一位及第的名士，吩咐李八寶故意穿一身舊衣，戴一頂舊帽子，隱瞞自己的真實姓名，并裝成神情慘淡的樣子，一同參加宴席。然后對眾人說：這是我的表弟，讓他坐末席吧。參加宴會的眾人都對他毫不在意。眾人邊喝酒邊聽歌，許多歌者輪流唱歌，其中只有曹元謙、念奴二人歌唱得最好。唱完后，大家對二人的歌聲稱嘆贊賞不絕。這時，那位名士忽然指著李八寶對大家說：請讓我表弟為大家演唱一首歌吧。眾人都曬笑起來，甚至還有人生氣起來。等到李八寶一曲歌唱完后，卻引得眾人都哭了起來。團團拜伏在李八寶周圍，都說：你肯定就是李八郎啊。

從此以后，鄭地和衛地的樂聲在當時更加流行起來，這些聲樂的柔糜之處、音節變化也更見煩瑣。唐朝時已經有《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢江南》、《漁父》等曲調，不能一一枚舉。

到了五代的時候，各路諸侯紛紛建國，中華大地戰亂不斷，斯文掃地，更無人作新曲沿途傳唱了。這時只有南唐李璟、馮延巳等君臣溫文爾雅，時有新作問世，其中有名的作品有李璟的《浣溪沙》、馮延巳的《謁金門》，“小樓吹徹玉笙寒”、“吹皺一池春水”更是其中的名句。句子雖然很奇特、很優美，但是要滅亡的國家所唱出來的歌聲也帶著很深的哀傷，就不能算曲子詞中的上品了。

到了宋朝，禮儀、聲樂、文章、武功都已經齊備了，又休息生養了百余年，才有柳屯田

柳永，變樂府舊聲為新聲，有《樂章集》傳世，確立了他在宋詞大家中的地位。但柳永的詞雖然非常適合于音律，但詞句卻俗不可耐。又有張子野（張先）、宋子京（宋祁）宋公序（宋庠）兄弟以及沈唐、元絳、晁次等人輩出，雖然時時有妙語傳世，但卻整篇破碎，不能稱為名家。到了晏元獻（晏殊）、歐陽永叔（歐陽修）、蘇子瞻（蘇軾）這些人，他們學究天人，填這些小歌詞，應該就象是拿著葫蘆做的瓢去大海里取水一樣容易，但是實際情況并不如此，細細琢磨他們的詞，句子都嫌雕琢得不夠。而且他們的詞又往往不協音律，這是為什么？這是因為詩和文章只分平仄，但詞卻要分五音（宮商角徵羽），又分五聲（陰平、陽平、上、去、入），又分六律（黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射），還要分發音的清、濁、輕、重。比如當世（北宋后期）的那些詞牌名叫《聲聲慢》、《雨中花》、《喜遷鶯》的，既可以押平聲韻，又可以押仄聲韻?！队駱谴骸繁狙浩铰曧?，有押去聲，又押入聲。本來是押仄聲韻的，如果押上聲韻則與音律協調，但如果押入聲韻，就不能作歌唱了。王介甫（王安石）、曾子固（曾鞏），他們的文章有西漢時風格，但如果他們作詞，只怕會讓人笑倒，因為這樣的詞讀不下去。

這樣我們就知道了，詞別是一家，但知道的人卻不多。后來晏叔原（晏幾道）、賀方回（賀鑄）、秦少游（秦觀）、黃魯直（黃庭堅）一出，才得詞中三味。但是晏幾道的詞短于鋪敘，賀鑄的詞短于用典。秦觀的詞卻致力于婉約、情深一片，詞中卻少了實際的東西，就像一個貧窮人家的美女，雖然長得很漂亮，打扮也很時尚，但骨子里卻始終缺乏那種與生俱來的富貴氣態。黃庭堅的詞內容倒是充實，卻有些小毛病，就象一塊美玉，卻有些斑點，所以價值自然要打些折扣了。

10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

吳起者，衛人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大破之。魯人或曰夫魯小國而有戰勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛兄弟之國也而君用起則是棄衛魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。魏文侯以為將，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之，曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣?！蔽暮钜詤瞧鹕朴帽?，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國之寶也！”起對曰：“昔殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也?！蔽浜钤唬骸吧??！眳瞧馂槲骱邮?，甚有聲名。魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時，屬之于子乎？屬之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。田文既死，公叔為相，尚魏公主，而害吳起。吳起懼得罪，遂去，即之楚。楚悼王素聞起賢，至則相楚。于是南平百越；北并陳蔡，卻三晉；西伐秦。諸侯患楚之強。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。

（《史記·孫子吳起列傳》）

（1）下列文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）

A. 魯人或曰/夫魯小國/而有戰勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛兄弟之國也/而君用起/則是棄衛魯/君疑之/謝吳起

B. 魯人或曰/夫魯小國/而有戰勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛兄弟之國也/而君用起/則是棄衛/魯君疑之/謝吳起

C. 魯人或曰/夫魯小國/而有戰勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛兄弟之國也/而君用起則是/棄衛/魯君疑之/謝吳起

D. 魯人或曰/夫魯小國/而有戰勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛兄弟之國也/而君用起/則是棄衛/魯君疑之/謝吳起

（2）下列對文中加下劃線的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（ ）

A. 殷紂為商代末代國君，在位期間統治失控，好酒淫樂，暴殮酷刑，是有名的暴君。

B. 武王是周文王之子，繼承其父遺志，聯合眾多部族與商激戰，滅商，建立周王朝。

C. 三晉，春秋末韓、趙、燕三家分晉，戰國時期的韓、趙、燕三國，史上又稱“三晉”。

D. 令尹，春秋戰國時期楚國設置的最高官位，輔佐楚國國君，執掌全國的軍政大權。

（3）下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是（ ）

A. 吳起憐恤士卒，帶兵屢建奇功。他本是衛國人，先是率魯軍抗齊得勝，后又率魏軍攻陷秦國五城；這些戰功都和他善于為將、與士卒同甘共苦密不可分。

B. 吳起勸告魏侯，修德重于據險。魏武侯沿西河而下時，指出江河之固是魏國之寶；吳起表示，治國依據山河險固不如推行德政，修德才能免于國家滅亡。

C. 吳起聲名漸起，遭到公叔嫉妒。他雖然對田文擔任魏相表示不悅，但不久就平復了心情。而公叔繼田文后為相，他深表不滿，擔心被害，于是逃往楚國。

D. 吳起為楚建功，反而受到禍害。他到楚國后雖然屢建奇功，而原本的楚國貴戚卻想加害與他，施暴者亂箭射擊吳起；太子繼位之后，這才誅殺作亂之人。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。

②及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。

【答案】 （1）B

（2）C

（3）C

（4）①田文說：“這就是我的職位比您高的原因啊?！眳瞧疬@才明白在這方面不如田文。

②等悼王一死，王室大臣發動騷亂，攻打吳起，吳起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸體上。

【解析】【分析】（1）劃線句子的大意是：魯國就有人詆毀吳起說：“魯國雖然是個小國，卻有著戰勝國的名聲，那么諸侯各國就要謀算魯國了。況且魯國和衛國是兄弟國家，魯君要是重用吳起，就等于拋棄了衛國?！濒斁龖岩蓞瞧穑柽h了吳起。句中，“而有戰勝之名”中的“名”（名聲）與“之”（的）是不可分割的。排除D項。“而君用起則是棄衛”中“而……則是……”這是一個固定結構，在“則是”前面要停頓，與“棄衛”不能斷開。排除C項?！耙芍钡闹髡Z是“魯君”不是“君”。排除A項。分析可知，B項斷句正確。故選B。

（2）C項解說錯誤，三晉指春秋末韓、趙、魏三家分晉。故選C。

（3）C項，“公叔繼田文后為相，他深表不滿”分析錯誤。文中并未提到吳起對公叔繼任相

位的不滿。故選C。

（4）本題需要注意以下關鍵詞與特殊句式的翻譯：①“所以”，……的原因。第一處“乃”，就是。第二處“乃”，才。“此乃吾所以居子之上也?！笔桥袛嗑涫?。②“及”，等到?！白鱽y”，發生騷亂。“走”，逃跑。“之”，到。

故答案為：⑴B；⑵C；⑶C；

⑷①田文說：“這就是我的職位比您高的原因啊?！眳瞧疬@才明白在這方面不如田文。 ②等悼王一死，王室大臣發動騷亂，攻打吳起，吳起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸體上。

【點評】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現的一些虛詞，表示語氣常 句尾，可在此后斷句，如果是發語詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學生在通讀全文的基礎上，對選項逐一排查，設誤常常有時間與發生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學生在這些方面要注意；在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、調”的五字方法進行翻譯。

