高一語文必修一必背古詩詞翻譯

2024年2月20日發(作者：風吹幡動)

高一語文必修一必背古詩詞_高一語文必修一必背古詩詞翻譯

(1)迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許?

盈盈一水間，脈脈不得語。

[譯文]

牽牛星啊相隔得那樣遙遠，銀河那邊潔白的織女盼你。

她擺動著細長柔軟的手兒，梭兒札札不停地穿過布機。

整日整夜她織不成一段布，相思眼淚如雨珠點點滴滴。

銀河流水清清亮亮可以見底，織女牛郎就相隔這點點距離。

可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不語聚不到一起。

鑒賞

天上悲情人間寫照——《迢迢牽牛星》賞析

作者：耿振江

《迢迢牽牛星》是“古詩十九首”中的第十首，是借助古老神話傳說牛郎織女的故事而來反映愛情生活的詩篇。

關于牛郎織女的故事，最早的記載是《詩經》。《詩經·小雅·大東》一詩寫道：“維天有漢(漢，天河也)，監亦有光。跂(q

隅，邊)彼織女，終日七襄(襄，次或行)。雖則七襄，不成報章。睕(Wn明亮意)彼牽牛，不以服(服，駕)箱(車箱)。”⑴意思是說，在天上有一條銀河，看得見它發出清徹的光。河這邊有一位勤勞的織女，每天織出錦紋七行。雖說每天織出七行，卻不能反復地織成錦章。因為銀河那邊有牽牛郎，卻不能用來駕車箱。這幾句詩是寫織女對心中人戀念。《迢迢牽牛星》化用了《詩經》這一內容，在神話傳說的基礎上更具體了故事的情節，更加突出了織女相思之悲苦，思念之哀怨，而且感情描寫更細膩，藝術手法更完美，更加充分地表達了女主人公織女渴望夫婦團圓的強烈愿望。

下面我們就來賞析一下這首詩的內容及寫作特色。

這首詩，整體來看是從織女的角度寫。詩一開篇，先寫織女隔銀河悵望對岸的牛郎。“迢迢”是織女心里的感覺，情人眼里的咫尺天涯。牽牛郎，既是“河漢女”眼中的牛郎，也是“河漢女”心中的牛郎。這第一句是立足織女的感覺來寫，第二句才正面寫織女。這一二句詩就為后文的種種場面描寫、情思描寫而張了本。“皎皎河漢女”是寫景也是寫人。“皎皎”不僅寫出了銀河的清亮，也是為后文的“清且淺”做鋪墊，同時也寫出了織女整體形象的嬌美姿態。

接下來，“纖纖擢素手，札札弄機杼”詩句，是描寫織女手的特征、勞動的情景及其勤勞的形象。“纖纖”一詞，寫織女手的形態，纖細柔長。“素”字寫出織女手的顏色，白嫩嬌美。“擢”一個動詞，寫出織女伸手擺動的勞動姿態，嫻熟優美。“札札”疊詞寫出織女織布時不停的織機聲，一個“弄”字形象地寫出了機梭在織布機上的飛動，同時也寫出了織女織布動作嫻練和純熟。“纖纖擢素手”寫得如見其形，“札札弄機杼”寫得更如聞其聲。這兩句詩不僅寫出了織女的姿態美，也意在寫出織女的勤勞形象，更意在寫出織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶心情。

詩的五六句“終日不成章，泣涕零如雨”，是寫織女織布的結果和織布時的情態。織女雖然整天在忙碌地織布，結果卻“不成章”;她整天郁悶不樂，淚流如雨。織女勞而無功，眼淚如雨，什么原因造成的?原來是織女在思念著她的牛郎的緣故，她身在此而心在彼。

詩明寫織女，卻暗聯牛郎，意在點出織女的心理活動，說明織女無果的原因。這兩句詩，也意在寫出織女因愛情思念而受到的折磨和痛苦。

“河漢清且淺，相去復幾許”是寫景句。“古詩十九首”擅長借景抒情，情寓景中，通過景物描寫來表達情緒，從而達到寓情于景情景交融的藝術效果。詩中寫的景，“河漢”既“清”且“淺”，而且也相距“復幾許”，并不遙遠，本可以涉足而過，但為何織女反而感到“迢迢”呢?原因是“思情”的緣故，因可望不可即，而咫尺勝天涯。這樣就更加有力地突出了織女的情緒，更有力地強調了織女離愁別緒的哀怨。借景襯情，借景寫情，景語即是情語，從而使詩具有意想不到的藝術魅力。