【參考譯文】

吳起是衛國人，善于用兵，奉事魯國國君。齊國的軍隊攻打魯國，魯君任命他做了將軍，率領軍隊攻打齊國，把齊軍打得大敗。

魯國就有人詆毀吳起說：“魯國雖然是個小國，卻有著戰勝國的名聲，那么諸侯各國就要謀算魯國了。況且魯國和衛國是兄弟國家，魯君要是重用吳起，就等于拋棄了衛國。”魯君懷疑吳起，疏遠了吳起。這時，吳起聽說魏國文侯賢明，想去奉事他。魏文侯就任用他為主將，攻打秦國，奪取了五座城池。吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食，和士兵們同甘共苦。有個士兵生了惡性毒瘡，吳起替他吸吮濃液。這個士兵的母親聽說后，就放聲大哭。說：“往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡，他父親在戰場上勇往直前，就死在敵人手里。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡，我不知道他又會在什么時候死在什么地方。”魏文侯因為吳起善于用兵打仗，廉潔不貪，待人公平，能取得所有將士的歡心，就任命他擔任西河地區的長官，來抗拒秦國和韓國。魏文侯死后，吳起奉事他的兒子魏武侯。武侯泛舟黃河順流而下，船到半途，回過頭來對吳起說：“山川是如此的險要、壯美喲，這是魏國的瑰寶?。　眳瞧鸹卮鹫f：“殷紂的領土，左邊有孟門山，右邊有太行山，常山在它的北邊，黃河流經它的南面，因為他不施仁德，武王把他殺了。由此看來，政權穩固在于給百姓施以恩德，不在于地理形勢的險要。”武侯回答說：“講的好?！眳瞧鹱鑫骱邮?，取得了很高的聲望。魏國設置了相位，任命田文做國相。吳起很不高興，對田文說：“請讓我與您比一比功勞，可以嗎？”田文說：“國君還年輕，國人疑慮不安，大臣不親附，

百姓不信任，正當處在這個時候，是把政事托付給您呢，還是應當托付給我？”吳起沉默了許久，然后說：“應該托付給您啊。”田文說：“這就是我的職位比您高的原因啊。”吳起這才明白在這方面不如田文。田文死后，公叔出任國相，娶了魏君的女兒，卻畏忌吳起。吳起怕招來災禍，于是離開魏國，隨即就到楚國去了。楚悼王一向就聽說吳起賢能，剛到楚國就任命他為國相。于是向南平定了百越；向北吞并了陳國和蔡國，打退韓、趙、魏三國的進攻；向西又討伐了秦國。諸侯各國對楚國的強大感到憂慮。以往被吳起停止供給的疏遠王族都想謀害吳起。等悼公一死，王室大臣發動騷亂，攻打吳起，吳起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸體上。攻打吳起的那幫人趁機用箭射吳起，同時也射中了悼王的尸體。等把悼王安葬停當后，太子即位。就讓令尹把射殺吳起同時射中悼王尸體的人，全部處死。由于射殺吳起而被滅族的有七十多家。

11．閱讀下面的文言文，完成各題。

李邰，字孟節，漢中南鄭人也。父頡，以儒學稱，官至博士。邰襲父業，游太學，通“五經”。善《河》《洛》風星，外質樸，人莫之識?？h召署幕門侯吏。和帝即位，分遣使者，皆微服單行，各至州縣，觀采風謠。使者二人當到益部，投邰候舍。時夏夕露坐，邰因仰觀，問曰：“二君發京師時，寧知朝廷遣二使邪？”二人默然，驚相視曰：“不聞也?！眴柡我灾?。郃指星示云：“有二使星向益州分野，故知之耳。”后三年，其使者一人拜漢中太守，邰猶為吏，太守奇其隱德，召署戶曹史。時大將軍竇憲納妻，天下郡國皆有禮慶，郡亦遣使。邰進諫曰：“竇將軍椒房之親不修禮德而專權驕恣危亡之禍可翹足而待愿明府一心王室勿與交通。”太守固遣之，邰不能止，請求自行，許之。邰遂所在留遲，以觀其變。行至扶風，而憲就國自殺，支黨悉伏其誅。凡交通憲者，皆為免官，唯漢中太守不豫焉。邰歲中舉孝廉 ， 五遷尚書令，又拜太常。元初四年，代袁敞為司空，數陳得失，有忠臣節。在位四年，坐請托事免。安帝崩 ， 北鄉侯立，復為司徒。及北鄉侯病，邰陰與少府河南陶范、步兵校尉趙直謀立順帝，會孫程等事先成，故郃功不顯。明年，坐吏民疾病，仍有災異，賜策免。將作大匠翟酺上郃“潛圖大計，以安社稷”，于是錄陰謀之功，封邰涉都侯，辭讓不受。年八十余，卒于家。門人上黨馮胄獨制服，心喪三年，時人異之。

（節選自《后漢書·李邰傳》）

（1）對文中畫線部分的斷句，正確的一項是()

A. 竇將軍椒房之親／不修禮德而專權／驕恣危亡之禍／可翹足而待／愿明府一心／王室勿與交通

B. 竇將軍椒房之親／不修禮德而專權／驕恣危亡之禍／可翹足而待／愿明府一心王室／勿與交通

C. 竇將軍椒房之親／不修禮德／而專權驕恣／危亡之禍可翹足而待／愿明府一心王室／勿與交通

D. 竇將軍椒房之親／不修禮德／而專權驕恣／危亡之禍可翹足而待／愿明府一心／王室勿與交通

（2）下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（）

A. “博士”是漢代官職，官屬祭酒，主教育。掌教育弟子，國有疑問，掌承問對。

B. “五經”指的是《詩》《書》《易》《禮》《春秋》，是我國古代儒家的主要經典。

C. “孝廉”是漢武帝時設立的察舉考試的一種科目，是“孝順親長、廉能正直”的意思。

D. 崩，指帝王或王室成員之死。古代中國不同階層的人去世的說法不同，除“崩”以外，還有“卒”“不祿”“薨”等。

（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()

A. 李邰通曉“五經”，擅長占卜之術。李邰根據夏夜天上星星的移動推算出，在他負責的館舍里住宿的兩個人，就是朝廷派來找自己的人。

B. 李邰審時度勢，機智應變。李邰勸太守遠離專權驕橫的竇憲，建議未被采納后又自請同行送賀禮，故意延誤行程，使太守免遭免官之難。

C. 李邰吏能卓著，有忠義氣節。元初四年，李郃代替袁敞做司空，多次陳述政事得失，有忠臣的氣節，但因受人請托的事被罷免了官職。

D. 李邰行事功成不居，淡泊名利。李邰暗中籌謀擁立順帝，因孫程等人事先成功而功名不顯，后經翟酺上書被封為涉都侯，辭讓不受。

（4）分別把文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①二君發京師時，寧知朝廷遣二使邪?

②凡交通憲者，皆為免官，唯漢中太守不豫焉。

【答案】 （1）C

（2）D

（3）A

（4）①你們兩位從京師出發時，難道知道朝廷 派了兩位使者嗎？

②凡是與竇憲在交往的人，都被罷免官職，只有漢中太守沒有參與這件事。

【解析】【分析】（1）本題中，“竇將軍椒房之親／不修禮德／而專權驕恣／危亡之禍可翹足而待／愿明府一心王室／勿與交通”，意思是“竇將軍是皇后的弟弟，(他)不注意禮儀和品德，卻專擅權力，驕傲放肆，(他的)危亡之禍很快就要到了，希望您一心效忠王室，不要與(他)交往”?！膀滍А笔恰膀湴练潘痢敝?，應緊跟“專權”后，排除A、B兩項。根據該句句意可知，“愿明府一心王室”意思為“希望您一心效忠王室”，可知“王室”做句子的賓語，應在“室”后斷開，排除D項。故選C。

（2）D項，“王室成員之死”說法錯誤,“崩”指的是古代帝王或王后的死。故選D。

（3）A項，“李邰根據夏夜天上星星的移動推算出，在他負責的館舍里住宿的兩個人，就是朝廷派來找自己的人”錯誤，根據原文“和帝即位，分遣使者，皆微服單行，各至州縣，觀采風謠”可知，這兩位使者是朝廷派出“觀采風謠”的。故選A。

（4）本題，①中“發”，出發；“發京師”，從京師出發，省略句，狀語后置句；“寧知……耶”，難道知道……嗎；“遣”，派遣。②中“交通”，交往，往來；“為”，被；“唯”，只有；“豫”，參與。

故答案為：⑴C；⑵D；⑶A；

⑷①你們兩位從京師出發時，難道知道朝廷 派了兩位使者嗎？ ②凡是與竇憲在交往的人，都被罷免官職，只有漢中太守沒有參與這件事。

【點評】（1）本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進行斷句。本題可以根據句中動詞、虛詞、句子結構，抓住關鍵詞，然后根據語意進行斷句。

（2）本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。

（3）本題考查把握內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內容，準確把握文章大意。然后鎖定目標句，把各個選項與原文內容進行細致比對，逐個排除。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中重點字詞，如：實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點語句是一項綜合能力的體現，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語語法知識，同時要求語言表達流暢與優美。

【參考譯文】

李邰字孟節，是漢中南鄭人。(他的)父親李頡，以儒學著稱，官做到博士。李郃繼承父業，在太學游學，通曉“五經”。(李郃)擅長《河圖》《洛書》、風角和占星術，外表質樸，沒人知道他?？h府召他做幕門候吏。和帝即位后，分派使者，都穿平民服裝單獨巡行，(他們)各自到州縣，采集關于風土民情的歌謠。有兩個使者應該到益州，(他們)到李郃的館舍投宿。當時正是夏天晚上，在外乘涼，李郃便抬起頭看天，問道：“你們兩位從京師出發時，難道知道朝廷派了兩位使者嗎?”兩個人默不作聲，驚訝地互相看了看，說：“沒有聽說過。”問(他)是怎么知道的。李郃指著星星告訴他們：“有兩個使者的星移向益州分野，所以可以知道這件事?！比暌院螅拐咧杏幸粋€人擔任漢中太守，而李郃還在做小吏，太守看重他德不顯露，召(他)做戶曹史。當時大將軍竇憲娶妻，全國的郡國都送禮慶賀，郡守也派了使者前往。李郃進諫道：“竇將軍是皇后的弟弟，(他)不注意禮儀和品德，卻專擅權力，驕傲放肆，(他的)危亡之禍很快就要到了，希望您一心效忠王室，不要與(他)交往?！碧貓猿峙扇饲叭?，李郃不能阻止，就請求讓自己同行，(太守)同意了。李郃于是在沿途故意滯留不前，來等待事情變化。(李郃)走到扶風，而竇憲到封國自殺，(他的)黨羽全部被殺，凡是與竇憲有交往的人，都被罷免官職，只有漢中太守沒有參與這件事。李郃在這一年中被推舉為孝廉，五次升遷做了尚書令，又被授予太常一職。元初四年，(李郃)代替袁敞做司空，多次陳述政事得失，有忠臣的氣節。(李郃)擔任司空四年，因受人請托的事被免官。安帝去世后，北鄉侯即位，(李郃)又擔任司徒。等到北鄉侯生病，李郃暗中與少府河南人陶范、步兵校尉趙直商議立順帝，正逢孫程等人事先成功，所以李郃的功勞不顯著。第二年，(李郃)因為官吏和百姓患病，仍有災異，被(皇帝)策免。將作大匠瞿酺上書說李郃“暗中籌劃立君大計，目的是安定社稷”，于是(皇帝)才記下(李邰)暗中籌謀的功勞，封李郃為涉都侯，李郃辭讓不肯接受。(李郃)八十多歲時，在家中去世。(他的)門生上黨人馮胄獨自制了喪服，內心哀悼了三年，當時的人認為很奇怪。

12．閱讀下面的文言文，完成小題。

老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。

孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，謂弟子曰：“鳥吾知其能飛魚吾知其能游獸吾知其能走走者可以為罔游者可以為綸飛者可以為

矰。至于龍，吾不能知其乘風云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”

老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，強為我著書?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕?，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。

或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。

蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養壽也。

自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。

老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅 ， 因家于齊焉。

世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子。“道不同不相為謀”，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正。

(《史記·老莊申韓列傳》節選)

（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）

A. 鳥吾知/其能飛/魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰/

B. 鳥/吾知其能飛/魚/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔/游者可以為綸/飛者可以為矰/

C. 鳥吾知/其能飛/魚吾知/其能游/獸吾知/其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰/

D. 鳥/吾知其能飛/魚/吾知其能游/獸/吾知其能走/走者可以為罔游者/可以為綸飛者/可以為矰/

（2）下列對文中加下劃線詞語的解說不正確的一項是（ ）

A. 守藏室之史：“藏室”是藏書之所。“守藏室史”亦稱“征藏史”。征是典掌之意，與“守”相同，就是管理周王朝皇家圖書的史官。

B. 矰，是古代用來射鳥的拴著絲繩的短箭，因拴著絲繩而能收回再次利用。后來也泛指短箭。

C. 太傅，為朝廷的輔佐大臣與帝王老師，掌管禮法的制定和頒行，古代三公之一，位高于太師。

D. 孝文，是謚號。漢孝文帝是劉恒，是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。

（3）下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）

A. 老子認為，品德高尚的君子時運來了就要出去做官，時運不濟就和蓬草一樣隨風飄轉。這跟儒家“窮則獨善其身，達則兼善天下”的思想完全相同。

B. 孔子在告別老子后，對弟子們說的一番話，彰顯了圣人虛懷若谷、溫良恭儉的品格，同時也側面烘托了老子見識遠過于常人。

C. 老子寫了5000多字《道德經》，分上下兩篇，闡述了道德的本意，然后瀟灑離去，沒有人知道他的下落。

D. 世上信奉老子的人貶斥儒學，信奉儒學的貶斥老子。作為嚴肅的歷史學家，司馬遷對老子的學說只作客觀描述，并沒有尊老貶孔。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。

②始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。

【答案】 （1）B

（2）C

（3）A

（4）①我聽說，善于經商的人把貨物隱藏起來，好像什么東西也沒有，君子具有高尚的品德，他的容貌好像很愚鈍。

②當初秦國與周朝合并在一起，合了五百年而又分開了，分開七十年之后，就會有稱霸稱王的人出現。

【解析】【分析】（1）本題，先了解句意為：鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能游；獸，我知道它能跑。會跑的可以織網捕獲它，會游的可制成絲線去釣它，會飛的可以用箭去射它。然后利用句式對稱和語法知識斷句。觀察本句的句式是對稱的，“鳥吾知其能飛”“魚吾知其能游”“獸吾知其能走”，這三個相同的句式形成排比，所以應在這三個句子之后停頓。且句子的主語分別是“鳥”“魚”“獸”，謂語分別是“吾知其能飛”“吾知其能游”“吾知其能走”，所以可以在“鳥”“魚”“獸”三個主語后停頓。排除A、C項?！白哒呖梢詾樨琛薄坝握呖梢詾榫]”“飛者可以為矰”句式也對稱，主語分別是“走者”“游者”“飛者”，所以應在三個主語前停頓。排除D項。故選B。

（2）C項，錯在“位高于太師”。古代三公是太師、太傅、太保。太傅位次于太師。故選C。

（3）A項，錯在“跟儒家……的思想完全相同”。儒家“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想是：不得志時就潔身自好修養個人品德，得志顯達之時就要造福天下。老子的思想跟儒家“窮則獨善其身，達則兼善天下”的思想不完全相同。相同的是得志時做官，但是不得志時是不同的。儒家主張不得志時要加強個人修養，老子認為不得志時像草一樣漂泊。故選A。

（4）第①題得分點：“賈”是商人，補出“深藏”的賓語“貨物”，“虛”意思是“什么東西都沒有”?！笆⒌隆笔恰案呱衅返隆薄５冖陬}得分點：“合”意為“合并”，“離”意為“分離”，“歲”意為“年”，“霸王者”意為“稱王稱霸的人”。

故答案為：⑴B；⑵C；⑶A；

⑷①我聽說，善于經商的人把貨物隱藏起來，好像什么東西也沒有，君子具有高尚的品德，他的容貌好像很愚鈍。 ②當初秦國與周朝合并在一起，合了五百年而又分開了，分開七十年之后，就會有稱霸稱王的人出現。

【點評】（1）此題考查文言文斷句的能力。給文言文語段斷句，需要在通讀文意的基礎上，對不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯系，看看斷在哪里語意才能明白，句子前后的聯系往往都有標志可尋，只要抓住了這些標志，就可以輕松斷句，同時，需要掌握語句的大意，即可得出答案。

（2）本題考查文化常識的識記能力。答題時，應根據平時課內對文化常識的知識積累與不斷復習，結合著具體語境分析，然后做出判斷。

（3）此題考查把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基

礎上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。

（4）此題考查學生理解并翻譯句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。

【參考譯文】

老子是楚國苦縣厲鄉曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做過周朝掌管藏書室的史官。

孔子前往周都，想向老子請教禮的學問。老子說：“你所說的禮，倡導它的人骨頭都已經腐爛了，只有他的言論還在。況且君子時運來了就駕著車出去做官，生不逢時，就像蓬草一樣隨風飄轉。我聽說，善于經商的人把貨物隱藏起來，好像什么東西也沒有，君子具有高尚的品德，他的容貌好像很愚鈍。拋棄您的驕氣和過多的欲望，拋棄您做作的情態神色和過大的志向，這些對于您自身都是沒有好處的。我能告訴您的，就這些罷了?！笨鬃与x去以后，對弟子們說：“鳥，我知道它能飛；魚，我知道它能游；獸，我知道它能跑。會跑的可以織網捕獲它，會游的可制成絲線去釣它，會飛的可以用箭去射它。至于龍，我就不知道它能駕著風而飛騰升天。我今天見到的老子，大概就像龍一樣吧！”

老子研究道德學問，他的學說以隱匿聲跡，不求聞達為宗旨。他在周都住了很久，見周朝衰微了，于是就離開周都。到了函谷關，關令尹喜對他說：“您就要隱居了，勉力為我們寫一本書吧?！庇谑抢献泳妥珜懥吮緯稚舷聝善?，闡述了道德的本意，共五千多字，然后才離去，沒有人知道他的下落。

有的人說：老萊子也是楚國人，著書十五篇，闡述的是道家的作用，和孔子是同一時代的人。

據說老子活了一百六十多歲，也有的人說活了二百多歲，這是因為他能修道養心而長壽的啊。

孔子死后一百二十九年，史書記載周太史儋會見秦獻公時，曾預言說：“當初秦國與周朝合并在一起，合了五百年而又分開了，分開七十年之后，就會有稱霸稱王的人出現。”有的人說太史儋就是老子，也有的人說不是，世上沒有人知道哪種說法正確?？傊献邮且晃浑[君子。

老子的兒子叫李宗，做過魏國的將軍，封地在段干。李宗的兒子叫李注，李注的兒子叫李宮，李宮的玄孫叫李假，李假在漢文帝時做過官。而李假的兒子李解擔任過膠西王劉昂的太傅，因此，李氏就定居在齊地。

社會上信奉老子學說的人就貶斥儒學，信奉儒家學說的人也貶斥老子學說“主張不同的人，彼此說不到一塊去”，難道就是說的這種情況嗎？老子認為，無為而治，百姓自然趨于“化”；清靜不撓，百姓自然會歸于“正”。