最后兩句：“盈盈一水間，脈脈不得語。”詩句強調織女與牛郎雖只隔一水間，卻只能用默默地眼神含情地相望來表達心中的渴念和愛慕情意。“盈盈”“脈脈”兩組疊詞的運用，更突出地表達了織女對牛郎之間的纏綿情意。詩句委婉含而不露，言有盡而意無窮，留下無限空間，讓讀者去思索、去想象、去體味，“河漢女”在愛情上的愛慕、思念、渴望的甘苦。正如古人讀“古詩十九首”時的評語那樣：“詩思深遠而有余意”⑵。

《迢迢牽牛星》看似寫神話傳說，看似寫天上的愛情悲劇，而實則是人間愛情生活的真實寫照。此詩產生的年代，正是社會動亂時期，男子從征服役，人為地造成家庭破裂、夫妻分別，尤其給勞動婦女造成的是身心上的雙重痛苦。夫婦久別是她們的生活，離愁別恨是她們的伴侶，夫婦團聚就成了她們的向往。此詩抒寫的就是這樣一種思想感情，這樣一種社會現實。

這首詩在藝術特色上為表達天上悲情人間寫照的主題，也有許多值得我們借鑒的地方。首先,運用浪漫手法展開豐富的聯想。詩用浪漫手法借天上的故事來喻現實生活，抒發了織女的別恨哀怨及向往夫妻團聚的感情。詩的聯想也十分豐富，寫人、寫景、寫情、寫感，幾乎是句句明寫織女，而又句句不離牛郎。好似隨意而實則匠心獨運，“文溫以麗，意悲而遠”⑶。其次，抒情和寫景的結合。詩不拘于神話傳說的故事，而立足于寫織女的感情。不僅通過織女悵望

牛郎、無心弄機杼、泣淚落如雨、脈脈不得語等場景描寫來揭示織女的心情感受，抒發織女的離情別緒，也注意了和景物描寫結合起來，通過“皎皎河漢”、“清且淺”、“盈盈一水間”等景語的襯托和渲染，來達到抒發情感的目的。全詩似句句在寫景，又句句在寫情，情語景語融合無間。詩寫景自然清秀，抒情委婉含蓄，卻又諧調一致，渾然一體。再次，詩的語言優美自然、精煉工切而又富于蘊味。尤其詩中“迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”疊詞，不論是對寫景還是對抒情，都十分精練準確，蘊味無窮，妙不可言。景新意深，全詩如行云流水，自然流暢，不愧為古五言詩成熟之作。因而，古人在讀“古詩十九首”詩說：“學者當以此等詩常自涵養，自然筆下高妙。⑷”

⑴朱熹：《詩集傳》

⑵宋·何汶：《竹莊詩話》

⑶《中國文化小百科》

⑷宋·何汶：《竹莊詩話》

(2)短歌行g對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

翻譯：

面對美酒應該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多!

席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。

那穿著青領(周代學士的服裝)的學子喲，你們令我朝夕思慕。正是因為你們的緣故，我一直低唱著《子衿》歌。

陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。

當空懸掛的皓月喲，你運轉著，永不停止;我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。

遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。

明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所?

高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都歸向我.

賞析：

對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，幽思難忘。何以價優，唯有屯谷。

在這八句中，作者強調他非常發愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢?原來他是苦于得不到眾多的“賢才”來同他合作，一道抓緊時間建功立業。試想連曹操這樣位高權重的人居然在那里為“求賢”而發愁，那該有多大的宣傳作用。假如庶族地主中真有“賢才”的話，看了這些話就不能不大受感動和鼓舞。他們正苦于找不到出路呢，沒有想到曹操卻在那里渴求人才，于是那真正有才或自以為有才的許許多多人，就很有可能躍躍欲試，向他“歸心”了。

“對酒當歌”八句，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙地感染

廣大“賢才”，提醒他們人生就象“朝露”那樣易于消失，歲月流逝已經很多，應該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負。所以一經分析便不難看出，詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當強烈的政治目的。這樣積極的目的而故意要用低沉的調子來發端，這固然表明曹操真有他的愁思，所以才說得真切;但另一方面也正因為通過這樣的調子更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的人士的心扉。所以說用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解(“杜康”相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來作酒的代稱)。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情;反之，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當的歷史評價。清人陳沆在《詩比興箋》中說：“此詩即漢高《大風歌》思猛士之旨也。‘人生幾何’發端，蓋傳所謂古之王者知壽命之不長，故并建圣哲，以貽后嗣。”這可以說基本上懂得了曹操發愁的含意;不過所謂“并建圣哲，以貽后嗣”還未免說得迂遠。曹操當時考慮的是要在他自己這一生中結束戰亂，統一全中國。與漢高祖唱《大風歌》是既有相通之處，也有不同之處的。

(1)上邪

原文：

上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

譯文：

天啊!我想和您相親相愛，要使愛情永遠不衰竭。高山失去山頭，江水完全枯竭，冬天雷鳴夏天下雪，天地合在一起，才肯和您斷絕!