13．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

青巖山居記

[明]王袆

青巖去義烏縣南十里，其山由東陽兩硯峰西來，三十里至于龍門，勢益宵隆，由龍門而西又二十里，是為青巖。至是山支為二.南支則重巒疊嶂，北支則崇嶺峻嬌，皆迄通西行。

方二支之分也，有山從中出，峰享圓粹，累累若聯珠，曰齊山。而其勢遂卑，南北兩山，勢相環護，左昂右伏，當其前如龍虎。齊山儼然而中居，齊山之陽坦為平壤，廣衷可一里.民居廬雜處其間者皆傅氏。其外燒以雙澗，澗源出于二支之所分，夾齊山而出，至是乃合而為一。行二三里與群水匯為大被，曰新塘，而塘適當西山昂伏之會。塘外復有一小山，巋然特起，若遏水之沖者。大抵雙澗之外兩山之間，陵谷幽邃，川原夷曠，而草樹甚繁茂，推宜為隱者之居。

初，傅氏有以才學顯聞，仕為侯官主薄曰光龍者，與予外祖毋為同產，故傅氏予外家也。至正乙未之春，予始至焉，愛其雙澗內屬，兩山外拱，清淑之氣若有所鐘，乃即傅氏居旁度平壤之中，買隙地數畝，結屋居之。為屋僅三數楹間，屋外植以竹木，右偏別為小軒，皮書其內。讀書之余，出，緣澗而行。南澗水稍深，菖蒲生石上，與異草青翠相錯，絕可愛。北澗水淺，稍雨，水激石面，聲潺潑輒不休。有老梅數株，愜賽橫岸側。由雙洞所合，直兩山之間而西望，金華芙蓉峰近在目睫，可攬也。予于是居而樂之，若將終身焉。

或謂予曰:“仕與隱，其趨不同也，古之君子未嘗不欲仕，特惡不由其道耳!吾子學先王之道.且將為世用.胡為而遮言隱耶?”予告之曰:“仕隱二趨，吾無固必也。十年以來，吾南走越、北走燕，而惟利祿之是干，其勞心苦思殆亦甚矣，是豈志于隱者乎?今天下用兵.南北離亂.吾之所學非世所宜用.其將何求以為仕?籍使世終不吾用，吾其可以枉道而構人?則吾終老于斯，益研窮六藝百家而考求圣賢之故.然后托諸言語，著成一家之書，藏之名山，以俟后世，何不可哉?君子之行止，視時之可否，以為道之屈伸。是故得其時則行守窮山密林而長往不返者非也不得其時則止汲汲于干世取寵勇功智名之徒尚入而不知出者亦非也。一山之限一水之涯，特吾寄意于斯焉耳。吾之行止安敢固必乎哉?”

或者無以話，因疏其言揭諸壁間，為青宕山居記。

（選自《王忠文公集》）

（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是（）

A. 青巖去義烏縣南十里 去:離開 B. 其趨不同也 趨:追求

C. 以俟后世 俟:等待 D. 特吾寄意于斯焉耳 寄意:寄托情感

（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（）

A. 巋然特起 蒼然幕色，自遠而起

B. 傅氏有以才學顯聞 以其無禮于晉

C. 緣澗而行 與贏而不助五國也

D. 吾其可以枉道而徇人 其皆出于此乎

（3）下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是（）

A. 文章開篇敘述青巖山的地理位置，山水層次錯落有致，敘述條理清晰，青巖山如在目前。

B. 文章介紹了青巖山環境清幽，隱居讀書觀景可為至樂，又通過主客問答，表露出自己不得已而隱居的原因。

C. 青巖山環境清幽，景致優雅，因傅光龍才名顯著，所以作者和他一起隱居于此，以讀書為樂。

D. 作者深得孔子“用行舍藏”之旨，從文中不難感受到他有經世濟民之心，對建功立業存在

熱切的希望。

（4）用“/”給文中畫線的部分斷句。

是故得其時則行守窮山密林而長往不返者非也不得其時則止汲汲于干世

取寵勇功智名之徒尚入而不知出者亦非也

（5）把文中畫橫線的句子翻澤成現代漢語。

①大抵雙澗之外兩山之間，陵谷幽邃，川原夷曠，而草樹甚繁茂，雅宜為隱者之居。

②十年以來。吾南走越、北走燕，而惟利祿之是干，其勞心苦思殆亦甚矣，是豈志于隱者乎?

【答案】 （1）A

（2）A

（3）C

（4）是故得其時則行／守窮山密林而長往不返者／非也／不得其時則止／汲汲于干世取寵／勇功智名之徒尚入而不知出者／亦非也

（5）①大致在兩條山澗以外和南北青巖之間，山谷幽深僻遠，原野平坦開闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。

②十年以來，我在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地，只是追求功名利祿，也夠勞心費神的了，這難道可以說我是想要隱居嗎？

【解析】【分析】（1）A項，“去:離開”錯誤。去：距離。故選A。

（2）A．兩個“然”都是助詞，放在形容詞詞尾，表示狀態。意義用法一樣。B．介詞，“憑借”的意思，“以才學”組成介賓短語修飾動詞“顯聞”／連詞，因為，連接前后分句。C．連詞，表修飾／連詞，表轉折。D．副詞，表反潔，難道／副詞，表揣測，大概。故選A。

（3）C項，“作者和他一起隱居于此”理解錯誤。作者并沒有和傅光龍一起隱居。故選C。

（4） “則行”“則止”表示前面條件產生的結果，其后均應斷開；“……者……也”表示判斷，“者”“也”后應分別斷開；“勇功智名”修飾“徒”，“勇”前應斷開。

（5）①“大抵”， 大致； “夷曠”，平坦開闊；“雅”， 助詞 用于句首，無實義。②“南”、“北”都是名詞做狀語，在南邊、在北邊；“而惟利祿之是干”是賓語前置，為“而惟干利祿”，干，追求；“是豈……乎”這難道是……嗎？

故答案為：⑴A；⑵A；⑶C；

⑷是故得其時則行／守窮山密林而長往不返者／非也／不得其時則止／汲汲于干世取寵／勇功智名之徒尚入而不知出者／亦非也

⑸①大致在兩條山澗以外和南北青巖之間，山谷幽深僻遠，原野平坦開闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。

②十年以來，我在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地，只是追求功名利祿，也夠勞心費神的了，這難道可以說我是想要隱居嗎？

【點評】（1）此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。

（2）此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學生平時注重識記，積累，掌握文言18個虛詞的常規用法；當然也可以借助語境或利用教材所學作遷移聯想等來推斷詞義。

（3）本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。

（4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。聯系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發現。常用虛詞是標志。

（5）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現。

【參考譯文】

青巖山距離義烏縣南部有十里之遙，這座山是由臨縣東陽縣的兩座山峰延伸過來的．（這兩座山峰）往西三十里就到了龍門山，山勢越發高峻，從龍門山再往西二十里，就是青巖山。到了這，山就分為兩支，南青巖山峰連綿，北青巖陡峭險峻，（南北兩山）都向西方曲折連綿，延伸過去。正當兩山分開之處，有一座山從分支處出現，山峰圓圓地聚在一起，堆積的樣子看上去好像是把珠子串起來，（這座山）叫作齊山。但齊山地勢較低，南青巖和北青巖看起來是在環繞著這座齊山，左邊高，右邊低，齊山前面南北兩山好像呈現出龍虎的形狀。齊山整齊地在兩山之間，齊山的南面有一塊平地，方圓大約有一里，在此聚居的百姓都姓傅。齊山外圍有兩條山澗環繞，這兩條山澗源頭就是南北青巖分開的地方，從南北兩邊伴著齊山向西流去，到了這塊平坦的地方就合為一條水流。又往西流淌了二三里路，與許多水流匯聚成一個大池塘，叫作新塘，新塘正對著西山起伏相交之處。塘外又有一座小山，高峻挺立，好像要擋住水流。大致在兩條山澗以外和南北青巖之間，山谷幽深僻遠，原野平坦開闊，草木特別茂盛，非常適合作為隱士的居處。

當初，傅氏有一位因為才學出名，出仕做了侯官縣的主簿，名叫傅光龍的人，和我的外婆是同母所生，所以傅氏就是我的母舅家。至正十五年春，我才來到這里，喜歡兩條山澗在兩山之間流淌，南北青巖朝外環繞，清和秀美之氣好像聚居在這里，（我）就到了傅氏居住的地方，在那買了幾畝空地，蓋了房子住在里面。總共造了為數不多的幾間房屋，屋子外面種上了鳳竹草木，右邊另外隔了一間小屋，作為藏書的地方。（我）在讀書的閑暇時光，出門沿著兩條山澗行走。南邊山澗的流水稍深，澗石上長著菖蒲，（菖蒲）和奇花異草長在一起，青翠相雜，十分好看。北面山澗的水比較淺，下點小雨，流水沖在石頭上，澗水潺潺，流個不停。有幾株老梅樹，枝干曲折橫斜，生在岸邊。這里是雙澗的交匯處，正對著兩山之間向西看去，金華的芙蓉峰近在眼前，好像可以攬入懷中。我在這住著很適意，似乎有終老于此的意思。

有人對我說：“出仕和隱居，這二者追求不同，古代的讀書人沒有不想出來做官的，只不過是厭惡當朝不用自己的主張罷了！您學習先王圣言，況且即將被當朝任用，為什么突然說要隱居呢？”我對他說：“出仕和隱居這兩條不同的路，我是不會固執拘泥的。十年以來，我在南方踏遍了吳越山水、在北方走遍了燕趙大地，只是追求功名利祿，也夠勞心費

神的了，這難道可以說我是想要隱居嗎？如今天下大亂，使用武力，大江南北戰亂不斷，我學的知識不適合當世，難道我一定要追求什么來做官嗎？假如我始終不被當朝任用，我難道可以違背正道而曲從他人嗎？那么我就在這里住到老，更要仔細研究諸子百家的著作，探究先賢的宗旨，然后通過文辭，寫成自成一家的著作，把它藏在名山之中，來等后人發現它的價值，有什么不可以的呢？君子的進退，要看時局是否行得通，以此來作為檢驗理想能否實現的標準。所以，（對我來說，）遇到好的時機就要出來做事，長期隱居在深山密林之中而不肯出山，是不對的。生不逢時就停止，急切地來干謁世俗，博取時譽，建功立業，有智謀喜歡積極入世而不懂得及時抽身退步，也是不對的。在一座山的角落里，一條山澗的邊上，我特意把自己的情感寄托在這里。我的進退出處怎么會固執拘泥呢？”

那人沒有辦法再追問我，我就整理了上面的話，張貼在我居處的墻壁之間，作為青巖山居記。

14．閱讀文言文，完成小題。

余昔少年讀書，竊嘗怪顏子以草食瓢飲居于陋巷，人不堪其憂顏子不改其樂私以為雖不欲仕然抱關擊柝尚可自養而不害于學何至困辱貧窶自苦如此？及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休，雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之，然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也。

（節選自蘇轍《東軒記》）

（1）用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分斷句。（限6處）

人 不 堪 其 憂 顏 子 不 改 其 樂 私 以 為 雖 不 欲 仕 然 抱 關 擊 柝 尚 可自 養 而 不 害 于 學何 至 困 辱 貧窶 自 苦 如 此

（2）顏子簞食瓢飲，不改其樂，出自《________》（作品名），后來有成語“________”形容顏回這一品質。

（3）作者舉顏回的事例有何作用？請用自己的話概括。

【答案】 （1）人不堪其憂/顏子不改其樂/私以為雖不欲仕/然抱關擊析/尚可自養/而不害于學/何至困辱貧窶自苦如此

（2）論語；安貧樂道

（3）用顏回的簞食瓢飲、甘居陋巷與自己的疲累現狀對照，揭示做官忙碌奔波的處境會妨害學習的道理。

【解析】【分析】（1）本題畫線句子的意思是：連旁人都忍受不了那樣一種愁苦，而顏回始終不改變他認為快樂的生活方式。我暗自認為，即使不想當官，但做個守門打更的小吏，至少可以自給自養生活，也不致于對治學有所妨礙，何必弄到這樣貧窮、這樣自苦的地步呢?！邦佔印弊鲋髡Z，此前應斷開；“私以為雖不欲仕”省略主語“我”，此前應斷開；“然”、“尚”、“而”，連詞，引出下一話題，此前應斷開。

（2）本題中，要求掌握關于《論語》的文學常識，知道“顏子簞食瓢飲，不改其樂”出自此書，然后根據這一句話找出相應的詞語，即“安貧樂道”。

（3）本題中，作者舉顏回的事例，從手法上看，是為了與下文“及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休，雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之”相對比，從效

果上看，為了揭示本段文末的道理“然后知顏子之所以甘心貧賤，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學故也”，即：做官忙碌奔波的處境會妨害學習。

故答案為：⑴人不堪其憂/顏子不改其樂/私以為雖不欲仕/然抱關擊析/尚可自養/而不害于學/何至困辱貧窶自苦如此

⑵論語；安貧樂道

⑶用顏回的簞食瓢飲、甘居陋巷與自己的疲累現狀對照，揭示做官忙碌奔波的處境會妨害學習的道理。

【點評】⑴此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。聯系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發現。常用虛詞是標志。

⑵本題考查把握作家作品的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節的前提下，根據題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養；另一方面也有利于解答題目。

⑶本題考查學生把握文章內容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本文的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。

【附參考譯文】

我年少讀書時，曾暗暗奇怪：顏回簞食瓢飲，住在陋巷，連旁人都忍受不了那樣一種愁苦，而顏回始終不改變他認為快樂的生活方式。我暗自認為，即使不想當官，但做個守門打更的小吏，至少可以自給自養生活，也不致于對治學有所妨礙，何必弄到這樣貧窮、這樣自苦的地步呢。等到我來了筠州，在管理鹽米事務之間勤來苦去，沒有一天的休息。雖然想拋棄世俗，解脫束縛，自由放任于道德修煉的地方，但是，辦一件事，每每遭受阻礙而滯留任上。這樣以后，我才懂得顏回為什么甘心貧賤，不肯做一名追求斗米薪俸而糊口的人，確實是因為他害怕對治學有所妨礙??！

15．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

陳祐，字慶甫，趙州寧晉人。祐少好學，家貧，母張氏嘗剪發易書使讀之，長遂博通經史。時諸王得自辟官屬，穆王府署祐為其府尚書。王既分土于陜、洛，表祐為河南府總管。下車之日，首禮金季（末）名士李國維、薛玄，咨訪治道，奏免征西軍數百家諸稅，又上便民二十余事，朝廷皆從之。

世祖即位，分陜、洛為河南西路。中統元年，除祐為總管。時州縣官以未給俸，多貪暴，祐獨以清慎見稱 ， 在官八年，如始至之日。至元二年，改南京路治中。適東方大蝗，徐、邳尤甚，責捕至急。祐部民丁數萬人至其地，謂左右曰：“捕蝗慮其傷稼也，今蝗雖盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得?！被蛞允律鎸Ｉ?，不可，祐曰：“救民獲罪，亦所甘心。”即諭之使散去，兩州之民皆賴焉。

三年，朝廷授衛輝路總管。衛當四方之沖，號為難治，祐申明法令，創立孔子廟，修比干墓，且請于朝著于祀典。及去官，民為立碑頌德。嘗上書世祖，言樹太平之本有三：一曰太子國本，建立宜早；二曰中書政本，責成宜專；三曰人材治本，選舉宜審。事雖未能盡行，時論稱之。

朝廷大舉伐宋，遣祐簽軍，山東民多逃匿，聞祐來，皆曰：“陳按察來，必無私?！彼旖猿觯瑧诙k。十三年，授南京總管，兼開封府尹。吏多震懾失措，祐因謂曰：“何必若是！前為盜跖，今為顏子 ， 吾以顏子待之；前為顏子，今為盜跖，吾以盜跖待之?！庇墒抢糁揎?，不敢弄法。許蔡間有巨盜聚眾劫掠祐捕之急逃入宋境宋亡隨制置夏貴過汴祐斥下馬撾殺之于市民間帖然。十四年，遷浙東道宣慰使。時江南初附，軍士俘虜溫、臺民男女數千口，祐悉奪還之。未幾，行省榷民商酒稅，祐請曰：“兵火之余，傷殘之民，宜從寬恤?！辈粓?。遣祐檢覆臺州民田。及還至新昌，值玉山鄉盜，倉猝不及為備，遂遇害，年五十六。追封河南郡公，謚忠定。父老請留葬會稽，不得，乃立祠祀之。

（節選自《元史·列傳第五十五》，有刪改）

（1）對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）

A. 許蔡間有巨盜/聚眾劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡隨制置/夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然

B. 許蔡間有巨盜/聚眾劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡/隨制置夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然

C. 許蔡間有巨盜/聚眾劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡/隨制置夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然

D. 許蔡間有巨盜/聚眾劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡隨制置/夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然

（2）下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）

A. 下車，剛上任、剛到任。文中指陳祐剛到官任。

B. 孔子，春秋時期著名的思想家、教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人，被列入“世界十大文化名人”。

C. “顏子”是指顏回，“子”是古代對人的尊稱，可以稱有道德、有學問的圣賢之人，如孔子、顏子、孟子、老子，也可以用來稱老師。

D. “忠定”是陳祐的謚號，“謚號”就是統一用兩個字對一個人的一生做一個概括性的評價，“危身奉上曰忠，安民大慮曰定”，所以文中的“忠定”是對陳祐的一種贊美。

（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）

A. 陳祐虛心求教。擔任河南府總管時，他到任的當天，首先就去拜訪金朝末年的著名賢士李國維、薛玄，虛心向他們求教治理政事的方法。

B. 陳祐為民著想。任南京路治中時，他從百姓的利益出發，冒著獲罪的危險，違背上級命令；任浙東道宣慰使時，因百姓剛經歷戰亂，他反對征收酒稅。

C. 陳祐治政有方。衛輝路是一個難以治理的地方，陳祐到任后修建孔子廟、比干墓，從而穩定了社會秩序，因此百姓為他立碑頌德，并向朝廷請示列入名臣史籍。

D. 陳祐除惡務盡。許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫，抓捕時他逃到宋朝境內，后來宋朝滅亡，這個盜賊路過汴梁時，陳祐發現了他，當眾將他擊殺。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