(2)飲馬長城窟行

飲馬長城窟行

選自宋郭茂倩編《樂府詩集·相和歌辭·瑟調曲》。又名《飲馬行》。

青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。夢見在我傍，忽覺在他鄉。他鄉各異縣，展轉不相見。枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言。

客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如?上言加餐飯，下言長相憶。

〔遠道不可思〕這是句反話，意思是人在遠方，相思徒勞無益，所以“不可思”。

〔宿昔〕昨夜。

〔展轉〕他鄉作客的人行蹤不定。也有人認為是反復的意思，指自己反復思量。

〔枯桑知天風，海水知天寒〕無葉的枯桑也能感覺到風的吹動，海水雖然不凍，也能知道天氣的寒冷。言外之意，難道我不知道自己的相思之苦嗎?這是民歌中常用的比興手法。

〔媚〕愛悅。

〔誰肯相為言〕有誰肯為我捎封信呢?言，問訊。又譯作“誰肯來安慰一些我呢”也通。

〔雙鯉魚〕放書信的函，用兩塊木板做成，一底一蓋，刻成魚的形狀。

〔烹鯉魚〕指打開書函，這樣說是為了用語生動。〔尺素書〕即書簡。素，生絹，古人在上面寫字。

〔長跪〕伸直了腰跪著。古人席地而坐，兩膝著地，坐在腳后跟上。如果將腰伸直，上身就顯得長了。

〔上言〕前邊說。“下言”就是后邊說

[譯文]

河邊青草連綿，引起我無盡的思念。思念那遠方的良人，可是這一份相思卻無從獲得寬慰。我只有在夢中才能與他相會，夢里他分明在我身邊，而好夢乍醒才知他依舊遠在異鄉。異鄉是那么遙遠，他的行蹤又漂泊無定，想要見面真是難之又難。枯桑雖無枝葉也能感受到北風的凜冽，海水雖不結冰也能感覺到天氣的嚴寒。只見別人各自回家歡聚，誰肯對我稍加安慰?有個客人打從遠方而來，帶給我一封信。趕緊叫小孩把信函拆開，里面有塊一尺長、用白絹裁成的信箋。我伸直了腰跪著讀信。信里到底寫些什么呢?開頭叮嚀要好好地保重身體，結尾訴說他永遠的思念。

(1)登池上樓

潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。薄霄愧云浮，棲川怍淵沈。進德智所拙，退耕力不任。徇祿及窮海，臥З對空林。衾枕昧節候，褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾，舉目眺嶇И，初景革緒風，新陽改故陰。池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，離群難處心。持操豈獨古，無悶征在今。

【注釋】

虬：傳說中一種有角的小龍。媚：自我欣賞。幽姿：優美的姿態。薄：迫近。怍：慚愧。進德：增進自己的德業，此指仕途上的進取。退耕：隱退耕作。徇祿：追求官爵俸祿。窮海：邊元的海濱，此指永嘉(今浙江溫州)。З(ē)：病。臥З，臥病在床。衾：被子。昧：不明白。這句說因臥病而竟不知季節的變換。褰開：揭開帷幔。窺臨：近窗觀望。聆：聽。嶇И(qīn)：山勢高峻的樣子。初景：初春的陽光。革：改變。緒風：冬季殘留下來的寒風。新陽：新春。故陰：已過去的冬季。變鳴禽：鳴叫的鳥兒變換著種類。祁祁：眾多的樣子。豳歌：指《詩經·豳風·七月》，其中有“春日遲遲，采蘩祁祁，女心傷悲，殆及公子同歸”的詩句。萋萋：草的樣子。楚吟：指《楚辭·招隱士》，其中有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的句子。索居：獨居。易永久：容易感到時間長久。離群：離開朋友。處心：安心。持操：保持自己高尚的節操。豈獨古：難道只有古人能做到。無悶：沒有。指隱士不為世俗易其志，不求成名，避世而無所煩悶。出自《易經·乾卦》。征：驗，得到證實。

【鑒賞】

晉初，政局混亂，文人常借歌詠山水寄托超脫塵世的情志，這首詩即體現了這種創作傾向。

詩的前六句以三組對比來傾訴詩人矛盾的性情。“潛虬”,“棲川”,“退耕”象征他歸隱田園，怡然自樂的心愿,“飛鴻”，“薄霄”，“進德”則象征其人生的報負。三組對比連用。由里及外，層層推進,突出強調了詩人矛盾的心情。其中第一句暗用《易經·乾卦》和《漸卦》中潛龍與飛鴻的意象，類似于比興手法。