① 時州縣官以未給俸，多貪暴，祐獨以清慎見稱。

② 三曰人材治本，選舉宜審。事雖未能盡行，時論稱之。

【答案】 （1）C

（2）D

（3）C

（4）①當時州縣的官吏因沒有官府供給的俸祿，大多貪婪暴虐，只有陳祐因為清廉謹慎而被稱道。

②三是人才是治國的根本，選拔人才應慎重。這些事情雖然未能完全施行，但當時的評論（當時人們）都稱贊他。

【解析】【分析】（1）句中“急”是修飾“捕”的，故在其后停頓，排除AB項?！八瓮觥敝浮八纬瘻缤龊蟆?，敘述時間的，可獨立成句，排除D項，選C項，句子譯為：許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫，陳祐追捕得很緊，這個人逃入宋朝境內。宋朝滅亡后，這個人隨制置夏貴路過汴梁時，陳祐喝令他下馬，將他擊殺在市集，百姓順服。故選C項。

（2）D項，“統一用兩個字”說法錯誤，謚號也有一個字的。故選D項。

（3）C項，“并向朝廷請示列入名臣史籍”對應原文為“且請于朝著于祀典”，其所說的應是陳祐“建立孔子廟，修比干墓，并向朝廷請示寫進祭祀制度中?！惫蔬xC項。

（4）第一句得分點：“以”，因為；“清慎”，清廉謹慎；“見”，被。第二句得分點：“人才治本”，判斷句；“審”，慎重；“盡”，完全；“時論”，當時的評論。

故答案為：⑴C；⑵D；⑶C；

⑷①當時州縣的官吏因沒有官府供給的俸祿，大多貪婪暴虐，只有陳祐因為清廉謹慎而被稱道。 ②三是人才是治國的根本，選拔人才應慎重。這些事情雖然未能完全施行，但當時的評論（當時人們）都稱贊他。

【點評】（1）本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進行斷句。本題可以根據句中動詞、虛詞、句子結構，抓住關鍵詞，然后根據語意進行斷句。

（2）本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。

（3）本題考查把握內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內容，準確把握文章大意。然后鎖定目標句，把各個選項與原文內容進行細致比對，逐個排除。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中重點字詞，如：實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點語句是一項綜合能力的體現，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語語法知識，同時要求語言表達流暢與優美。

【參考譯文】

陳祐，字慶甫，趙州寧晉人。陳祐自幼好學，家境貧困，他的母親張氏曾剪掉頭發換取書籍讓他讀書，（他）長大后就博通經學史學。當時諸王可自己征召主官的僚屬，穆王府暫任陳祐為王府的尚書。穆王被分封在陜、洛，上表推薦陳祐為河南府總管。（陳祐）上任那天，首先去拜訪金末名士李國維、薛玄，虛心向（他們）求教治理政事的方法。（他）又奏請免去幾百家征西軍的各種賦稅，又上奏提出二十多件有利于人民的事，朝廷都聽取了他的建議。

世祖即位，將陜、洛地區劃為河南西路。中統元年，任命陳祐為河南西路總管。當時州

縣官吏因為沒有供給俸祿，大多貪婪暴虐，只有陳祐因為清廉謹慎而被稱道，在此為官八年，像剛到的時候一樣。至元二年，（陳祐）改任南京路治中。適逢河南東部發生蝗災，徐州、邳州尤為嚴重，（官府）責令百姓捕捉（蝗蟲），到了很緊急的狀況。陳祐率領幾萬百姓到災區，對身邊的人說：“捕捉蝗蟲是怕它們損害莊稼，如今蝗蟲雖多，但谷物已經成熟，不如讓百姓早點收割莊稼，或許可以省力而有收成。”有人認為事情涉嫌獨斷專行，不可行。陳祐說：“為救民而獲罪，我也甘心?！绷⒓锤嬖V百姓讓他們回去（收割），兩州的百姓都依賴他。

至元三年，朝廷授任（陳祐）為衛輝路總管。衛輝位于四方交通必經之地，一向難以統制。陳祐（到任后）申明法令，建立孔子廟，修比干墓，并向朝廷請示寫進祭祀制度中。等到他離任時，這里的百姓為他立碑歌頌功德。他曾向世祖上書，提出創立太平盛世的“三個根本”：一是太子是國家的根本，應早立太子；二是中書省是行政的根本，應責成中書省專心于政務；三是人才是治國的根本，選拔人才應慎重。這些事情雖然未能完全施行，但當時人們都稱贊他。

朝廷大規模攻打宋朝，派陳祐征調軍隊，山東百姓多逃避，聽說陳祐來了，都說：“陳按察來了，一定沒有私心?！庇谑牵ò傩眨┒汲鰜響?，陳祐的任務按期完成。至元十三年，（朝廷）授予（陳祐）為南京總管兼開封府尹。官吏多驚慌失措。陳祐于是對他們說：“何必如此驚慌！你們以前為盜跖，而今為顏淵，我就把你們當顏淵對待；若以前為顏淵，而今為盜跖，我就會把你們當盜跖對待?！庇谑沁@些官吏安分守己，不敢違法。許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫，陳祐追捕得很緊，這個人逃入宋朝境內。宋朝滅亡后，這個人隨制置夏貴路過汴梁時，陳祐喝令他下馬，將他擊殺在市集，百姓順服。至元十四年，（陳祐）被調任為浙東道宣慰使。當時江南剛剛歸附，元軍俘虜溫州、臺州百姓男女數千口，陳祐全都強行釋放回家。行省征收百姓和商人的酒稅，陳祐提出：“戰爭之后，對于遭受戰爭之苦的百姓，應寬容體恤?！钡@意見朝廷沒有答復。朝廷派（陳祐）去查核臺州的民田。等到（陳祐）回來行至新昌，遇到玉山當地的強盜，他倉促間來不及防備，于是被殺害，享年五十六歲。（陳祐）被追封河南郡公，謚號忠定。江浙父老請求在會稽埋葬他，未獲批準，便設立祠堂紀念他。

16．閱讀下面的文言文，完成各題。

蕭引字叔休。方正有器局，望之儼然，雖造次之間，必由法度。性聰敏，博學，善屬文，釋褐著作佐郎，侯景之亂，梁元帝為荊州刺史，朝士多往歸之，引曰：“諸王力爭，禍患方始，今日逃難，未是擇君之秋。吾家再世為始興郡，遺愛在民，正可南行以存家門耳?！庇谑桥c弟形及宗親等百馀人奔嶺表。時始興人歐陽頠為衡州刺史，引往依焉。顬后遷為廣州，病死，子紇領其眾，引每疑紇有異，因事規正，由是情禮漸疏。及紇舉兵反，時京都士人岑之敬等并皆惶駭，唯引恬然，謂之敬等曰：“君子正身以明道，直已以行義，亦復何就懼平？”及章昭達平番禺，引始北還。高宗召引問嶺表事，引具陳始末，帝甚悅，即日拜金部侍郎，引性抗直，不事權貴，左右近臣無所造請，高宗每欲遷用，輒為用事者所裁。及呂梁覆師，戎儲空匱，乃轉引為庫部侍郎，掌知營造弓弩槊箭等事。引在職一年，而器械充牣。十二年，吏部侍郎缺，所司屢舉王寬等，帝并不用，乃中詔用引。時廣州刺史馬靖甚得嶺表人心，兩兵甲精練，每年深入俚洞，又數有戰功，朝野顏生異議。高宗以

引悉嶺外物情且遣引觀靖審其舉措諷令送質引奉密旨南行既至番禺靖即悟旨盡遣兒弟下都為質。還至贛水，而高宗崩 ， 后主即位，轉引為中庶子，以疾去官。明年，京師多盜，乃復起為貞威將軍。時殿內隊主吳璡，及宦官李善度、蔡脫兒等多所請屬，引一皆不許。引族子密時為黃門郎，諫引曰：“李、蔡之勢，在位皆畏憚之，亦宜小為身計?！币兀骸拔嶂⑸?，自有本末，亦安能為李、蔡改行。就令不平，不過解職耳?！眳黔\竟作飛書，李、蔡證之，坐免官，卒于家，時年五十八。

（節選自《陳書·蕭引列傳》，有刪改）

（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）

A. 高宗以引悉嶺外物情/且遣引觀/靖審其舉措/諷令送質/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟/旨盡遣兒弟下都為質

B. 高宗以引悉嶺外物情/且遣引觀/靖審其舉措/諷令送質/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟旨/盡遣兒弟下都為質

C. 高宗以引悉嶺外物情/且遣引觀靖/審其舉措/諷令送質/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟/旨盡遣兒弟下都為質

D. 高宗以引悉嶺外物情/且遣引觀靖/審其舉措/諷令送質/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟旨/盡遣兒弟下都為質

（2）下列對文中劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）

A. 字，指人的表字，古人自稱可以用名，表示謙虛；稱人可以用字，表示尊敬。

B. 褐，是用葛等材料制作的粗布或粗布衣服，釋褐指脫下粗布衣服，代指做官。

C. 崩，古代稱帝王死為“崩”，諸葛亮在《出師表》中提到的“崩殂”即為此意。

D. 京師是古代京城的通稱，現代則稱為首都；“京”“師”單用，舊時均可指國都。

（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）

A. 蕭引明辨時勢，率家南遷。侯景叛亂時，朝士大多前往歸附梁元帝，蕭引認為這不是選擇君主的時機，主張前往南邊，于是率領家人親屬等一百余人逃往嶺表。

B. 蕭引見微知著，處變不驚。歐陽紇統領父親部眾時，蕭引常懷疑歐陽紇有異心，進而加以規勸糾正，到歐陽紇興兵造反時，其他人惶恐不安，蕭引毫不驚訝。

C. 蕭引治理有方，受到器重。蕭引任庫部侍郎時，僅一年就使器械充足；后來吏部侍郎一職空缺，有關官員屢次舉薦王寬等人，高宗都不用，而是親自下詔令任用蕭引。

D. 蕭引不附權貴，受到連坐。蕭引多次拒絕當時宮殿內的隊主吳璡以及宦官李善度，蔡脫兒等人的請托，于是他們對蕭引不滿，蕭引因為他人牽連被免職。

（4）把下面的句子翻譯成現代漢語。

①君子正身以明道，直己以行義，亦復何憂懼乎？

②臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。

【答案】 （1）D

（2）D

（3）D

（4）①君子修身是用來申明道理，使自己正直是用來行道義，還有什么可憂慮畏懼的呢？②我實在是怕被大王欺騙而對不起趙王，所以派人帶著寶玉回去，已秘密地到趙國了。

【解析】【分析】（1）本題中畫線句子的意思是“高宗因為蕭引熟悉嶺外情況，就派蕭引去看馬靖，觀察他的舉措，委婉地令他送人質。蕭引奉密旨南行，已到番禺，馬靖就領悟了高宗旨意，遣送全部兒子和弟弟去都城做人質”。圈出句子中的名詞和代詞，如“高宗”“引”“靖”“質”“密旨”“番禺”“旨”等，然后依據句意和語法關系進行排除，本題“觀”是動詞，意思是“看”，賓語是“靖”，故應在“靖”和“審”之間斷開，排除AB兩項；“悟”意思是“領悟”，賓語是“旨”，故應在“旨”后斷開，排除C項。故選D。

（2）D項，“‘京’‘師’單用，舊時均可指國都”表述錯誤，“師”單用，不可指國都，一般指老師、軍隊。故選D。

（3）D項，“蕭引受到連坐”和“蕭引因為他人牽連被免職”不合文意，根據原文“時殿內隊主吳璡，及宦官李善度、蔡脫兒等多所請屬，引一皆不許。引族子密時為黃門郎，諫引曰：‘李、蔡之勢，在位皆畏憚之，亦宜小為身計?！兀骸嶂⑸?，自有本末，亦安能為李、蔡改行。就令不平，不過解職耳?！瘏黔\竟作飛書，李、蔡證之，坐免官”可知，是因為蕭引曾多次拒絕當時宮殿內的隊主吳璡以及宦官李善度，蔡脫兒等人的請托，于是他們對蕭引不滿，他們勾結起來陷害蕭引，導致蕭引被免職?！笆芩藸窟B，連坐”這一說法屬于無中生有。故選D。

（4）本題中，第①句中，“正”，形容詞使動，使……正；兩個“以”，都是目的連詞，來；“明”，申明；“直”，形容詞使動用法，使……正直；“亦……乎”，還……呢。第②句中，“誠”，實在；“見欺于王”，被動句；“故”，因此；“間”，從小路。

故答案為：⑴D；⑵D；⑶D；

⑷①君子修身是用來申明道理，使自己正直是用來行道義，還有什么可憂慮畏懼的呢？②我實在是怕被大王欺騙而對不起趙王，所以派人帶著寶玉回去，已秘密地到趙國了。

【點評】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現的一些虛詞，表示語氣常 句尾，可在此后斷句，如果是發語詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學生在通讀全文的基礎上，對選項逐一排查，設誤常常有時間與發生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學生在這些方面要注意；在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、調”的五字方法進行翻譯。

【附參考譯文】

蕭引字叔休。為人端莊正直有才識和度量，看上去矜持莊重，雖是倉猝之間，做事必按法律制度。天性聰慧敏達，博學，擅長做文章，脫去平民布衣穿上官服出任著作佐郎。侯景叛亂時，梁元帝任荊州刺史，朝廷官員大多前往歸附他。蕭引說：“諸王盡力爭奪，禍患剛開始，今日逃難，不是選擇君主的時候。我家兩代有人做過始興郡的地方長官，留下的

恩惠還在百姓中，正可前往南邊以保存家門?！庇谑呛偷艿苁捦约白谧逵H屬等一百余人逃往嶺表。當時始興人歐陽頠任衡州刺史，蕭引前往依附。歐陽頠后來調任廣州刺史，病死，歐陽頠的兒子歐陽紇統領他的部眾。蕭引常懷疑歐陽紇有異心，因而加以規勸糾正，因此兩人在情禮上漸漸疏遠。到歐陽紇興兵造反，當時京都籍的士人岑之敬等都惶恐害怕，只有蕭引安然如故，對岑之敬等說：“君子修身是用來申明道理，使自己正直是用來行道義，還有什么可憂慮畏懼的呢？”到章昭達平定番禺后，蕭引才往北回來。高宗召見蕭引詢問嶺表的事情，蕭引完整地陳述了事情始末，高宗十分喜悅，即日任命蕭引為金部侍郎。蕭引坦率耿直，不媚權貴，不曾去拜訪皇帝身邊的近臣，高宗每次想要提拔任用他，總被當權的人阻礙。到呂梁之戰全軍覆滅，軍需儲備空虛匱乏，于是轉而任用蕭引為庫部侍郎，掌管制造弓弩槊箭等事。蕭引在職一年，而器械充足。太建十二年，吏部侍郎一職空缺，有關官員屢次舉薦王寬等人，高宗都不用，而是親自下詔令任用蕭引。當時廣州刺史馬靖在嶺表非常得人心，而且軍隊精強干練，每年深入俚洞，又有幾次戰功，朝廷和民間產生了許多異議。高宗因為蕭引熟悉嶺外情況，就派蕭引去看馬靖，觀察他的舉措，委婉地令他送人質。蕭引奉密旨南行，已到番禺，馬靖就領悟了高宗旨意，遣送全部兒子和弟弟去都城做人質。返回至贛水時，高宗崩，后主登位，改任蕭引為中庶子，因為有病辭去官職。第二年，京城出現許多盜賊，于是又起用蕭引為貞威將軍。當時宮殿內的隊主吳璡，以及宦官李善度、蔡脫兒等人多次有所請托，蕭引都不準許。蕭引同宗族的子弟蕭密當時任黃門郎，規勸蕭引說：“李、蔡的勢力，在位的官員都畏懼他，也應該稍微為自身著想?！笔捯f：“我立身處世，自有主次，難道能為李、蔡改變操行。就是使他們不舒服，不過解除我的職務罷了?！眳黔\竟然寫匿名信，李、蔡為此作證，蕭引獲罪免除官職，死于家中，當時年紀五十八歲。

17．閱讀下面的文言文，完成小題。

崔彭，字子彭，博陵安平人也。祖楷，魏殷州刺史。父謙，周荊州總管。彭少孤，事母以孝聞。性剛毅，有武略，工騎射。善《周官》、《尚書》，略通大義。周武帝時，為侍伯上士，累轉門正上士。

及高祖為丞相，周陳王宇文純鎮齊州，高祖恐純為變，遣彭以兩騎征純入朝。彭未至齊州三十里，因詐病，止傳舍，遣人謂純曰：“天子有詔書至王所，彭苦疾，不能強步，愿王降臨之。”純疑有變，多將從騎至彭所。彭出傳舍迎之察純有疑色恐不就征因詐純曰王可避人將密有所道純麾從騎彭又曰將宣詔王可下馬。純遽下，彭顧其騎士曰：“陳王不從詔征，

可執也。”騎士因執而鎖之。彭乃大言曰：“陳王有罪，詔征入朝，左右不得輒動?！逼鋸恼咩等欢?。高祖見而大悅，拜上儀同。

及踐阼 ， 遷監門郎將，兼領右衛長史，賜爵安陽縣男。數歲，轉車騎將軍，俄轉驃騎，恒典宿衛。性謹密，在省闥二十余年，每當上在仗，危坐終日，未嘗有怠惰之容，上甚嘉之。

上嘗謂彭曰:“卿當上日,我寢處自安。卿弓馬固以絕人，頗知學不？”彭曰：“臣少愛《周禮》、《尚書》，每于休沐之暇，不敢廢也?！鄙显唬骸霸嚍槲已灾??！迸硪蛘f君臣戒慎之義，上稱善。觀者以為知言。后加上開府，遷備身將軍。

上嘗宴達頭可汗使者于武德殿，有鴿鳴于梁上。上命彭射之，既發而中。上大悅，賜錢

一萬。及使者反，可汗復遣使于上曰：“請得崔將軍一與相見?！鄙显唬骸按吮厣粕渎動谔斖ィ詠碚埗！彼烨仓?。及至，可汗召善射者數十人，因擲肉于野，以集飛鳶，遣其善射者射之，多不中。復請彭射之，彭連發數矢，皆應弦而落，突厥相顧，莫不嘆服。可汗留彭不遣百余日，上賂以繒彩，然后得歸。仁壽末，進爵安陽縣公，邑二千戶。

煬帝即位，遷左領軍大將軍。從幸洛陽，彭督后軍。時漢王諒初平，余黨往往屯聚，令彭率眾數萬鎮遏山東，復領慈州事。帝以其清，賜絹五百匹。未幾而卒，時年六十三。帝遣使吊祭，贈大將軍，謚曰肅。子寶德嗣。