“徇祿及窮海”一句交待了此詩寫作的背景，與后文抒情作鋪墊。接下來“衾枕昧節候”八句描繪了詩人眼中的春景。這八句對仗工整，視線由里及外，由遠及近，由高及低，揉和聽看感官的感受，寫出了動與靜、聲與色，明與暗，冷與暖的各種對比，是一幅生動的早春的圖景。傳世名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”自然渾成，清新可愛。“生”字似信手拈來，傳神地寫出了春天的特征，因而這一句常用來引證謝詩的風格。最后六句抒發了詩人欲遁世離塵又徘徊不決的苦悶，情調低沉哀傷。雖然結句勉勵之志尚在，然而這種遁世無悶的人生哲學不過是自我安慰罷了。

全詩層次分明，描寫工細，然而不免有人工雕鑿之感。他旨在從外物遠累的角落尋求自我解脫，然而，由于過分逼真地再現自然，反面失去了山水之樂，終不似陶詩之自然天成。

(2)晚登三山還望京邑

灞涘望長安，河陽視京縣。白日麗飛甍，參差皆可見。余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。去矣方帶淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉，誰能鬒不變。

第一層是開頭的兩句：“灞涘望長安，河陽視京縣。”這兩句化用古人詩句，以喻今日自己的心態。作者以古人的“望京”來比自己的“望京”：以灞涘、河陽比三山，以長安、洛陽比建康，以王粲、潘岳比自己，為全詩定下了基調。“望”是貫穿全篇的線索

第二層是以下的六句，緊扣“望”字，描繪了“登三山望京邑”所見的壯麗景象。“白日麗飛甍”是寫在夕陽的照耀下，飛動的屋脊明麗多姿。“參差皆可見”是寫京邑內的屋宇高低不齊。“余霞散為綺，澄江靜如練”是千古名句。描繪了天空的云霞散布如綺，澄靜的江水宛如白練。作者選擇富有時令和環境色彩的詞語來描寫，形象地顯示了“余霞”、“澄江”的特色。“喧鳥覆春洲”的大意是：喧鬧的群鳥覆蓋了春天的小洲。“雜英滿芳甸”的大意是說：雜花開滿了芬芳的郊野。這一層的六句，描寫了一幅明艷壯闊的春晴晚景圖。良辰美景陳現眼前，令人陶醉和留戀。

第三層從“去矣方滯淫”到“誰能鬒不變”。這一層融景入情，抒發詩人登山臨江望京邑所引起的懷鄉愁緒。“去矣方滯淫”的大意是：就要離開京邑而長久地滯留他鄉了。“懷哉罷歡宴”的大意是：多么懷念那已停辦的歡樂宴會。“佳期悵何許”的大意是：回鄉的日期不知在何時，令人悵恨。“淚下如流霰”的大意是：眼淚流下猶如雪珠。“有情知望鄉，誰能鬒不變”這兩句的大意是：有感情的人都知道懷念家鄉，誰人的黑頭發能夠不變白呢?這兩句回應開頭的兩句，說明自己與王粲、潘岳同具去國之悲。

全詩開頭兩句以用典起始，借王粲、潘岳之典抒發愁思。中間六句大寫江天美景，然后層層抒情。以樂景襯愁情，更見其愁。

精華鑒賞

“余霞散成綺，澄江靜如練”鑒賞

①采用對比手法。一是色彩相對：綺紅練白，紅白相襯，對比鮮明。二是動靜相對：霞動江靜，動靜相諧。

②比喻得當。把霞比作綺，把江比作練，形象生動、具體。

③精于選詞。前句之“余”和“散”：因為霞“散”才顯得“余”(殘余);后句之“澄”和“靜”：因為江“澄”才現出“靜”。選詞的精當揭示了事物之間內在的因果關系

參考譯文

我就像王粲在灞陵上眺望長安，又像潘岳在河陽回顧洛陽那樣登上三山回望京城。

夕陽使飛聳的屋脊色彩明麗，京城內的屋宇高低不齊，歷歷在目。

殘余的晚霞鋪展開來就像彩錦，澄清的江水平靜得如同白練。

喧鬧的群鳥覆蓋了春天的小洲，各種花朵開滿了芳香的郊野。

我將遠離京城在他鄉久留，真懷念那些已停辦的歡樂宴會。

回鄉的日期在何時，我惆悵不已淚落如雪珠。

有感情的人都知道思念家鄉，誰的黑頭發能不改變?