（節選自《隋書·崔彭傳》，有刪改）

（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）

A. 彭出傳舍迎之/察純有疑色/恐不就征/因詐純曰/王可避/人將密有所道/純麾從騎/彭又曰/將宣詔王/可下馬/

B. 彭出傳舍迎之察/純有疑色/恐不就征/因詐純曰/王可避人/將密有所/道純麾從騎/彭又曰/將宣詔/王可下馬/

C. 彭出傳舍迎之察/純有疑色/恐不就征/因詐純曰/王可避/人將密有所/道純麾從騎/彭又曰/將宣詔王/可下馬/

D. 彭出傳舍迎之/察純有疑色/恐不就征/因詐純曰/王可避人/將密有所道/純麾從騎/彭又曰/將宣詔/王可下馬/

（2）下列對文中加下劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）

A. 《周官》，亦稱《周禮》，它與《儀禮》、《禮記》并稱為儒教經典“三禮”?！对娊洝?、《易經》、《道德經》也是儒教經典。

B. 踐阼，意思是走上阼階主位。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。阼階上為主位。在這里指皇帝登基，亦作“踐祚”。

C. 休沐，休息洗浴，猶休假。從漢代起，政府機關規定每五日休息一天，稱作“五日休”。唐人改為“旬休”，即每十日休息一天。

D. 煬帝，隋朝皇帝楊廣的謚號。謚號是古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后追加的帶有褒貶意義的稱號。

（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）

A. 崔彭有軍事才能，多受倚重。周武帝時，官至門正上士。高祖即位，被任命為監門郎將。去世后，高祖派使者吊唁祭奠，贈封為大將軍。

B. 崔彭胸有膽略，才智非凡。崔彭奉命帶兩人去召回鎮守齊州的宇文純的過程，充分展現了他的才智，最終捉住宇文純，成功完成任務。

C. 崔彭喜愛讀書，能學以致用。年少時喜歡讀《周官》、《尚書》，能夠在守衛皇宮時給皇上講君臣警惕謹慎的道理，并得到觀者的肯定。

D. 崔彭射術高明，聞名于突厥。曾在武德殿一箭射中殿梁上的鴿子，因此被可汗請去。到達突厥國中后，再展射箭絕技，突厥人無不嘆服。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①彭未至齊州三十里，因詐病，止傳舍。

②上嘗謂彭曰:“卿當上日,我寢處自安。卿弓馬固以絕人，頗知學不？”

【答案】 （1）D

（2）A

（3）A

（4）①崔彭來到距離齊州三十里遠的地方，于是假裝生病，在驛站停留下來。

②皇上曾經對崔彭說：“你值班的時候，我休息睡覺很安穩。你射箭騎馬的本領確已超人，還稍懂學問嗎?”

【解析】【分析】（1）句中“彭”“純”是人名，“察”的主語是“彭”，“彭出傳舍迎之”語意完整，看后面語意是崔彭察覺到宇文純有觀察到宇文純心中有疑慮，擔心宇文純不聽從征召，“因詐純曰”，推知“彭出傳舍迎之/察純有疑色”斷句正確，排除B和C項。此外，還可依據“純”是指宇文純的情況，看“人將密有所道純麾從騎”的斷句情況?？淳湟猓皩⒚苡兴馈笔谴夼淼男袨??！巴蹩杀苋?將密有所道”是說的內容?！坝兴焙竺鎽觿釉~語意才完整。“純麾從騎”，是宇文純的做法?？芍巴蹩杀苋?將密有所道/純麾從騎” 是正確的斷句。其他選項都存在讀破句的情況。故選D。

（2）A項，解說不正確?！兜赖陆洝肥抢献铀?，乃道家經典。該選項認為“《道德經》也是儒教經典”，犯了張冠李戴的錯誤，符合題干要求。故選A。

（3）A項，分析有誤。從關鍵詞上看，選項與“帝遣使吊祭，贈大將軍，謚曰肅”這句話有關。聯系最后一段文字，可知“煬帝即位”的事實，這里的“帝”，應該是煬帝，是煬帝派使者吊唁祭奠，而非高祖。故選A。

（4）此題注意重點字詞的解釋：①“因”，于是?！霸p病”，假裝生病?！皞魃帷?，指驛站。②“嘗”，曾經?！爱斏稀?，當值，值班。“寢處”，休息睡覺?！肮R”，射箭騎馬?！肮獭?，本來，確實。“絕”，超出?！邦H”，稍微?！安弧?，通“否”。

故答案為：⑴D；⑵A；⑶A；

⑷①崔彭來到距離齊州三十里遠的地方，于是假裝生病，在驛站停留下來。 ②皇上曾經對崔彭說：“你值班的時候，我休息睡覺很安穩。你射箭騎馬的本領確已超人，還稍懂學問嗎?”

【點評】（1）此題考查文言文斷句的能力。給文言文語段斷句，需要在通讀文意的基礎上，對不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯系，看看斷在哪里語意才能明白，句子前后的聯系往往都有標志可尋，只要抓住了這些標志，就可以輕松斷句，同時，需要掌握語句的大意，即可得出答案。

（2）本題考查文化常識的識記能力。答題時，應根據平時課內對文化常識的知識積累與不斷復習，結合著具體語境分析，然后做出判斷。

（3）此題考查把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。

（4）此題考查學生理解并翻譯句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。

此題考查把握文章要點，篩選整合文中信息的能力。解答這類題目一要注意從原文中尋找對應信息，二要認真比較，不漏過任何字眼。命題者往往在轉述中變換一些信息對答題者進行干擾，故解答這類題重在細心。

【參考譯文】

崔彭字子彭，是博陵安平人。祖父崔楷，魏時任殷州刺史。父親崔謙，是北周荊州總管。崔彭少年失父，事奉母親以孝聞名。性格剛直勇敢，有軍事才略，精于騎馬射箭。愛讀《周官》、《尚書》，粗略知曉其大概意旨。周武帝時，任侍伯上士，幾經改任后任門正上士。

等到隋高祖楊堅擔任北周丞相時，北周陳王宇文純鎮守齊州，高祖怕他會反叛，于是派崔彭帶領兩個隨從騎兵去召宇文純回朝廷。崔彭來到距離齊州三十里遠的地方，于是假裝生病，在驛站停留下來，派人對宇文純說：“天子有詔書交到陳王住所，崔彭苦于疾病，不能勉強步行，希望陳王屈尊到這里來?！庇钗募儜岩墒虑橛凶児?，多帶隨從的騎兵來到崔彭的住處。崔彭走出驛站迎接，觀察到宇文純心中有疑慮，擔心他不聽從征召，于是騙宇文純說：“陳王可以令眾人回避，我將秘密告訴你事情?！庇钗募儞]手叫從騎走開，崔彭又說：“將要宣讀詔令了，陳王該下馬聆聽?！庇钗募兗泵ο埋R，崔彭回頭對自己的兩位從騎說：“陳王不聽從皇上征召，可以把他抓起來?！眱沈T士于是抓著宇文純，并把他鎖起來。崔彭于是大聲說：“陳王有罪，皇上征召入朝，旁人不準亂動?！标愅醯碾S從驚愕地離去。高祖見后大為高興，拜任他為上儀同。

等到隋高祖登基后，升任崔彭為監門郎將，兼領右衛長史之職，被賜封安陽縣男的爵位。幾年后，改任車騎將軍，隨后又改任驃騎將軍，一直主持宮中的值班警衛。他生性謹慎縝密，在禁宮二十多年，只要值班在儀仗之中，他就整日端坐著，從未有懈怠懶惰的樣子，皇上很喜歡他。

皇上曾經對崔彭說：“你給我值班的時候，我休息睡覺很安穩。你射箭騎馬技藝確已超人，還稍懂學問嗎？”崔彭說：“臣小時喜歡《周禮》、《尚書》，每遇休閑假日，也不敢廢弛?！被噬险f：“試著給我說說?！贝夼碛谑蔷驼劻司季柚斏鞯牧x理，皇上稱好。旁邊的人（看到這一幕的人）認為他懂得先哲教言（有見識的話）。后來加任上開府，升任備身將軍。

皇上曾在武德殿宴請達頭可汗的使者，有鴿子在殿梁上鳴叫。皇上叫崔彭射它，一發即中?；噬洗鬄楦吲d，賜給一萬錢幣。到使者回去后，可汗又派使者對皇上說：“請求與崔將軍見一面?！被噬险f：“這一定是因為擅長射術而聞名于胡人王庭，所以來請求相見?！庇谑桥伤巴?。到達那以后，可汗召來數十個擅長射箭的人，便把肉拋投在郊野，用來聚集飛鳶，派那些善射的人去射。大多射不中。又請崔彭去射，他連射數箭，飛鳶都應弦墜落，突厥人互相對視，無不贊嘆敬服?？珊沽糇〈夼聿环胚_一百多天，皇上贈以絲繒彩帛，崔彭才得以回朝。仁壽末年，升爵位為安陽縣公，食邑二千戶。

煬帝即位后，升任左領軍大將軍。隨駕前往洛陽，崔鵬總督后軍。當時漢王楊諒叛亂剛剛平定，余黨到處聚集，朝廷派崔彭率數萬士兵平定山東制止叛亂，又兼領慈州職事。煬帝因他清廉，賜予絹帛五百匹。不久去世，終年六十三歲。皇帝派使者吊唁祭奠，贈封為大將軍，贈謚號為肅。兒子崔寶德繼嗣。

18．閱讀下面的文言文，完成各題。

文學徐君家傳

[清]魏禧